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文檔簡(jiǎn)介

1、朝花夕拾讀書(shū)筆記1000字左右 朝花夕拾是一部溫暖的書(shū),那么這本書(shū)你們了解多少呢?下面是為你介紹的朝花夕拾1000字,希望幫助到你。 魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗, _的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起百草園的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,

2、何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候, _的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了 _的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先

3、生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受! 與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不

4、再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。 朝花夕拾的原名是叫做舊事重提,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的 _得到的。 我喜歡的中國(guó)作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是舊事重提,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了朝花夕拾,在此書(shū)中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。 書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是藤野先生,這故事,當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦 _的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到藤野先生中的那一段話,便沒(méi)有來(lái)由地

5、心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒” 讓我想起在郁達(dá)夫先生的沉淪中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與 _人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨! 但是, _人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意, _在此則中更著力描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì) _真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著 _對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。 藤野先生對(duì)魯迅的耐心 _,是希望將 _精湛

6、的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬! 在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為正人君子所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了 _對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。 其次,朝花夕拾中的 _四孝圖,也在我心中留下了深深的烙印。 原本培養(yǎng)孩子孝心的 _四孝圖,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!嗚呼,封建禮教毒害少年,何其之深! _四孝圖,和 _(吶喊魯迅)所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是 _教

7、育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎! 魯迅先生,是我們“ _”,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本朝花夕拾,雖是回憶性的集子,但絲毫不改其風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的 _的弊端,我看過(guò)后猶 _,一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。 在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?,怎能不為了中?guó)而去努力呢?從朝花夕拾中,我驚見(jiàn)自己的影子,那么單薄,那么堅(jiān)定的影子! 魯迅先生,中國(guó)正在崛起! 1.細(xì)讀魯迅先生的朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了

8、一幅幅令人神往的自然畫(huà). 油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧 我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在

9、指甲上 _戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà) 一切 _都是那么天真爛漫,令人回味。 范愛(ài)農(nóng): 從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇,而且很可惡。第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。 賞析:這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的,第一句用“很”字寫(xiě)出了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的憎惡,但第二句話用“愛(ài)農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的親切,文章開(kāi)頭把范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)得如何如何地討厭,為后文寫(xiě) _對(duì)他的友善打埋伏,這是一種欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,對(duì)比寫(xiě)出了魯迅先生對(duì)范愛(ài)農(nóng)的友誼。以至于為范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)了五首詩(shī)。 總評(píng):文章一開(kāi)頭, _就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)

10、先抑的寫(xiě)作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任。 3.無(wú)常描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗?,說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。 魯迅在朝花夕拾中曾多次寫(xiě)到“無(wú)?!边@種鬼怪。在無(wú)常中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。 從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們

11、可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著 _對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。 _也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢? 4.在藤野先生中,魯迅 _的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生 _留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與 _學(xué)生對(duì)中生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。 5.五猖會(huì)是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。 這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難

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