怎樣做一名富有吸引力的教師1

1、怎樣做一名富有吸引力的教師郵編：727100 陜西省銅川市耀州區(qū)柳公權(quán)中學(xué)白亞超郵箱：聯(lián)系電話今社會正是一個瞬間多變的時代，一個人有了一定的知識和技能后便可 以終生應(yīng)付裕如的觀念已經(jīng)過時并在迅速消失之中。每個人要實現(xiàn)更美好的生活， 必須要有持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。因此，學(xué)校教育教學(xué)的意義不在于讓學(xué)生按一種 只適用于某種特定的對象，即學(xué)得快而且對學(xué)校制度順從的“天才學(xué)生”的既定模 式來發(fā)展，而在于實現(xiàn)每個學(xué)生的發(fā)展，在于作為連續(xù)經(jīng)驗的學(xué)習(xí)結(jié)果，讓學(xué)生得 到越來越充分的自我實現(xiàn)。對于學(xué)生而言，他不再是作為“教師的學(xué)生”而存在， 而是作為教育自己的

2、主人，具有自由的選擇、探索與生活的權(quán)利。學(xué)習(xí)不再是一種 外加的強(qiáng)制性活動，而是一種個體的自我教育活動，目的不在于獲得一堆知識，而 在于獲得理解的能力、吸收和分析的能力、把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付 裕如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間的關(guān)系的能力、把知與行聯(lián)系 起來的能力。因此，仍熱衷于“存放”式教育教學(xué)的教師必不能適應(yīng)時代外部變化 的需要和學(xué)生內(nèi)部發(fā)展的需求。是需要能激勵他們對此，作為教師，我們必須改變自己，因為學(xué)生需要的不是傳遞知識的教 師，不是只會解釋知識的教師，也不是只會演示知識的教師，而 去學(xué)習(xí)知識的教師。對學(xué)生而言，這樣的教師才是富有吸引力的。在管理心理學(xué)中，吸引力

3、是指引導(dǎo)人們沿著一定方向前進(jìn)的力量。在教育 教學(xué)中，教師的吸引力，是指在課堂教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生把注意力充分投入到學(xué)習(xí)并 沉醉其中的力量。教書育人是一門藝術(shù)，課堂就是教師的舞臺，魅力有多大，舞臺 就有多大。具體而言，包括三個層面：第一，能吸引學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生學(xué)習(xí) 的情感，使學(xué)生把注意力投入到學(xué)習(xí)中，不討厭學(xué)習(xí)；第二，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣，吸引學(xué)生以體味成功投入學(xué)習(xí)，從而體驗到學(xué)習(xí)成就感；第三，能讓學(xué)生以獲 得學(xué)習(xí)意義為出發(fā)點，以實現(xiàn)學(xué)習(xí)人生的目標(biāo)而全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。教師是 否具有吸引力，其實是相對學(xué)生而言的，學(xué)生有充分的話語權(quán)。但就一般而言，富 有吸引力的教師具有以下特點：第一，富有

4、形象魅力和向心磁力。這種形象魅力突出地表現(xiàn)為高風(fēng)亮節(jié)，而 高風(fēng)亮節(jié)的核心是尊重學(xué)生。固有，敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之。所以，教 師的儀表美、教態(tài)美和語言美都是以尊重學(xué)生為內(nèi)核，以潛移默化的影響培養(yǎng)著學(xué) 生審美觀與審美能力的發(fā)展，不僅授業(yè)解惑，而且要傳道，立德樹人。而向心磁力， 源于教師的心靈美、行為美，對于學(xué)生來說，具有強(qiáng)大的向心場，用愛的春風(fēng)吹開 學(xué)生的心扉，如父親般的博大胸懷和母親般的柔情似水。而如何處理“好學(xué)生”和 “問題學(xué)生”的關(guān)系？是擺在每一位教師面前的難題。如何像春風(fēng)化雨般愛學(xué)生， 將師愛分配給不同類型的學(xué)生？師愛是每個學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)利，留有死角的 師愛是一種不公平的師愛

5、。只有不離不棄，大愛無疆，才會在學(xué)生心目中樹起師愛 的豐碑，影響學(xué)生一輩子。這是教師難得的職業(yè)品德和最具價值的精神財富。第二，對教育教學(xué)具有濃厚的興趣。這種興趣表現(xiàn)在教師對教育教學(xué)的投 入及對學(xué)生的愛心上?？瞬f：“真正的興趣意味著一個人融化于某一行動的過 程中”。只有從內(nèi)心喜歡教育教學(xué)工作的教師，才能全身心地投入到日常的教學(xué)生 活中，才能喚發(fā)自己的精神活力，活潑地、興致勃勃地和學(xué)生打交道，激發(fā)學(xué)生學(xué) 習(xí)興趣，從而體驗到教學(xué)成功的快樂，并從中看到自己存在的價值。有投入就有收 獲，教師對教學(xué)無私的投入通過提高教學(xué)水平來吸引學(xué)生投入學(xué)習(xí)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而這種投入除了對學(xué)科專業(yè)的興趣，還有來

6、自教師對學(xué)生的熱愛。正如孔 子所說：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”。正是出于對學(xué)生的深沉而博大的 愛，才心甘情愿地不辭勞苦。教師對學(xué)生的這種愛首先表現(xiàn)為真誠地為學(xué)生好的“好意”，“好意”是出發(fā)點，時刻以學(xué)生的人生發(fā)展為核心來開展教育教學(xué)工作。但 光有“好意”還不夠，還要有“用心”和能力，只有通過用力、用腦找方法真誠地 幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題，讓學(xué)生真切地感受到教師的關(guān)心。只有被學(xué)生覺察到 或被接受的關(guān)心和幫助，教師的關(guān)懷才能真正打動學(xué)生，使學(xué)生投入學(xué)習(xí)。第三，善于激勵學(xué)生和開啟學(xué)生心智。學(xué)生想要學(xué)到東西，自己得渴望學(xué) 習(xí)，而不是要教師逼著學(xué)。任何教師都不能被迫學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生必須愿意學(xué)習(xí)

7、，而 且要努力學(xué)習(xí)才行。因此，富有吸引力的教師善于激勵學(xué)生，開啟學(xué)生的心智，影 響學(xué)生的人生態(tài)度與行為，讓學(xué)生清醒地認(rèn)識自己，實現(xiàn)自己的理想。這種激勵首 先表現(xiàn)在教師敢于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擔(dān)任主角，通過積極參與學(xué)習(xí)過程，樹立主 人翁的意識，使學(xué)生為了追尋人生的意義和學(xué)習(xí)生活中的滿足感而努力投入到學(xué)習(xí) 中去。其次，教師在學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程中不斷地為學(xué)生提供反饋，并肯定與確認(rèn) 學(xué)生努力的價值，使學(xué)生樹立信心，從而培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)業(yè)的一顆熱心。這種熱心又 表現(xiàn)為對學(xué)業(yè)的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動力，向著選定的目標(biāo)執(zhí)著奮斗直至 成功。第四，善于與學(xué)生開展對話并引起共鳴。善于與學(xué)生開展對話的教師必須 能走

8、進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的心聲，才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。因此，教師必須關(guān)注 學(xué)生的前知識，因為哪些能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)內(nèi)容往往會在學(xué)生的解讀過程中與 已有知識進(jìn)行對話與互動。除此之外，教師精心對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理也是與學(xué)生開 展對話與獲得共鳴的前提。教師不僅是課程的使用者和實施者，而且是課程的設(shè)計 者，教師有權(quán)利也有必要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)特點對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性處理，聯(lián) 系學(xué)生原有的知識，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究的欲望。在提倡終身學(xué)習(xí)的新時期，僅滿足于忠實地傳遞知識與技能的教師必然不 能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求，因其教育教學(xué)的機(jī)械與呆板也必然得不到學(xué)生在情感及興 趣投入上的回報。改變教師自身的角色，做一名富

9、有吸引力的教師，用人格魅力觸 動學(xué)生，用教育智慧啟迪心靈，才能使學(xué)生自身對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而投入到學(xué)習(xí) 中，學(xué)會學(xué)習(xí)，獲得持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，最終在其一生中獲得學(xué)習(xí)人生的意義，想用 終生，幸福一生。白亞超，男，I960年8月16日出生；本科學(xué)歷，1978年4月參加工作，任教三十余年。 現(xiàn)就職于陜西省銅川市耀州區(qū)柳公權(quán)初級中學(xué)。時任學(xué)校教務(wù)處主任職務(wù)；擔(dān)任數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)； 負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)工作、教務(wù)處日常工作、師資隊伍建設(shè)、功能部室管理和校本研修工作等。中學(xué)數(shù)學(xué)高級教師；陜西省特級教師，陜西省先進(jìn)教育工作者；陜西省中小學(xué)教師校本研 修專家指導(dǎo)委員會專家；銅川市數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、銅川市優(yōu)秀教師、2012年銅川

10、市有突出貢獻(xiàn)拔尖人才；耀州區(qū)教研室兼職教研員，陜西師范大學(xué)兼職教授；耀州區(qū)教體局新課程教材選定 委員會成員；銅川市職稱評審評委會評委；陜西省教育學(xué)會會員，陜西省青少年素質(zhì)教育研究 會會員，中國基礎(chǔ)教育研究會會員；陜西師范大學(xué)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考特約編輯， 數(shù)學(xué)周報特約編輯；擔(dān)任初中數(shù)學(xué)教學(xué)；從事研究方向：學(xué)校管理、教育、教學(xué)以及校園文化建設(shè)。編 寫了中學(xué)數(shù)學(xué)同步學(xué)習(xí)指導(dǎo)、初中數(shù)學(xué) 50講論著，合作編寫了校本教材書法 ；合作 編寫了中學(xué)數(shù)學(xué)解題糾錯實用寶典 ；撰寫發(fā)表了一元一次方程的非常規(guī)解法、選點巧證 三角形內(nèi)角和定理、（ja）2與&的異同、數(shù)軸在新課程數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用、寫好用好 教學(xué)后記、把握好

11、課前預(yù)習(xí)的度、抓住復(fù)習(xí)課特征，提高復(fù)習(xí)課效度、勾股定理與幾何 圖形面積的關(guān)系、有效滲透，一箭三雕、試論信息技術(shù)與減負(fù)增效等 30余篇教學(xué)課改論文；發(fā)表了教務(wù)主任要有“六種精神”、漫話義務(wù)教育、入學(xué)教育“十字”法、再論轉(zhuǎn)變“差生” 、防止初二學(xué)生“分化”的對策、現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的研究，青年教師課 堂教學(xué)管理“五步曲”等20多篇教育教學(xué)管理論文； 管理、教育教學(xué)獲獎?wù)撐淖髌愤_(dá) 30余篇; 撰寫論著、論文總共達(dá) 60多萬字。30多篇論文錄入陜西基礎(chǔ)教育資源信息網(wǎng)；2011年在學(xué)知報第二屆全國中小學(xué)“教師之星”大賽中榮獲數(shù)學(xué)學(xué)科一等獎；2012年榮獲全國基礎(chǔ)教育科研先進(jìn)工作者；榮獲陜西省第十一次優(yōu)秀教

12、科研論文和成果交流評選活動優(yōu)秀論文獎和“先 進(jìn)個人”榮譽稱號。2012年在全省教育科研工作暨表彰會上，做了題為抓學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，促 教育質(zhì)量提升的經(jīng)驗交流。多年來，一直在管理和教學(xué)一線堅持著、努力著、奉獻(xiàn)著；一直在研究與改革中前行著、 探索著、付出著。負(fù)責(zé)、擔(dān)任初中畢業(yè)班教育教學(xué)工作，教育與教學(xué)同行，率先垂范，敬業(yè)愛 崗，成效顯著。連續(xù)多年學(xué)校教育教學(xué)成績位居全市首位，連年榮獲市、區(qū)“教學(xué)質(zhì)量進(jìn)步” 一等獎或特等獎；因此，學(xué)校榮得陜西省基礎(chǔ)教育質(zhì)量建設(shè)工程實驗學(xué)校、基礎(chǔ)教育科研基地、 基礎(chǔ)教育教師資研訓(xùn)基地和西北名校共同體理事單位殊榮；個人多次受到各級各類表彰和嘉獎。 可謂，“德業(yè)雙馨”，堪為楷

13、模，譽滿耀州城；可譽，“教書育人”，堪為人師，教壇一奇葩。0一四年四月十八日出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,于內(nèi)，忠志之士忘身于外者,今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈蓋追先帝之殊遇， 欲報之于陛下也。 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德,恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄,引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者， 宜付有司論其刑賞, 以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為 宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。能”是以眾議舉寵為督：愚以將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛F親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也,o臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈, 三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際, 奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。