國(guó)學(xué)知識(shí)文庫(kù)史部傳記·伊洛淵源錄

1、國(guó)學(xué)知識(shí)文庫(kù)史部傳記：伊洛淵源錄本文收集整理了古文獻(xiàn)伊洛淵源錄以供大家參閱。為便于閱讀，除簡(jiǎn)體字外，盡量保持原樣。由于部分古籍有損，有些古體字在電腦上打不出，不得不以框或？代替，敬請(qǐng)諒解。字?jǐn)?shù)：2573欽定四庫(kù)全書(shū)史部七伊洛淵源録傳記類三【總錄之屬】提要【臣】等謹(jǐn)案伊洛淵源錄十四巻宋朱子撰記周子以下及程子交游門弟子言行其身列程門而言行無(wú)所表見(jiàn)甚若邢恕之反相擠害者亦具錄其名氏以備攷其后宋史道學(xué)儒林諸傳多據(jù)此為之葢宋人談道學(xué)宗派自此書(shū)始而宋人分道學(xué)門戶亦自此書(shū)始厥后聲氣攀援轉(zhuǎn)相依附其君子各執(zhí)意見(jiàn)或釀為水火之爭(zhēng)其小人假借因縁或無(wú)所不至葉紹翁四朝聞見(jiàn)錄曰程源為伊川嫡孫無(wú)聊殊甚嘗鬻米于臨安新門之草橋后有

2、教之以干當(dāng)路者著為學(xué)道正統(tǒng)圖自考亭以下入當(dāng)事姓名遂特授初品因除二令又以輪對(duì)改合入官遷寺監(jiān)丞是直以伊洛為市矣周密齊東野語(yǔ)癸辛雜識(shí)所記末派諸人之變幻又何足怪乎然朱子著書(shū)之意則固以前言往行矜式后人未嘗逆料及是儒以詩(shī)禮發(fā)蒙非詩(shī)禮之罪也或因是并議此書(shū)是又以噎而廢食矣乾隆四十五年十二月恭校上總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅總校官【臣】陸費(fèi)墀 欽定四庫(kù)全書(shū)伊洛淵源錄巻一宋朱子撰濂溪先生事?tīng)钕壬兰业乐轄I(yíng)道縣濂溪之上姓周氏名惇實(shí)字茂叔后避英宗舊名改惇頤用舅氏龍圖閣學(xué)士鄭公向奏授洪州分寜縣主簿縣有獄乆不決先生至一訊立辨眾口交稱之部使者薦以為南安軍司理防軍移郴及桂陽(yáng)令用薦者改大理寺丞知洪州南昌縣事簽書(shū)合州

3、判官事通判虔州事改永州權(quán)發(fā)遣邵州事熙寜初用趙清獻(xiàn)公呂正獻(xiàn)公薦為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官改提防刑獄公事未防而病亦防水齧其先墓遂求南康軍以歸既上其印綬分司南京時(shí)趙公再尹成都復(fù)奏起先生朝命及門而先生卒矣熙寧六年六月七日也年五十有七江州徳化縣清泉社先生博學(xué)力行聞道甚早遇事剛果有古人風(fēng)為政精密嚴(yán)恕務(wù)盡道理嘗作太極圖易說(shuō)易通數(shù)十篇在南安時(shí)年少不為守所知洛人程公珦攝通守事視其氣貌非常人與語(yǔ)知其為學(xué)知道也因與為友且使其二子往受學(xué)焉及為郎故事當(dāng)舉代毎一遷授輒以先生名聞在郴時(shí)郡守李公初平知其賢與之語(yǔ)而嘆曰吾欲讀書(shū)何如先生曰公老無(wú)及矣某也請(qǐng)得為公言之于是初平日聽(tīng)先生語(yǔ)二年果有得而程公二子即所謂河南二先生者也南安獄有囚法不當(dāng)

4、死轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之逵苛刻吏無(wú)敢與相可否先生獨(dú)力爭(zhēng)之不聽(tīng)則置手板歸取告身委之而去曰如此尚可仕乎殺人以媚人吾不為也逵亦感悟囚得不死在郴桂陽(yáng)皆有治績(jī)來(lái)南昌縣人迎喜曰是能辨分寜獄者吾屬得所訴矣于是更相告語(yǔ)莫違教命葢不惟以抵罪為憂實(shí)以污善政為恥也在合州事不經(jīng)先生手吏不敢決茍下之民不肻從蜀之賢人君子皆喜稱之趙公時(shí)為使者人或防先生趙公臨之甚威而先生處之超然然趙公疑終不釋及守虔先生適佐州事趙公熟視其所為乃寤執(zhí)其手曰防失君矣今日乃知周茂叔也于邵州新學(xué)校以教其人及使嶺表不憚出入之勤瘴毒之侵雖荒崖絶島人跡所不至者亦必緩視徐按務(wù)以洗寃澤物為巳任施設(shè)措置未及盡其所為而病以歸矣自少信古好義以名節(jié)自砥礪奉已甚約俸祿盡以周

5、宗族奉賓友家或無(wú)百錢之儲(chǔ)李初平卒子幼防其喪歸之又往來(lái)經(jīng)紀(jì)其家始終不懈及分司而歸妻子粥或不給而亦曠然不以為意也襟懐飄灑雅有高趣尤樂(lè)佳山水遇適意處或徜徉終日廬山之麓有溪焉發(fā)源于蓮華峰下潔清紺寒下合于湓江先生濯纓而樂(lè)之因寓以濂溪之號(hào)而筑書(shū)堂于其上豫章黃太史庭堅(jiān)詩(shī)而序之曰茂叔人品甚髙胸中灑落如光風(fēng)霽月知德者亦深有取于其言云遺事【十四條】伊川先生作其父太中公家傳曰公嘗假倅南安軍獄掾周惇實(shí)甚少不為守所知公視其氣貌非常人與語(yǔ)果為學(xué)知道者因與為友及為郎官故事當(dāng)舉代毎遷授輒一薦之伊川先生作明道先生行狀曰先生自十五六時(shí)聞汝南周茂叔論道便厭科舉之業(yè)慨然有求道之志河間劉立之?dāng)⑹雒鞯老壬略幌壬鷱娜昴现軔U問(wèn)學(xué)窮性命之

6、理率性防道體道成德出入孔孟從容不勉程氏門人記二先生語(yǔ)曰昔授學(xué)于周茂叔每令尋仲尼顔子樂(lè)處所樂(lè)何事又曰明道先生言自再見(jiàn)周茂叔后吟風(fēng)弄月以歸有吾與防也之意又曰李初平見(jiàn)周茂叔云某欲讀書(shū)如何茂叔曰公老矣無(wú)及矣待某只說(shuō)與公初平遂聴說(shuō)話二年乃覺(jué)悟又曰王君貺嘗見(jiàn)茂叔為與茂叔世契便受拜及坐聞大風(fēng)起說(shuō)大畜卦君貺乃起曰適來(lái)不知受卻公拜今卻當(dāng)請(qǐng)納拜茂叔走避君貺此一事卻過(guò)人謝用休問(wèn)當(dāng)受拜不當(dāng)受拜曰分已定不受乃是【一本作風(fēng)天小畜卦】又曰田獵自謂今無(wú)此好周茂叔曰何言之易也但此心潛隱未發(fā)一日萌動(dòng)復(fù)如初矣后十二年因見(jiàn)果知未也【明道年十六七時(shí)好田獵既而自謂已無(wú)此好聞周先生此語(yǔ)后十二年暮歸在田間見(jiàn)獵者不覺(jué)有喜心】又曰周茂叔窓前草不

7、除去問(wèn)之云與自家意思一般子厚觀驢鳴亦謂如此又曰周茂叔謂荀子元不識(shí)誠(chéng)伯淳曰既誠(chéng)矣心焉用養(yǎng)邪荀子不知誠(chéng)邵伯溫作易學(xué)辨惑記康節(jié)先生事曰伊川同朱光庭公掞訪先君先君留之飲酒因以論道伊川指面前食卓曰此卓安在地上不知天地安在甚處先君為極論天地萬(wàn)物之理以及六合之外伊川嘆曰平生惟見(jiàn)周茂叔論至此呂本中作童防訓(xùn)曰正獻(xiàn)公在侍從聞茂叔名力薦之自常調(diào)除轉(zhuǎn)運(yùn)判官茂叔以啟謝正獻(xiàn)公云在薄宦有四方之逰于高賢無(wú)一日之雅營(yíng)道何棄仲農(nóng)父自作營(yíng)道齋詩(shī)序曰營(yíng)道縣出郭三十里而近有村落曰濂溪周氏家焉族眾而業(yè)儒至先生逺宦弛肩廬阜力不能返故居乃結(jié)屋臨流寓濂溪之名志鄉(xiāng)闗在目中也蘇黃二公與之同時(shí)而所為賦詩(shī)皆失本意文字傳誤吁可嘆已濂溪之周至今蕃衍云邢恕

8、和叔敘述明道先生事云茂叔聞道甚早王荊公為江東提防刑獄時(shí)已號(hào)為通儒茂叔遇之與語(yǔ)連日夜荊公退而精思至忘寢食 伊洛淵源錄巻一欽定四庫(kù)全書(shū)伊洛淵源錄巻二宋朱子撰明道先生行狀伊川先生曾祖希振皇任尚書(shū)虞部員外郎妣髙密縣君崔氏祖遹皇贈(zèng)開(kāi)府儀同三司吏部尚書(shū)妣孝感縣太君張氏長(zhǎng)安縣太君張氏父珦見(jiàn)任太中大夫致仕母夀安縣君侯氏先生名顥字伯淳姓程氏其先曰喬伯為周大司馬封于程后遂以為氏先生五世而上居中山之博野髙祖贈(zèng)太子少師諱羽太宗朝以輔翊功顯賜第于京師居再世曾祖而下葬河南今為河南人先生生而神氣秀爽異于常兒未能言叔祖母任氏太君抱之行不覺(jué)墜后數(shù)日方求之先生以手指示隨其所指而往果得釵人皆驚異數(shù)嵗誦詩(shī)書(shū)強(qiáng)記過(guò)人十嵗能為詩(shī)賦十二三時(shí)羣居庠序中如老成人見(jiàn)者無(wú)不愛(ài)重故戶部