戲劇藝術(shù)教育的重要性

1、戲劇藝術(shù)教育的重要性由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，我國(guó)大學(xué)生在進(jìn)大學(xué)之前，便已經(jīng)過了 文、理、藝術(shù)的分科，使其在認(rèn)知能力培養(yǎng)最重要的時(shí)期，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)計(jì)劃為 題海所湮沒，從家長(zhǎng)到學(xué)校，只重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)和考試分?jǐn)?shù)，忽略了對(duì)學(xué)生綜合 素質(zhì)的培養(yǎng)。進(jìn)入大學(xué)之后，由于專業(yè)劃分細(xì)致，而且壁壘森嚴(yán)，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生 成為專門人才的過程中，又忽視了學(xué)生的藝術(shù)和人文素質(zhì)教育。隨著科技與人文、 物質(zhì)與精神的失衡所引發(fā)的人類危機(jī)的頻繁出現(xiàn)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)我國(guó)高等教 育這種“重科技、輕人文”，“重專業(yè)、輕素養(yǎng)”的教育偏向提出了質(zhì)疑和思考。 20世紀(jì)末,我國(guó)高等學(xué)校傳統(tǒng)辦學(xué)模式遭到了急劇的變化和社會(huì)需求的挑戰(zhàn)，素質(zhì)

2、教育的命題應(yīng)用而生。1999年6月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于深 化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，標(biāo)志著素質(zhì)教育這個(gè)嶄新的辦學(xué)理念已 經(jīng)被提升為國(guó)家意識(shí)。素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本 特征的教育，其根本目標(biāo)在于“立人”。這里的人,指的是是豐富、完滿、富有創(chuàng)造力的人，而不是像馬爾庫(kù)塞所 說的“單面人、”和“機(jī)械人”。大學(xué)的目的不是通過專業(yè)知識(shí)的傳授把人弄成 “有用的機(jī)器”，而是為了造就懂得真善美、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的、富有創(chuàng)造 力的人。戲劇是人類創(chuàng)造的最古老的藝術(shù)形態(tài)之一，是一種融文學(xué)、舞蹈、音

3、樂、 美術(shù)、造型、表演多種藝術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，它承載著人類悠久的文學(xué)傳統(tǒng)和豐富的舞臺(tái)實(shí)踐，積淀了深厚的理論體系，并且開始從 舞臺(tái)走入生活，成為離人類生活最近的藝術(shù)。戲劇教育也成為最便捷、最適當(dāng)?shù)?人文素質(zhì)教育。正如有的學(xué)者提出的“戲劇教育對(duì)于人們的綜合素質(zhì)、自我表達(dá)能力，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力以及社會(huì)活動(dòng)的能力，對(duì)于培養(yǎng)人的個(gè)性和感受美的 能力方面,是一種不可替代的途徑?！?0XX年3月8日教育部辦公廳發(fā)布了全 國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案，該方案明確提出把戲劇鑒賞列為 大學(xué)生藝術(shù)限定性學(xué)修課程之一，對(duì)于戲劇教育在高校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中所 發(fā)揮的重要作用以文件的形式

4、給予了高度的重視。為了進(jìn)一步完善戲劇教育教學(xué)體系，更好發(fā)揮戲劇教育在大學(xué)生綜合素 質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用，筆者結(jié)合自己在教學(xué)過程中所遇到的一些問題和切身體會(huì) 談一談對(duì)當(dāng)代大學(xué)戲劇教育改革的一些思考和探索。本人于20XX年開始在本校開設(shè)戲劇鑒賞課程，至今已有3年,選課人數(shù)累計(jì)逾千人。在這門課的初期，采用 的是以教師講解為主的教學(xué)方法，即在課堂上主要由教師向?qū)W生傳授戲劇藝術(shù)的 審美特性、發(fā)展歷史以及藝術(shù)流派等基本知識(shí)，并結(jié)合具體的作家作品加以分析 闡述。幾個(gè)學(xué)期的教學(xué)下來(lái)，筆者發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)方式固然有其優(yōu)點(diǎn)，比如信息量 大，可以使學(xué)生系統(tǒng)了解戲劇藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，掌握一些戲劇欣賞與評(píng)論的一般 方法與途徑

5、，但是這種模式也存在著嚴(yán)重的弊端，主要有以下幾點(diǎn)：一、在教學(xué)內(nèi)容上，偏重于對(duì)“戲劇史”的講解，忽視了對(duì)學(xué)生藝術(shù)思維 的培養(yǎng)和訓(xùn)練。而這些知識(shí)學(xué)生完全可以自己從諸多的教科書中獲取 ，沒有體現(xiàn) 出課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與特性，因而不能完全激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。二、在教學(xué)過程中，偏重于戲劇藝術(shù)的“文學(xué)性”，忽視了戲劇藝術(shù)的 “舞臺(tái)性”。人為割裂了戲劇藝術(shù)的多維性，從而使戲劇教育的功能大打折扣。三、以教師講解為主的授課方法，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主 動(dòng)性,無(wú)法激發(fā)出他們的內(nèi)在潛能。鑒于教學(xué)過程中暴露出來(lái)的諸多問題，圍繞著 如何有效組織課堂教學(xué)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，筆者對(duì)戲劇教育課程 做

6、出了如下的改革和嘗試，取得了不錯(cuò)的效果，具體說來(lái)：一、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要充分尊重學(xué)生的主體性，努力使學(xué)生參與到課堂的教學(xué)當(dāng)中來(lái)。在講解具體的戲劇作品時(shí)，不僅僅是由老師來(lái)講解劇本主題， 分析人物性格，還要充分發(fā)揮戲劇藝術(shù)的特性，讓學(xué)生來(lái)“演”。戲劇不像其他敘 事文學(xué)那樣通過故事的敘述啟發(fā)讀者的生活想象 ，而是通過充滿戲劇性的人物關(guān) 系、戲劇動(dòng)作、戲劇場(chǎng)面來(lái)展示生活情境的，從這個(gè)意義上來(lái)講，戲劇是場(chǎng)面的藝 術(shù)。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞戲劇作品時(shí)，要適時(shí)抓住劇本中那些“戲劇性”的地方， 讓學(xué)生通過“扮演”來(lái)了解劇本的場(chǎng)面配置和調(diào)度技巧，深入把握人物性格，理解劇作深刻的思想內(nèi)涵。比如在講解曹禺的名作雷雨時(shí)

7、 ，組織學(xué)生在課堂上 演出第一幕中周樸園逼繁漪喝藥的那一場(chǎng)戲，就取得了良好的課堂效果。二、在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，結(jié)合戲劇藝術(shù)的特性，貼近學(xué)生的生活。戲劇 藝術(shù)區(qū)別于音樂、美術(shù)等其他藝術(shù)的一個(gè)很重要的特性，就是它“綜合了語(yǔ)言和 形體,是人和環(huán)境的結(jié)合，戲劇教育可以提高學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的知解力，學(xué)會(huì)用適 當(dāng)?shù)难孕衼?lái)表現(xiàn)自己?！比松笪枧_(tái)，舞臺(tái)小世界。在社會(huì)生活中，每個(gè)人都在扮演不同的角色 在各種場(chǎng)合表現(xiàn)自己。通過戲劇教育使學(xué)生在不同場(chǎng)合學(xué)會(huì)適當(dāng)、 恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自 己,是戲劇教育的一個(gè)重要目標(biāo)。紐約大學(xué)戲劇學(xué)教授理查？謝克納擺脫傳統(tǒng)意義 上的戲劇研究，開始從人類行為和儀式本身去研究戲劇表演，提出了“人類表

8、演 學(xué)”的概念，并且已經(jīng)在西方國(guó)家引起強(qiáng)烈的反響。該理論認(rèn)為，表演是恢復(fù)和解 放人類天性，塑造人類自我的一個(gè)重要手段。我們應(yīng)該讓戲劇文化走出劇場(chǎng)，讓戲 劇表演融入到學(xué)生的整體生活中去。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校畢業(yè)生走向社會(huì)的主渠道是去人才市場(chǎng)求職應(yīng) 聘,而求職應(yīng)聘的最后一道門檻是用人單位的面試。 面試的本質(zhì)，就是通過當(dāng)面交 談測(cè)試求職者的當(dāng)眾表演能力，并依據(jù)其表述考察對(duì)象的綜合素質(zhì)。在戲劇課堂 的教學(xué)中，應(yīng)該給學(xué)生提供這樣類似求職面試的鍛煉機(jī)會(huì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生模 擬現(xiàn)實(shí)生活中的面試場(chǎng)景進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，分角色合作表現(xiàn)各種面試情境，體驗(yàn)面 試過程中可能出現(xiàn)的情景，提供臨場(chǎng)應(yīng)變能力和面試處理技巧，使戲

9、劇教育與學(xué) 生日后的求職面試有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好的發(fā)揮戲劇的育人功能。三、在課程的考核上，改變之前的以學(xué)生撰寫論文為主的考查方式，改為 組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些戲劇實(shí)踐活動(dòng)。戲劇的真實(shí)生命在于舞臺(tái)，采用這樣的考 查方式,不僅可以有效地檢查學(xué)生的戲劇素養(yǎng)，更為重要的是，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生 的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。之前戲劇鑒賞課程主要采取的考查方式是由老師出一個(gè)題目，然后讓學(xué) 生來(lái)撰寫論文。但是效果并不理想，很多學(xué)生抱著消極的態(tài)度去完成這個(gè)作業(yè)， 論文質(zhì)量不高，甚至出現(xiàn)了很多雷同的內(nèi)容。為了改變這種狀況，筆者嘗試引導(dǎo)學(xué) 生通過一些戲劇的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)感受戲劇藝術(shù)的魅力。把學(xué)生分為若干小組，指導(dǎo)他們進(jìn)行戲劇的自編、自導(dǎo)、自演。在這個(gè)過程中，既加強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意 識(shí),也充分調(diào)動(dòng)