走近名著：《伊索寓言》

1、sunxie200253 書目簡(jiǎn)介書目簡(jiǎn)介： 書書名：伊索寓言名：伊索寓言 作作者：者：伊索伊索 （希臘）（希臘） 創(chuàng)作年代：公元前創(chuàng)作年代：公元前6 6世紀(jì)世紀(jì) 什么是寓言？什么是寓言？ 用假想的故事，來(lái)說(shuō)明某種哲理的文學(xué)，用假想的故事，來(lái)說(shuō)明某種哲理的文學(xué)， 從而達(dá)到從而達(dá)到教育或諷刺教育或諷刺的作用。的作用。常用常用夸張夸張手手 法和法和擬人化擬人化手法手法這種文體被稱為這種文體被稱為寓言。寓言。 伊索寓言伊索寓言被譽(yù)為西方寓言的被譽(yù)為西方寓言的始祖始祖，它，它 的出現(xiàn)奠定了的出現(xiàn)奠定了寓言作為文學(xué)體裁的基石寓言作為文學(xué)體裁的基石。 伊索寓言伊索寓言 內(nèi)內(nèi)容摘要：容摘要： 以動(dòng)物為主角，

2、通過(guò)一以動(dòng)物為主角，通過(guò)一 篇篇短短的小故事，用篇篇短短的小故事，用 生動(dòng)活潑的內(nèi)容、富有生動(dòng)活潑的內(nèi)容、富有 趣味的情節(jié)，讓我們懂趣味的情節(jié)，讓我們懂 得了許多做人做事的道得了許多做人做事的道 理，具有很強(qiáng)的教育意理，具有很強(qiáng)的教育意 義。義。 本書特色：本書特色： 1.1.淺顯易懂的短篇故事。淺顯易懂的短篇故事。 2.2.熟悉可愛(ài)的動(dòng)物主角。熟悉可愛(ài)的動(dòng)物主角。 3.3.寓意深刻的教育意義寓意深刻的教育意義。 伊索寓言 伊索寓言 1.1.淺顯易懂的短篇故淺顯易懂的短篇故 事事 狐貍和烏鴉狐貍和烏鴉 烏龜與兔烏龜與兔 狐貍和葡萄狐貍和葡萄 狐貍和烏鴉狐貍和烏鴉 有只烏鴉偷到一塊肉，銜著站在大

3、 樹上。路過(guò)此地的狐貍看見(jiàn)后，口 水直流，很想把肉弄到手。他便站 在樹下，大肆夸獎(jiǎng)烏鴉的身體魁梧、 羽毛美麗，還說(shuō)他應(yīng)該成為鳥類之 王，若能發(fā)出聲音，那就更當(dāng)之無(wú) 愧了。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲 音，便張嘴放聲大叫，而那塊肉掉 到了樹下。狐貍跑上去，搶到了那 塊肉，并嘲笑說(shuō)：喂，烏鴉，你若 有頭腦，真的可以當(dāng)鳥類之王。 這故事適這故事適 用于愚蠢用于愚蠢 的人。的人。 烏龜與兔烏龜與兔 烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于 是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開(kāi)始， 兔覺(jué)得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉 以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢， 毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏

4、龜超過(guò)了 睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。 這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖 強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕 傲自滿的強(qiáng)者。傲自滿的強(qiáng)者。 狐貍和葡萄狐貍和葡萄 狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已經(jīng)成熟 的葡萄，用盡方法卻夠不著， 沒(méi)法吃到嘴里，狐貍只好放棄， 安慰自己說(shuō)：“這葡萄也許還 是酸的，不吃也罷！” 是說(shuō)，有些人是說(shuō)，有些人 能力小，做不能力小，做不 成事，就借口成事，就借口 說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。 伊索寓言 2. 2. 熟悉可熟悉可愛(ài)愛(ài)的的動(dòng)動(dòng)物主物主角角 狼代表奸詐 狐貍代表狡猾 牛代表老實(shí) 兔子代表急躁或機(jī)智 老鷹代表有志氣的人 蛇代表陰險(xiǎn)或毒辣 伊索寓言伊索寓言 3 3.

5、. 寓意寓意深刻深刻的教育的教育意義意義 狼和小羊狼和小羊 蚊子和獅子蚊子和獅子 狐貍和山羊狐貍和山羊 簡(jiǎn)潔明了 寓意深刻 伊索寓言的內(nèi)容都十分短小精 煉，沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫 或者是心理描述。文章一般只 有四五百字。 盡管只是簡(jiǎn)短的敘述和對(duì)話， 卻更給了我們很大的空間去想 象和思考。 狼和小羊狼和小羊系列系列 狼用盡各種方法想把小羊吃掉，這些小故事分別說(shuō)明了狼用盡各種方法想把小羊吃掉，這些小故事分別說(shuō)明了 這樣一些道理：這樣一些道理： 對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解都是沒(méi)有用的，想干壞事總對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解都是沒(méi)有用的，想干壞事總 可以找個(gè)借口；可以找個(gè)借口； 對(duì)難免一死的人來(lái)說(shuō)，選擇體面地死

6、更可取一些；對(duì)難免一死的人來(lái)說(shuō)，選擇體面地死更可取一些； 人不能過(guò)于虛榮，不然會(huì)被人利用，最終一事無(wú)成；人不能過(guò)于虛榮，不然會(huì)被人利用，最終一事無(wú)成； 在兇惡的敵人面前，乞求是沒(méi)有用的，說(shuō)真話卻顯得在兇惡的敵人面前，乞求是沒(méi)有用的，說(shuō)真話卻顯得 更有力量更有力量 蚊子和獅子蚊子和獅子 一只蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻被蜘蛛抓住了。一只蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻被蜘蛛抓住了。 在臨死的時(shí)候，它感嘆道：在臨死的時(shí)候，它感嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝我已經(jīng)戰(zhàn)勝 了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。” ” 顯然，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然顯然，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然 戰(zhàn)勝過(guò)比自己強(qiáng)大的人，但也會(huì)被比自己戰(zhàn)

7、勝過(guò)比自己強(qiáng)大的人，但也會(huì)被比自己 弱小的人打敗。驕傲的人一定會(huì)得到懲罰，弱小的人打敗。驕傲的人一定會(huì)得到懲罰， 最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。 狐貍和山羊狐貍和山羊 狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山 羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己 登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾 言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而譏笑 老山羊的忠厚和善良。 其實(shí)，無(wú)論做什么事，首先要去考慮事其實(shí)，無(wú)論做什么事，首先要去考慮事 情的結(jié)果，然后再去做。所謂三思而后情的結(jié)果，然后再去做。所謂三思而后 行，要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，行，要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話， 就容易上當(dāng)受騙。世界上許多

8、壞人用甜就容易上當(dāng)受騙。世界上許多壞人用甜 言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人 的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到 時(shí)候就會(huì)后悔莫及。時(shí)候就會(huì)后悔莫及。 真正的寓言家都發(fā)揮著重要的作用，他既 不是敘述者，也不是諷喻家，而是良師。 他維護(hù)道德原則，抨擊邪惡，頌揚(yáng)美德。 從這一點(diǎn)講，寓言優(yōu)于故事或比喻。寓言 家也創(chuàng)作笑料，但要在歡笑的掩蓋下傳達(dá) 教誨。伊索最杰出的模仿者費(fèi)德魯斯明確 表示：這雙重目標(biāo)才是寓言作家真正的職 責(zé)，始終恪守這種雙重目標(biāo)正式伊索寓言 的魅力所在，也是伊索寓言普遍為人們喜 愛(ài)的原因。 -喬治菲勒湯森 伊索寓言

9、帶給我的是無(wú)限的 快樂(lè)，在快樂(lè)中，留給我不盡的 思考 1、伊索寓言伊索寓言產(chǎn)生于產(chǎn)生于 的古典時(shí)期。作者的古典時(shí)期。作者 是是 。 2、根據(jù)要求，寫出、根據(jù)要求，寫出伊索寓言伊索寓言中的相關(guān)故事。中的相關(guān)故事。 （1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí) 揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，例如：揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，例如： 表現(xiàn)窮人對(duì)為富不仁者的不滿，例如：表現(xiàn)窮人對(duì)為富不仁者的不滿，例如： 。 （2）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧 告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟的，例如：告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟的，例如： 。 做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙，例如：做好事也要看

10、對(duì)象，以免上當(dāng)受騙，例如： 。 希臘希臘 伊索伊索 狼和小羊狼和小羊貓和雞貓和雞 赫剌克勒斯和財(cái)神赫剌克勒斯和財(cái)神 農(nóng)夫和蛇農(nóng)夫和蛇 狐貍和山羊狐貍和山羊 說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律，例如：說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律，例如： 。 嘲笑吹牛皮說(shuō)大話的，例如：嘲笑吹牛皮說(shuō)大話的，例如： 、 。 諷刺好逸惡勞的，例如：諷刺好逸惡勞的，例如： 。 批評(píng)貪得無(wú)厭的，例如：批評(píng)貪得無(wú)厭的，例如： 。 烏龜和老鷹烏龜和老鷹 蚯蚓和狐貍蚯蚓和狐貍 鼴鼠鼴鼠 螞蟻和蟬螞蟻和蟬 駱駝和宙斯駱駝和宙斯 3. 古今中外有許多因貪心而丟掉前程或喪命的人，他古今中外有許多因貪心而丟掉前程或

11、喪命的人，他 們就像貪圖甜美蜂蜜的蒼蠅，開(kāi)始他們舍不得走，等們就像貪圖甜美蜂蜜的蒼蠅，開(kāi)始他們舍不得走，等 到他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)的時(shí)候才有了悔到他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)的時(shí)候才有了悔 意，可惜已經(jīng)晚了。你可以舉出一些例子嗎？意，可惜已經(jīng)晚了。你可以舉出一些例子嗎？ 4伊索寓言伊索寓言中中“狼和小羊狼和小羊”的故事很多，小羊的的故事很多，小羊的 命運(yùn)大都是被吃掉了。在生活中弱勢(shì)群體往往是被別命運(yùn)大都是被吃掉了。在生活中弱勢(shì)群體往往是被別 人同情的對(duì)象，面對(duì)生活中的諸多不如意，你認(rèn)為怎人同情的對(duì)象，面對(duì)生活中的諸多不如意，你認(rèn)為怎 樣才能改變自身的命運(yùn)？樣才能改變自身的命運(yùn)？ 5

12、 5天鵝天鵝篇中，天鵝仰賴歌聲得救了。它告訴我們，篇中，天鵝仰賴歌聲得救了。它告訴我們， 人有一技之長(zhǎng)，總會(huì)有機(jī)會(huì)施展的，而這一技之長(zhǎng)人有一技之長(zhǎng)，總會(huì)有機(jī)會(huì)施展的，而這一技之長(zhǎng) 又是多么重要?。∧阌惺裁刺亻L(zhǎng)？請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下它會(huì)又是多么重要??！你有什么特長(zhǎng)？請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下它會(huì) 在你未來(lái)的生活中給你帶來(lái)什么？在你未來(lái)的生活中給你帶來(lái)什么？ 6 6中華讀書報(bào)中華讀書報(bào)上曾登載上曾登載該不該讀童話寓言該不該讀童話寓言一一 文，其中有一段家長(zhǎng)的話讓人不覺(jué)震驚：文，其中有一段家長(zhǎng)的話讓人不覺(jué)震驚：“不要讓不要讓 孩子看這種童話寓言，因?yàn)檫@樣的東西看多了，會(huì)孩子看這種童話寓言，因?yàn)檫@樣的東西看多了，會(huì) 把孩子心眼看傻，以后長(zhǎng)大了上了社會(huì)只