教育學(xué)提綱內(nèi)容整合

1、第一章 教育與教育學(xué)概論1. 教育的定義 : 教育是有意識地以 影響人的身心發(fā)展 為首要目標(biāo)的 社會活動。2. 教育學(xué)的定義 : 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題， 揭示教育規(guī)律并指導(dǎo)教育 實踐的一門 社會科學(xué) 。3. 教育的基本要素：教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響。4. 教育起源的基本觀點：生物起源說、心理起源說、勞動起源說。5. 教育的形態(tài)：（ 1） 非制度化教育與制度化教育（ 2） 家庭教育、學(xué)校教育與社會教育（ 3） 農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育6. 非制度化教育的基本特征： 教育的非獨立性、 教育的原始性、 教育的平等性。7. 制度化教育的基本特征：正規(guī)化、封閉化、劃一化（

2、書上沒有）8. 現(xiàn)當(dāng)代中國教育的發(fā)展：（ 1） 學(xué)前教育：是中國教育事業(yè)的重要組成部分，其形式在城市以幼兒園為主，在農(nóng)村則以 學(xué)前幼兒班 為主。有三年制、兩年制、一年制；有 全日制、半日制、寄宿制、計時制。（ 2） 基礎(chǔ)教育：分為 義務(wù)教育和高中階段教育 。義務(wù)教育具有 強制性、免 費性、普及性 的特點。我國規(guī)定的義務(wù)教育年限為 9 年，包括小學(xué)和 初中兩個階段。高中階段教育一般學(xué)制為 三年制 ，包括普通高中、職 業(yè)高中、中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校等。（ 3） 職業(yè)教育：職業(yè)教育是指使學(xué)習(xí)者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的 職業(yè)知識、職業(yè)技能和職業(yè)道德的教育。目的是培養(yǎng) 應(yīng)用型人才 和具 有一定文化

3、水平及專業(yè)知識技能的勞動者。辦學(xué)方針是“以服務(wù)為宗 旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”。特點是職業(yè)性、社會性、人民性、終身性、公 益性。如今呈現(xiàn)出四點趨勢： 戰(zhàn)略地位更加突出 體系日趨完善 質(zhì)量不斷提高 國際化水平不斷提高（ 4） 高等教育：高等教育是在完成中等教育的基礎(chǔ)上進行的專業(yè)教育，是 培養(yǎng)高級專門人才的社會活動。在新時代，呈現(xiàn)出以下趨勢：高等 教育空間的多元化 高等教育對象的大眾化 高等教育合作國際化高等教育教學(xué)、科研、產(chǎn)業(yè)一體化 高等院校類型的差異化 高 等院校管理的去行政化（ 5） 終身教育： 終身教育呈現(xiàn)出以下趨勢： 學(xué)習(xí)型社會的形成 形成創(chuàng) 新型、實踐型人才培養(yǎng)模式。 以遠程教育為主， 多種教

4、育模式共存。9. 教育學(xué)的萌芽：（1）孔子的主要教育思想：有教無類、因材施教、溫故而知新（ 2） 孟子的主要教育思想：自求自得、循序漸進、專心有恒（書本沒有）（ 3） 學(xué)記的主要思想：教學(xué)相長，長善救失，啟發(fā)誘導(dǎo)，藏息相輔的 教學(xué)原則。（4）蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”： 主張通過教育來培養(yǎng)治國人才， 被視為 西方啟發(fā) 式教學(xué)法 的淵源。（5）柏拉圖的代表作：理想國，總結(jié)了當(dāng)時的雅典和斯巴達的教育經(jīng)驗， 提出了由國家統(tǒng)一管理的系統(tǒng)的教育制度。（6）亞里士多德的代表作：政治學(xué)，首次提出了體育、德育、智育和諧發(fā) 展的教育觀。10. 教育學(xué)的創(chuàng)立：（1）夸美紐斯大教學(xué)論 ：被視為教育學(xué)作為 獨立學(xué)科 的開始。

5、（ 2） 赫爾巴特普通教育學(xué)：該書是教育學(xué)作為一門 規(guī)范學(xué)科 形成的標(biāo)志， 被公認為 第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作 。（ 3） 盧梭愛彌爾：提出了自然教育理論，主張以兒童為中心、教育必須 適應(yīng)兒童的自然天性等教育觀念。11. 教育學(xué)的發(fā)展：（ 1）實驗教育學(xué)的代表人物：德國的梅伊曼和拉伊。梅伊曼的 試驗教育學(xué) 綱要和拉伊的試驗教育學(xué)。他們提倡使用自然科學(xué)中的 實驗和統(tǒng)計 方法 來研究兒童的學(xué)習(xí)和生活，使教育研究真正科學(xué)化。（2）實用主義教育學(xué)： 杜威，代表作我的教育信條 和民主主義與教育 。 杜威提出 “三中心”理論 ：以活動教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂教學(xué)、以兒童的經(jīng)驗代 替書本知識、以學(xué)生的主動活動代替教師主

6、導(dǎo)。（ 3）文化教育學(xué)：代表人物 狄爾泰關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能和斯普 朗格教育與文化?；居^點：人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史；教育過程是一種歷史文化過程教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科 學(xué)的方法；教育的目的就是促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化轉(zhuǎn)變， 并將個體的主觀世界引向博大的客觀文化世界，培養(yǎng)完整的人格；建構(gòu)對話 的師生關(guān)系。（ 4）批判教育學(xué)： 其基礎(chǔ)包括理論、權(quán)力、文化、政治、民主。 主要觀點： 教育沒有促進社會的公平，而是維護了現(xiàn)實社會的差別和對立；教育對占主 流地位的社會意識形態(tài)、文化及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行再生產(chǎn)。（ 5）馬克思主義教育學(xué)：代表人物有 馬卡連柯、維果

7、茨基、凱洛夫 等。馬卡 連柯在教育詩 中提出“平行教育”原則，創(chuàng)辦“工學(xué)團”，其中集體主 義教育是其教育體系的基礎(chǔ)和核心；凱洛夫的 教育學(xué) 用馬克思主義的觀 點和方法闡釋社會主義教育；維果茨基將 “最近發(fā)展區(qū)” 這一概念引入兒童 心理學(xué)研究，提出兒童發(fā)展有兩種水平：現(xiàn)有水平和可能水平。12. 教育學(xué)的深化：（ 1）布魯姆制定的 教育目標(biāo)的分類系統(tǒng) ，把教育目標(biāo)分為 認知目標(biāo)、情感目 標(biāo)和動作目標(biāo) ，每種目標(biāo)又分為不用的層次， 排列成由低到高的階梯。 可以指導(dǎo) 教師更具體地確定教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，為人們研究和評價教育提供依據(jù)。（ 2）布魯納在他的 教育過程 中強調(diào)學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的重要性，教學(xué)應(yīng)該

8、 使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)， 了解學(xué)科的基本概念和基本原理。 他認為 發(fā)現(xiàn)法 是主要的學(xué)習(xí)方法。（3）保羅朗格朗在他的 終身教育引論提出了終身教育思想，要求把教育 擴展到人的一生，他認為，教育應(yīng)當(dāng)是貫穿于人一生的連續(xù)不斷的過程。第二章教育育人教育與人的發(fā)展1. 個體身心發(fā)展的概念 : 個體身心發(fā)展，是指作為復(fù)雜整體的個體在整個人生歷 程中不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個體的身心特點 向積極的方面 變化的過程2. 影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點：（ 1）單因素論與多因素論： 遺傳決定論：是一種單因素決定論。 環(huán)境決定論輻合論（也稱二因素論）三因素輪諸因素交互作用論（ 2）內(nèi)發(fā)論與外鑠論（ 3）內(nèi)

9、因與外因相互作用論3. 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律： 順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性。4. 影響個體發(fā)展的諸因素及其作用：（ 1）遺傳素質(zhì)：人從上代繼承下來的生理解剖上的特點（主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng) 的特點）。其作用是： 遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的勝利前提 遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著的人的身心發(fā)展的過程及其階段。 遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用 遺傳素質(zhì)具有可塑性 遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中 不起決定作用（ 2）環(huán)境：環(huán)境是指人生活在其中，能影響人的一切 外部條件的綜合 ，包括自 然環(huán)境和社會環(huán)境。 在人的發(fā)展中， 社會環(huán)境起決定作用 。社會環(huán)境包括 物質(zhì)環(huán) 境、社會關(guān)系、意識

10、形態(tài) 三個部分，其作用是： 社會環(huán)境取代生物進化成為人的新型進化的條件。 社會環(huán)境對人的品德的形成有重要影響。 社會環(huán)境為人提供文化科學(xué)知識的再教育。二、教育與人的社會化1. 學(xué)校教育在人的社會化發(fā)展中的作用：（ 1） 教育促進個體 思想意識 的社會化（ 2） 教育促進個體 行為 的社會化（ 3） 教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和 角色三、教育與人的個性化：1. 教育可以促進人的主體意識的形成和主題能力的發(fā)展2. 教育可以促進個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性3. 教育可以開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現(xiàn)四、教育的個體謀生和享用功能：1. 教育的個體謀生功能： 是指通過教育， 使學(xué)生獲得一定的職業(yè)知

11、識和技能， 為 其謀生創(chuàng)造條件 。2. 教育的個體享用功能： 指教育成為個體生活的需要， 受教育過程是滿足需要的 過程，在滿足需要的過程中，求知欲得到實現(xiàn)，獲得高層次的 精神享受 ，并進而 獲得自由和幸福。五、教育對個體發(fā)展的負向功能：1. 標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)、考試束縛了人的想象力和創(chuàng)造性，扼殺創(chuàng)新精神。2. 過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)， 唯“智”是舉的做法， 使學(xué)生的壓力越來越大， 甚至到了不 能忍受的邊緣，嚴重摧殘學(xué)生身心健康。3. 現(xiàn)存學(xué)校的管理模式只能教學(xué)生學(xué)會順從， 不利于學(xué)生 主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性 的培養(yǎng)。4. 教育的功利性使教育喪失了對生命的關(guān)懷。第三章 教育與社會一、教育的政治功能：1. 教育促

12、進年青一代的政治社會化，培養(yǎng)合格的公民2. 教育培養(yǎng)各級各類政治人才。3. 教育傳播思想，制造輿論服務(wù)于政治。二、教育的經(jīng)濟功能：1. 教育通過勞動力的培養(yǎng)來推動社會的經(jīng)濟發(fā)展。2. 教育通過科學(xué)技術(shù)的繼承和生產(chǎn)推動經(jīng)濟的發(fā)展。3. 教育對經(jīng)濟的增長有一定的貢獻。三、教育的文化功能：1. 文化傳遞 2. 文化選擇 3. 文化交流 4. 文化創(chuàng)造第四章 教育目的教育目的概述 :1. 教育目的的含義 : 把學(xué)習(xí)者培育成社會需要的人才的 總要求。2. 教育目的的特點：宏觀性、理想性、社會性、時代性3. 教育目的的功能：定向功能、調(diào)控功能、評價功能4. 教育目的制定的依據(jù)：(1) 社會依據(jù)：教育目的取

13、決于一定社會的政治、經(jīng)濟要求。 教育目的受制于社會生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展水平。(2) 人的依據(jù)：教育目的受制于人的身心發(fā)展規(guī)律教育目的受制于人的價值取向。二、 教育目的理論基礎(chǔ)：1. 個人本位論：( 1 ) 代表人物： 盧梭 、斐斯泰洛奇、福祿倍爾、帕克(2) 主要觀點：教育目的應(yīng)根據(jù)人的本性需要來確定 教育目的在于把學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展人的本性，增進人的價值。 個人價值高于社會價值，社會只有在有助于讓個人的發(fā)展時才有價值。 評價教育的價值應(yīng)以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。2. 社會本位論：( 1 ) 代表人物：赫爾巴特、涂爾干、孔德、凱興斯泰納(2)主要觀點：教育目的應(yīng)該根據(jù)社會需

14、要來制定，人的發(fā)展植根于社 會，個人的發(fā)展必須服從于社會。 教育目的就是要把學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民，使學(xué)習(xí)者社會化， 保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。 社會價值高于個人價值，個人的存在從屬于社會。 評價教育的價值應(yīng)當(dāng)以其對社會發(fā)展所起的作用來衡量。3. 教育無目的論：( 1 ) 代表人物： 杜威(2)主要觀點：教育目的只存在教育過程以內(nèi)；教育就是社會生活本身, 是個人經(jīng)驗的不斷擴大積累，教育過程就是教育目的。良好的教育目的應(yīng)該具備以下特征：客觀性、靈活性、非完成性。4. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說：1）馬克思主義教育目的論基本思想： 人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)的發(fā)展相一致的。 舊式勞動分工造成

15、人的片面發(fā)展，機器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并 為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。（3）意義：為我們科學(xué)的認識人的全面發(fā)展提出了新的方法論指導(dǎo)。 馬克思主義指出人的全面發(fā)展的歷史必然性，為社會主義人才培養(yǎng)指明了 方向。 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育的理論基礎(chǔ)，對我國教育具 有重要指導(dǎo)作用。三、 我國教育目的的演變：1. 我國不同時期的教育目的：（1）我國古代教育目的：在于培養(yǎng) 統(tǒng)治階級 所需要的“忠君尊孔”、具有 儒家人格特征的智術(shù)人才。（2）近代社會的教育目的：“中體西用 ”方針，中學(xué)為忠孝之本，以中國經(jīng) 史之學(xué)為基；西學(xué)以西方近

16、代科學(xué)的知識和藝能為主，以造就國家所 需要的各種實用的通才為目的。（ 3） 民國時期的教育目的：中華民國之教育宗旨，在發(fā)揚民族精神，培養(yǎng) 國民道德，訓(xùn)練自治能力，增強生活智能，以 造就健全國民 。（4）新中國成立以來的教育目的：促進學(xué)生 全面發(fā)展 ，著力提高學(xué)生服務(wù) 國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的 創(chuàng)新精神 和善于解決問題的實踐 能力。2. 我國教育目的的精神實質(zhì)：（1）堅持社會主義 是我國教育目的的根本所在（ 2） 促進學(xué)習(xí)者德智體美勞等方面 全面發(fā)展3. 我國全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育4. 教育目的實現(xiàn)的策略：（ 1） 樹立全面發(fā)展的教育觀 。缺乏全面發(fā)

17、展的觀念， 甚至忽視全面發(fā)展， 都不 能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代化和未來社會發(fā)展需要的全面發(fā)展的人才。2）正確理解和把握全面發(fā)展 。全面發(fā)展不是人的各方面平均發(fā)展、 均衡發(fā)展， 而是指人的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。 人的全面發(fā)展與個性發(fā)展是辯證統(tǒng)一 的，人的個性發(fā)展總是和全面發(fā)展聯(lián)系在一起。3）正確認識和處理各育關(guān)系 。各育都具有制約或促進其他各育的因素， 各育 的發(fā)展又都離不開其他各育的配合。 各育都具有特定的內(nèi)涵， 也都富有自 己特定的任務(wù)， 各育的社會價值、 教育價值、 滿足人發(fā)展需要的價值都是 通過各自不同的作用體現(xiàn)出來的。4）要防止教育目的的實踐性缺失 。要用教育目的的總要求來時刻校準(zhǔn)教育實 踐活

18、動的方向， 把它作為衡量、 評價教育實踐的根本標(biāo)準(zhǔn)。 不斷強化全面 發(fā)展的教育觀念，加強對教育實踐的評估指導(dǎo)。四、全球視野下的教育目的1. 聯(lián)合國教科文組織的教育目的：（ 1） 學(xué)會認知（掌握認知的手段、理解知識、智力訓(xùn)練） 。社會的發(fā)展和知 識的爆炸要求人不僅要掌握知識，而且要掌握獲取知識的方法，能夠 識別知識的價值，提高智力水平。（ 2） 學(xué)會做事（從資格概念到能力概念） 。社會的發(fā)展則要求人既要掌握知 識，也要提高做好實際事務(wù)的能力。（ 3） 學(xué)會共同生活（認識自己、發(fā)現(xiàn)他人，為實現(xiàn)共同目標(biāo)而努力） 。學(xué)會 共處要求正確認識自己，反對自我中心主義，同時要善于發(fā)現(xiàn)自己與 他人之間的聯(lián)系，向

19、著與他人共同的目標(biāo)奮進。（ 4） 學(xué)會生存（自主性、判斷力、個體責(zé)任感） 。在日益多樣化、復(fù)雜化的 社會中，必須要有獨立自主的認識和判斷能力，并且學(xué)會承擔(dān)起對他 人和社會的責(zé)任。2. 不同國家的教育目的：（1）日本：寬廣的胸懷、健康的體魄、豐富的創(chuàng)造力。培養(yǎng)自主、自律精神。 世界之中的日本人。（2）英國：促進學(xué)生在精神、道德、社會和文化領(lǐng)域的發(fā)展 推動學(xué)生個人和整個社會的健康發(fā)展以及公民教育的實施 注重發(fā)展學(xué)生的交流、熟的處理、信息技術(shù)、合作、改進學(xué)習(xí)、解決問題等技能。 促進學(xué)生其他方面的發(fā)展，如理財、經(jīng)營、可持續(xù)發(fā)展等方面（3） 美國：書113頁，太長了/（ o ）/第五章 教育制度一、教育

20、制度概述 :1. 教育制度的含義 : 教育制度是指一個國家或地區(qū)各級各類教育機構(gòu)與組織的 體系及其管理規(guī)則 。2. 教育制度的特點：客觀性、取向性、歷史性、強制性。3. 制約教育制度的因素：（1）政治：教育在階級社會具有鮮明的階級性。掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級必然 掌握著教育權(quán)，決定著誰能享受教育，誰不能享受教育。政治制度對 教育制度的影響是 直接的。（2）經(jīng)濟：經(jīng)濟的發(fā)展為教育制度提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和相應(yīng)的客觀要 求。目前人類社會正進入一個知識經(jīng)濟時代。這個時代出現(xiàn)的許多新 型高科技產(chǎn)業(yè)必將對教育的種類、科類以及人才的培養(yǎng)的目標(biāo)產(chǎn)生深 刻影響，從而影響教育制度的發(fā)展和變革。（3）文化：教育活動既是

21、在一定的文化背景下進行，又承擔(dān)著一定的文化 功能。不同的文化類型必然會影響教育的類型和教育制度。（4）學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律 ：教育制度的建立，需要考慮學(xué)生個體的身心發(fā) 展規(guī)律，考慮學(xué)生的體力和智力的具體發(fā)展水平和發(fā)展階段，關(guān)注學(xué) 生的生活世界，切入學(xué)生的生活經(jīng)驗。4. 教育制度的歷史發(fā)展：（1）古代教育制度： 沒有嚴格的程度劃分， 沒有嚴格地年限規(guī)定， 學(xué)校類型很 少，層次簡單，只有蒙學(xué)和大學(xué)，甚至連中學(xué)都沒有。（2）現(xiàn)代社會學(xué)校教育制度： 現(xiàn)代學(xué)校教育內(nèi)容的科學(xué)性及其與生產(chǎn)勞動者密 切聯(lián)系的性質(zhì)， 學(xué)校規(guī)模上的群眾性和普遍性， 學(xué)校結(jié)構(gòu)上的多種類型和 多種層次的特點，現(xiàn)代教育制度的 系統(tǒng)性和完

22、善性 。二、現(xiàn)代學(xué)校教育制度：（1）學(xué)制的含義：指一個國家或地區(qū)各級各類 學(xué)校的系統(tǒng) ，它規(guī)定各級各類學(xué) 校的性質(zhì)、任務(wù)、學(xué)生入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。（2） 雙軌學(xué)制的含義： 指為統(tǒng)治階級 子弟開設(shè)的學(xué)校和為 勞動人民 子弟開設(shè) 的學(xué)校系統(tǒng)分開，互不溝通，同時并存的學(xué)制形態(tài)。 特點：兩軌平行，既不相通，也不相接。代表國家：英法德 單軌學(xué)制的含義：一個自下而上的體制，即讀完小學(xué)、中學(xué)，而后可以 升入大學(xué)。特點：一個系列、多種分段 代表國家：美國 分支型學(xué)制的含義：介于雙軌和單軌之間得到一種學(xué)制。 特點：前段單軌，后段分叉。代表國家：蘇聯(lián)（3） 現(xiàn)行學(xué)制的改革： 雙軌學(xué)制向分支型學(xué)制

23、和單軌學(xué)制方向發(fā)展。 現(xiàn)代學(xué)制在每個教育階段都有重大變化。三、我國現(xiàn)代教育制度的改革：1. 我國近代學(xué)制發(fā)展歷程：壬寅學(xué)制一癸卯學(xué)制一壬子癸丑學(xué)制一壬戌學(xué)制2. 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度：（ 1） 積極發(fā)展學(xué)前教育，基本普及學(xué)前教育。（ 2） 提高義務(wù)教育質(zhì)量，切實普及義無教育。（3） 加快普及高中階段教育，促進普通教育與職業(yè)教育的融合。（ 4） 大力發(fā)展高等教育，提升高等教育水平。（5）中師繼續(xù)教育和終身教育。3. 我國現(xiàn)行的主要教育法規(guī) : 教育法義務(wù)教育法4. 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010-2020 年）（1）戰(zhàn)略目標(biāo)：到 2020 年，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社

24、會，進入人力資源強國行列。（ 2）戰(zhàn)略主題：堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題， 是貫徹黨的教育方針的時代要求， 其核心是解決好培養(yǎng)什么人、 怎樣培養(yǎng)人的重 大問題，重點是面向全體學(xué)生、 促進學(xué)生全面發(fā)展， 著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù) 人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。（其他自己看另外一份文檔吧）第六章 教師與學(xué)生一、教師的職業(yè) :1. 教師的含義：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的 專業(yè)人員 ，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng) 社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2. 教師的職業(yè)發(fā)展歷程：書 152 頁，領(lǐng)會就好。3. 教師職業(yè)的熱點：示范性、創(chuàng)造性、時

25、間長期性、復(fù)雜性、學(xué)習(xí)性、空間廣 延性。4. 教師的職業(yè)角色：（1）教師是授業(yè)解惑者 （2）教師是學(xué)習(xí)示范者 （3）教師是管理者 （ 4） 教師是學(xué)生的朋友 （5）教師是研究者5. 教師的地位：（1）政治地位： 我國把教師定位為“國家干部身份”， 賦予教師前所未有的政 治地位。（ 2） 經(jīng)濟地位：教師平均工資水平不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平， 并逐步提高，保障教師工資按時足額發(fā)放。（3）專業(yè)地位： 所有教師首先都要接受一定期限的專業(yè)訓(xùn)練， 樹立教育專業(yè)的 價值觀， 掌握專業(yè)知識和技能， 然后才能行使教師的專業(yè)權(quán)利， 并承擔(dān)相 應(yīng)的專業(yè)責(zé)任。（ 4） 社會聲望：教師職業(yè)的社會聲望可以從

26、教師職業(yè)在社會公眾擇業(yè)趨向中所 處的位置來判斷。二、教師的權(quán)利、義務(wù)及資格制度：1. 教師的權(quán)利：(1) 教育教學(xué)權(quán)：可依據(jù)其所在學(xué)校的教學(xué)計劃、教學(xué)工作質(zhì)量等具體要求， 結(jié)合自身的教學(xué)特點，自主地組織課堂教學(xué)。 按照教學(xué)大綱的要求確 定教學(xué)內(nèi)容和速度， 并不斷完善教學(xué)內(nèi)容。 針對不同的教育對象， 在教 育教學(xué)的形式、方法、具體內(nèi)容等方面進行改革、實驗和完善。( 2) 科學(xué)研究權(quán) ：從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活 動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。(3) 指導(dǎo)評定權(quán)：學(xué)生品行評權(quán)：有權(quán)獨立自主地對學(xué)生的思想意識、品德 修養(yǎng)、舉止行為做出綜合評定，且這種評定具有法定的效力。 學(xué)生學(xué)

27、業(yè)成績評定權(quán)： 獨立自主地， 對學(xué)生成績做出評定的權(quán)利， 也具有法定效 力。( 4) 獲取待遇報酬權(quán) ：教師有權(quán)要求所在學(xué)校及教育主管部門根據(jù)國家法律等 的有關(guān)規(guī)定，按時足額支付教師工資報酬，包括基礎(chǔ)工資、職務(wù)工資、課 時報酬等， 不得拖欠克扣教師工資。 同時， 教師也能享受國家規(guī)定的各種 福利待遇。(5) 參與教育管理權(quán)利：有權(quán)對學(xué)校及其他教育行政機關(guān)提出批評和建議。 通過教職工代表大會行使 通過人民來信、 來訪、新聞媒體等其他合 法形式行使。( 6) 進修培訓(xùn)權(quán) ：教師參加進修培訓(xùn)可以由學(xué)?；蚪逃鞴懿块T根據(jù)工作需要 統(tǒng)一安排，也可以自行選擇，但是應(yīng)先征得學(xué)校同意。( 7) 申訴權(quán)：教師對

28、學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)做出的處理不服的， 可以向教育行政 部門提出申訴。2. 教育的義務(wù)：( 1) 遵紀守法 ：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，遵守為人師表的義務(wù)。( 2)教育教學(xué) ：貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃， 履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。( 3)思想品德教育 ：對學(xué)生進行憲法所規(guī)定的基本原則的教育和愛國主義、 民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)教育技術(shù)，組織和帶領(lǐng)學(xué) 生開展有益的社會活動。( 4)愛護尊重學(xué)生 ：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智 力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。(5)保護學(xué)生 ：制止對學(xué)生有害的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行

29、為，批 評和抵制不利于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。( 6)提高自身思想業(yè)務(wù)水平 ：不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3. 我國教師資格制度：(1) 教師資格的獲取 要求：必須是中國公民，遵守憲法和法律。熱愛教育事業(yè) 具有良好的思想品德 具有法律規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師 資格考試及格 有教育教學(xué)能力( 2)取得教師資格的 程序：由申請人向當(dāng)?shù)乜h級人民政府教育行政部門提出申 請，教育行政部門在接到公民的教師資格認定申請后， 應(yīng)當(dāng)對申請人的條件進行 審查；對符合認定條件的，應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日 30 日內(nèi)頒布相應(yīng)的教師資 格證書；對不符合認定條件的，也要在此期限內(nèi)將認定結(jié)果通知本人。4. 教師聘任制度

30、：(1) 聘任制的基本特征：聘任方與受聘方地位平等雙方之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系是以自愿、 協(xié)商為基礎(chǔ)建立的； 只有在雙方意見一致的情況下聘任關(guān)系才 能成立。有一定的聘任期限，期滿如不續(xù)延，則自動解除。5. 中小學(xué)教師違法行為：( 1 )侵犯學(xué)生受教育權(quán) ( 2)侵犯學(xué)生的生命健康權(quán) ( 3)侵犯學(xué)生財產(chǎn)權(quán) (4) 侵犯學(xué)生的名譽權(quán)、隱私權(quán)、通信自由權(quán)如何預(yù)防：( 1 ) 加快法治建設(shè)步伐，加大普法力度，促使有關(guān)法律早日出臺。( 2) 在學(xué)校中提倡依法治教。(3)加強教師的依法治教。( 4)建立順暢的監(jiān)督途徑和機制，及時查處教師違法施教行為，不護短，不隱 瞞，嚴重違法者送交司法機關(guān)處理。( 5)提高

31、家長及學(xué)生的維權(quán)意識。三、教師專業(yè)發(fā)展：1. 概念：教師專業(yè)發(fā)展是指教師在職業(yè)生涯中不斷發(fā)現(xiàn)問題、 研究問題， 從而解 決問題的過程，也是集教師的專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)情感于一體 的培養(yǎng)過程，更是教師自我加壓、自我發(fā)展、自我提升的過程。2. 內(nèi)容：(1) 專業(yè)精神的發(fā)展：對教育事業(yè)的忠誠、熱愛和奉獻對專業(yè)理想永無止境的追求 對專業(yè)道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則的遵守。(2) 專業(yè)知識的發(fā)展：學(xué)科專業(yè)知識 教育專業(yè)知識( 3)專業(yè)能力的發(fā)展：人際交往能力、語言表達能力、教育教學(xué)組織與管理能 力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育教學(xué)研究能力( 4)專業(yè)自我發(fā)展：教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志

32、趣、能力與個性 的獨特的教育教學(xué)生活方式以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、 觀念、價值 體系與教學(xué)風(fēng)格。3. 教師專業(yè)發(fā)展的特點：自主性、方向性、連續(xù)性和階段性、差異性、情境性4. 教師教育的發(fā)展趨勢：本科化趨勢、多元化趨勢、一體化趨勢、專業(yè)化趨勢、 信息化趨勢5. 教師專業(yè)發(fā)展的途徑：( 1 )教師培訓(xùn) ( 2)教師成為研究者 ( 3)自我實踐反思( 4)構(gòu)建教師實踐共同體四、教師的職業(yè)懈?。?. 三個維度：情緒衰竭、非人性化、低個人成就感2. 表現(xiàn)： 身體耗竭 心智枯竭 情感衰竭 同事關(guān)系緊張， 人際關(guān)系惡 化消極怠工，責(zé)任感喪失3. 原因：( 1)社會各方面對教師的期望值都很高，但是缺

33、乏支持。( 2)教師職業(yè)本身的特點。教師要擔(dān)當(dāng)多種角色，如果教師不能順利進行角色 轉(zhuǎn)換，就會出現(xiàn)角色沖突，造成多重壓力。( 3)教師自身的人格因素。人格堅韌性越低，則職業(yè)應(yīng)激反應(yīng)越高，職業(yè)懈怠 程度越高。4. 教師職業(yè)懈怠的應(yīng)對策略：( 1 )強化社會支持系統(tǒng) 教師自身要調(diào)整優(yōu)化心理狀態(tài)： 持積極向上的態(tài)度 擁有辯證的思維方式 控制并調(diào)整個體情緒和情感。五、學(xué)生：1. 學(xué)生本質(zhì)特征：（ 1） 學(xué)生是具有主體性的人 （2）學(xué)生是一個完整的人（3）學(xué)生是具有發(fā)展需要的人2. 學(xué)生身份：（1）學(xué)生的個人身份：個人身份是由個體在社會關(guān)系中所扮演角色的不同地位 來決定的。（2）學(xué)生的學(xué)校身份：任何學(xué)生都

34、能從其學(xué)業(yè)歷程中獲得某種歸屬感、角色感 和秩序感。（3）學(xué)生的社會身份：學(xué)生參與社會文化生活可以拓寬知識面，擴大交往的空 間和活動范圍，鍛煉自己適應(yīng)社會生活的能力。3. 學(xué)生的地位：（ 1）學(xué)生的社會地位含義：學(xué)生的社會地位是指他們 作為社會成員 應(yīng)具有的主 體地位。（2）學(xué)生的社會地位涉及層面：法律地位、合法權(quán)利、義務(wù)（3）學(xué)生在教育過程中的地位：學(xué)生是教育的客體。 學(xué)生是教育者教育的對象。 學(xué)生作為管理教育的對象， 要 自覺服從教師合理的管理；在教師的指導(dǎo)下，規(guī)范地學(xué)習(xí)是學(xué)生的基本任務(wù)。 學(xué)生也是教育的主體。 學(xué)生不是被動的加工對象， 而是具有主體性的人， 具有 能動性、自覺性和創(chuàng)造性。4

35、. 師生關(guān)系的特征：（1）師生關(guān)系是民主、平等的關(guān)系（2）師生關(guān)系是相互尊重的關(guān)系（3）師生關(guān)系是開放、對話的關(guān)系（ 4）師生關(guān)系是充滿教育意蘊的關(guān)系。第七章 課程一、課程理論 :1. 課程的概念 :(1) 課程及教學(xué)科目 (2) 課程即有計劃的教學(xué)活動 (3) 課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗 (4) 課 程即社會文化的再生產(chǎn) (5) 課程即社會改造2. 課程的分類標(biāo)準(zhǔn) :(1) 按課程的橫向結(jié)構(gòu)特征不同 , 課程可分為分科課程與綜合課程 .(2) 按照選擇性分類 , 課程可分為必修課程和選修課程 .(3) 按照規(guī)定性分類 , 課程可分為顯性課程和隱性課程 .(4) 按照不同教育層次，課程可分為幼兒園課程、小

36、學(xué)課程、中學(xué)課程、大學(xué) 課程、研究生課程。(5) 按照教育內(nèi)容的組成部分， 課程又可分為德育課程、 智育課程、體育課程、 美育課程和勞動技術(shù)課程等。(6) 從課程設(shè)計、 開發(fā)和管理主題來看， 課程又可分為國家課程、 地方課程和 校本課程。3. 主要的課程類型：(1) 分科課程： 根據(jù)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平， 從各門科學(xué)中選 擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識，組成各種不同的教學(xué)科目。( 2) 活動課程：打破學(xué)科邏輯組織的界限， 以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)， 通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。( 3) 國家課程：國家委托有關(guān)部門或機構(gòu)指定的基礎(chǔ)教育的必修課程或稱核心

37、課程的課程標(biāo)準(zhǔn)和大綱。( 4) 地方課程：根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定和本省(自治區(qū)、直轄市)實際，確定執(zhí)行 的課程計劃和必修科目課程標(biāo)準(zhǔn)；確定本省(自治區(qū)，直轄市)課程改革 方案，報國家教育部批準(zhǔn)。(5) 校本課程： 學(xué)校在實施好國家課程和地方課程的前提下， 自己開發(fā)適合本 校實際的、具有學(xué)校自身特點的課程。二、課程編制：1. 課程編制的概念：指完成一項課程 計劃 的整個過程，2. 課程編制的階段內(nèi)容：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價3. 課程目標(biāo)的概念：根據(jù) 教育宗旨（目的）和教育規(guī)律 提出的課程的具體價值 的任務(wù)指標(biāo)。4. 課程目標(biāo)的功能：導(dǎo)向功能、激勵功能、測度功能、矯正功能5. 課程目標(biāo)的

38、價值取向：普遍性目標(biāo)取向行為目標(biāo)取向生成性目標(biāo)取向表觀性目標(biāo)取向6. 制定課程目標(biāo)的依據(jù)：（1）學(xué)習(xí)者的需要 ：最基本的依據(jù)。 要了解學(xué)習(xí)者的興趣與需求， 探究其認知 發(fā)展與情感形成， 研究其社會化的過程與個性的形成， 調(diào)查其健康狀況和 社會關(guān)系，了解其生活狀況、娛樂活動等。（2）社會的需求 ：學(xué)校課程必然要反映社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的需求。學(xué) 校教育的文化功能、政治功能、經(jīng)濟功能都是以課程作為中介來實現(xiàn)的。 因此，課程不能不關(guān)注現(xiàn)實社會的需要。（3）學(xué)科的發(fā)展 ：在制定課程目標(biāo)的過程中應(yīng)考慮學(xué)科知識傳遞與發(fā)展的需要 以及學(xué)科專家的建議等。7. 課程內(nèi)容的概念：根據(jù)課程目標(biāo)，有目的地選擇一系

39、列比較系統(tǒng)的 直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的總和 ， 是從人類的經(jīng)驗體系選擇出來，并按照一定的邏輯順序組織編排而成的知識 和經(jīng)驗體系。8. 課程內(nèi)容的三種取向：（ 1） 課程內(nèi)容即教材（ 2）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動（ 3）課程內(nèi)容即社會生活經(jīng)驗9. 課程內(nèi)容的選擇準(zhǔn)則：（1）實用性與發(fā)展性相統(tǒng)一的原則 ，課程內(nèi)容應(yīng)該選擇那些對人的思維訓(xùn)練和 發(fā)展價值較大的，同時又有一定的社會實用價值的知識。（2）學(xué)科化與生活化相統(tǒng)一的原則 。一方面，把學(xué)生的個人知識、 直接經(jīng)驗和 現(xiàn)實世界作為學(xué)科知識的出發(fā)點和源泉； 另一方面，把學(xué)生獲得的抽象的 學(xué)科知識在現(xiàn)實生活中具體化。（3）基礎(chǔ)性與時代性相統(tǒng)一的原則 。必須選擇最具

40、有代表性的、 最典型的、 與 基礎(chǔ)知識聯(lián)系密切的時代性知識融入課程中。（ 4） 過程性與結(jié)果性相統(tǒng)一的原則 。突出學(xué)生的探究構(gòu)成， 鼓勵學(xué)生運用不同 的探究方法，著眼于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力。10. 課程實施的基本取向：（ 1） 忠實取向（ 2）相互調(diào)試取向（ 3）創(chuàng)生取向影響因素：（ 1） 課程本身的性質(zhì)（ 2）課程實施的外部環(huán)境（ 3）課程實施的主體（ 4）課 程實施的管理11. 課程評價的概念：指根據(jù)一定的課程價值或課程目標(biāo)， 運用可行的科學(xué)手段、 方法和途徑對課程的計劃、活動以及結(jié)果等有關(guān)問題的價值或特點 做出判斷 的過程。12. 課程評價的取向：（ 1） 科學(xué)主義取向與人文主義

41、取向（ 2） 內(nèi)部評價與結(jié)果評價取向（ 3） 形成性評價與總結(jié)性評價取向13. 課程評價模式：（ 1） 對課程本身的評價 （ 2）對教師的評價（ 3）對學(xué)生的評價三、課程改革：1. 課程改革的制約因素：（ 1） 社會政治經(jīng)濟需求 （ 2）科學(xué)知識的進步 （3）心的發(fā)展2. 課程改革的發(fā)展趨勢： 政策上的調(diào)整、內(nèi)容上的變化、實施過程中的改良 。第八章 教學(xué)方法與教學(xué)一、教學(xué)概述：1. 教學(xué)的概念：教學(xué)是指在一定教育目的規(guī)范下， 教師的教和學(xué)生的學(xué) 共同組 成的一種 教育活動 。2. 教學(xué)的地位：在學(xué)校教育中，教育處于 中心地位 。作用：（ 1） 傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識 （ 2）形成基本技能和技巧（

42、 3）本能力（ 4）培養(yǎng)正確的思想、價值觀、情感和態(tài)度。3. 現(xiàn)代教學(xué)觀的趨勢：（1）由重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變（2）由重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變（3）由重視認知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變（4）由重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變（5）由重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變4. 教學(xué)組織形式的概念： 為完成特定的教學(xué)任務(wù)， 教師和學(xué)生之間相互作用的 方 式、結(jié)構(gòu)與程序 。類型：（ 1） 基本的教學(xué)組織形式課堂教學(xué)。具體形式： 班級授課。 這是現(xiàn)代學(xué)校中最典型的、 最為普遍的課堂教學(xué)組織形式。 班內(nèi) 分組教學(xué)班內(nèi)個別教學(xué)（ 2） 輔助的教學(xué)組織形式實踐教學(xué)。具體形式： 作業(yè)參觀講座5. 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)： （1）備課：包括了解學(xué)

43、生、鉆研教材、擬定教學(xué)計劃。 教案編寫：教案是教師經(jīng)過備課，以課時為單位設(shè)計的具體教學(xué)計劃或方案。（2 上課：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)， 是完成教學(xué)任務(wù)的基本保證。 具體要求： 教學(xué)目的明確教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性教學(xué)放大得當(dāng)教學(xué)組織嚴密（3） 課外輔導(dǎo)： 課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的有益補充。 但要注意因材施教指導(dǎo) 學(xué)生獨立思考加強同伴學(xué)習(xí)，組織學(xué)生開展互幫互學(xué)活動。（ 4） 教學(xué)測評：包括課堂提問、作業(yè)檢查、書面測試等。能幫助教師了解學(xué)生 前一階段的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)效果，還能幫助學(xué)生鞏固知識和技能。二、教學(xué)過程：1. 本質(zhì)：（1） 教學(xué)過程是一種特殊的認識過程 。它是學(xué)生個體的

44、認識過程， 具有不同于 人類總體認識的顯著特點一是 間接性 ，主要是以掌握人類長期積累起 來的科學(xué)文化知識為中介， 間接地認識現(xiàn)實世界； 二是引導(dǎo)性 ，需要在教 師引導(dǎo)下進行認識，不能獨立完成；三是便捷性 ，走的是一條認識的捷徑， 是一種科學(xué)文化知識的再生產(chǎn)。（ 2） 教學(xué)過程必須以交往為背景和手段 。有目的地進行的教學(xué)必須以交往為背 景，并通過社會交往與聯(lián)系社會生活來增進、 活躍和檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果， 理解深化與確證所學(xué)知識的實際意義與社會價值。（ 3） 教學(xué)過程是一個促進學(xué)生身心發(fā)展、 追尋與實現(xiàn)價值目標(biāo)的過程 。注重將 教學(xué)中的知識通過交往與認識活動內(nèi)化為學(xué)生的智能、 情感和品德， 才能

45、 把學(xué)生培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的人。2. 教學(xué)過程的基本矛盾：“教”與“學(xué)”的矛盾3. 教學(xué)過程的環(huán)節(jié)：（1） 傳授/接受教學(xué)過程中的基本環(huán)節(jié)：激發(fā)學(xué)習(xí)動機 感知教材 理解 教材鞏固知識運用知識檢查知識、技能和技巧（2）問題/探究教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)：明確問題 深入探究 作出結(jié)論三、教學(xué)方法1. 常用教學(xué)方法 : （7 個必考 1 個）（1） 以語言傳遞信息 為主的教學(xué)方法 : 講授法:教師運用口頭語言,向?qū)W生說明、 解釋事物、 傳授知識 ,發(fā)展學(xué)生智力 的方法。要求：A.樹立以學(xué)生為主的教育觀 B.注重講授過程的啟發(fā)性和趣味 性。 C .適當(dāng)?shù)嘏浜虾瓦\用教學(xué)板書。 討論法 ：在教師指導(dǎo)下，

46、學(xué)生以全班或者小組為單位，圍繞一個主題或者中 心問題發(fā)表自己的想法和意見 ，表達自己的感受和體驗，從而獲得和鞏固知 識，促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法。要求：A.在討論之前，教師應(yīng)要求學(xué)生做準(zhǔn)備工作。B.在討論的過程中，教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握好教學(xué)活動的方向和進程，要鼓勵培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì) 疑精神和創(chuàng)新能力。 C. 討論結(jié)束后， 教師要做好小結(jié)， 幫助學(xué)生形成完整的 知識體系。 談話法 ：教師和學(xué)生之間 以口頭語言的形式進行問答和對話以引導(dǎo)學(xué)生獲得 和鞏固知識的方法。要求： A .談話前，教師要明確教學(xué)目的，設(shè)計好談話提綱或問題。B.談話的過程中，教師要善于啟發(fā)引導(dǎo)。C.談話后，教師要及時做好總結(jié)，使學(xué)

47、生獲得的知識系統(tǒng)化、科學(xué)化。（ 2）以實物為主 的教學(xué)方法： 參觀法 ：教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求， 組織學(xué)生到課堂外對客觀事物或現(xiàn)象進行 觀察，以獲得新知識或經(jīng)驗的教學(xué)方法。要求：A.參觀前，教師要有具體的目標(biāo)， 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定參觀的地點和內(nèi)容， 并做好組織工作。B.參觀時，教師要引導(dǎo) 學(xué)生認真觀察，圍繞主題收集材料，做好記錄。 C.參觀結(jié)束后，教師要組織學(xué)生 進行總結(jié)，讓學(xué)生表達自己的所見所聞、感想和經(jīng)驗。 演示法：教師通過展示實物、直觀教具或進行示范性操作和演示， 讓學(xué)生通關(guān) 觀察、模仿而獲得感性認識的教學(xué)方法。要求：A.演示前，教師應(yīng)該做好充分準(zhǔn) 備，選擇適宜的演示道具。B.演示過程中，

48、教師應(yīng)當(dāng)配以適當(dāng)?shù)闹v解，引導(dǎo)學(xué)生 運用多種感官仔細感知對象。C.演示后，教師要組織學(xué)生進行練習(xí)和談?wù)?。?）以動手操作為主 的教學(xué)方法： 實驗法：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生利用一定的儀器、設(shè)備，在一定的條件和控 制下，通過實際操作和觀察獲得知識的教學(xué)方法。要求：A. 在實驗前， 做好實驗的準(zhǔn)備工作， 根據(jù)實驗的主題， 準(zhǔn)備好每次實驗所需 要的儀器、材料等。 B. 在實驗的過程中，教師應(yīng)向?qū)W生提出清楚、明確 的實驗要求。 C. 實驗結(jié)束后，教師要指導(dǎo)學(xué)生及時整理好實驗的設(shè)備材 料和各種工具，認真做好總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生撰寫實驗報告。 練習(xí)法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下， 運用已學(xué)知識和技能， 反復(fù)進行一定的操作，以

49、形成技能、技巧的教學(xué)方法。要求：A.練習(xí)之前，教師要有明確的目的要求，使學(xué)生了解有關(guān)的原則和要領(lǐng)， 并掌握練習(xí)的方法和程序。 B. 在練習(xí)過 程中，教師要注意練習(xí)的趣味性和多樣性。C.練習(xí)結(jié)束后，教師要進行總結(jié)和檢查，并注意培養(yǎng)學(xué)生自我檢查練習(xí)結(jié)果的習(xí)慣和能力。2. 項目教學(xué)法：（1） 含義：通過實施一個 完整的項目 而進行的教學(xué)活動。（2）特點：由以教師為中心轉(zhuǎn)變以學(xué)生為中心 由以課本為中心轉(zhuǎn)變以“項目”為中心 教師由知識的權(quán)威者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。( 3) 實施的基本過程： 項目主題的形成：項目主題應(yīng)該具有實踐性、目標(biāo)性、完整性的特征，同時 項目的容量不能太大，完成項目

50、的所用時間不能太長。 項目計劃的制定：分組教學(xué)時空項目教學(xué)的常用模式。工作小組根據(jù)已經(jīng)確 定的項目目標(biāo)以及相關(guān)條件，共同商討制定項目總體工作計劃。 項目的執(zhí)行：工作小組的成員以個人、小組或者全體的形式，按照確立的工 作步驟和程序自主工作。 項目結(jié)束后的評價、反思和總結(jié)。一是對項目活動成果的評價，二是對學(xué)生 項目活動中表型情況的評價。評價方式是在項目匯報完之后，由教師、項目 小組以及學(xué)生個人進行評價。3. 任務(wù)驅(qū)動法：( 1) 概念：教師將教學(xué)內(nèi)容隱含在一個或幾個有代表性的任務(wù)中， 以完成任務(wù) 作為教學(xué)活動的中心， 學(xué)生通過對教師分配的任務(wù)進行分析、 討論，找出 完成任務(wù)的方法，最后通過任務(wù)的完

51、成實現(xiàn)意義的建構(gòu)。(2)特點：以任務(wù)為主線以學(xué)生為主體以教師為主導(dǎo)( 3) 實施的基本過程： 任務(wù)的設(shè)計：A.任務(wù)的設(shè)計要符合學(xué)生的特點 B.任務(wù)的設(shè)計要有趣味性C.任 務(wù)設(shè)計要注意分散重點 教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)： 教師需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)部分甚至全部的實際工作環(huán)境， 使學(xué)生 置身于一定的目標(biāo)任務(wù)完成環(huán)境中。 探索研究： 教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索或者互助寫作開展探究活動。 學(xué)生 圍繞主題展開學(xué)習(xí)，查閱資料，進行嘗試探索，完成對問題的理解、知識的運用 和意義的建構(gòu)。4. 教學(xué)的藝術(shù)種類：( 1) 教學(xué)藝術(shù)的概念： 教學(xué)藝術(shù)是教師嫻熟地運用綜合的教學(xué)技能技巧， 按照 美的規(guī)律 而進行的 獨創(chuàng)性教學(xué)實踐活動

52、 。( 2) 教學(xué)藝術(shù)的特點：科學(xué)性、情感性、審美性、創(chuàng)造性。( 3) 教學(xué)語言藝術(shù)的概念：教師創(chuàng)造性地運用 語言進行教學(xué)的藝術(shù)實踐活動。注意事項：準(zhǔn)確得體，強調(diào)規(guī)范性情真意切，富有情感性創(chuàng)設(shè)情境，注重啟發(fā)性張弛有度，富有節(jié)奏感。4）教學(xué)非語言藝術(shù)的概念： 教師在教學(xué)中創(chuàng)造性地運用 非語言因素 進行教學(xué) 表達的活動。體現(xiàn)在：表情、眼神、體態(tài)（頭姿、站姿、手勢）5）教學(xué)板書藝術(shù)的類型： 綱目式板書、結(jié)構(gòu)式板書、表格式板書圖形式板書、 綜合式板書。6）教育板書的基本要求： 內(nèi)容精要， 具有高度概括性構(gòu)思精巧， 富有深 刻的啟發(fā)性美觀大方， 體現(xiàn)精湛的藝術(shù)性靈活機動， 具有周密的計劃 性。第九章 班

53、主任與班級管理一、班級與班主任：1. 班集體的含義：按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同 學(xué)習(xí)活動和直接人際交往為特征的 社會心理共同體 。2. 班集體的特點：班集體的目標(biāo)高于一般班級群體活動的目標(biāo)班集體會采取更加統(tǒng)一的行動班集體成員間的相互作用及影響力高度深化 和內(nèi)化。3. 班集體的功能：（1） 班集體的社會功能：班集體作為一個高級形態(tài)的社會群體， 具有調(diào)控社會、 家庭、些小等多重教育影響的獨特功能。（2）班集體的組織功能：主要體現(xiàn)在：集體目標(biāo)在組織共同活動中的指向、 激勵作用人際關(guān)系在組織共同活動中的溝通、 凝聚功能。 集體的規(guī)范 性在組織共同活動和校正人際關(guān)系中，具有調(diào)控

54、功能。（ 3） 班集體的教育功能： 班集體是一個以學(xué)生為主體的亞文化群， 對學(xué)生的德 智體美等都有促進作用。（4）班集體的個性化功能： 在集體建設(shè)中， 學(xué)生是活動的主體， 是在活動中形 成的各種社會關(guān)系的主體。 學(xué)生在集體人際關(guān)系中所處的地位又決定了其 態(tài)度和行為方式， 在意識中形成了集體主義的思想和感情， 形成個性的社 會傾向系統(tǒng)。4. 班主任工作內(nèi)容：（1）了解和研究學(xué)生：了解學(xué)生的途徑了解學(xué)生的方法（有觀察分析法、 資料分析法、個別談話法、調(diào)查訪問法、案例剖析法）（2）協(xié)調(diào)好班級內(nèi)外的各種關(guān)系：協(xié)調(diào)好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系協(xié)調(diào)好與任課 老師的關(guān)系協(xié)調(diào)學(xué)生與家長的關(guān)系（3）建構(gòu)“開放、多維、有序

55、”的班級活動體系：把活動與班級常規(guī)工作結(jié) 合起來根據(jù)學(xué)生的身心特點靈活開展活動注意活動在形式上和內(nèi)容 上的開放性。（4）營造健康向上、豐富活躍的班級文化環(huán)境：班級物質(zhì)文化建設(shè)：A.要發(fā) 揮學(xué)生的主觀能動性B.要精心設(shè)計，體現(xiàn)班級精神C.班級環(huán)境要保持干 凈、衛(wèi)生。 班級精神文化建設(shè)： A. 樹立正確的價值觀念，培育積極的 班級輿論。B.建立和諧的人際關(guān)系。二、班集體的培養(yǎng)：1. 建立和健全班級組織機構(gòu) ：通常包括班集體、班委會、班共青團、班少先隊 等，以及按任務(wù)組織起來的學(xué)生小組，如班刊小組、學(xué)科小組等。班級的正 式組織在一個班級的學(xué)習(xí)和生活中起重要作用，正式組織的風(fēng)貌會影響班級 組織的健康發(fā)展。2. 確定集體的奮斗目標(biāo) ：班集體目標(biāo)是學(xué)校總目標(biāo)的分目標(biāo)，他要受學(xué)校總目 標(biāo)的制約。學(xué)校總目標(biāo)決定著班級的奮斗目標(biāo)，提出班級奮斗目標(biāo)要以學(xué)校 總目標(biāo)為依據(jù)。3. 建立、健全班級管理制度 ：包括成為的制度和不成文的制度兩個方面。成文 的制度主要指班級組織制度，不成文的制度主要指班級輿論、班風(fēng)