教育學(xué)原理試題及答案

1、1 考教師必備二教育學(xué)原理試 卷 （第一套）一、填空（每空.分，共分）、 教育學(xué)是以研究為對象的一門科學(xué)。、原始形態(tài)教育的特點(diǎn)是、。、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在、。、教師的知識結(jié)構(gòu)包括、。、影響人發(fā)展的基本因素有、。、年通過的“”學(xué)制、基本參照國的學(xué)制，通常又稱“”學(xué)制，這是舊中國使用時(shí)間最長的學(xué)制。、教學(xué)過程的基本因素為、。、我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是，在國外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的。、我國中學(xué)思想品德教育的任務(wù)，大致可以歸納為如下幾個(gè)方面：、。10、班主任爭取家長配合，與家長聯(lián)系的方式主要有、二、不定項(xiàng)選擇（將正確的答案題號填在橫線上，共分）、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，以的大教學(xué)論的發(fā)

2、表為標(biāo)志。 赫爾巴特 夸美紐斯 凱洛夫 蘇霍姆林斯基、確定德育內(nèi)容的依據(jù)是。 當(dāng)前形勢的需要 德育的任務(wù) 青少年學(xué)生思想實(shí)際 學(xué)生年齡特征、學(xué)生是人，是教育的對象，因而他們。 消極被動(dòng)地接受教育 對外界的教育影響有選擇性 毫無顧及地接受教育 能動(dòng)地接受教育、根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書本知識運(yùn)用于實(shí)踐的方法是。 練習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法 試驗(yàn)法 實(shí)習(xí)法、作為班主任，要使工作取得滿意結(jié)果必須了解和研究學(xué)生，而了解和研究學(xué)生是指了解。 學(xué)生思想 學(xué)生品德 學(xué)生現(xiàn)有知識水平 學(xué)生身體素質(zhì)、班主任的工作任務(wù)體現(xiàn)為。 教書 育人 指導(dǎo)學(xué)生課外活動(dòng) 組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)、我國的主要教學(xué)組織

3、形式是。 個(gè)別教學(xué) 班級授課制 現(xiàn)場教學(xué) 啟發(fā)式教學(xué)、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是提出來的。 赫爾巴特 巴班斯基 布魯納 贊可夫、班主任的工作是從開始的。 評定學(xué)生操行 教育個(gè)別學(xué)生 了解和研究學(xué)生 組建班集體10、在校外活動(dòng)中，教師處于。 領(lǐng)導(dǎo)地位 啟發(fā)指導(dǎo)地位 顧問地位 主導(dǎo)地位三、判斷并改錯(cuò)（分）、校外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù)。、環(huán)境對兒童發(fā)展的作用總是積極的。、有人類社會(huì)就有教育、也就有了教育學(xué)。、只要運(yùn)用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，反對紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。、在思想品德教育過程中的教育對象既是教育主體，又是教育客體。四、解釋名詞（共分）、學(xué)制、課堂教學(xué)、學(xué)校教育、陶冶教育、

4、學(xué)記五、簡答下列各題（共分）、學(xué)校美育的任務(wù)是什么？、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？、中學(xué)有哪些常用的教學(xué)方法？選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)是什么？、思想品德教育過程的主要矛盾是什么？六、論述題（共分）、試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對德育工作的要求。（分）、啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別是什么？為什么我們要提倡啟發(fā)式教學(xué)？（分）七、實(shí)例分析（分）某教師回到辦公室說：“二年二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了。他們不會(huì)我有什么辦法”。（如何理解教師主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎？）教育學(xué)原理第一套試卷參考答案及要點(diǎn)一、填空、教育現(xiàn)象揭示教

5、育規(guī)律；社會(huì)、教育融合在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活之中；教育具有平等性、普及性；教育水平低、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段；教育能生產(chǎn)新的科學(xué)知識；教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段、廣博的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識；精深的系統(tǒng)專業(yè)知識；深化的教育理論知識、遺傳；環(huán)境；教育、壬戌；美國；六、三、三、教師；學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)手段、孔子；蘇格拉底、思想認(rèn)知方面；道德品質(zhì)方面；道德能力方面10、家訪；家長會(huì)；書面聯(lián)系二、不定項(xiàng)選擇 三、判斷并改錯(cuò)、錯(cuò) 校外活動(dòng)不是課堂教學(xué)的延續(xù)，而是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿參加的活動(dòng)。、錯(cuò) 環(huán)境中有積極因素、也有消極因素，對兒童發(fā)展

6、的作用可能是積極的、也可能是消極的。、錯(cuò) 有人類社會(huì)就有教育，但是教育學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段學(xué)校產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。、錯(cuò)在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的，不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。、正確。四、解釋名詞、學(xué)制：學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱，指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、領(lǐng)導(dǎo)體制以及它們之間的相互關(guān)系等。、課堂教學(xué)：又稱班級授課制，是將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時(shí)間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動(dòng)的一種組織形式。、學(xué)校教育：亦稱狹義

7、教育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，對受教育者所進(jìn)行的一種有目的，有計(jì)劃，有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)。、陶冶教育：在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育過程中，創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境以及教育者自身等教育因素，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的一種方法。、學(xué)記：是中國古代的教育專著，是世界上最早的教育理論崐著作，在世界教育史上影響較大。它僅僅用了一千二百二十九個(gè)字就比較準(zhǔn)確地揭示了教育活動(dòng)的許多規(guī)律，對今天的教育活動(dòng)仍有巨大的指導(dǎo)作用。五、簡答、學(xué)校美育的任務(wù)是什么？答：培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和高尚的審美情感。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明

8、行為習(xí)慣、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？青少年身心發(fā)展具有不均衡性。青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。青少年身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。、中學(xué)有哪些常用的教學(xué)方法？選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)是什么？答：常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法、練習(xí)法等。依據(jù)： 具體的教學(xué)目的和任務(wù)。學(xué)科和教材的特點(diǎn)。學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征，知識水平。學(xué)校的環(huán)境和設(shè)備條件。、思想品德教育過程的主要矛盾是什么？答：是教育者所提出的道德要求同受教育者現(xiàn)有道德水平之間的矛盾。六、論述題、答：提示：（）知、情、意、行的辯證關(guān)系：統(tǒng)一性：四者互相滲透、互相影響、互相促進(jìn)、互相轉(zhuǎn)化。知是基礎(chǔ)。沒有知、情、意、行就沒

9、有正確的思想指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)行動(dòng)上的盲目性，情感上的沖動(dòng)性，意志上的動(dòng)搖性。情是動(dòng)力。沒有情，知就很難發(fā)展到堅(jiān)定的信念，“意”、“行”便缺乏內(nèi)在力量。意是支柱、杠桿。沒有意，知容易動(dòng)搖，情難以控制，行也就不能堅(jiān)持。行是關(guān)鍵。沒有行，知、情、意無法得到檢驗(yàn)；反過來，有了行又可以加深、提高知，增強(qiáng)情，鍛煉意。矛盾性：知、情、意、行又具有相對獨(dú)立性，各因素可因環(huán)境、教育和個(gè)人實(shí)踐的不同，呈不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以至?xí)霈F(xiàn)情通理不達(dá)，或理達(dá)不通等現(xiàn)象。（）根據(jù)知、情，意、行的統(tǒng)一性原理，我們在向?qū)W生崐進(jìn)行思想品德教育時(shí)，要把知、情、意、行統(tǒng)一起來，使之相互協(xié)調(diào)。做到對學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之

10、以恒”才能取得良好的教育效果。根據(jù)知、情、意、行的矛盾性原理，我們在向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、采取不同開端進(jìn)行教育。、答：提示：啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別就在于對教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)作用，激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式片面夸大了教師的主導(dǎo)作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，不調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們學(xué)習(xí)被動(dòng)，成為單純接受知識的容器。從啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別上可以看出：注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積

11、極性的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想；而啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)智力的發(fā)展，它是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展的科學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想，是值得在教學(xué)中大力提倡的。七、實(shí)例分析提示：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，既要講好課，會(huì)教學(xué)生，又要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生會(huì)學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動(dòng)的，教師只會(huì)講課，而不能使學(xué)生會(huì)學(xué)，還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。教育學(xué)原理試卷 （第二套）一、填空題（每空0.5分，共分）、 學(xué)校美育的內(nèi)容主要有、和。、思想品德教育過程是

12、培養(yǎng)學(xué)生、統(tǒng)一的發(fā)展過程。、舊中國首次制訂現(xiàn)代學(xué)制是年，稱為學(xué)制。、我國的教學(xué)內(nèi)容具現(xiàn)體現(xiàn)在各級學(xué)校的、和里。、據(jù)代經(jīng)典記載，我國最早的學(xué)校有、和等名稱。、兒童從出生到青年期有三次身心發(fā)展的高峰，第一次是，第二次，第三次。、班主任是聯(lián)系任課教師的，是溝通學(xué)校和家庭社會(huì)的，是學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的。、備好課是對每個(gè)教師的責(zé)任心和事業(yè)心的一個(gè)檢驗(yàn)，因此教師備課必須做好、和等三方面的工作。、教育目的是教育工作問題。是教育工作的和。10、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程，這個(gè)過程大體上可分為、。二、不定項(xiàng)選擇（每題分，共分）、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以的大教學(xué)論為標(biāo)志的。 赫爾巴特 夸

13、美紐斯 凱洛夫 蘇霍姆林斯基、從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過程的活動(dòng)。 備課 排課表 批改作業(yè) 教研活動(dòng)、青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有。 順序性與階段性 特殊認(rèn)識過程 發(fā)展不均衡性 個(gè)別差異性、按教學(xué)的任務(wù)分，課的類型有。 談話法 復(fù)習(xí)課 單一課 綜合課、最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是。 孔子 蘇格拉底 孔子 亞里斯多德 孟子 柏拉圖 朱喜 蘇格拉底、“教學(xué)過程最優(yōu)化”的思想是提出來的。 赫爾巴特 布魯納 巴班斯基 贊可夫、班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是。 共同的奮斗目標(biāo) 班主任的要求 班級內(nèi)部的矛盾斗爭 共同的活動(dòng)、美育就是對學(xué)生進(jìn)行。 審美教育 五講四美教育 美好生活教育 D

14、美好思想教育、“體者,載知識之車寓道德之舍也?！边@話是說的。 周恩來 毛澤東 蔡元培 王國維10、一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到、他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)。 道德認(rèn)識 道德情感 道德意志 道德行為三、判斷并改錯(cuò)（每題分，共分）、 教育學(xué)是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨其發(fā)展而發(fā)展的。、馬戲團(tuán)中的狗，在訓(xùn)獸員的精心培養(yǎng)教育下，智力得到發(fā)展，學(xué)會(huì)了十以內(nèi)的加減法。、國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。、講授法就是注入式教學(xué)。、只要運(yùn)用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，反對紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。四、解釋名詞（每題分，共分）、課堂教學(xué)、學(xué)制、遺

15、傳素質(zhì)、講授法、美育五、簡答題（每題分，共分）、教師的任務(wù)是什么？、教育目的有什么意義？它是由什么決定？、考試的命題要注意哪些問題？、一個(gè)健全的班集體必須具備哪些條件？六、論述題（分）、你如何理解教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的關(guān)系？（分）、什么是尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則？怎樣貫徹這一原則？（分）七、實(shí)例分析（分）指出下面實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡要解釋。一位教師教“因式分解”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識基礎(chǔ)差別較大，于是對八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學(xué)因式分解及其應(yīng)用一書。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師

16、有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。教育學(xué)原理第二套試卷參考答案及要點(diǎn)一、填空題、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、知、情、意、行、壬寅、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書、癢、序、校、出生的第一年、 六、七歲、 青春期（、歲）、紐帶、橋梁、骨干力量、鉆研教材、了解學(xué)生、選擇教法、核心、出發(fā)點(diǎn)、歸宿10、萌芽階段、獨(dú)立形成階段、科學(xué)教育學(xué)建立和發(fā)展階段二、不定項(xiàng)選擇 三、判斷并改錯(cuò)、錯(cuò)。教育學(xué)作為一門科學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并不是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。、 錯(cuò)。教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，在動(dòng)物中不可能實(shí)施教育活動(dòng)。所謂

17、狗會(huì)“算術(shù)”，是狗經(jīng)過訓(xùn)練而形成的條件反射。、正確。、錯(cuò)。在啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，是啟發(fā)式教學(xué)，而在注入式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，則是注入式教學(xué)。、錯(cuò)。在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的。不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。四、解釋名詞、課堂教學(xué)（又稱班級授課制）將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時(shí)間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動(dòng)的一種組織形式。、學(xué)制是由國家制定的全國各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。、 遺傳素質(zhì)是指人從祖先

18、那里繼承下來的解剖生理方面的特點(diǎn)。、講授法是教師通過語言向?qū)W生系統(tǒng)地連貫地傳授文化科學(xué)知識的教學(xué)方法。它包括講述、講解、講讀、講演等方式。、美育又稱為審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、體現(xiàn)美能力，以及培養(yǎng)學(xué)生具有從事藝術(shù)和創(chuàng)造美能力的活動(dòng)。五、簡答題、人民教師的根本任務(wù)是教書育人。更具體地講教師要全面貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，做好教育和教學(xué)工作，努力提高教育質(zhì)量，以保證全面完成教書育人這一根本任務(wù)。、教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切教育工作都要依據(jù)教育目崐的來計(jì)劃和安排。教育制度的建立，教育、教學(xué)內(nèi)容的確定，教育、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選

19、擇等，都要受教育目的制約。教育目的又是教育活動(dòng)的最終目標(biāo)，是檢查和評價(jià)教育效果的依據(jù)。所以制定教育目的是進(jìn)行教育工作的首要問題。教育目的具有社會(huì)制約性，一定社會(huì)的教育目的是由一定社會(huì)崐的政治經(jīng)濟(jì)所決定的，也受一定社會(huì)生產(chǎn)力和文化科學(xué)發(fā)展水平的制約。確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育內(nèi)部各種因素的影響。、應(yīng)注意以下三點(diǎn)：要緊扣教學(xué)大綱，教材對基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練的要求，不出偏題怪題。試題內(nèi)容要全面，要有理解性的，記憶性的，技能性和創(chuàng)造性的；即要檢查基礎(chǔ)知識的掌握，又檢查靈活運(yùn)用知識的能力；要盡可能擴(kuò)大知識的復(fù)蓋面，又要突出重點(diǎn)。試題既要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，又要注意體現(xiàn)發(fā)

20、展方向。好的試題能夠啟迪兒童的智慧，誘發(fā)兒童鍛煉，提高自己分析解決問題能力的自覺性。、一個(gè)健全的班集體所必須具備的條件是：統(tǒng)一的行動(dòng)目的，相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，維護(hù)集體所必須的紀(jì)律、形成輿論等。六、論述題、提示：教師是“聞道在先”、“術(shù)業(yè)有專攻”專門的教育者。由于教師本身的知識水平，所處的地位，肩負(fù)的責(zé)任，使教師在教與學(xué)這對矛盾中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生能動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)的過程，教師是不能代替的。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的，是不相矛盾的。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。、提示：尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則是指對學(xué)生進(jìn)行思想崐品德

21、教育要把尊重信任和嚴(yán)格要求結(jié)合起來。在尊重信任的基礎(chǔ)上向?qū)W生提出教育要求，使教師提出的要求更好地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。正確貫徹尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，最基本的要求是：教師必須深深地?zé)釔圩约旱慕逃龑ο螅浞肿鹬貙W(xué)生，相信學(xué)生。教師要以高度的責(zé)任感對學(xué)生進(jìn)行管理教育嚴(yán)格要求，啟發(fā)誘導(dǎo)。七、實(shí)例分析提示：這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正確對待了學(xué)生間的個(gè)別差異，提出了不同的要求，從而使全體學(xué)生、包括差生在內(nèi)的人，都得到高效率的發(fā)展。教育學(xué)原理試卷 （第三套）一、填空（每空0.5分，共分）、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)歷了階段、階段和階段。、西方國家奴隸社會(huì)

22、的教育有兩個(gè)典型：和。、教育有兩大基本規(guī)律，一是、一是。、影響人的身心發(fā)展的基本因素是、和。、我國的專職教師大約在出現(xiàn)。、我國社會(huì)主義教育目的組成部分是、 、。、年通過了“學(xué)制”，它基本是參照的學(xué)制制訂的，通常又稱“”新學(xué)制，是舊中國使用時(shí)間最長的學(xué)制。、思想品德教育過程與學(xué)生思想品德形成和發(fā)展過程的關(guān)系也就是與的關(guān)系。、品德評價(jià)是思想品德教育的一種輔助方法，它有、和三種方式。10、班主任要做好個(gè)別教育工作，即要發(fā)揮的骨干作用和抓好的轉(zhuǎn)化工作。11、了解學(xué)生是教育學(xué)生的，它包括了解和兩個(gè)方面。12、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑為。二、不定項(xiàng)選擇（將正確答案的序號填在題中括號內(nèi)，每題分，共分）、教

23、育目的指明了受教育者的（ ）。 發(fā)展方向 發(fā)展階段 發(fā)展結(jié)果 發(fā)展進(jìn)程、學(xué)校的中心工作是（ ）。 思想品德教育工作 教學(xué)工作 校外活動(dòng) 教師的培養(yǎng)工作、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（ ） 順序性和階段性 穩(wěn)定性和可變性 發(fā)展的不均衡性 個(gè)別差異性、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定（ ）。 教育目的 生產(chǎn)力發(fā)展水平 兒童的年齡特征 教師實(shí)際水平、“羅森塔爾效應(yīng)”反映了（ ）是教師上好課的關(guān)鍵。 內(nèi)容正確 方法恰當(dāng) 目的明確 情感深厚、世界上最早的教育理論著作是（ ）。 論語 理想國 學(xué)記 大教學(xué)論、人民教師職業(yè)道德法的核心是（ ）。 熱愛學(xué)生 為人師表 忠誠于人民的教育事業(yè) 團(tuán)結(jié)互助、從以下幾種活動(dòng)

24、中，挑選出教學(xué)過程的活動(dòng)（ ）。 備課 排課表 批改作業(yè) 教研活動(dòng)、課的類型是根據(jù)（ ）來確定的。 教學(xué)目的 課的具體任務(wù) 學(xué)科特點(diǎn) 教學(xué)內(nèi)容10、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（ ）。 電化教學(xué) 復(fù)式教學(xué) 課堂教學(xué) 現(xiàn)場教學(xué)三、判斷并改錯(cuò)（每題分，共分）、 動(dòng)物能哺育幼仔，因此在高等動(dòng)物之間也有低級形式的教育。、教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。、形成技能、技巧是鞏固知識的中心環(huán)節(jié)。、一個(gè)班級里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起，有了班級組織，就標(biāo)志著班集體的形成。、讀書法就是學(xué)生自已獨(dú)立地閱讀教材，獲得知識的教學(xué)方法。四、解釋名詞（每題分，共分）、教育目的、教學(xué)大綱、啟發(fā)式、榜樣示范、集體輿論五、簡答下列各

25、題（每題分，共分）、學(xué)校教育產(chǎn)生的主要條件是什么？、教師的勞動(dòng)具有哪些特點(diǎn)？、什么是課的結(jié)構(gòu)？綜合課的結(jié)構(gòu)由哪幾部分組成的？、如何培養(yǎng)班集體？六、論述題（共分）、為什么在教學(xué)過程中特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生智力？試述掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。（分）為什么說思想品德教育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭發(fā)展過程？怎樣才能做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作？（分）七、實(shí)例分析（分）用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：宋朝王安石寫過一篇傷仲永的短文，說江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，歲時(shí)就能作詩，但后來由于他父親沒有及時(shí)教育，使他到十二、三歲時(shí)寫的詩就不如以前了，到歲左右，則“泯然眾人矣”。教育學(xué)原理

26、第三套試卷參考答案及要點(diǎn)一、填空、萌芽、獨(dú)立、發(fā)展、斯巴達(dá)教育、雅典教育、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系、遺傳、環(huán)境、教育、奴隸社會(huì)初期、德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、壬戌、美國、“六三.三”、教育、發(fā)展、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、操行評定10、優(yōu)秀生、差生11、基礎(chǔ)、集體、個(gè)人12、教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合二、不定項(xiàng)選擇 三、判斷并改錯(cuò)、錯(cuò)。動(dòng)物能哺育幼仔，是動(dòng)物的本能，它不存在教育。、正確。、錯(cuò)。形成技能、技巧是運(yùn)用知識的中心環(huán)節(jié)。、錯(cuò)。集體形成的條件是：要有共同的奮斗目標(biāo)；要有健全的組織和積極分子骨干；要有正確的輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；開展有教育意義活動(dòng)。僅僅有了班級組織，不能標(biāo)志集體已

27、經(jīng)形成。、錯(cuò)。讀書法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過閱讀教材獲得知識的一種教學(xué)方法。而無教師指導(dǎo)的閱讀只能是學(xué)生的自學(xué)法。四、解釋名詞、教育目的就是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。、教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。、啟發(fā)式指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，指導(dǎo)他們自已去學(xué)習(xí)的方法。通過啟發(fā)教學(xué)，促使學(xué)生獨(dú)立思考問題，引起學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，使他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。、榜樣示范是利用他人的模范行為或英雄事跡作榜樣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的一種教育方法。、集體輿論是指在集體中

28、占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行，成為個(gè)人和集體發(fā)展的一種力量，是學(xué)生自我教育的主要手段。五、簡答下列各題、生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使一部分人能夠從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來，從事專門的教育工作。體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工，出現(xiàn)了專門從事科學(xué)文化活動(dòng)的知識分子。社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，需要專門的學(xué)校教育進(jìn)行傳遞。文字的產(chǎn)生，使人類文化有了書面記載，促進(jìn)了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。、教師工作性質(zhì)任務(wù)和工作對象的特點(diǎn)，決定了教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的示范性。教師勞動(dòng)的長期性。教師勞動(dòng)的個(gè)體性和群體性相結(jié)合

29、。、課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分，以及各部分進(jìn)行的順序和時(shí)間的分配。綜合課的結(jié)構(gòu)：組織教學(xué)。復(fù)習(xí)檢查。講授新教材。鞏固新知識。布置家庭作業(yè)。、確立共同的奮斗目標(biāo)。培養(yǎng)選拔班級干部和積極分子，形成班級的核心。樹立正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。做好個(gè)別教育工作，促進(jìn)集體的發(fā)展。六、論述題、提示：發(fā)展學(xué)生的智力的意義：發(fā)展學(xué)生智力是時(shí)代的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識成倍增長，知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學(xué)生所學(xué)的科學(xué)技術(shù)知識總是要落后于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。要解決這個(gè)矛盾，就要發(fā)展學(xué)生的智力，以提高學(xué)生獨(dú)立獲取知識的能力。發(fā)展學(xué)生的智力是實(shí)現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索

30、精神的人才。現(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學(xué)知識，又具有良好智力的人才能駕馭。發(fā)展學(xué)生的智力是學(xué)生掌握知識的需要。智力是學(xué)生獲取知識崐的工具，學(xué)生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快，掌握知識就愈牢固，運(yùn)用知識就愈靈活。掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一崐的，這是由知識和智力的辯證關(guān)系決定的。知識與智力的關(guān)系：知識與智力不是一個(gè)概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實(shí)及其規(guī)律的認(rèn)識，是人類歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。而智力是指人們認(rèn)識、適應(yīng)和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識是人類智慧的結(jié)晶，

31、是智力的轉(zhuǎn)化物；作為智力活動(dòng)原料的知識，又可促進(jìn)智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉(zhuǎn)化。掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學(xué)生掌握知識是通過自已的智力活動(dòng)來完成的，智力的發(fā)展可以促進(jìn)知識的掌握，智力是掌握知識的工具；智力又是在學(xué)習(xí)知識的過程中發(fā)展起來的，沒有知識，智力活動(dòng)成為無源之水，無本之木，掌握知識是智力發(fā)展的的基礎(chǔ)。二者又是相互區(qū)別的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標(biāo)志，這是因?yàn)橹橇Σ槐憩F(xiàn)為知識本身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學(xué)

32、都可實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學(xué)中使學(xué)生掌握知識的基本結(jié)構(gòu)；使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的難度；通過啟發(fā)性教學(xué)激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，主動(dòng)地掌握知識；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使之能自崐行去獲得新知識，這樣才能實(shí)現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。、提示：思想品德教育過程實(shí)質(zhì)上是把一定社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的過程。要完成這一轉(zhuǎn)化，必須通過受教育者心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，通過受教育者自我教育的作用。這種心理內(nèi)部矛盾就有受教育者對當(dāng)前道德要求的反映與現(xiàn)有的道德狀況之間的矛盾。外部教育的影響是思想品德發(fā)展的不可缺少的條件，但受教育者對外界教育影響具有選擇性。當(dāng)受教育者對外界教育影響采取接

33、受的態(tài)度時(shí)，外部的要求就會(huì)轉(zhuǎn)化為受教育者自已的動(dòng)機(jī)。并選擇行為的方式，在活動(dòng)中，這種動(dòng)機(jī)就轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。對外界教育影響采取中立或排斥的態(tài)度，外界影響也會(huì)在受教育者的心理上留下痕跡，或者使原來的道德心理結(jié)構(gòu)更加鞏固，或者引起對原有結(jié)構(gòu)作某些調(diào)整。所以，思想品德教育過程是促進(jìn)學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程。要做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作，教育者要注意做到：（）充分發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性、積極性，自覺地運(yùn)用內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)受教育者的“自我運(yùn)動(dòng)”發(fā)揮自我教育的作用。（）要善于發(fā)現(xiàn)矛盾，分析矛盾，對不同性質(zhì)的矛盾采用不同的方法解決，做到“一把鑰匙開一把鎖”。（）要善于抓住思想矛盾轉(zhuǎn)化的契機(jī)

34、。七、實(shí)例分析：提示：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教育學(xué)原理試卷 （第四套）一、填空（每空分，共分）、是教育史上最早的教育專著，約寫于中國的戰(zhàn)國末年，比歐州昆體良所著的約早年。、美育是形成學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生、和的教育。、對年輕一代教育影響，全面地看，是由、三方面構(gòu)成的，教育成效往往是這三方面合力的結(jié)果。、教育是人類社會(huì)、普遍的現(xiàn)象。、構(gòu)成綜合課的基本組成部分有

35、、 、等五部分。、班主任與家長聯(lián)系的方式主要有、等三種。、請列舉三種中小學(xué)常用的教學(xué)方法、。、教師應(yīng)具備基本職業(yè)道德包括、和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表。、社會(huì)主義學(xué)校的德育包括三個(gè)組成部分，即教育、教育、 教育。10、備課的細(xì)節(jié)各科教學(xué)盡管有所不同，但備課必須都要做好的三方面工作是、。二、不定項(xiàng)選擇（每題分，共分）、組織教學(xué)是（ ）。 教學(xué)過程的基本階段之一 課的基本組成部分之一 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一、師范院校開設(shè)的公共教育學(xué)課程屬于（ ）。 學(xué)前教育學(xué) 普通教育學(xué) 高等教育學(xué) 職業(yè)教育學(xué)、學(xué)校工作的全面安排必須以（ ）。 教學(xué)為主 教育為主 學(xué)習(xí)為主 開發(fā)智力為主、遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的作用和影響有

36、（ ）。 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提 遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能 C 遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展遺傳素質(zhì)對個(gè)體發(fā)展的影響隨增齡而在總體上呈減弱趨勢。、最早對課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是（ ） 斯賓塞的教育論 洛克的教育漫話 馬卡連柯的教育詩篇 夸美紐斯的大教學(xué)論、課堂教學(xué)的輔助形勢是（ ）。 現(xiàn)場教學(xué) 復(fù)式教學(xué) 個(gè)別教學(xué) 分組教學(xué)、教育機(jī)智體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（ ）特點(diǎn)。 復(fù)雜性 示范性 創(chuàng)造性 長期性、在教育過程中，學(xué)生是教育的（ ）。 主體 客體 即是主體又是客體 即不是主體也不是客體。、實(shí)行九年制義務(wù)教育是為了普及（ ）。 初中教育 小學(xué)教育 初等教育 中等教育、建立和發(fā)展良好的師生

37、關(guān)系關(guān)鍵在于（ ）。 教師 學(xué)生 學(xué)校 社會(huì)三、判斷并改錯(cuò)（每題分，共分）、人的全面發(fā)展實(shí)際上是指身心方面共同、平均的發(fā)展。、德育過程是培養(yǎng)思想品德的過程，所以德育過程即是思想品德形成過程、教師的職責(zé)在于教書育人。、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充形式，但不是上課的繼續(xù)和簡單重復(fù)。、啟發(fā)式教學(xué)是一種具體的教學(xué)方法。四、名詞解釋（每題分，共分）、學(xué)校教育、德育過程、教育目的、教學(xué)大綱、班級授課制五、簡答題（每題分，共分）、簡答教育與生產(chǎn)力的作用與關(guān)系？、教學(xué)要完成哪些任務(wù)？、教學(xué)工作包括哪些基本環(huán)節(jié)？、德育過程具有哪些特點(diǎn)？六、論述題（分）、結(jié)合所學(xué)專業(yè)談?wù)勅绾紊虾靡还?jié)課？（分）、如何認(rèn)識和處理“知

38、、情、意、行”的關(guān)系？（分）七、實(shí)例分析（分）（用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析）世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文從小被認(rèn)為智力低下，但劍橋的博物學(xué)者漢斯羅在與達(dá)爾文的交往中發(fā)現(xiàn)他有很強(qiáng)的觀察力，于是親自推薦他作為自然科學(xué)工作者參加貝格爾艦的考察航行，后來取得了卓著的成績。教育學(xué)原理第四套試卷參考答案及要點(diǎn)一、填空、學(xué)記、論演說家的教育、三百年、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美、家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、永恒的、組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)、家庭訪問、書面聯(lián)系、家長會(huì)、講授法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法、練習(xí)法（六種中任三種都為正確）、熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、熱

39、愛教師集體、政治、思想、道德10、備教材、備學(xué)生、備教法二、不定項(xiàng)選擇 三、判斷并改錯(cuò)、錯(cuò)。人的全面發(fā)展實(shí)際上是指人的身心各方面都得到自由的、充分的、統(tǒng)一的發(fā)展。、錯(cuò)。德育過程是培養(yǎng)思想品德的過程，但德育過程不是思想品德形成過程。、正確。、正確。、錯(cuò)。啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)指導(dǎo)思想。四、名詞解釋、學(xué)校教育：是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級）所需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。、德育過程：是教育者根據(jù)教育目的要求和教育規(guī)律，采用一定方法，有組織、有目的、有計(jì)劃地啟發(fā)引導(dǎo)受教育者能動(dòng)地理解、接受和踐行一定社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)

40、范，并使其養(yǎng)成相應(yīng)思想品德的過程。、教育目的：是指一定社會(huì)培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn)，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。、班級授課制：也稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按照規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和課程表，分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。五、簡答題（）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。（）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段。（）教育是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)的重要手段。（）教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段。、 （）傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能技巧。（）發(fā)展學(xué)生的能力。（）向?qū)W生進(jìn)行德育和培養(yǎng)其它積極心理品質(zhì)。、 （）備課。（）上課。（）課外作業(yè)和輔導(dǎo)。（）學(xué)習(xí)成

41、績的檢查與評定。、（）是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的知、情、意、行的統(tǒng)一發(fā)展過程。（）是組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)和交往的過程。（）是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程。（）是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程。六、論述題、答案要點(diǎn)（）具有明確的教學(xué)目的。（）具有正確的教學(xué)內(nèi)容。（）正確靈活地運(yùn)用教學(xué)方法。（）綜合貫徹教學(xué)原則。（）充分發(fā)揮師生兩個(gè)積極性。（）合理有效地控制教學(xué)進(jìn)程。、答案要點(diǎn)（）什么是“知、情、意、行”。知：即思想道德認(rèn)識。情：即思想道德情感。意：即思想道德意志。行：即思想道德行為。（）正確認(rèn)識和處理四者關(guān)系。知、情、意、行各因素在思想道德發(fā)展過程中是相互制約、相互影響的。知為行為和意志自覺性的基礎(chǔ)

42、，而知最終必須轉(zhuǎn)化為行，意是克服內(nèi)外阻力，促進(jìn)思想品德發(fā)展的基本條件。情是伴隨知、行、意的內(nèi)部體驗(yàn)對思想品德的發(fā)展起強(qiáng)化和抑制作用。在學(xué)生的思想品德培養(yǎng)過程中，每個(gè)因素都可視學(xué)生的具體情況和當(dāng)時(shí)教育的要求成為教育的起點(diǎn)，但其結(jié)果都應(yīng)落在意志行動(dòng)上。七、實(shí)例分析提示：達(dá)爾文大器晚成的事例，說明兒童時(shí)代智力表現(xiàn)遲鈍的人，只要在后天良好的環(huán)境和教育條件下以及個(gè)人的主觀努力下，也是可以有成就的。先天的遺傳素質(zhì)僅是給發(fā)展提供一種可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。2009-2010年教師招聘考試教育學(xué)與心理學(xué)模擬試題及答案一、選擇題：本大題共13個(gè)小題；每小題2分；共26分

43、。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。1中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（）A論語B大學(xué)C學(xué)記D中庸2教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B教育學(xué)C心理學(xué)D學(xué)校管理學(xué)3決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A社會(huì)生產(chǎn)力B政治經(jīng)濟(jì)制度C上層建筑D科學(xué)技術(shù)4“近朱者赤；近墨者黑”；這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響？（）A環(huán)境B遺傳C教育D社會(huì)活動(dòng)5課的類型一般分為兩大類；即（）A講授課和練習(xí)課B講授課和復(fù)習(xí)課C講授課和實(shí)驗(yàn)課D單一課和綜合課6學(xué)記上說：“不陵節(jié)而施”；這句話體現(xiàn)了（）A循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B啟發(fā)性教學(xué)原則C因材施教的教學(xué)原則

44、D鞏固性教學(xué)原則7教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）A言行一致B衣著整潔C舉止端莊D談吐文雅8德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）A政治立場和觀點(diǎn)的教育B政治思想品質(zhì)的教育C*道德品質(zhì)教育D品德的教育9教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）A指導(dǎo)自我教育法B榜樣示范法C實(shí)際鍛煉法D陶冶教育法10課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于；它們都是（）A受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的C師生共同參與的D學(xué)生自愿選擇的11馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為；培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）A腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B城市與農(nóng)村相結(jié)合C知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)

45、合12學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是（）A認(rèn)識和情感的特征B情感和意志的特征C氣質(zhì)和性格的特征D生理和心理的特征13中國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（）A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬子癸丑學(xué)制D壬戌學(xué)制二、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。14最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家撰寫的。15歐洲封建社會(huì)里；曾出現(xiàn)過教育和教育兩種有代表性的教育體系。16教師備課要求寫出三種計(jì)劃；這三種計(jì)劃是計(jì)劃、課題計(jì)劃和計(jì)劃。17德育過程的基本矛盾是和之間的矛盾。18課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動(dòng)、活動(dòng)和活動(dòng)。三、簡答題：本大題共3個(gè)小題

46、；每小題8分；共24分。19當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么？20班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？21我國中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？22試論掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。心理學(xué)部分五、選擇題：本題共13個(gè)小題；每小題2分；共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)是符合題目要求的；把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。23下列選項(xiàng)中；哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對象？A心理過程及其規(guī)律B情緒人格及其規(guī)律C生理現(xiàn)象及其規(guī)律D心理現(xiàn)象及其規(guī)律24心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是（）A精神活動(dòng)B反射活動(dòng)C意識活動(dòng)D技能活動(dòng)25學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略；這是利用了知覺的哪

47、一種基本特性？（）A選擇性B理解性C整體性D恒常性26一個(gè)較長的學(xué)習(xí)內(nèi)容；首尾部分記憶效果好；中間部分遺忘較多；這是受下列哪種選項(xiàng)因素的干擾？A消退和干擾抑制B倒攝和干擾抑制C前攝和消退抑制D前攝和倒攝抑制27高級神經(jīng)活動(dòng)類型中；“強(qiáng)平衡不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對應(yīng)？（）A多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C粘液質(zhì)D抑郁質(zhì)28下列哪種選項(xiàng)屬于一般能力的范疇？（）A記憶能力B創(chuàng)造能力C運(yùn)動(dòng)能力D社交能力29注意的兩種最基本的特性是（）A指向性與選擇性B指向性與集中性C指向性與分散性D集中性與緊張性30“人逢喜事精神爽”；這是受人的下列哪種情緒影響所致？（）A激情B心境C熱情D應(yīng)激31教師在直觀教學(xué)時(shí)；應(yīng)用“變

48、式”方法的目的在于（）A激發(fā)興趣B引起注意C豐富想像力D分化概念32個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力；而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象；稱為（）A從眾B依從C服從D遵從33提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）A卡特爾B奧爾波特C霍蘭德D斯坦伯格34加德納提出的智力理論是（）A智力二因素論B智力結(jié)構(gòu)論C智力多元論D智力三元論35下列哪種方法屬于精神分析法？（）A系統(tǒng)脫敏法B支持療法C宣泄療法D認(rèn)知作業(yè)法六、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。36思維的過程包括分析與綜合、系統(tǒng)化與具體化。37人的情緒是以為中介的反映形式；情緒的最

49、重要的外部指標(biāo)是。38平時(shí)人們所說的“一心二用”是指注意品質(zhì)的特性。其基本條件是；同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是的。39智力技能形成可分為三個(gè)階段：原型定向、。40根據(jù)馬斯洛的需要層次理論；人類由低到高的五種基本需要是：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、的需要和的需要。七、簡答題：本大題共3個(gè)小題；每小題8分；共24分。41能力與知識、技能的關(guān)系。42簡述助人行為的促進(jìn)策略。43如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？八、論述題：本題滿分15分。44結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動(dòng)機(jī)理論；分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？參考答案教育學(xué)部分一、選擇題1C2B3B4A5D6A7A8D9D10B11D12D13B二、填空題14赫爾巴特普通教育學(xué)15教會(huì)騎士16學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度課時(shí)17社會(huì)要求的道德規(guī)范學(xué)生原有的品德水平（基礎(chǔ)）18小組個(gè)人三、簡答題答案要點(diǎn)19改變課程過于注重知識傳授的傾向；強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲取新知識的能力；分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。20（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；（2）選擇和培養(yǎng)班干部