九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 12《事物的正確答案不止一個(gè)》課中達(dá)標(biāo)檢測(cè) 新人教版.doc

1、A12事物的正確答案不止一個(gè)（共20分）一、閱讀課文11、12段，回答問題。（每小題2分，共8分） 1解釋下面兩個(gè)詞語(yǔ)。 （1）不言而喻 （2）推敲 2. 用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括這兩段文字的主要內(nèi)容。 3這兩段文字主要運(yùn)用了 論證方法。 4分析上述文字，下列觀點(diǎn)不屬于作者的觀點(diǎn)是 （ ） A要有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要保持好奇心，不斷積累知識(shí)。 B要有創(chuàng)造力，就不能滿足于一個(gè)答案，而要去探索新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)。 C一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。 D并非任何人都擁有創(chuàng)造力。 二、遷移閱讀，直擊中考（共12分）談創(chuàng)造性思維 我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的典故，一是“曹沖稱象”，一

2、是“司馬光破缸救人”。多少年來(lái)，這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童傳頌，并且成為我國(guó)教育兒童、開發(fā)智慧的典范。可是，他們兩人在解決問題的過(guò)程中所反映出來(lái)的最寶貴的東西創(chuàng)造性思維，卻一直沒有得到人們的重視。 每個(gè)人每天都在進(jìn)行思維，但并不是每個(gè)人都掌握了思維的方法或者說(shuō)思維的技巧，可以說(shuō)，大多數(shù)場(chǎng)合的思維都是一種習(xí)慣性思維。雖然習(xí)慣性思維會(huì)使人得出一種前人已經(jīng)作出過(guò)的合乎常理的答案，但也正是由于這個(gè)原因，往往使人囿（拘泥；局限）于常理而無(wú)計(jì)可施，而創(chuàng)造性思維的特征就在于沖破了習(xí)慣性思維的羈絆，從而解決了按常理無(wú)法解決的問題。 仍以上面兩個(gè)典故為例。在如何稱象這個(gè)問題上，人們想到的只是秤，因?yàn)樽怨乓詠?lái)

3、，稱小物用小秤稱大物用大秤，已是人人皆知的常理，而沒有足以稱起大象的大秤，因而無(wú)法計(jì)算。這是習(xí)慣性思維的必然結(jié)果。曹沖則不然，他利用船吃的水深淺，用石頭代替象，化整為零，終于稱出了象的體重。同樣，在兒童落水缸之時(shí)，其他兒童想到的是怎樣從水缸上面將落水者救出，這是一種習(xí)慣性思維。司馬光救人成功，正是由于他突破了這一點(diǎn)，從而出現(xiàn)了破缸救人的壯舉。 現(xiàn)代的所謂創(chuàng)造性思維，包括擴(kuò)散思維和集中思維。就擴(kuò)散思維而言，要求人們從多種角度去尋找解決問題的途徑，不為事物本身的性質(zhì)所束縛。比如，在回答回形釘有什么作用這個(gè)問題時(shí)，按習(xí)慣性思維邏輯，只有一個(gè)答案，即夾文件，而有人通過(guò)擴(kuò)散性思維，竟找到上百種其他用途。

4、如果我們?cè)诮鉀Q任何問題時(shí)都能進(jìn)行擴(kuò)散思維的話，就能在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的設(shè)想，為問題的最終解決創(chuàng)造條件。A 但是，僅僅進(jìn)行擴(kuò)散思維，很難獲得創(chuàng)造性的成果，還須進(jìn)行集中思維；所謂集中思維，就是通過(guò)邏輯分析，對(duì)經(jīng)擴(kuò)散思維得出的設(shè)想，按解決問題的要求去進(jìn)行篩選和最優(yōu)化，兩者相輔相成，缺一不可。1. 閱讀選文后你認(rèn)為作者要表達(dá)什么觀點(diǎn)？（3分） 2. 選文在第段中都引用了“曹沖稱象”和“司馬光破缸救人”兩個(gè)典故，試說(shuō)說(shuō)它們分別有什么作用？（6分）在第段中的作用是 在第段中的作用是 3. 選文第段中除了運(yùn)用舉例論證以外，還運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？（3分） 課中達(dá)標(biāo)檢測(cè)參考答案一、 1. 不言而喻：喻：了解，明白。不用說(shuō)話就能明白，形容道理很明顯。推敲：斟酌字句.亦泛指對(duì)事情的反復(fù)考慮。2. 擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。3. 舉例論證、道理論證。4. D 二、1. 提倡創(chuàng)造性思維。 2. 在第段中的作用是以“曹沖稱象”和“司馬光破缸救人”兩個(gè)典故來(lái)引出本文的論題；在第段中的作用是以這兩個(gè)典故為例