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文檔簡介
1、古代詩歌鑒賞 評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,評價詩歌的思想內(nèi)容,就是分析評價作品主題的社會意義,作品的思想感情和作者的觀點態(tài)度;分析評價要中肯,要就詩論詩,實事求是,具體分析。,理解詩歌內(nèi)容的方法,五.巧分類,一.看標題(序、注),二.析尾句,三.抓字詞,明意象,四.知人論世,一.看標題(序、注),閱讀下面的宋詩,回答問題。 觀書有感 朱熹 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。 問渠那得清如許,為有源頭活水來。 這首詩通過“源活水清”的生活現(xiàn)象,意在說明什么哲理?,詩人通過深入細致的觀察,肯定源頭活水乃是方塘明凈如鏡的根本原因,據(jù)此,作者意在對讀書之道作一
2、個總結(jié):只有源源不斷地汲取新知識、新思想,才能夠明白事理,才能心明如鏡。,二.析尾句,楓橋夜泊張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 這首詩表達了作者怎樣的思想感情?,表達了羈旅游子的思鄉(xiāng)之情。,四.知人論世,“知人”就是要掌握作家的生平和詩歌風格,并由此及彼地類推詩人的其他作品。 了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風格,有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。,如:辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒,風格豪放悲慨。,“論世”就是要了解作家生活的時代風貌(注意也要把握同時代
3、作家所具有的共性),一個時代有一個時代的特點,一個時代有一個時代的文學,適當了解某個時代的風貌,同樣有助于準確把握這個時代的文學作品。,如:唐代國力強盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚,情感豪邁,在他們的詩作中,尤其是邊塞詩,雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對故鄉(xiāng)、親人的深切思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國的決心,因而格調(diào)高亢,情緒激蕩。 而宋代詞人就不同,積貧積弱,國力衰微的大宋朝,已經(jīng)沒有了大唐的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了;雄偉氣魄少了,家國之愁多了。,1、寫景抒情詩 2、即事感懷詩 3、詠物言志詩 4、懷古詠史詩 5、邊塞征戰(zhàn)詩 6、贈友送別詩 7、思鄉(xiāng)懷遠詩 8
4、、山水田園詩 9、思婦閨情詩 10、論道說理詩,五.巧分類 古代詩歌內(nèi)容分類,無限風光在險峰 寫景抒情詩的鑒賞,寫景抒情詩,楓橋夜泊 張 繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。,1.在詩中作者寫了哪幾種景物?這些景物有什么特征? 景物:月落、烏啼、霜、江邊的楓樹、漁火、寒山寺、客船等。 特征:幽寂 凄冷。 2.通過景物的描寫,表達了作者怎樣的思想感情? 答:寫出羈旅者的孤獨和落榜后孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。,獨坐敬亭山 李白 眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。 相看兩不厭,只有敬亭山。,景物特征:孤寂 表達技巧:擬人 作者情感:孤獨、受冷落,寄情自然,人格的高潔清傲。,讀
5、懂寫景詩的方法 1.概括景物的共同特征。 2.掌握寫景常用的表達技巧。 3.體會作者所要表達的思想情感。,歡聚離散皆是緣 贈友送別詩的鑒賞,古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動輒多年,再會難期,因而古人更重離別。士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫詩送給行者(送別),或留給居者(留別),所以,表達離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。 唐代疆域遼闊,社會開放,唐人出游頻繁,餞行贈詩風氣盛行,因此產(chǎn)生了大量的離別詩。,送別詩的鑒賞要點,唐人送別的習俗 1.折柳送別 2.唱歌送別 3.飲酒餞別,折柳送別,送別 王之渙 楊柳東風樹,青青夾御河。 近來攀折苦,應為離別多。 送沈子福之江東
6、 王維 楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。 惟有相思似春色,江南江北送君歸。 注:罟(g)師:船夫。臨圻(q):地名。,折柳送別習俗產(chǎn)生于漢代,產(chǎn)生原因大體有三: 1.千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。 2.“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。 3.柳枝有隨地而生的習性,折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。,唱歌送別 贈汪倫 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 注:“踏歌”是民間的一種歌調(diào),唱歌時以腳踏地為節(jié)拍。,正當今夕斷腸處,驪歌愁絕不忍聽。 (驪歌是一首離別時唱的歌)(李白),勞歌
7、一曲解行舟,紅葉青山水急流。 (勞歌原指在勞勞亭送客時唱的歌,后遂成送別歌的代稱),飲酒餞別 送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。,贈友送別詩,謝亭送別 勞歌一去解行舟,紅葉青山水急流。 日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。,本詩抒發(fā)的是作者的離別之愁。,(1)作者在詩中抒發(fā)了怎樣的情感?,(2)有人認為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩的情感基調(diào)不和諧,你如何看待這個問題?,紅葉青山色彩艷麗,乍看似不協(xié)調(diào),實際上恰恰是對離愁的有利反襯。景色越美,越覺離別的難堪。這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。,鑒賞離別詩的方法 積累離別詩常用意象。 體會作者所要表
8、達的思想情感。 掌握離別詩常用的表達技巧: 借景抒情、襯托。,離別詩中常見的時空背景 1.離別詩中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時間意象。 山中送別 王維 山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸? 送靈澈上人 劉長卿 蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?,青山獨歸遠。 離別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非唐人喜歡傍晚時分送別,而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)(情景交融)。并且,傍晚時候會伴隨著飛鳥歸林、魚翔潭底,對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說,更能勾起漂泊之人的離情別緒(反襯)。,送友人 薛濤 水國蒹葭夜有霜,月色山色共蒼茫。 誰言千里自今夕,離
9、夢杳如關(guān)塞長。 若見天涯思故人,浣溪石上窺明月(李白),月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義,因而唐人常借月抒懷。 通過月亮的烘托,抽象的別情更顯得動人深長。,2.離別詩中多出現(xiàn)長亭、渡口、南浦等空間意象 勞勞亭歌李白 天下傷心處,勞勞送客亭。 春風知別苦,不遣柳條青。 注釋:勞勞亭又名新亭,距建康(南京)大約十五里左右,是沿長江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足,目送行人漸行漸遠。后來,勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。,謝亭 李白 謝亭離別后,風景每生愁。 客散青天外,山空碧水流。 注釋:謝亭又稱謝公亭。在宣城北面,
10、是南齊詩人謝晀所建。后來謝亭成為宣城著名的送別之地,也便成了離愁的代名詞。,灞陵行送別 李白 送君灞陵亭,灞水流浩浩。 上有無花之古樹,下有傷心之春草。 注釋:長安東南三十里處有一條灞水,漢文帝葬于此,遂稱灞陵,水邊有灞陵亭。唐代人們出長安東門相送親友,常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩里常和別離聯(lián)系在一起。,南浦別 白居易 南浦凄凄別,西風裊裊秋。 一看腸一斷,好云莫回頭。 注釋:唐朝水運發(fā)達,大運河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?!澳掀帧奔茨厦娴乃疄I,是著名的水濱送別地。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。,無限風光在險峰 論道說理詩的鑒賞,理解下面每首詩各自所蘊含的哲理
11、,本詩借欣賞廬山感受告訴我們,無論看待人、事或生活、社會,都應多角度、多側(cè)面甚至換一個角色去觀察、去體會,這樣才會得出一個比較客觀公正的評價。,這首詩借游春的愉悅啟示人們:生活是美好的,只是你沒有留心而已,只要你關(guān)注生活,只要你有好的情致,何愁沒有明媚的春光?,2、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(春日朱熹),1、橫看成嶺側(cè)成峰, 遠近高低各不同。不識廬山真面目, 只緣身在此山中。(題西林壁 蘇軾),本詩揭示了大自然中萬物之間親密和諧的關(guān)系,以及新生事物剛一露頭,就會引起人們的特別關(guān)注這一生活哲理。,本詩蘊含著這樣的哲理:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出
12、墻來”宣告春天的來臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展。,3、泉眼無聲惜細流, 樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上頭。 (小池 楊萬里 ),4、應憐屐齒印蒼苔, 小扣柴扉久不開。 春色滿園關(guān)不住, 一枝紅杏出墻來。(游園不值 葉紹翁 ),古代哲理詩,意境深遠,啟迪心扉,為人們所傳誦、稱引。 這類詩有兩種情況:一是詩人在創(chuàng)作時,便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹觀書有感:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠那得清如許,為有源頭活水來?!弊髡咭运疄橛?,意在說明知識能使人心澄如鏡,心胸開闊,充滿力量的道理。 二是有不少詩,其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的
13、,是人們在欣賞詩歌過程中領(lǐng)悟到的。如楊萬里的小池,原意只寫春末夏初的池塘小景,而現(xiàn)在人們常借“小荷才露尖尖角”來說明青少年的才華初露。,哲理詩鑒賞要點,第一要注意形與神。哲理詩中形與神的關(guān)系,就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂,而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生,借形以寓,因此,我們應由形悟神,探求詩中的意蘊,理解詩的哲理美。,白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙 登鸛鵲樓 ),在描繪的祖國萬里河山的壯麗景色同時,又要蘊含著深刻哲理。,課堂示例,第二要注意情與理。哲理詩中的“情”與“理”,是詩人的情感與理性觀念的對立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩往往通過抒情而言志,
14、情中有理,理中含情。,鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐 ,粒粒皆辛苦。 (李紳鋤禾 ),不僅抒發(fā)了詩人無限的憤慨和同情勞動人民的真摯情感,而且道出了一個不可移易的真理 :人類社會的物質(zhì)財富,都是勞動人民辛勤勞動而創(chuàng)造的。,課堂示例,第三要注意理與趣。理與趣的關(guān)系,是詩中的理性內(nèi)容與審美特征關(guān)系的一種特殊表現(xiàn)。優(yōu)秀的哲理詩都具有“理趣”,既富于哲理性,又富于藝術(shù)趣味性。因此,我們應在生動形象、理趣盎然的藝術(shù)趣味中理解古詩的哲理美。,望 岳 (杜甫) 岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。 這首詩最后一聯(lián),是傳誦千古的名句。試結(jié)合全詩談談
15、你的理解。,這兩句是詩人由望山而想象登上頂峰以后,俯視眾多的山峰,都會顯得矮小。反映了詩人那種雄偉的氣魄、遠大的志向、崇高的理想、開闊的胸襟和不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。至今仍闡明站得高才能望得遠的道理,表現(xiàn)了不斷進取、勇攀高峰的精神。,課堂示例,悔教夫婿覓封侯 閨怨詩的鑒賞,閨怨詩有兩類: 一類是婦女對丈夫的思念,對家鄉(xiāng)親人的思念; 一類是對易逝青春的哀怨,對自由自在生活幸福生活的向往。,閨怨詩的鑒賞要點,解析這首詩的大意是:一個女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓,無邊的曉陰濃厚似秋天。走進房間,看見“淡煙流水”圖也很幽深。夢就像自由自在漂浮的花絮,愁就像無邊的絲絲細雨。夜已
16、經(jīng)很深了,月亮掛在窗簾上,她還沒有睡覺。,浣溪沙 秦觀 漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。,課堂示例,念天地之悠悠即事感懷詩鑒賞,即事感懷詩,約 客 趙師秀 黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。,1.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細節(jié),生動地表現(xiàn)出詩人此時的心情。 2.后兩句提供了讓讀者自己想象的余地,請加以說明。,期待、失望、無聊、惆悵相互交織的情緒。,由對客人的等待讓讀者想象客人不來的種種原因,或者由作者“閑敲棋子”的細節(jié)描寫想象作者內(nèi)心的期望與失望交織的情感。,古人常以“即事”為題寫詩,因一點事由而
17、生發(fā),抒寫心中的感慨,例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等。,分析即事感懷詩要注意: “事”,作者寫了什么事,或者說是什么事觸發(fā)了作者的思緒; “懷”,要體味詩人抒的是什么“懷”,注意“事”與“懷”結(jié)合點,所抒之“懷”是否深摯感人。 重點和難點是第二點,“即事”是為了“感懷”,這一點一定要緊記。,仔細體察物關(guān)情 詠物言志詩的鑒賞,詠物言志詩,孤雁 杜甫 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。 誰憐一片影,相失萬重云。 望盡似猶見,哀多如更聞。 野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。,1.事物特征:孤獨;失群;哀傷;無人理解。 2.詩人情感:以孤雁自喻。體現(xiàn)了詩人孤獨;失落;人生不得意、無人理解的哀傷之情。,
18、詠 柳 曾鞏 亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。 解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。,這首詩題為“詠柳”,實際上托物寓意。 通過對柳樹“倚得東風勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹,寫出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地清霜”警告他們必無好下場,難逃滅亡的命運。,課堂示例,讀懂詠物詩的方法 1.概括所詠事物的特征。 2.體會作者所言之“志”(思想、感情、志向、情趣、愛好、愿望)。 3.掌握表達技巧象征、托物言志、擬人、比喻等。,古今多少興亡事詠史懷古詩鑒賞,懷古詠史詩,越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 蘇臺覽古 李白 舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。 只今
19、惟有西江月,曾照吳王宮里人。,越中覽古著重渲染越宮昔日的繁華,結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址,用對比手法以強烈的反差抒寫姑蘇臺今日的荒涼;蘇臺覽古著重描繪姑蘇臺今日的荒涼,以今古常新的自然景物反襯人事的變幻無常,抒寫了詩人內(nèi)心的感受。,1.請從兩個方面談談這兩首詩共同的特點。,要點:兩首詩都是懷古詠史詩,主題相同,題材相似;都運用了對比的手法。,2.請談談這兩首詩藝術(shù)手法的主要不同之處。,在賞析懷古詠史詩時,要注意下面幾點: 要弄清史實,作者“懷”什么“古”; 要體會意圖,作者為什么懷古; 要領(lǐng)悟感情,作者在懷古中表達了什么感情。,主要是憑吊歷史遺跡,或為歷史人物,或為歷史事件,作者的胸襟懷抱主要是
20、通過對歷史人物事件的評價表現(xiàn)出來,這類作品多用典故,風格與感懷類似。 1)借古諷今,抒發(fā)昔盛今衰,人事變化無常的感慨。如劉禹錫的烏衣巷姜夔的揚州慢 2)借古人的遭遇來類比自己的遭遇,抒寫懷才不遇之嘆。壯志難酬、報國無門的悲傷,或?qū)ΜF(xiàn)實不重用人才進行批評。如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古。 3)贊揚古人建功立業(yè)的事跡,表達自己建功立業(yè)的雄心。,汴河。隋煬帝時,開掘了名為通濟渠的大運河。運河主干在汴水一段,習慣上也呼之為汴河。隋煬帝開大運河的動機,不外乎滿足一己的淫樂,大量耗費民脂民膏,成為他最著名的暴行。,汴河懷古(其二)皮日休 盡道隋亡為此河, 至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事, 共禹論功不較多?,第四
21、句以“大禹治水的業(yè)績”相比,甚至用反詰句式來強調(diào):論起功績來,煬帝開河不比大禹治水更多些嗎?但這樣的評論是以“若無水殿龍舟事”為前提的?!肮灿碚摴Α币惶В安惠^多”再抬,高高抬起,把分量重重地反壓在“水殿龍舟事”上面,對統(tǒng)治階級奢侈糜爛的生活予以批評。,古來征戰(zhàn)幾人回 邊塞征戰(zhàn)詩的鑒賞,邊塞征戰(zhàn)詩,征人怨 歲歲金河復玉關(guān), 朝朝馬策與刀環(huán)。 三春白雪歸青冢, 萬里黃河繞黑山。,詩中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,標題以及“馬策、刀環(huán)”等也寫了征人的戍邊生活。,(1)為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。,(2)詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請作簡要賞析。,
22、第1句怨戰(zhàn)事頻繁,“朝朝”怨時時刻刻練兵備戰(zhàn),第3句怨氣候酷寒,第4句怨環(huán)境艱苦景色單調(diào)。,賞析邊塞詩要注意: 了解時代背景; 分析詩歌內(nèi)容,體會思想感情。 感受藝術(shù)風格:豪放曠達、雄奇壯美、豪壯悲慨。,A.贊頌將士英勇作戰(zhàn),保家衛(wèi)國;建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國的豪情。 B.塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈,控訴戰(zhàn)爭痛苦; 報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。 C.思念故鄉(xiāng)、親人或家人,思念戍邊的親友。 D.反映獨具風格的塞外風光和塞外的風土人情。,大漠、烽煙、長城、落日、黃沙等景物,何人不起故園情 思鄉(xiāng)懷人詩鑒賞,商山早行 溫庭筠 晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。 槲葉落山路,枳花明
23、驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。 注征鐸:車行時發(fā)聲的鈴。 杜陵:在長安城南,是詩人的安家之地。 詩中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外,還有什么詞語也表現(xiàn)了早行? “鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。,“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個溫暖的鄉(xiāng)夢反襯了漂泊在外的作者對家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。,課堂示例,還有“月”“板橋霜”,月尚未落,板橋結(jié)霜,可見其早。,鷓鴣天 室人降日,以此奉寄 元魏初去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無處,兩鬢秋霜細有華。山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了,兒女團圞夜煮茶。注:室人降日:妻子生日。詞的前兩句表達了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?“滿林殘照見歸鴉”一句,在表達技巧上有什么特點?請略加分析。 有人認為詞的最后兩句寫得極為感人,請談談你的看法。,表達了作者漂泊中深切思念家中親人之情。“又”字暗示作者不止一次浪跡天涯,飽含愁苦與無奈。這里以鴉歸巢與人不能歸家對比,運用的是反襯手法。作者企盼與家人一起自食其力,共享天倫之樂。語言樸素平實,親切動人,能喚起讀者強烈共鳴。,課堂示例,初讀全詩,整體感知,確定情感類別。 羈旅愁思:孟浩然宿建德江 思念親友:王維九月九日憶山東兄弟 征人思鄉(xiāng):李益夜上受降城聞
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