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文檔簡介
1、,第三章 漢字造字法研究,制作 闞景忠 講授 闞景忠,一、許慎說文解字的造字法研究,1分析漢字構(gòu)造是說文主要目的之一,許慎,字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人。東漢經(jīng)學(xué)家,人稱“五經(jīng)無雙許叔重”。,今文經(jīng)學(xué)家錯誤的漢字觀點,“馬頭人為長”,“人持十為斗”,“蟲者屈中也”,2說文在研究造字方法上的作用,說文輯錄小篆形體,為研究造字方法提供了較原始 的字形素材。,說文解說漢字本義,為研究造字方法提供了意義上 的理據(jù)。,萬,樊,西,才,說文:鳥在巢上。,說文:草木之初也。,說文分析字內(nèi)結(jié)構(gòu),為研究造字法提供了構(gòu)形依據(jù)與 分析經(jīng)驗。,說文闡釋“六書”理論并利用它分析漢字,為造字法 研究奠定了基礎(chǔ)。,百,
2、里,更,目,上,喜,肖,說文:人眼,象形。,說文:高也。此古文上,指事。,說文: 樂 也,從壴從口。,說文:骨肉相似也,從肉,小聲。,說文:十十也,從一、白。,說文:居也。從田從土。,說文:改也。從攴,丙聲。,二、許慎的“六書”理論,1象形畫成其物,隨體詰詘,日月是也。,整體象形字,局部象形字,襯托象形字,2指事視而可識,察而見意,上下是也。,純體指事字,加體指事字,變體指事字,3會意比類合誼,以見指撝,武信是也。,聯(lián)義會意字,古雀淚劣尖套歪楞蹩,組形會意字,異體會意,同體會意,4形聲以事為名,取譬相成,江河是也。,齒,鼻,箕,蛇,裘,灸,加聲形聲字,加義形聲字,5轉(zhuǎn)注建類一首,同意相受,考老
3、是也。,詞在發(fā)展中,或演變出新的意義與詞性,或分化出新的讀音等,人們改造舊字形再造新字,就是轉(zhuǎn)注造字法。,父,爹,腹,肚,解,懈,田,佃,6假借本無其字,依聲托事,令長是也。,毋,刁,乒,我,而,舊,義,焉,改形假借字,原形假借字,三、對“六書”理論的評價,1“六書”理論的重要意義,“六書”理論是我國歷史上最早闡釋漢字造字方法的理論,也是中國文字學(xué)的核心理論。,“六書”理論能夠反映創(chuàng)造漢字形體的造字現(xiàn)實,反映了漢字造字的基本方式與規(guī)律,為人們研究漢字提供了一套行之有效的理論。,“六書”也是用來分析漢字形體結(jié)構(gòu)的有效理論,能夠滿足分析古時各種漢字形體結(jié)構(gòu)的需要,歷史上為漢字的研究做出了巨大的貢獻
4、。,2“六書”理論的局限性,“六書”內(nèi)涵的闡釋與理解還有含混不清的地方,“六書”的各造字法字群之間還有界線不清之處,“六書”并不能用來分析所有的漢字,“六書”分析漢字的功能隨漢字的演進而弱化,乓,叵,雞,鷄,人,萬,四、“六書”之外的造字理論,1四體二用說,積極意義:注意到了“六書”前四種與后兩種的不同。,缺陷:第一,僅僅是完善“六書”。 第二,將假借排斥在造字法之外。,假借是不是造字法:,造 字,創(chuàng)造新的漢字書寫形體,為語言中的詞制定書寫符號,是造字法,不是造字法,2三書說,A唐蘭三書,象形文字,畫物件,畫記號,象形文字的三大特點:,畫出一個物件,或一些慣用記號叫人一看就能認(rèn)識是什么的字都是
5、象形字。,一定是獨體,一定是名字,一定在本名以外不含別的含義,形聲文字,裁 閩 視 往,象意文字,通過描畫物象來表達(dá)復(fù)雜和深層含義的文字。其特點是“不能一看就明了,而是要人去想”。,象形、象意、形聲,叫做三書。足以范圍一切中國文字。不歸于形,必歸于意,不歸于意,必歸于聲。形、意、聲是文字的三方面,我們用三書來分類,就不容許再有混淆不清的地方。(唐蘭中國文字學(xué)),B陳夢家三書,象形 假借 形聲,C裘錫圭三書,抽象字,象物字,指示字,象物式的象事字,會意字,變體字,二 三 凸 凹,表意文字,鬦,囿,羞,腰,蛇,振,賑,說,悅,在表意字上加注音符,把表意字的一部分改為音符,在已有文字上加注義符,改換形聲字的偏旁,形聲文字,蚤,艸,毬,胃,無本字的假借文字,本字后造的假借文字,有本字的假借文字,假借文字,耳,夫,其,早,謂,草,球,變體字:用改變某一個字的字形的方法來表意。,3新六書理論,我們以裘錫圭先生構(gòu)建的三書系統(tǒng)作為基礎(chǔ)而作一些局部調(diào)整,將漢字結(jié)構(gòu)類型分為六類:象形、指示、象事、會意、形聲、變體。這六類正好也合“六書”,為了區(qū)別于傳統(tǒng)的六書,姑且稱之為“新六書”吧。(詹鄞鑫漢字說略),象形字:相當(dāng)于傳統(tǒng)六書中的象形字。其特點是字形跟 它所表示的物體的外形相像。,指示字:象形符號上加比較抽象的指示符號來表現(xiàn)字義。,象事字:有象形字的外表形式,而
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