人教版初一語文上冊描寫要生動

1、“一事一議”議論文的寫作教學目標：訓練一事一議的寫作重點、難點：1、了解“一事一議”的特點2 、一事一議式的議論文的一般結(jié)構(gòu)3 、如何圍繞事件議論教學設(shè)計：一 . 引入：教師：本單元的課文以哪種文體為主？作文訓練的重點是哪種文體？明確：議論文。教師：寫議論文難不難？明確：寫議論文并不難，而且你們小時候就已經(jīng)會了。比如：在你很小時，就有人會問你喜歡爸爸，還是喜歡媽媽？你一定能作出肯定回答爸爸，或者媽媽。再問你為什么呀？你一定能夠回答因為爸爸陪我去動物園，或者媽媽給我講故事。就在一問一答中，你已經(jīng)完成了一篇議論文，有論點，也有論據(jù)。由此可見，寫議論文不是一件難事。當然，我們現(xiàn)在來寫議論文，還需要遵

2、守一定的準則，才能夠?qū)懞谩，F(xiàn)在，就讓我們來理解、掌握這些準則，走進議論文寫作的大門。二、“一事一議”的議論文這種文章稱之為小議論文，就是對生活中的某件事情、某種現(xiàn)象進進評價，提出自己的看法，并闡述理由的文章。就事論事，就事析理是這類文體的突出特點。教師讓學生明確下列知識要點：1、所謂“一事一議”，即就一件事發(fā)表議論，“即事說理，有感而發(fā)”。2、“一事一議”的文章一般由敘事和說理兩部分組成。3、重點說明：我們在寫“一事一議”的文章時，沒有一個清晰完整的思路，結(jié)果寫出來的文章頭緒繁多，結(jié)構(gòu)混亂。針對這種現(xiàn)象，教師重點強調(diào)：“一事一議”的文章一般由敘事和說理兩部分組成。先敘述一件事， 再就這件事進行

3、議論，發(fā)表自己的見解，說明一個道理。（ 1）、敘事例、明對象教師明確：“事”，即“事例”，“事”在前，“議”在后，“事”是基礎(chǔ)，在現(xiàn)實生活中，我們會目睹許多事情，這是發(fā)表議論的對象，也是產(chǎn)生看法的基礎(chǔ)。我們可以選擇那些有話可說、有理可講的事情，它可以是應該肯定的正面事例，也可以是應該批評或引為教訓的反面事例；最好是那些發(fā)生在自己身邊、且較有普遍意義或應引起大家重視、而自己感受也最深的事情來寫。身邊的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同學中出現(xiàn)的助人為樂、自覺參加環(huán)?；顒蛹俺鳂I(yè)、過生日請客等現(xiàn)象，都可以成為議論的對象。 選定了確有其感、確有其理的事情，還要明確怎樣“敘”。對事情的敘述

4、，既要清楚，又要簡約，要根據(jù)說理的需要對有關(guān)材料作適當?shù)娜∩?。與所說之理相關(guān)的部分要敘述得具體一些，突出一些；反之，則可以少敘或不敘?？纯呆斞赶壬诰乓话思o念時就東北淪陷批駁國民黨反動派的中國人失掉自信力了嗎一文。第一段是這樣寫的：從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博 ”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著 國聯(lián) ，也是事實； 現(xiàn)在是既不夸自己， 也不信國聯(lián)， 改為一味 求神拜佛 ，懷古傷今 了 卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。原來如此！”敘述的角度不一樣。是從不同的方面分析，敘事說理作了最基礎(chǔ)的鋪墊并奠定堅實的基礎(chǔ)，然后再以“事”為核心展開議論也就順理成章了

5、。（ 2）、談看法、說見解“議”是核心，“議”是從“事”中來的。所以，對自己所選擇的事例必須經(jīng)過認真的思考，仔細的分析， 對其實質(zhì)有了正確的理解， 從而確立出中心論點， 這樣以后才能動筆， “一事一議”的文章，雖然是由“敘”生“議”的，但重在“發(fā)表議論”，文章的主體部分是議論，這是“一事一議”的文章區(qū)別于記敘文的本質(zhì)特征。議論， 即對所敘之事的是非、優(yōu)劣，或肯定，或否定，或褒揚，或貶斥。這就離不開對事情的分析。對事情的分析清楚了，議論的內(nèi)容也就明確了。一事一議的“議”，就是針對事情談見解。針對“好事”談見解，要說出它好在哪里，為什么是好事，給大家什么樣的啟發(fā)；針對“壞事”談看法，同樣要說出它什

6、么地方不好，為什么會發(fā)生，它的實質(zhì)是什么，從中應得到什么教訓。此外，還可以就這件事進行聯(lián)想，表達自己的一點看法，闡述一個道理。如上網(wǎng)的好處可以這樣寫：上網(wǎng)可以擴大知識面，上網(wǎng)能夠交到許多朋友，上網(wǎng)能夠了解國家大事-我們可以明白，事理本身往往具有多面性，對同一件事，從不同的角度進行思考分析，可以挖掘出不同的內(nèi)涵，得出不同的見解和看法來。我們要盡可能擴展思維，力求從新的角度、新的層面寫出新意。三、注意事項：事例是議論的基礎(chǔ)，不論它多么重要，都只能服從議論的需要，為議論服務(wù)，否則，就會有喧賓奪主之感。因此，敘述這件事時，就應該突出重點，刪繁就簡，脈絡(luò)分明，只需概括敘述出與中心論點關(guān)系密切的那一部分內(nèi)

7、容。四、請看例文談骨氣吳晗我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。

8、南宋末年， 首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的， 就看怎樣死法， 是屈辱而死呢， 還是為民族利益而死 ?他選取了后者， 要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1283 年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的正氣歌，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946 年 7

9、月 15 日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務(wù)，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在別了，司徒雷登一文中指出：許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣。這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進 ! 教師指導學生完成以下思考題：1、本文的中心論點：2、本文的論據(jù)有幾個？是那幾個？五、【寫作指導】議論文中的敘述復習鞏固“概括敘述”的原則：提示：學習記敘文時，已經(jīng)作過“概括敘述”的訓練，所以本部分內(nèi)容以學生回答為主，教師概括小結(jié)。明確：概括敘述的原則是體現(xiàn)原意，言簡意賅，有側(cè)重點。具體而言就是，對許多人都熟悉的，可以少說；對于一下子可以說清楚的，不多說；可以十個字說的，不用二十個字說；可以一句話說清楚的，不用兩句話說。 既體現(xiàn)事件的本質(zhì)，又簡潔明了，不喧賓奪主，真正為議論服務(wù)。六、學生活動按