新潮沖擊下的社會生活說課稿

1、學習好資料歡迎下載新潮沖擊下的社會生活我今天說課的內(nèi)容是岳麓版高中歷史教材必修二第二單元工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊中的第12課一一新潮沖擊下的社會生活，主要從教材分析、學情分析、教法學法、 教學過程和板書設計五個方面來展開我的說課。一、教材分析本課主要描述了鴉片戰(zhàn)爭后， 隨著資方資本主義勢力進入了中國， 引起了中國社會生活 的劇烈變動，與此相伴隨，中國人的社會生活也邁入了一個新的進程， 開始發(fā)生了前所未有 的變化。本課涉及的內(nèi)容雖然繁多，但要貫穿本課的線索的是一個字“變” ，然后在這基礎 上分析出變化的原因、特點及認識。（一）教學目標1、知識與能力通過本課的學習，使學生了解近代中國的社會狀況

2、，包括：近代中國人在服裝發(fā)式、休 閑娛樂以及禮儀風俗等社會生活方面發(fā)生的變化；結(jié)合中國近現(xiàn)代政治和經(jīng)濟領域的變革， 探討近代中國社會生活變化的原因，總結(jié)近代中國社會生活變化的特點，提高學生分析、概括歷史問題的能力，掌握整合歷史知識的方法；通過對中國近代社會生活變化原因的探討， 認識到中國近現(xiàn)代社會生活的變遷是在西方物質(zhì)文明和民族思潮影響下發(fā)生的，進一步領悟歷史唯物主義的基本精神。2、過程與方法根據(jù)教科書和教師提供的相關(guān)圖片、史料和影像資料等， 再現(xiàn)近代社會生活的場景。主動參與，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解；在教師的指導下，主動探究、合作交流以及體驗、感悟和反思、拓展學習的時間和空間，讓學生的

3、自主學習中感受到歷史就在身邊。3、情感態(tài)度價值觀體會近代社會生活的變化是社會發(fā)展的必然結(jié)果，是時代進步的結(jié)果，學習用歷史唯物觀看問題；認識到人類社會發(fā)展的多樣性，既要理解和尊重弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)，又要汲取世界先進文明的成果，理解“人類文明只在交流融合中不斷不前進的”這一結(jié)論的深刻內(nèi)涵；明白對傳統(tǒng)文化和外來文化，要“取其精華，去其糟粕”。（二）教學重難點1 、重點 了解近現(xiàn)代社會生活變遷的史實2 、難點 近代社會生活演變的原因、影響、特點二、學情分析這一課與人們的現(xiàn)實生活聯(lián)系密切，學生很容易直觀感受， 具有濃厚的興趣。 大量使用我們熟悉的圖片，增加學生的感性認識，能大大激發(fā)學生的興趣， 提高

4、學生的學習能力，使教學的效果也隨之提高。學生在此前歷史學生中已經(jīng)了解了近代社會進步在中國和世界的不 同影響和表現(xiàn)，這些知識為本課學習鋪就了良好的知識背景。當前學生自主學習能力尚較欠缺，創(chuàng)造性、自主性思維有待進一步引導開發(fā)，利用本課學生感興趣的話題，加強訓練，能 更好的提高自主學習的能力。三、教法學法（一）教學方法的確定：依據(jù)教材內(nèi)容和學生實際， 我決定運用多媒體教學手段，采用情境式教學法、問題式教學法，討論式教學法，讓學生在主動閱讀、思考、討論的過程中掌握知識、培養(yǎng)能力和感悟歷史，培養(yǎng)學生主動參與、大膽質(zhì)疑、積極創(chuàng)新等思維品質(zhì)，使學生的 智能和認識水平都得到發(fā)展。（二）學法指導：依據(jù)教材內(nèi)容和

5、學生實際，引導學生收集整理資料，運用閱讀理解、自主 探究、合作學習等學習方法去感知歷史、認識歷史。四、教學過程（一）導入新課導語：“中國近代史上，列強通過戰(zhàn)爭打開了中國的大門，大量的外國商品涌入中國，同時 進入中國的還有西方的生活方式和思想觀念。鴉片戰(zhàn)爭后，不僅中國的政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，人們的生活方式、思想觀念在外來文化的沖擊下也發(fā)生了嬗變。”（二）新課講授1、“斷發(fā)易服” “競尚洋裝”幻燈片播放第一組圖片，提出思考1：鴉片戰(zhàn)爭之后我國服飾悄然發(fā)生了變化，通過這兩張圖片，你能總結(jié)出近代民間服飾有何變化嗎？答：由穿長袍馬褂到著西裝帶領結(jié)，二者并行不悖。教師在學生回答的基礎上，指出鴉片戰(zhàn)爭后

6、，我國的服飾開始發(fā)生變化，這種變化首先 從民間開始。接下來播放第二組圖片，提出思考2：通過這兩張圖片，你能總結(jié)出近代軍服有何變化嗎？答：由清代的甲胄到采用西式軍裝及操衣、操帽。接著教師讓學生結(jié)合本目教材小字部分分析：“為什么鴉片戰(zhàn)爭前后出現(xiàn)了中式服裝和西式服裝并存的現(xiàn)象？這種現(xiàn)象說明了什么問題？”（鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國勢力進入通商口岸，外國的生活方式也進入并影響著這些地區(qū)的人們；隨著中國被迫開放區(qū)域的擴大， 外國服飾的影響范圍也不斷擴大。這種中西服裝并存的現(xiàn)象說明了清政府的通知能力大大下 降。）教師提出問題：“是什么原因?qū)е铝私棸l(fā)生了變革？”（受西式服飾的影響；迫于形勢，清政府不得不實行

7、改革；民國政府頒布男女禮服形制，這種法令帶有一定的強制性，使新服飾得以迅速走向社會中下層。）“洋裝對中國服飾的影響？”（人們可以選擇和設計自己喜歡的服飾；洋裝促使了中國服飾的改良，出現(xiàn)了中西合璧的產(chǎn)物。）教師讓學生看教材插圖民國時期穿旗袍的女子和中山裝，讓學生回答：“旗袍和中山裝的出現(xiàn)說明了什么？”（中國文化根基深厚，在服裝領域表現(xiàn)出對異族文化兼收并蓄的能力。） “斷發(fā)”和不纏足運動A. “斷發(fā)”首先介紹斷發(fā)的過程， 教師讓閱讀學生教材有關(guān)內(nèi)容及插圖辛亥年間，革命士兵剪辮子和幻燈片上晚清留短發(fā)的留學生，提出思考3：清政府及民國政府頒布剪辮法令的原因是什么？（改良社會風俗，革除陋習；反清革命興起

8、，辮子作為漢族屈從滿族，臣民奴于君主的的標志， 成為人民攻擊的目標；辮子這種發(fā)式不適合近代社會發(fā)展趨勢和世界潮流。）B. 不纏足運動教師先讓學生對比幻燈片圖片“三寸金蓮”繡花鞋和20世紀30年代穿高跟鞋的 時髦女子，引導學生簡要分析中國婦女纏足給身體帶來的危害。接著教師向?qū)W生簡單介紹 纏足陋習被廢除的經(jīng)過：1840年前后，外國傳教士組織“天足會”，宣傳纏足的危害，但成 效不大；晚清官員，勸戒纏足，有一定成效；維新派人士倡導發(fā)起女權(quán)運動一一康有為在廣 東首創(chuàng)不纏足會草例、康氏兄弟在廣州成立“不纏足會”、新式學堂以不纏足為基本入學條件，一時間不纏足蔚然成風。簡單介紹后，教師給出第三組圖片，提出 思

9、考4:通過閱讀圖片，你能得出什么結(jié)論？出現(xiàn)這種情況的原因是什么？結(jié)論：除了風氣較為開放的大城市和受過教育的婦女接受了放足觀念外，多數(shù)貧困落后的地區(qū)，纏足依然相沿成習。原因：纏足習俗已經(jīng)相沿千年， 其觀念根深蒂固，因此徹底根除是相當困難的。一直到新中國成立后，在政府的倡導、強制下，廣大婦女才徹底解放。2、報刊與電影知識卡片：報刊，即報紙和刊物的總稱。中國是世界上最早有報紙的國家之一。唐代“開元 盛世”時，出現(xiàn)了手寫的報紙，稱為抵B報”、“報狀”，又叫“狀報”、“進奏院狀報”等。主要報道宮廷動態(tài)，包括皇帝、宰相、大臣的政治、外交活動，傳播范圍只限于京師，甚至 只有京官才看得到。到明清之際，邸報有過

10、相當規(guī)模的發(fā)展，但是報紙的內(nèi)容仍限于朝廷諭 令、奏章和政治動態(tài)。傳報組織系統(tǒng)為官府所把持，閱讀范圍也限于各級官吏，其政治功能 的發(fā)達與對文化傳播的影響成反比。 近代中國報刊業(yè)教師讓學生閱讀教材總結(jié)報刊在中國的發(fā)展歷程1815年：察世俗每月統(tǒng)紀傳太平天國運動爆發(fā)后：民眾有了新聞觀念1872年：申報1894年點石齋畫報維新運動：報紙成為宣傳政治綱領和開展政治斗爭的武器 新文化運動：讀報刊成為民眾不可缺少的內(nèi)容教師簡單介紹后，給一段材料，并提出思考5：時務報，清末維新派的報刊，旬刊。上海強學會被封禁后，會員黃宗憲、汪康年等倡 議以學會余款創(chuàng)辦報館，以繼續(xù)宣傳維新變法，于1896年8月9日在上海出版時

11、務報。該報”以變法圖存為宗旨，設論說、諭折、京外進事、中外報譯等欄目，梁啟超連續(xù)發(fā)表 變 法通議等重要文章。其他維新人士也紛紛撰稿，揭示日益深重的民族危機，倡言變法，抨 擊頑固守舊勢力，頗受讀者歡迎。時務報創(chuàng)辦的目的、宗旨分別是什么？材料反映出當時報刊的作用是什么？目的：傳維新變法 宗旨：變法圖存 作用：它是宣傳改良的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的重大啟蒙作用。 中國電影的發(fā)展歷程教師讓學生閱讀教材并總結(jié)在中國電影發(fā)展的歷程，尤其要識記如下知識點: 電影傳入中國的時間：19世紀末期中國人第一部自攝電影：定軍山（1905年） 中國第一部故事片：難夫難妻（1913年） 中國第一部有聲片：歌女紅牡

12、丹（1931年） 3、移風易俗舊禮儀：三跪九叩、長拜作揖（出示圖片） 日常禮儀的革新讓學生識讀教材插圖清末中外官員握手致意，提問“清末及民國時期我國的相見禮儀發(fā)生了哪些變化？發(fā)生這些變化的原因有哪些？這種變化說明了什么？”當學生討論回答后，教師總結(jié)：晚清：1886年 握手、鞠躬、免冠 民國：跪拜、作揖一一握手、鞠躬舊稱謂廢除（“大人”、“老爺”一一“先生”、“君”）顯示出平等、自由等文明精神 近代婚姻的變革教師播放圖片新舊婚禮情況對照表，提出思考6：新舊婚姻有何變化？是什么原因?qū)е铝诉@種變化？這種變革主要集中在什么范圍？ 變化：父母包辦，講究門當戶對到男女自由戀愛婚姻禮儀由繁縟走向簡約原因：新

13、文化運動和國民革命洪流的推動。范圍：主要發(fā)生在通商口岸的知識層以及官宦人家，廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū)， 幾乎沒有變化。（教師通過講解幫助學生理解記憶） 喪葬禮儀的變革中國人對死亡禮儀的重視和鋪張，決不亞于婚禮和其他禮儀的規(guī)模與繁瑣，相沿成習， 變化最為遲緩。19世紀中期以后，中國的喪葬禮儀有何變化呢？閱讀有關(guān)文字回答?！?905年，李書同為母親辦喪事，在大公報上發(fā)布哀啟，聲明概不收受呢緞、軸幛、銀錢、洋圓等物，可以送挽聯(lián)、紀念詩文、花圈等；參加追悼會的人，不行舊禮，愿 意者改行鞠躬禮。李書同特意為母親寫了哀歌，整個儀式簡樸感人?！弊兓何拿鳌⑿l(wèi)生、簡潔的西式葬禮開始引起國人注目。但是在現(xiàn)代中國，特別是農(nóng)村厚葬 風氣依然存在。感悟：對老人我們應該在他們生前盡孝心，去世后葬禮應簡樸。（三）課后作業(yè)1、近代社會生活發(fā)生變化的原因根本原因：西方的工業(yè)文明首先對近代中國的政治、經(jīng)濟、思想造成強烈沖擊，然后中國在政治、經(jīng)濟、思想領域的變化共同影響的結(jié)果。具體原因：西方先進的科技與西方自由、平等、民主的思想合力影響的結(jié)果。2、近代社會生活變化的特點 變化首先由通商口岸開始，逐漸向內(nèi)地擴展。這與帝國主義列強勢力的深入路線相同。 由于經(jīng)濟的發(fā)展及風俗習慣存在著極大的差別，各地之間存在著嚴重的不平