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1、【塞外有家】觀后感塞外有家,這是一部描述大同本土文化非常成功的影片。引人發(fā)笑的同時,也引人痛哭流涕為兒媳初到婆家的各種啼笑皆非而哈哈大笑,隨之,卻又為婆婆的中年喪子,兒媳的青年喪夫而失聲掩面,直到旦夕禍福的無常命運在熒幕中不斷被放大, 直面生死的恐懼時,作為事不關(guān)己的局外人才剛剛?cè)霊颍?在劇中演員恰到好處的演技中捕捉著與自己記憶里息息相關(guān)的情感經(jīng)歷,再深深入戲。劇中涉及了廈門和大同南北兩個地域, 以及上世紀 50 年代末到文革再到 21 世紀初的時代跨度,真正見證了什么是“物是人非”。人是地域的核心,人又是觀念的載體,空間上的位移勢必要產(chǎn)生于南北差異之間的碰撞擦出生活習慣的火花, 擦出情感的火
2、花,擦出親情的火花,它是美麗而又動人的。影片中以婆婆與兒媳,兒媳與小姑,兒媳與兒子,兒媳與妯娌之間的關(guān)系展開,用大同本土方言展現(xiàn)了一個家的興衰。而引導這個家的核心,便是婆婆。婆婆的思想情感變化是促使整個影片跌宕起伏的關(guān)鍵因素, 而能體現(xiàn)婆婆情感變化的地方便是在婆婆與兒媳的關(guān)系發(fā)展上。影片剛開始,為迎接這個南方的兒媳婦全家總動員,因為大同塞北,廈門海邊, 內(nèi)陸干燥的環(huán)境與海邊潮濕的環(huán)境不同,兩座城市的經(jīng)濟發(fā)展不同,大同偏向古樸,原始,封閉的樣子更像是一位老人,與廈門的高樓大廈的年輕形成對比, 以及北方人的豪爽, 熱情與南方人的嬌羞,矜持, 大家都表現(xiàn)出對新媳婦的好奇,圍坐在她的身邊噓寒問暖,毫不
3、吝嗇的拿出本地的特產(chǎn)如 “酸溜溜”( 沙棘 ) 給兒子琛琛,一家人在歡聲笑語中其樂融融。一方水土養(yǎng)一方人。 南北方的差異不僅體現(xiàn)在氣候和地理方面,而且直接體現(xiàn)在生活方式上。在北方農(nóng)村,家家都燒炕,盤腿坐炕上拉家常,當婆婆笑著讓婉萍坐在炕上時,婉萍微笑著答應,卻并不習慣。至于吃方面, 山西黃土高原的地勢決定了這里以土地為生,地里種啥就吃啥,土豆,山藥,饃饃,以面食為主。婉萍第二次來大同,家里的糧食不夠吃時, 婆婆還去挖野菜。 而鄰近海邊的廈門卻以海鮮為主,米飯為主。雖然在婉萍眼里吃的內(nèi)容和以前完全不一樣,但“讓南北的隔閡在口中化為烏有”,在婆婆“進了賀家的門,就是賀家的人”的話語中,婉萍適應了這
4、樣的差異。這種差異難免會遇到一些隔閡,當鳳珠帶著嫂子去城里買布,說兒媳第一次看婆婆需要新布做新衣裳時,婉萍嫌布太陳舊; 當鳳珠興高采烈的請嫂子去吃羊肉泡時, 婉萍卻不想吃, 兩回拒絕使鳳珠有了被嫌棄的情緒,之后對嫂子的態(tài)度一落千丈,晚上的時候,婉萍不習慣被子的煤炭味, 鳳珠的情緒達到高漲, 索性把婆婆給的被子拿回來,自己先睡了。這也是城鄉(xiāng)的差異。生活習慣也會影響思想觀念,婆婆所代表的思想觀念屬于傳統(tǒng)中國家庭的儒家倫理觀念,十三歲嫁入賀家,便嫁夫隨夫,從此以家庭為中心的婦女, 卻遭受了青年喪夫的悲痛, 一個人將幾個孩子拉扯大,在孩子們的心中她是溫柔賢淑的, 但在保護婉萍不被拉去勞動改造時,她使出
5、渾身解數(shù)在辦公室里“撒潑”,把電話那頭給忽悠了過去,盡管此時的婆婆被逼成了“潑婦”,但在婉萍眼里她卻是那么的可愛 !婆婆認為,“兒媳是自己家的,女兒卻是遲早要嫁人的,是別人的?!币苍S,是這樣的觀念,促使她對兒媳和女兒的態(tài)度不同。對兒媳無微不至的關(guān)愛,甚至都高于對女兒的愛。劇情的第一處轉(zhuǎn)折是婉萍母子第二次回大同,與第一次的歡聲笑語大不同,因為文革的特殊時代背景,所有人都謹言慎行,勾心斗角,甚至二弟因怕連累自己六親不認,想趕走婉萍,但恰在這種特殊情況下,也最能 出一個人的真心,婆婆當然拒 。當要婆婆和婉萍去街道主任那里 ,婆婆 地保 婉萍,并大 區(qū)委會。那個年代食物短缺,糧食全靠糧票供 , 個家的
6、生活也是捉襟 肘,婆婆出去割野菜, 婉萍看不下去自己吃野菜, 珠用自己的工 了 麥,在 里 珠已然原 了之前 嫂子的看法。那個年代確 很 ,但是在 的家中,婉萍感到也溫馨,很幸福,因 她感到了 ,婆婆無私的 。第二個 折是丈夫建民的忽然離世,也是整個影片走向低沉的最谷點。尤其在文革那個充 _ 色彩的 代,所有人都盼著熬出 ,一家人能 聚,到 來,卻盼來了“斯人已去”。婉萍大病一 ,婆婆一言不 ,但所有人都看得出她是在苦苦支撐忙了一 子, ,豁達,樸 的婆婆,都 好人有好 ,可 個好 呢 ?偏偏來了個中年 子 ! 上天你不公啊 !婆婆走上了梯子,站在屋 ,一個人握拳向天吼:建民,你快回來吧作 一
7、個母 ,她想念她的兒子,但人死不能復生,她又能做什么呢 ?向老天 招魂,祈求上天可憐她把兒子 她。在 代崇尚科學的人眼里她的做法是迷信, 但是如果有一天你也遇到了 的悲劇,你是不是也希望能夠為死者討一次復生的機會 ?即使這在現(xiàn)實中是多么的不可求。吼完了又能怎么樣 ?作為一個母親, 她現(xiàn)在是這一家之主, 還要撐起這個家日子還不是要繼續(xù)過得么 ?!觀別人的故事,流自己的眼淚。此時此景,不禁讓我想起我的母親,勤儉持家,賢惠端莊,做過很多工作,為了這個家,簡直像個男人一樣活著,因太過年輕以一場交易的方式輕易把自己交給一個陌生的人家,竟不想?yún)s要操勞半輩子, 上次在視頻中見到母親忽然滿臉皺紋的樣子久久不能
8、忘懷,她老了太多,想起“我長大的速度不及父母老去的速度”,不禁淚流不止第三處轉(zhuǎn)折在于 60 年后,已經(jīng)老了的婉萍忽然接到美國的電話,說兒子出車禍去世了,喪子之苦讓她決定再去大同。 2000 年的大同已經(jīng)完全變了模樣,褪去了古老滄桑的面孔,城墻煥然一新,柏油馬路四通八達,也建立了機場。 而一直當釘子戶不肯搬遷的婆婆始終不聽勸阻,在守護著原來那個有溫情的。當老了的婉萍來到更老的婆婆身邊時,兩個世紀老人相遇婆婆終于決定要搬走,她說,我們回家吧。家是什么 ?一座房子 ?不,家是有 人的地方、有 的地方、有 你感到溫暖幸福的地方。塞外有家,有家真幸福 !希望每一個家都有一個像影片中 的婆婆,但孩子要爭氣, 你的母 太 。最近一個月一直在做夢,幾乎夜夜都夢到了家里人,像是著了魔一 ,也可以 的玄乎一點,我是受到了“神”的指引, 然我是無神 者。是想家了 ?好吧,潛意 是不會 人的, 我承 是想家了,但是,我想的是童年 的家,那是奶奶 在世的 候,母 沒有離開的 候, ,叔
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