民間藝術產業(yè)化的品牌建設研究

1、民間藝術產業(yè)化的品牌建設研究摘要民間藝術資源豐富，像皮影、剪紙、麥草畫、泥泥狗、南陽玉等，但是民間藝術產業(yè)發(fā)展存在諸多問題，民間藝術市場魚龍混雜，產品檔次低沒有知名品牌，傳統(tǒng)民間藝術資源受商品經濟的沖擊，行將消亡。因此，為大力發(fā)展民間藝術產業(yè)，必須做好產業(yè)規(guī)劃，走產業(yè)化經營之路，進行品牌建設。關鍵詞：民間藝術 品牌 產業(yè)1民間藝術產業(yè)化發(fā)展概況是民間文化遺產大省，民間美術是河南民間文化遺產的重要內容。包括木版年畫、泥玩具、剪紙、皮影、織繡等多種表現(xiàn)形式。其中以朱仙鎮(zhèn)的木版年畫、淮陽和?？h的泥玩具最負盛名。河南淮陽的“泥泥狗”又稱“陵狗”，造型古拙、怪誕，色彩艷麗，以黑色墊底，周身施以五彩紋飾。

2、品種約有數(shù)百種，多為奇禽異獸，或人、獸同體，諸如“人面猴”、“人面獸”、“猴頭燕”、“九頭鳥”、“人頭狗”、“雙頭狗”、“多頭怪”等等。其中，“人面猴”的形象被視為“人祖猴”，其造型肅穆、神圣，絕無一般玩具中動物猴的頑皮神態(tài)?；搓枴澳嗄喙贰彼囆g的存在，實質是一種原始藝術的延續(xù)和拓展。作為中華民族民俗文化中的一種極為典型、罕見的民間藝術，它真實地記錄了人類文化發(fā)展的軌跡，并折射出民間藝術與原始藝術之間同構互滲的血緣關系。 朱仙鎮(zhèn)木版年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢年畫并稱中國四大年畫。朱仙鎮(zhèn)的木版年畫，不但具有極高的藝術收藏價值，而且極具觀賞價值。年畫題材和內容大多取材于歷史戲劇、演義小說

3、、神話故事和民間傳說。鄉(xiāng)土氣息濃郁，民間情趣強烈，具有獨特的地方色彩和淳樸古老的民族風格，是民間工藝美術中的一支奇葩。 剪紙，,它是一張普普通通的紅紙，經過疊疊剪剪，而變成一張張精美的剪紙作品。團花剪紙作品一般為圓形，所剪景物形像都以團花的圓心對稱布局，具有很強的裝飾性。用團花作裝飾，會產生祥和、富足、團圓的喜慶氣氛。在團花作品中的圖案大都根據(jù)當?shù)亓鱾鞯乃渍Z創(chuàng)作而成，隱含著對幸福生活的憧憬。皮影主要分布在豫南和豫西等地區(qū)。據(jù)文獻記載，北宋東京汴梁（今開封）就有許多街口置“小影戲棚子”。比較有名的皮影有桐柏皮影，古拙粗獷，唱腔優(yōu)美動人，還有靈寶的道情皮影。濮陽市麥秸畫又稱麥稈畫，麥桿工藝源于民間

4、，它利用民間自然資源麥桿，通過熏、蒸、燙、漂等十幾道加工處理工序，在保持麥桿自然光澤和紋理的基礎上，又大膽吸收了國畫、版畫、剪紙、烙畫、貼畫等諸多藝術表現(xiàn)手法，以精湛的制作手法，巧妙的制作出了古樸 典雅，惟妙惟肖的手工藝品。南陽玉，又稱“獨山玉”或“南玉”，產于南陽市城區(qū)北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。鎮(zhèn)平縣每年舉辦大型國際玉雕節(jié)，吸引了眾多的海內外客商，南陽玉雕在國際上享有盛譽。河南民間藝術文化豐富，但是隨著商品經濟的發(fā)展，以及都市文化的滲透，民間藝術存在的原生狀態(tài)被破壞，民間藝術失去了越來越多的生存空間和文化空間，民間藝術日益衰落，民間文

5、化形態(tài)也行將消亡。像朱仙鎮(zhèn)木板年畫、淮陽和?？h的泥玩具、靈寶的剪紙整體態(tài)勢令人擔憂，朱仙鎮(zhèn)木版年畫同樣失去了昔日的光華，已不是老百姓逢年過節(jié)的必需品，退縮到少數(shù)民間藝術愛好者的幾案上，剪紙也不再以窗花的形式出現(xiàn)在人們喜慶的日子上，其狀態(tài)可想而知，即使稍有規(guī)模的“泥泥狗”泥玩具，由于過分商品化的制作方式，已使它失去了原有的質樸品質。而皮影藝術現(xiàn)存越來越少，在廟會上很少能夠看到，只有在開封的清明上河園以寥寥的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來。剪紙、麥草畫、南陽玉這些民間藝術發(fā)展雖具有一定的產業(yè)規(guī)模，但不具有市場規(guī)模效應，藝術產品檔次低，沒有品牌效應，難以登上大雅之堂。而且市場監(jiān)管不力，產品以次充優(yōu)，使得這些民間藝

6、術發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。2 河南民間藝術產業(yè)化品牌建設存在的問題2.1 河南民間藝術受到商品經濟的沖擊隨著商品經濟的不斷發(fā)展及商品意識的濃化，生活方式急劇改變，使得民間美術賴以生存的原生狀態(tài)環(huán)境幾乎被破壞殆盡，河南民間藝術技藝的傳承趨于斷代，由于民間藝術沒有形成一定的規(guī)模，利潤低，很多年輕人不愿意從事該行業(yè)，這些民間藝術僅掌握在一些民間老藝人手中，而且這些藝術具有極大的技術封閉性，徒弟跟著師傅照著做，不外傳，并以家庭作坊的方式經營著藝術產品，造成民間藝術品的慘淡經營，民間藝術面臨失傳和滅絕的窘境。2.2 河南民間藝術重量不重質的無序開發(fā)市場利潤的驅使，民間藝術生產者注重數(shù)量不注重質量，再加上地方監(jiān)

7、管部門監(jiān)管力度不夠，使低等產品大量充斥著藝術品市場，作品雷同，缺少真正的藝術美感和新意，技術和藝術含量不高，藝術品市場混亂經營。比較明顯的就是開封的汴秀，魚龍混珠，高端藝術品少，很難達到一定的產業(yè)規(guī)模，形成品牌效應。2.3 民間藝術品牌營銷意識淡薄民間藝術作品大都是家庭作坊的生產模式，以廟會、旅游品形式流傳于市場，推銷方式單一，不具有成熟的銷售規(guī)模，不注重于包裝，產品品牌意識不強，沒有知名的產品品牌，不能開發(fā)更大的市場空間，只僅限于當?shù)亓鱾麂N售，沒有產業(yè)化、集約化、鏈條化、規(guī)?；_發(fā)效應。像淮陽的泥泥狗，產品種類豐富，但是包裝簡單，沒有統(tǒng)一品牌，以地攤的方式營銷叫賣，其產品成了當?shù)貜R會的擺設品

8、，不能走向更大的市場。2.4民間藝術面臨審美觀念的挑戰(zhàn)傳統(tǒng)民間藝術得以在民間廣泛流傳，主要在于民眾的文化生活給予它生存的空間，民間藝術僅以商品形式存在而離開了生活，就面臨生存的危機。隨著社會的發(fā)展人們的審美觀念發(fā)生了很大的轉變，民間藝術越來越離開人們的生活，人們不再鐘情民間藝術的裝飾文化氛圍，使得民間藝術手工工藝和文化慢慢地從人們日常生活中漸漸退去。3 河南民間藝術產業(yè)化品牌建設策略3.1 加強市場監(jiān)管，優(yōu)化民間藝術資源河南民間藝術品市場監(jiān)管力度比較薄弱，很多質量檔次低的藝術品充斥市場，魚龍混雜，很難形成具有一定知名度、影響力的藝術作品，造成民間藝術資源的浪費，阻礙了民間藝術作品的推廣。所以基

9、層文化管理部門應該加強民間藝術資源的監(jiān)管力度，建立專門的中介機構或者行業(yè)組織，專門從事民間藝術品的質量監(jiān)管和營銷推廣，提高民間藝術品質量檔次，并注重與旅游文化結合，做好民間藝術資源的開發(fā)及產品包裝。要打破傳統(tǒng)家庭作坊式廟會叫賣的營銷模式，統(tǒng)一由行業(yè)組織或中介機構進行產品推廣及包裝設計，并做好產品品牌定位，優(yōu)化民間藝術資源，提升產品檔次。3.2 走產業(yè)化經營之路，形成特色產業(yè)群民間藝術資源雖然具有一定產業(yè)規(guī)模和地域特色，但是對民間藝術資源沒有進行產業(yè)化經營，產品單一，與民間藝術相關的旅游產品少，產業(yè)集聚效應不明顯。河南民間藝術產業(yè)的發(fā)展要著力打造藝術文化產業(yè)基地，大力發(fā)展一批特色文化園區(qū)，充分挖

10、掘我省民間文化資源，提升品位，打造南陽玉雕、烙畫，開封汴繡、木版年畫，濮陽麥稈畫，周口淮陽泥泥狗等一批藝術文化產品生產園區(qū)，通過產業(yè)規(guī)劃發(fā)展，以及相關產品的開發(fā)，形成特色藝術產業(yè)區(qū)塊。3.3 創(chuàng)新品牌推廣手段3.3.1 加強文化建設，調整品牌推廣策略由于商品經濟的沖擊，河南民間藝術資源文化傳承作用越來越淡，裝飾性也失去了原味，文化民間形態(tài)行將消亡，失去了文化內涵的藝術作品很難得到進一步的推廣。文化是品牌的靈魂，是品牌推廣的命脈，只有加強文化營銷才能很好地做好品牌建設，河南民間藝術資源要和當?shù)芈糜蜗嘟Y合，做好文化宣傳，歷史傳統(tǒng)文化的滲透，讓消費者從心里上接受藝術作品。同時，要根據(jù)消費者需求的變化，在文化為本的前提下，以滿足消費者心理上愉悅感為目標，不斷彰顯品牌的文化個性，進行差異化營銷。3.3.2 創(chuàng)新品牌銷售渠道，做好品牌保護如果靠傳統(tǒng)地攤叫賣的方式進行藝術品的銷售，不加強管理，會造成市場的混亂，很難形成