郁離子_千里馬原文

1、郁離子-千里馬原文千里馬，原文及原文千里馬郁離子之馬，孳得膚醍焉。人曰：是千里馬也，必致諸內(nèi)廄。郁離子說，從之。至京師，天子使太仆閱方貢，曰： 馬則良矣，然 非冀產(chǎn)也。 置之于外牧。南宮子朝謂郁離子曰：熹華之，實(shí)維帝之 明都，爰有絹羽之鵲，箍而弗朋，惟天下之鳥，惟鳳為能屣其形，于 是道鳳之道，志峭之志，思以鳳之鳴鳴天下，奧鳩見而謂之曰：子亦知夫木主之與土偶乎？上古圣人以木主事神，后世乃以土偶。非先王之念慮不周于今之人也，敬求諸心誠，不以貌肖，而今反之矣，今 子又以古反之。弗鳴則已，鳴必有戾。卒鳴之，咬然而成音，拂梧桐之枝，入于青云，激空穴而殷巖山已，松、杉、柏、楓莫不振柯而和 之，橫體豎目之聽

2、之者，亦莫不蠢蠢焉，熙熙焉。鷲聞而大惕，畏其 挺己也，使鸚讒之于王母之使曰： 是鵲而奇其音，不祥。使云鳥 日逐之，進(jìn)幽旻焉。鵲委羽于海濱，鵬鷲遇而射之，中腹幾死。今天 下之不內(nèi)，吾子之不為幽，而為鵲也，我知之矣。郁離子的馬生了一匹駿馬。人們說：這是一匹千里馬，必須交給皇家馬廄喂養(yǎng)。 郁離子心中高興，就把馬送到了京城?；实圩屘蜋z驗(yàn)后才準(zhǔn)進(jìn)獻(xiàn)，太仆說：這馬雖然是匹好馬，但卻不是冀地所產(chǎn)。于是就把它放在外廄飼養(yǎng)。南宮子朝對郁離子說：熹華之山原是南方天帝的住處，那里有一種長著絹色羽毛的鳥，孵化出的雛鳥跟 任何鳥都不一樣，想一想天下的鳥類，只有鳳凰的形狀與它相似，于 是講鳳凰的才德，立鳳凰的志向，想發(fā)

3、出象鳳凰一樣的叫聲來驚動天 下。爽鳩聽了就對它說：你也知道那用木偶做神主和用泥偶做神主 的事嗎？上古的圣賢帝王用木偶做神像侍奉神， 后世人才改用泥偶做 神像，這并不是先王不如今人考慮得周到， 只是要求對神主的心要虔 誠，而不是要求神主的外貌象不像?？扇缃竦娜藗儏s正相反（只求貌 似，不求心誠）?，F(xiàn)在你又用古人的做法（只求心誠，不求貌肖），把 今人的做法反過來了。你不鳴叫還好，一鳴叫，就必定招致罪名。 最 后，絹羽鵲沒有聽從爽鳩的話，終于鳴叫了起來。那叫聲響亮、動聽， 掠過梧桐的枝條，響徹云霄，激蕩洞穴并震動了山巖。松、杉、柏、 楓等良木，無不被震動起枝條，而同絹羽鵲的叫聲共鳴，各種鳥獸也 無不被它的叫聲流露出蠢態(tài)和驚恐的樣子。 鷲鳥聽了卻大為恐懼，它 害怕被絹羽鵲奪取自己的地位，便派鸚鳥在西王母的使者面前進(jìn)讒言 說：這絹羽鵲的叫聲奇異，不吉祥。西王母的使臣便派人；每天去追趕絹羽鵲，一直把它追逐到遙遠(yuǎn)的天空。后來絹羽鵲被逐到海邊， 羽毛脫落了，遇見了它，又把嘴中叼著的箭射向了它，正擊中它 的脖頸，它奄奄一息，幾乎死去。如今天