大學(xué)生園林實習(xí)報告(20210222134002)

1、大學(xué)生園林實習(xí)報告園林是一門藝術(shù)，園林是一門美學(xué)，園林更是自然的再 現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生，我更是深愛著園林。帶著興 趣，我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林，園林的靈感大多來自于自然 和文化。 好的設(shè)計離不開平時的細(xì)心觀察和體會。 認(rèn)識實習(xí)， 是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園” ，重在體 現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè) 計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美 ?南昌城市規(guī)劃展示館，它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè) 計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的 美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者，展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以

2、及城市的 發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。一樓整個空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間 里，達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真 實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細(xì)的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖，也 就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建 設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各 湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓 我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實，如此的美，如 此的細(xì)心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生，畫圖是必不可少的。但 又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起 眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié)，需要

3、追求完美的信念，以 及鍥而不舍的毅力，這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作 品中吸收精華，也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口 的設(shè)計手法，對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、 現(xiàn)實的體味、 對未來的憧憬。 眺望 2020 年的南昌，應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化 和諧、人與都市和諧的名城有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景，是目 前全國最大的音樂噴泉群，這里晚上的噴泉、音樂、觀光成 為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說，不僅僅要晚上 來欣賞秋水，更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么 這么講呢，晚上來觀看噴泉的人比較多，整個廣

4、場氣氛比較 熱鬧，很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整 個廣場人比較少，更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí)，也可以充分發(fā)揮我 們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在 設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形， 依江而立， 是典型的帶狀綠地。 廣場有一個主入口，兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階 水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時 入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式，是整 個廣場在形式上比較多樣，賦予變化。也達到了功能上的目 的。植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化，高大的 喬木與灌木相結(jié)合，構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的 美化了整個廣場

5、。在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過觀察、測量 對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在 平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口，周邊設(shè) 有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈 要矮，同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達到一種 變化的美感，同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。 至于為何要用十二生肖的浮雕，我猜設(shè)計者是想展示一種文 化理念，十二生肖可以代表人生，代表時間，代表秋水廣場 的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鴛齊飛，秋水共長天一色”這樣的詩句，這樣地理環(huán)境，更加的升華 了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近

6、還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施，包括攝影、飯店、游樂、廁所等等，大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點 景，可游人觀賞。贛文化長廊長廊共分：開篇、先哲崇光、青銅時代、文 學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中， 有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀 花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都 來自于歷史文化，步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文 化是這里的設(shè)計靈魂，每一個景點的設(shè)計，經(jīng)過了精心的布 局，巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、 挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵 ?區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著 文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙，滄海桑

7、田過后的今天，后人 把他們的才情豪義銘刻在長廊之中，唐宋八大家之歐陽修， 曾鞏，王安石，書詩泰斗之黃庭堅，理學(xué)大師之陸九淵，朱 熹，戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮，離不開教育，只要看看介紹白鹿洞、白鷺 洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑，和刻著密密麻麻名字 的狀元榜碑，相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不 足，但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的 主體精神特征，也是江西人遵從的人生信條和境界追求，從 這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛贛文化長廊民俗銅像群，一批反映南昌民俗的銅像群， 以舊日南昌市民生活為題材，再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。 內(nèi)容有：打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等，均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容學(xué)園林的人，品園，嗅園。品，要品其精髓; 嗅，要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師，要有好的設(shè)計修養(yǎng)，更要博學(xué)， 厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外，我們要閱讀大量的書籍，增 加自己的閱歷，豐富自己知識。濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用 了大量的鄉(xiāng)土樹種，色彩豐富，觀賞價值高，水生植物更是 次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采 用了絡(luò)石，色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。對于園路的處理曲折變化，鋪裝各異，形成不同的風(fēng)景 線。達到視覺上的美感。橋也是在于折，折的變化給人以曲 徑通幽的感覺。園椅更是別具一格，體現(xiàn)了本