《狂人日記》讀書筆記

1、狂人日記讀書筆記【第1篇】狂人日記讀書筆記魯迅的小說短小精干，但意味深長，讓人回味無窮狂人日記 是第一篇白話小說，情節(jié)在我看來似乎有些荒誕，但卻是那時社會確 確實實發(fā)生的事，人們思想錮閉，心胸狹隘，不想也不敢接受新東西， 只有被別人視為瘋子的人才敢在日記中諷刺這吃人的制度。作者在文中將那些保守派的形象刻畫的栩栩如生，上至縣城官 老一輩，下至小小黃狗，無不被蒙上一層低俗之紗，他們的言行舉止 一板一眼，都那么讓人覺得虛偽、惡心，不堪入目，仿佛親情也被制 壓的沒有了。那么沒有感情的東西不就是行尸走肉嗎？瘋子都能看得 清的事物，明白人卻視而不見，也許是真的無才無德，或許也是不敢, 只怕是要掉腦袋的罪，

2、最后來看看這瘋子，說他瘋，不過是看破了些 東西罷了，不過是敢于說，敢于做出來罷了，也不是道破了世間悲哀 罷了。只能如此，人世間真真假假，不知誰若幕后棋手，平平凡凡者 相安無事，異能者，一人亡，眾人方能改天下。寫后小記：狂人日記讀了不少遍，每一遍都有新感觸，相信十 年后，會有不一樣的感覺！【第2篇】狂人日記讀書筆記魯迅先生的狂人日記說來估計讀了不下五次。從高中第一 次在課本中接觸開始直到現(xiàn)在，我覺得我還是沒有辦法完全領(lǐng)悟這篇 小說。高中的時候，老師跟我們分析的很詳細，但那時的我體會不了 老師口中的“沉重”。如今再次看這小說，我也是來回看了三遍，思 考了許多，但我始終沒搞懂，這狂人真的“狂” 了嗎

3、？從日記中的胡言亂語看?？袢怂坪跏钦娴目窳耍驗橐粋€精神 正常的人怎么可能會有這么混亂的思想與言語，甚至后來漸漸覺得別 人對他的一顰一笑都是為吃他做的準(zhǔn)備？從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度上看，這應(yīng)該屬于“被害妄想癥”吧。但是，如果套在他所處的環(huán)境下，我又 覺得他并不是“狂”，更不應(yīng)該是他哥口中的“瘋子”，因為他看到了 那個封建社會中黑暗的審處，而且他的一言一辭都在暗示著些什么。 特別是那句“你們要曉得，將來容不得吃人的人活著這世上” 一直在 我腦海里縈繞著。它似乎在預(yù)言著些什么，強而有力的。我不曉小說具體是怎樣對封建社會的多面地揭露和反抗。但我 認同小說承載著一種特定社會的內(nèi)涵。 而狂人的思想也造就于那個年

4、 代，那個社會。我覺得，狂人是社會壓迫下底層人民的代表。所以他 感覺有人要“吃”他，或許他也是知道的，其實背后是這個社會在“吃” 他?；氐疆?dāng)代，以前的那種“吃”表面上似乎沒了，畢竟辛亥革命， 推翻封建王朝也已有一個世紀(jì)之久。但是，這種“吃”人的事情也不 復(fù)存在了嗎？似乎不是，它將會一直存在著，直到社會能達到數(shù)千年 前古人所描述的大同社會。不過，“吃”人的東西隨著年代的改變也 改變了，而且變得更加多元化，更加難以解決，因為現(xiàn)在要改的是思 想的東西，是扎根了五千年的民族的劣根性。這絕不是一次辛亥革命， 一次新文化運動，一次五四運動能夠徹底改變的東西。 社會上太多真 真假假了，我們不知道如何去辨別，

5、因為當(dāng)知道紅十字會的那些些丑 事之后，我不知道那些黑暗角落里的人還有沒有心。 他們用自己的貪 婪在“吃”那些等待被救助的可憐人。社會上太多生離死別了，那些 有權(quán)有勢的黑了心的“李剛的兒子”在以我也不知道的方式在“吃” 我的同胞。社會上太多意外了，高鐵的，公路的，校車的 ？?這到底是 天災(zāi)還是人禍？我沒想到，連“他們”也在悄悄地“吃”我們 ？?想到 這，我似乎可以感受到當(dāng)年的狂人為什么會不自覺地從頭冷下了腳尖 上?，F(xiàn)在的人不會蘸著別人的血去吃饅頭，但并不代表這“吃人” 的事情在現(xiàn)在沒有。只是他們變聰明了，他們知道這“吃人”的人是 不能活在這世上的，但是他們改不掉“吃人”的習(xí)慣，所以他們在背 地里

6、“吃人”。他們啃食著我們的生命，甚至啃食著我們的靈魂。他 們給我們看見很多負面的事情，他們讓我們沮喪，他們似乎想讓我們 都變成狂人。實際上，我感覺我們最終是會成為這個社會所孕育而來 的“狂人”，因為如果我們發(fā)出抗議，發(fā)出不滿的聲音，他們會說我 們是有“強迫癥”的狂人；如果我們相信了他們，以為自己有了 “強 迫癥”，以為自己真的想太多，那么我們會漸漸地對這些黑暗的事情 無所謂，我們會默認會順應(yīng)甚至?xí)S，然后加入“吃人軍團”成為 突然清醒過來的那一代眼中的“狂人”。相對于前者，后者更是可悲， 那是真正的狂，是直入骨髓的狂。魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上，他希望可以救救孩子。但顯然，他的這個愿望

7、沒有實現(xiàn)也無法實現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地“吃 人”的時候，孩子的命運只有兩種可能，要么抱著自己純潔的心靈被 他們“吃掉”；要么跟著他們一起去“吃”，以保存自己的驅(qū)殼。到底 要怎么去改變這個“吃人”的社會，到底要怎么救救孩子，救救自己？ 魯迅先生窮其一生也沒有得到答案， 而現(xiàn)代社會的我們，有人也試圖 在尋找這個答案，也有的人，在這個過程中反而迷失了自己?！镜?篇】狂人日記讀書筆記談起近代文學(xué)史，魯迅是家喻戶曉的一人，他是新文化運動的 先鋒；他是以筆為槍的民族戰(zhàn)士；他是關(guān)懷下一代的先行者。最近一覽了這位偉人的名著名作，感悟頗多，在這僅談一談狂 人日記。狂人日記是第一篇用白話文寫成的以日記為形式的文章

8、。文章中的“我”寫了十三篇日記，這十三篇日記呈現(xiàn)了一個“迫 害狂”眼中的世界：懷疑路邊的行人，街邊的小孩意圖謀害自己的性 命；懷疑身邊的親人、朋友會出其不意地把自己給殺了吃掉；最后， 竟懷疑自己曾在不經(jīng)意之間吃了早逝的妹妹的肉。 這些在現(xiàn)在的我們 看來，是絲毫不著邏輯的，甚至是不可理喻，迫害成性的。但是，設(shè)身處地地想一想，這難道是完全的荒謬之詞嗎？顯然 不是的。正如魯迅先生寫的另一篇文章藥一樣，封建社會的庸人 完全地迷信著那些民間流傳的偏方，而罔顧人之性命。而狂人日記 中的“我”則把周圍的人都當(dāng)作了這些庸人，這些人真的意圖吃人嗎？這是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段話：“沒有吃過人的孩子，

9、或者還有？救救孩子”吃人的孩子！這些庸俗的孩子是誰教育的呢？與其說是庸俗不 堪的大人，還不如說是整個封建社會的悲況和俗不可耐的社會風(fēng)氣。 這與吃人有何異呢？吃人損的是人骨， 少的是血肉；但庸俗的社會風(fēng) 氣破壞的是整個中國的興盛，破環(huán)的是大多數(shù)中國人的心態(tài)。就如魯迅先生一貫的追求：關(guān)懷關(guān)心下一代，為祖國培養(yǎng)未來 的國之棟梁。這篇文章是對舊中國的無情審判， 是對庸俗社會的沉重 控訴。文中有一句“有了四千年吃人履歷的我，當(dāng)初雖然不知道，現(xiàn) 在明白，難見真的人！ ”那么現(xiàn)在呢？我們在吃人嗎？抑或是被吃？ 還是兩者兼顧？吃血饅頭的人不復(fù)存在了，但吸食毒品的人出現(xiàn)了； 賭骰子大小的人不復(fù)存在了，但留戀于棋

10、牌室的人出現(xiàn)了我們不 應(yīng)該反思嗎？盡管現(xiàn)在的法治社會與舊中國的庸俗社會相比仍是天 壤之別。但是，金無足赤，人無完人，現(xiàn)在的社會是不無缺點可數(shù)的， 所以我們應(yīng)該懷著“不積度步，無以致千里”的信念，從小做起，爭 創(chuàng)和諧的社會?？袢巳沼浭囚斞赶虍?dāng)時人們發(fā)出的沉重的呼喊，同時，它 也是對現(xiàn)代人們的無言的警告。記得有一句話：常人是吃人的，狂人反而是最清醒 的?！痹谒那甑某匀耸分螅袊藨?yīng)去創(chuàng)造“無狂人”的美好社【第4篇】狂人日記讀書筆記初中初次看魯迅先生的這篇 狂人日記的時候就感覺很不解， 看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次 狂人日記看了第一遍，也仍舊是這個感覺，百思不得其

11、解。于是 擠出2個字：吃人！無奈，又認真看了 6遍之后，恍然大悟，收獲 一份很大的震驚，但卻不是因為吃人。魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實，徐徐漸進，然后撥開迷霧 的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還 未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的 鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表 的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教 的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從 本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。 那樣的社會，陰冷的黑 暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然！從狂人意識到封

12、建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮 掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人 與暴戾。四千年的封建社會，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治 的社會，也就是四千年吃人的社會，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們 變得麻木愚昧對于別人的遭遇沒有同情心， 對于自己所遭受的，沒有 反抗，渾渾噩噩的度過一天又一天。你可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人活在世上。這句狂人的吶喊遠比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無知。即使知道自己錯了，也麻木的無視和可笑的維護群抗，激昂放大聲的疾呼換 來的是無力的共鳴，以及有力的吃人。其中3處提到趙家的狗，兇惡 吃人的眼

13、神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會的深處散發(fā)出的黑暗與陰 霾。作品中狂人其實是一個敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者 向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)， 意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人 的封建禮教。可是根深的蒂固的吃人禮教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。然從第一段 然已早愈赴某地候補矣。 看出 仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識到封建禮教根深蒂固，拔除非一 人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補失憧憬未來。文章的最后一句呼喚 救救孩子 意欲新的希望的呼喚強調(diào) 科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的 文學(xué)革命?！镜?篇】狂人日記讀書筆記“吃人”起來很不可思議狂

14、人日記中吃人這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義 吃人！這一振 聾發(fā)耳貴的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了 ，震撼了！文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)， 而那些將“瘋子” 稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了 “君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天 妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描 述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接 下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別 人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么 干不出！”的確，吃人的人，什么干不出！為了吃人，竟連自己的同 胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只 是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥， 都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我” ，然 后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿” ，多 么狡猾無恥與兇殘！更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心 思呢？ ！無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著 兩個字“吃人”，而如此無知善