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文檔簡介
1、淺析小學(xué)童話文本的優(yōu)質(zhì)教學(xué)特征碼標(biāo)簽:特征碼淺析小學(xué)童話文本的優(yōu)質(zhì)教學(xué)現(xiàn)代漢語詞典對(duì)童話一詞的解釋是:兒童文學(xué)的一種體裁,通過豐富的想象、幻想和夸張來編寫合適于兒童欣賞的故事??梢娡捠且曰孟霝槠渌囆g(shù)形態(tài),以擬人、夸張、象征為其主要表現(xiàn)手法,深受孩子喜愛的文學(xué)樣式。小學(xué)童話教學(xué)作為低學(xué)段語文課程的重要組成部分,肩負(fù)著激發(fā)閱讀興趣,提高創(chuàng)造性思維的重任。然而,傳統(tǒng)的小學(xué)童話教學(xué)往往只注重兒童是否明白道理,忽視了小學(xué)童話在兒童生活中的特殊意義。*將分析目前小學(xué)童話文本教學(xué)現(xiàn)狀的分析,探討適合小學(xué)童話文本的優(yōu)質(zhì)教學(xué)策略。一、目前小學(xué)童話文本的教學(xué)現(xiàn)狀1.不注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)根據(jù)皮亞杰的兒童思維發(fā)展
2、理論,整個(gè)小學(xué)階段,兒童的形象思維多于邏輯思維。兒童在文學(xué)鑒賞的想象力和對(duì)形象感受的深刻性,是成人不可企及的,他們通常會(huì)有自己最喜歡的角色,有時(shí)他們會(huì)抒發(fā)情感體驗(yàn),身體力行那些有趣的情節(jié)。他們通常會(huì)與自己最喜歡的角色分享喜怒哀樂,有時(shí)甚至?xí)_(dá)到忘情的程度。原本這是我們對(duì)孩子進(jìn)行教育的天然優(yōu)勢(shì)。但是,教師在實(shí)際的童話教學(xué)中,卻忽視了學(xué)生想象力的培養(yǎng),而是只重視知識(shí)的掌握,這其實(shí)很大程度上剝奪了學(xué)生的想象力發(fā)展和情感體驗(yàn)。2.缺乏心靈交流在兒童的眼里,世界的萬物都是有生命并且是充滿愛的??吹綖踉泼懿?、電閃雷鳴,他們就覺得是雷公電母來了;看到波濤洶涌,就以為有妖怪在興風(fēng)作浪。小學(xué)童話文本教學(xué),教師不
3、能一味地告訴學(xué)生真理,更應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流。很多教師在教小學(xué)生時(shí),沒有保持一顆童心,沒有像孩子一樣投入到文本中去體會(huì)、去想象、去思考,缺乏與學(xué)生之間心靈的交流。這樣的教學(xué),直接把學(xué)生的想象力、求知欲扼殺在搖籃里,很難使學(xué)生得到真正的發(fā)展。二、小學(xué)童話文本的優(yōu)質(zhì)教學(xué)策略探究童話是兒童成長的精神搖籃,為兒童插上想象的翅膀。在整個(gè)小學(xué)階段,童話文本的優(yōu)質(zhì)教學(xué)是尤為重要的。而現(xiàn)代化的課堂不僅僅是教師傳授知識(shí)的講臺(tái),更是學(xué)生發(fā)展個(gè)性,表現(xiàn)自我,超越自我,培養(yǎng)能力的場(chǎng)所。因此,要以人為本,努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)全新的童話教學(xué)的課堂。筆者以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),概括出童話文本的優(yōu)質(zhì)教學(xué)策略如下:(一)大膽創(chuàng)新,
4、激發(fā)想象愛因斯坦說:想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,并且是知識(shí)的源泉.1然而,如何才能激發(fā)學(xué)生的想象力,這就要求教師結(jié)合文本,大膽創(chuàng)新,發(fā)展學(xué)生的思維能力。首先,要讓學(xué)生收獲豐富的知識(shí),這是想象的知識(shí)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中,不能只局限于書本知識(shí),應(yīng)從不同角度拓寬學(xué)生的知識(shí)面,這樣有利于學(xué)生想象力的激發(fā)。比如在講世界多美呀時(shí),可以給學(xué)生展示世界上美麗的自然風(fēng)光,講講砍伐森林等破壞自然的現(xiàn)象。發(fā)散學(xué)生的思維,不僅使學(xué)生拓寬了知識(shí)面,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)世界的熱愛與贊美之情,同時(shí)為破壞自然的行為感到可恥。其次,應(yīng)創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)想象的氛圍,這是想象的情感基礎(chǔ)。教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅
5、的氛圍,有時(shí)一個(gè)肯定的眼神,一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,都可以讓學(xué)生發(fā)揮無窮的想象。如在教賣火柴的小女孩時(shí),應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生想象女孩幾次劃火柴看到的美麗幻像,從而發(fā)展學(xué)生的思維能力。最后,要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象,這是想象的方法基礎(chǔ)。如小露珠結(jié)尾大家多么想把小露珠留住呀。教師要啟發(fā)學(xué)生想象:大家想把小露珠留住,那他們會(huì)說些什么呢?學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性想象,能夠更深刻地體會(huì)到植物和動(dòng)物對(duì)小露珠的戀戀不舍之情。(二)采用多樣化的教學(xué)方式童話文本對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力,教師在童話教學(xué)時(shí),要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),采用多樣化的教學(xué)方式。1.復(fù)述童話心理學(xué)認(rèn)為人的大腦有四大功能:記憶、想象、理解和推理。沒有記
6、憶和想象就談不上思維和發(fā)明創(chuàng)造。因此,記憶和想象的發(fā)展與培養(yǎng)是我們開發(fā)大腦潛能的第一目標(biāo)。記憶力對(duì)兒童掌握知識(shí)至關(guān)重要,復(fù)述童話故事是培養(yǎng)學(xué)生記憶力的重要方法。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述的時(shí)候可采用多種形式,如詳細(xì)復(fù)述、簡單復(fù)述、創(chuàng)造性復(fù)述。無論什么樣的復(fù)述,目的是讓學(xué)生更好地理解課文,鍛煉他們的口語表達(dá)能力,體會(huì)*的語言情感色彩和藝術(shù)形象,讓教師了解學(xué)生對(duì)童話文本的理解程度。2.表演童話為了更有效地發(fā)揮教學(xué)的作用,可以將兒童語文能力的訓(xùn)練置于具體的教學(xué)情境中去。表演就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松的心理氛圍,化抽象為形象,突出重點(diǎn)。教師在進(jìn)行童話教學(xué)時(shí)首先要注意,讓學(xué)生充分理解課文,體會(huì)人物情感,只有在這
7、個(gè)基礎(chǔ)上,表演才是一種有益的教學(xué)方式。其次,教師應(yīng)滿足學(xué)生適當(dāng)?shù)膫€(gè)性化表演,把學(xué)生對(duì)于故事的體會(huì)表演出來,而不是生搬硬套的把表演作為一種形式。最后,還可以讓學(xué)生互相點(diǎn)評(píng),相互指導(dǎo),及時(shí)反饋,多加鼓勵(lì),這樣不僅能幫助學(xué)生樹立信心,更能深入地體會(huì)童話文本的內(nèi)涵。3.續(xù)寫童話孩子對(duì)于美好的童話,永遠(yuǎn)都是意猶未盡的。教師在教學(xué)結(jié)束的時(shí)候,要適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生不自覺的聯(lián)想童話的后續(xù)情景,為文本作個(gè)續(xù)編.比如丑小鴨文末,可以讓學(xué)生想象丑小鴨變成天鵝后又發(fā)生了什么事情。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生想象的能力續(xù)編故事,學(xué)生的創(chuàng)造力得到了提高,對(duì)文本也有了更深刻的理解。4.個(gè)性化的朗讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:鼓
8、勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟.2要讓學(xué)生對(duì)童話人物以及*的思想情感有更深入的理解,教師在教學(xué)過程中可以讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化地朗讀。具體可以采用以下幾種方式:(1)分角色朗讀通過不同的角色去體會(huì)*中不同形象的特點(diǎn),能夠加強(qiáng)與文本的理解和溝通,可以把學(xué)生的注意力吸引到課文中去,領(lǐng)略其中的含義。像狼和小羊中,狼和小羊的言語都很有特色,因此在教學(xué)時(shí)我采用了分角色朗讀的方式。通過師生朗讀、男女生朗讀、小組朗讀等方式,使學(xué)生體驗(yàn)了不同形象的特征。(2)感情分明的朗讀感情分明的朗讀,就是要讀出文本的感情基調(diào),讀出褒貶,表達(dá)出愛憎分明的感情來。如風(fēng)娃娃中風(fēng)娃娃吹風(fēng)車吹船帆是好事,學(xué)
9、生應(yīng)該讀出贊許的情感;吹衣服吹小樹吹風(fēng)箏是風(fēng)娃娃好心卻做的壞事,有些學(xué)生覺得風(fēng)娃娃是好心,這也不能怪她,讀的時(shí)候可以讀出可惜的語氣??傊?,可以讓學(xué)生自由解讀,讀出他們對(duì)文本的理解。(3)有表情的朗讀學(xué)生在朗讀時(shí)可以加上自己的表情和肢體語言,充分流露自己內(nèi)心的真實(shí)情感,能夠更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的消化、吸收、運(yùn)用與遷移。如小露珠中有這樣一句話-她笑盈盈地說:我明天還會(huì)來的.學(xué)生在朗讀時(shí)教師可以指導(dǎo)他們通過面部表情的運(yùn)用,略帶些笑容,讀出小露珠當(dāng)時(shí)的心情。(三)尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這里的哈姆雷特是同一個(gè),即文本原意。但一千個(gè)哈姆雷特就需要讀者去發(fā)現(xiàn),去體會(huì)了。蘇霍姆林斯基
10、說過:讓學(xué)生生活在思考的世界里這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事物!也應(yīng)當(dāng)向教師指明這個(gè)方向.3在童話教學(xué)中,教師更應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思考中,加深理解,應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn),多角度、多元化的理解文本,打破傳統(tǒng)語文課堂的教學(xué)弊端。但我們必須明確個(gè)性化閱讀是開放式的,而不是不管學(xué)生的放開式。個(gè)性化閱讀應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,把握正確的價(jià)值取向。如學(xué)完三袋麥子一文后,可以提問學(xué)生,你最贊同小豬、小牛、小猴中誰的做法,為什么?教師在教學(xué)時(shí)不要給出一個(gè)答案,學(xué)生答得有道理的均可。因?yàn)檫@三者的做法都是可取的,關(guān)鍵看學(xué)生從哪個(gè)方面去想了。(四)提高教師自身的童話素養(yǎng)作為一名教師,要教好小學(xué)童
11、話,自身的童話素養(yǎng)至關(guān)重要。1.童真的語言在小學(xué)階段,學(xué)生是天真愛幻想的,教師必須認(rèn)識(shí)到孩子的這個(gè)特點(diǎn),如果像教高中生那樣去對(duì)待小學(xué)生,那么學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)蕩然無存。尤其在教童話文本的時(shí)候,教師就更應(yīng)該用童真的語言與之交流、溝通。同時(shí)可以配上一些表情和肢體語言,學(xué)生隨著教師富有童真的言語充分地發(fā)揮想象,讓學(xué)生融入到故事情境中,走進(jìn)童話的海洋。2.自身形象的打造作為一名人民教師,必須做到德高為師,身正為范.這要求教師首先博學(xué)多才,為學(xué)生樹立一個(gè)榜樣。其次,應(yīng)具備良好的思想品質(zhì),尊重、理解、關(guān)心學(xué)生。再次,教師要注意自己的言行舉止。不僅要儀表大方,講究衛(wèi)生,還要嚴(yán)于律己,為人師表。最后,教師應(yīng)樹
12、立一定的威信。沒有威信的教師只能跟學(xué)生成為益友,而要成為學(xué)生的良師益友,教師就必須樹立威信??傊?,教師注意自身形象的打造,才能使童話教育隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。3.教學(xué)工具的恰當(dāng)使用有研究表明,視覺神經(jīng)對(duì)大腦的控制比聽覺神經(jīng)大25倍。因此,教師在童話教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)工具。通過試聽設(shè)備,不僅可以節(jié)省時(shí)間,點(diǎn)明主題,還能吸引注意力,加深記憶印象。教師可以在白板上寫字或畫圖表增加效果。也可以用投影儀、ppt、錄像、海報(bào)等方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)。但要注意的是應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)、適度地使用教具,以學(xué)生理解為主,以教具為輔,以免學(xué)生分心。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,教師的童話素養(yǎng)對(duì)于小學(xué)生的童話教學(xué)尤為重要。教師要嚴(yán)格要求自己,通過自身的魅力不斷地吸引學(xué)生??傊?,童話是兒童
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