國家元?jiǎng)走€是獨(dú)夫民賊

1、國家元?jiǎng)走€是獨(dú)夫民賊？英國人如何看待克倫威爾作者：李慧翔 2013-07-05 08:37:48 來源：南方周末 標(biāo)簽 克倫威爾 共和國 獨(dú)裁 國王 民主英國歷史爭(zhēng)議人物克倫威爾 （南方周末資料圖/圖）在英國歷史上，最容易引起爭(zhēng)執(zhí)的人物無過于奧利弗克倫威爾（Oliver Cromwell 1599-1658）。當(dāng)初，克倫威爾只是個(gè)除數(shù)學(xué)外成績一般、無法堅(jiān)持學(xué)業(yè)的平凡少年。在劍橋大學(xué)西尼蘇賽克思（Sidney Sussex）學(xué)院讀大學(xué)一年級(jí)時(shí)，他被主教伯內(nèi)特評(píng)價(jià)為“只學(xué)會(huì)了一點(diǎn)拉丁文，在說拉丁文時(shí)錯(cuò)誤百出，勉勉強(qiáng)強(qiáng)”。輟學(xué)后，他原本想繼承父親的衣缽，當(dāng)一名鄉(xiāng)紳，卻在前往倫敦進(jìn)修法律的時(shí)候參加了大

2、量政治集會(huì)，走上了鄉(xiāng)村知識(shí)分子從政的不歸路。1644年是決定東西兩個(gè)大國命運(yùn)的關(guān)鍵一年。那一年3月19日，中國的農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成揚(yáng)鞭紫禁城，四十萬禁軍“臨敵力戰(zhàn)，死于疆事者僅二人而已”，而前明官員“衣冠介胄，叛降如云”。同年7月，在萬里重洋外的馬斯頓草原上，克倫威爾率領(lǐng)“布衣粗服”的“新模范軍”和國王查理一世領(lǐng)導(dǎo)的王軍展開殊死搏殺。最終，這位既沒有讀過軍校，也未曾受過專門軍事訓(xùn)練的窮鄉(xiāng)紳，竟然成為一舉扭轉(zhuǎn)乾坤的英雄。殲敵3000余人，俘敵1600余人，繳獲大炮16門。五年后，在克倫威爾的主導(dǎo)下，英國最高法庭以暴君、叛徒、殺人犯和國家公敵的罪名，將國王查理一世推上了斷頭臺(tái)。英國革命揭開了歐洲和北

3、美革命運(yùn)動(dòng)的序幕，是世界近代史不可或缺的篇章。而克倫威爾如同曹操之于三國，恰是那個(gè)時(shí)代叱咤風(fēng)云的人物，因其在革命進(jìn)程中不可替代的地位為后世所研究和評(píng)價(jià)。然而，在步入人生巔峰的時(shí)刻后，克倫威爾接下來的舉措，卻導(dǎo)致了他的歷史形象充滿爭(zhēng)議、遲遲無法蓋棺論定。處死查理一世后，曾經(jīng)甘于為支持大抗議書而亡命天涯、抗議濫用王權(quán)的克倫威爾，已經(jīng)在事實(shí)上成為了全英境內(nèi)說一不二的政治強(qiáng)人。他成立了英國史上唯一的一個(gè)共和國，卻對(duì)立憲政府的理想不再熱衷，他對(duì)法學(xué)家說“讓一個(gè)人做國王也許對(duì)國家有利”。如同他在征服愛爾蘭時(shí)對(duì)暴力的迷戀，克倫威爾依靠軍隊(duì)解散了議會(huì)，在人生的最后5年中，克氏成為了共和國的“護(hù)國公”，這一終身

4、職位不僅把立法、行政和軍事大權(quán)集于一身，且有權(quán)指定繼承人。1655年，他進(jìn)一步把全國劃分為十一個(gè)軍區(qū)，每個(gè)軍區(qū)由一名少將領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行警察統(tǒng)治，居民活動(dòng)受到監(jiān)視、異議人士遭到迫害。生前的個(gè)人聲望和軍隊(duì)的絕對(duì)支持，在死后就反轉(zhuǎn)成了對(duì)其“洪水滔天”的控訴。當(dāng)克倫威爾倒在倫敦白廳的病榻上后，1661年查理二世復(fù)辟?？耸显谕姑羲固匦薜涝旱膲?zāi)贡幌铝罹蜷_，剖棺揪出的尸體遭受車裂之刑后，頭顱被公開展示達(dá)25年之久。在2002年由BBC發(fā)起的“最偉大的100名英國人”投票中，克倫威爾名列第十。如何評(píng)價(jià)這個(gè)在中國中學(xué)教科書里都會(huì)提及的人物，在英國乃至全世界史家、政治家和媒體的筆下已經(jīng)爭(zhēng)論了三百多年。據(jù)二十世紀(jì)上

5、半葉的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，關(guān)于克倫威爾研究的書籍?dāng)?shù)目已經(jīng)有將近三千七百種之多。這個(gè)毀譽(yù)參半的男人給后世留下了一道大難題1899年，克倫威爾三百年生辰之際，英國議員發(fā)起為克倫威爾鑄銅像，今日此像尚卓立而面向議會(huì)廣場(chǎng)，較若干國王之銅像更為雄偉。然而在銅像豎立之前，英國議會(huì)下院已就此事發(fā)生過數(shù)次激烈爭(zhēng)論。1969年克倫威爾逝世311周年時(shí)，泰晤士報(bào)人物專欄同時(shí)登載了兩篇評(píng)論克倫威爾的文章，一篇盛贊克氏的成就，特別是他為了提高英國的國力所作的軍事武功；而另一篇?jiǎng)t大罵克氏是一個(gè)偽善者、叛徒和法西斯的原型。有趣的是當(dāng)代研究克倫威爾的專家艾詩立（Maurice Ashley）。他寫過兩本克倫威爾的傳記。第一部出于19

6、37年，題為克倫威爾保守的獨(dú)裁者。書中對(duì)克氏無一句好話可說。二十年后艾博士又刊行新書，書名則為克倫威爾的偉大。前書所敘專橫獨(dú)斷見識(shí)陳舊的篡位人成了后書中的民族英雄?？藗愅栐谑罆r(shí)，已經(jīng)受到左、右兩方面的抨擊。而英國研究克氏的史學(xué)，更是形成了不同的學(xué)派：托利派史學(xué)家克拉倫頓與休謨對(duì)克氏予以否定，咒罵他是嗜血成性的殺人狂。輝格派史學(xué)家馬考萊、屈勒味林則認(rèn)為他是一手寶劍一手圣經(jīng)的偉大軍人，是英國成為海洋霸主的功臣。民主激進(jìn)主義學(xué)者格林贊揚(yáng)克氏提高英國強(qiáng)國地位，也對(duì)他侵犯自由民權(quán)予以抨擊林林總總，不一而足。一個(gè)更有趣的現(xiàn)象是，后世對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)，往往會(huì)根據(jù)所處不同時(shí)期的社會(huì)背景而有所不同。如在克氏身亡之際，歷史學(xué)者記載下當(dāng)時(shí)的日記“這是我所看到過的一次最歡樂的葬禮”。隨后，君主制復(fù)辟，以詹姆士赫斯的鞭子為代表的，各色各樣責(zé)罵克氏的作品接連出版。到了十九世紀(jì)工業(yè)革命完成后，不少人開始回顧起“為他們海外擴(kuò)展開辟道路”的克氏，覺得他格外令人敬仰。革命者像如今人們對(duì)切格瓦拉一樣將克氏塑造成為了圖騰，著名的英雄史觀作者卡萊爾順勢(shì)給克氏安上了“王者之雄”的美譽(yù)。然而到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，由于人們對(duì)法西斯的憎惡和