3014年春高二政治課時訓練08(哲第11課3框題)

1、3014年春高二政治課時訓練08（哲第11課3框題） 隨堂檢測 、選擇題1.黨的十八大報告提出，要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局，造就規(guī)模宏大、素質優(yōu)良的人才隊伍，推動我國由人才大國邁向人才強國。下列關于尊重勞動、尊重創(chuàng)造原因的認識不正確的是（）a.人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值b.勞動是人的存在方式c.勞動量的大小是評價一個人價值大小的重要標志d.勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段2. “權為民用，縱然清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人?！边@幅對聯(lián) 給我們的啟示是（）a.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引

2、b.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性c.人的價值就在于創(chuàng)造價值d.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值3 .殲15飛機研制現(xiàn)場總指揮羅陽，因突發(fā)急性心梗殉職。他將自己的全部精力和智慧都奉獻給祖國的航空事業(yè)，用 行動踐行了航空報國的偉大宗旨。為此，中航工業(yè)集團授予羅陽“航空報國英?！狈Q號。這告訴我們（）人生的價值在于得到社會的承認正確的社會意識促進社會的發(fā)展投身實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值a.b. c. d.4 .漫畫走不出自我的人啟示我們，實現(xiàn)人生價值必須（）積極投身于為人民服務的實踐正確處理個人與集體、個人與社會的關系在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值舍棄個人利益，成為為他人

3、和社會奉獻的人a. b. c. d.5 .萍鄉(xiāng)市安源區(qū)南臺小學 54歲的女教師段利萍不幸痛失右手四指及大部分手掌后，憑著頑 強的毅力刻苦練字，并用左手完成板書和批改作業(yè)等工作，在教學上取得了驕人的成績。不僅如 此，她還用左手和愛心為留守學生撐起溫暖的家。這說明（）人的價值在于對社會的責任和貢獻社會客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神全面提高個人素質就能實現(xiàn)人生價值a. b. c.d.二、非選擇題6. “幸?！?一詞在十八大報告中四度亮相，在日常生活中，這也是個高頻詞。有人認為能夠就業(yè)、工作順利是幸福;有人認為收入增加、環(huán)境變美是幸福；有人認為家庭穩(wěn)定、親友和諧是

4、幸福 有專家指出，幸福是個人在需求和欲望得到滿足時產(chǎn)生的愉悅感。從根本上說，個人是幸福的主體，幸福應當是一種個人的主觀體驗，人們的幸福期望要與社會發(fā)展水 平相適應；公民有權對政府提出追求幸福生活的主張，但公民在追求自己的幸福生活時也必須承擔相應的義務與責任，要有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，更要有創(chuàng)造幸福的雙手。結合專家的觀點，運用認識社會與價值選擇的知識，談談人們應怎樣實現(xiàn)自己的幸福生活。 語時作業(yè) 一、選擇題1 .四川蘆山發(fā)生地震時，他只身前往災區(qū)參加救助；當孤寡老人、留守兒童、殘疾病人等需要幫助時，他帶頭建立起 愛心團隊，帶領志愿者經(jīng)常開展慰問和幫扶活動。臺州義工張文濤在幫助他人的同時，也感受到自身的

5、價值，獲得了快樂。 這表明（）勞動著的人是幸福的投身于為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑人生的價值在于收獲自己的快樂會人的價值只能在個人與社會的責任和統(tǒng)一中實現(xiàn)a. b.c.d.2 . “二十年堅守，你站成了一塊礁石，任憑風吹浪打。卻只能愧對青絲白發(fā)。你也有夢，可更知肩上的責任比天大。 你的心中自有一片海，在那里，祖國的風帆從不曾落下。”2012年“感動中國人物”李文波，20多年來，他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務，是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務累計時間最長的戰(zhàn)士。李文波的事跡說明（）人的價值在于對社會的責任和貢獻實現(xiàn)人生價值的同時，否定了自我價值a.b. c.要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生

6、價值實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引d.3 .唐山灤南縣洼里村農(nóng)家婦女高淑珍14年來在自家“愛心小院”和 9名志愿者先后照顧100多名殘疾兒童免費吃住、上學的動人事跡。2013年2月被評選為“感動中國 2012年度人物”。這說明（）辛勤勞動、努力奉獻是擁有幸福人生的根本途徑人生的真正價值就在于獲得社會的尊重和認可只有在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值擁有高尚思想就能實現(xiàn)人生價值a. b. c.d.4 . 2012年9月8日，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮在北京舉行。在這 10位“最美鄉(xiāng)村教師”中，有堅持 37年牽馬 接送孩子們上學的“馬背上的老師”徐德光， 有用嫁妝撐起山里娃希望的張令龍、 姚

7、本蓮夫婦，有拾荒15年資助70名貧困 生的中學教師羅一鳴等。他們用自己的實際行動詮釋了 （ ）實現(xiàn)人生價值必須充分利用社會提供的客觀條件積極投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引實現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)展自己的才能a. b. c.d.5 .當前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔憂，但真情、真愛卻無時不在我們身邊，有用生命提攜孤兒成長的教師夫婦, 有扎根邊疆的“最美女醫(yī)生”，有為國家人民奉獻的科學家，有對貧窮人施以援手的熱心人這表明（）實現(xiàn)人生價值需要勞動和奉獻不同的價值觀具有不同的導向作用實現(xiàn)人生價值需要社會客觀條件人生價值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來6苜先你更

8、演是棵 如語如歌 的刑能設立至今已有22位科學家獲得此項殊榮 耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是翻閱歷屆大師的先進事跡,（）a.追求個性的發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的重要基礎b.人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者c.追求真理需要遠離社會生活、注重自我修養(yǎng)d.人生價值的實現(xiàn)需要堅定的理想信念的指引a.b. c.d.6 .某校學生會向全校學生發(fā)出倡議：“不要問父母和長輩能為自己做些什么，但要問自己對父母和長輩做了些什么；不要問別人能為自己做些什么，但要問自己能為別人做些什么； 不要問社會與國家能為我們做些什么，但要問自己為社會與國家做了些什么?！边@一倡議的哲學依據(jù)是（）a.有價值的人生不回避個人利益b

9、.人生價值只能在個人與他人、個人與社會的關系中實現(xiàn)c.貢獻和索取是人生價值中同等重要的兩個方面d.客觀條件和主觀條件對實現(xiàn)人生價值同等重要7 .右邊漫畫啟示我們（）a.要通過勞動和奉獻來實現(xiàn)人生價值8 .實現(xiàn)人生價值，需要全面提高個人素質c.實現(xiàn)人生價值，離不開良好的客觀環(huán)境d.要發(fā)揮價值觀對人生道路選擇的導向作用9 .國家最高科學技術獎是中國科技界的最高榮譽， 不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功驚人的一致：堅守理想、鐘情事業(yè),10 古稀之年的何文匯退休 20年，始終以飽滿的熱情積極組織并參加學校、社區(qū)公益活動，擔任各種名目的公益職位, 還出書立傳，傳播知識，撒播愛，最大限度地奉獻自己的能量，讓生命始終如夏

10、花般燦爛。這表明（）在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質實現(xiàn)人生價值需要不斷砥礪自我人生價值是個人價值和社會價值的統(tǒng)一a. b. c.二、非選擇題d.11 .大學一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念。只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村擔任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村 委會的領導下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識，協(xié)助村主任處理一系列村務。她刻苦學 習雕刻知識，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀念品。短短兩年，該村的社會風氣明顯好轉，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領導和村民的一致

11、好評, 小楊自己也認為當“村官”是一個正確的選擇。結合材料，運用“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”的有關知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。3014年春高二政治課時訓練 08(哲第11課3框題)參考答案 隨堂檢測 1解析：選co評價一個人價值大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么，c項觀點錯誤。2解析：選d。對聯(lián)的中心意思是對待“為民”與“為己”的關系態(tài)度不同人生價值就不同，這說明要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，d項與題意相符。3解析：選d。人的價值在于對社會的責任和貢獻，說法錯誤。不符合題意。4解析：選ao走不出自我，就是沒有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，只想個人的狹隘私 利，

12、不能奉獻社會。 符合題意，故答案選 a。實現(xiàn)人生價值不是舍棄個人利益，錯誤。5解析：選bo段利萍不幸痛失右手四指及大部分手掌后，憑著頑強的毅力刻苦練字，在教學上取得 了驕人的成績等，一方面說明人的價值在于對社會的責任和貢獻，另一方面也說明實現(xiàn)人生價值需要頑強 拼搏、自強不息的精神，正確。不符合題意，說法過于絕對，均應舍去。6解析：本題考查價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)、價值的實現(xiàn)方式，考查學生獲取和解讀信息的能 力。審讀材料可知，專家觀點以分號為標志分為兩個層次，第一個層次涉及價值判斷與價值選擇的客觀依 據(jù)；第二個層次涉及價值實現(xiàn)的途徑和條件。答：(1)要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人

13、民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，實現(xiàn)自身的幸福生活。(3)社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提，要在社會和個人的統(tǒng)一中實現(xiàn)自身的幸福生活。(4)要充分發(fā)揮主觀能動性，在砥礪自我中實現(xiàn)自身的幸福生活。 遇晡作北 1解析：選d。 “在幫助他人的同時，也感受到自己的價值，獲得了快樂”，說明勞動著的人是幸福的，投身為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑，也說明人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)，正確。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，說法錯誤。2解析：選co人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一，錯誤。排除含 的選項，知答案選 co3解析：選bo高淑

14、珍在自家 “愛心小院”和志愿者照顧殘疾兒童免費吃住、上學，體現(xiàn)了他們正確 處理了個人與社會的關系，在奉獻社會中實現(xiàn)了自己的真正價值，符合題意，故答案選 b。觀點錯誤，說法過于絕對，均應舍去。4解析：選d。 “最美鄉(xiāng)村教師”雖然經(jīng)歷不同，但都在用自己獨特的方式積極為社會作貢獻，通過 “最美鄉(xiāng)村教師”的經(jīng)歷，我們看到積極投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，實現(xiàn)人生 價值需要正確價值觀的指引，正確。材料體現(xiàn)不出。5解析：選d。 “用生命提攜孤兒成長”、“扎根邊疆”、“為國家人民奉獻”、“對貧窮人施以援 手”，都體現(xiàn)了實現(xiàn)人生價值需要勞動和奉獻，正確?！爱斍吧鐣弦恍┑赖禄卢F(xiàn)象令人擔憂，

15、但真情、真愛卻無時不在我們身邊 ”，說明不同的價值觀具有不同的導向作用，正確。材料體現(xiàn)不出，應舍去。6解析：選bo倡議中幾個排比充分說明，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，應正確處理個 人與社會、個人與他人的關系，積極為社會做貢獻，b項正確。7解析：選bo “首先你必須是一顆如詩如歌的樹，然后才會有鳥兒飛來”，這說明實現(xiàn)人生價值，需要全面提高個人素質，故答案選b。a、c、d三項與畫面寓意不符，應排除。8解析：選d。實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想、信念，需要正確價值觀的指引。歷屆大師的成功說明了這一點。9解析：選bo “最大限度地奉獻自己的能量 ”，表明要在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值，正確。始終以

16、飽滿的熱情積極組織并參加學校、社區(qū)公益活動”，說明實現(xiàn)人生價值需要不斷砥礪自我，正確。 材料體現(xiàn)不出，應舍去。10答案：(1)小楊在做“村官”的實踐中，不僅使該村的社會風氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己 也得到了好評，表明人只有在奉獻社會的實踐中才能創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值。(2)小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會的領導，也離不開村民的共同努力，表明人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。(3)小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設作出了貢獻，說明實現(xiàn)人生價值 需要正確價值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個人素質。正確?！笆冀K以飽滿的熱情積極組織并參加學校、社區(qū)公益

17、活動”，說明實現(xiàn)人生價值需要不斷砥礪 自我，正確。材料體現(xiàn)不出，應舍去。習近平：推動全黨學習和掌握歷史唯物主義新華網(wǎng)北京12月4日電 中共中央政治局12月3日下午就比更唯物主義荃生愿理和方法迨進行笫 十一次集體學習。中共中央總書記習近平在主持學習時強調，推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法 迨.，更好認識國情，更好認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認識歷史發(fā)展規(guī)律， 更加能動地推進各項工作。習近平在主持學習時發(fā)表了講話。他指出，馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。我們黨自 成立起就高度重視在思想上建黨

18、，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學教育和武裝全黨。學哲 學、用哲學，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。習近平強調，在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分 析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人 民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色 社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。習近平指出，社會存在決定社會意識。 我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策,之所以正確，就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎的。黨的十八屆

19、三中全會對我國全面深化改革作出了總 一e *”-1 = 1 r ” . *體部署，是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的，即從我國現(xiàn)在的社會物質條件的總和出發(fā)的，也就是從我國基 本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。習近平強調，要學習和掌握社會基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。只有把 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個 整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適 應社會生產(chǎn)力發(fā)展調整生產(chǎn)關系，不斷適應經(jīng)濟基礎發(fā)展完善上層建筑。我們提出進行全面深化改革，就 是要適應我國社會基本矛盾運動的變化來

20、推進社會發(fā)展。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調整生產(chǎn)關 系、完善上層建筑需要相應地不斷進行下去。改革開放只有進行時、沒有完成時2這是歷史唯物主義態(tài)度。習近平指出，要學習和掌握物質生產(chǎn)是社會生活的基礎的觀點，準確把握全面深化改革的重大關系。生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素。社會主義的根本任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面 深化改革中，我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，使市場在資源配置中起決 定性作用和更好發(fā)揮政府作用，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā) 展的統(tǒng)一。物質生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎，生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間有著作用和反作用的現(xiàn)