將進(jìn)酒中詩人的感情變化

1、將進(jìn)酒中詩人的感情變化將進(jìn)酒是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的一首詩。下面就隨小編一起去閱讀將進(jìn)酒中詩人的感情 變化，相信能帶給大家?guī)椭?。將進(jìn)酒中詩人的感情變化（悲一一歡一一憤激一一狂放）開頭四句寫悲（君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡 悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。）?！叭松币韵铝鋵憵g（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有 用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。）?！扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぃㄧ姽酿傆窈巫阗F，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆 寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。）?！爸魅恕币韵聦懣穹牛ㄖ魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘

2、， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。）。將進(jìn)酒的創(chuàng)作背景：關(guān)于這首詩的寫作時(shí)間，說法不一。郁賢皓李白集認(rèn)為此詩約作于開元 二十四年（736）前后。黃錫珪李太白編年詩集目錄系于天寶一載（752）。 一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所 作。唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰 林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三載（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜 金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山 河的漫漫旅途。李白作此詩時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山

3、另一好友元丹丘的潁陽山居為 客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)， 常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之 才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。將進(jìn)酒的賞析：讀完將進(jìn)酒，我覺得它描述了李白與兩個(gè)“人”之間的斗爭(zhēng)。首先是和一個(gè)叫做“人生”的“人”的斗爭(zhēng)。 這個(gè)“人”掌控著時(shí)間， 掌控 著一個(gè)普通的人的境遇， 掌控著一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。 它可以輕易地將一個(gè)人捧到九重 天，也能夠揮揮手，將一個(gè)人推下黑暗的深淵。世人都受它的擺布，然而李白卻 偏要與它爭(zhēng)上一爭(zhēng)。 當(dāng)“人生”讓時(shí)間從人們身邊如黃河之水般飛速逝去時(shí)， 李

4、 白卻以不停的金杯笑對(duì)年華的老去； 當(dāng)“人生”讓歷來的“圣賢”皆遭受冷落時(shí)， 李白便以飲者之名名垂青史； 當(dāng)“人生”將貧窮降臨在不幸的人頭上時(shí)， 李白便 以“千金散盡還復(fù)來”的曠達(dá)輕松面對(duì)。 因此，這兩個(gè)人之間的斗爭(zhēng)， 似乎李白 更占上風(fēng)。 李白與之斗爭(zhēng)的第二個(gè)“人”便是處在他內(nèi)心的“彷徨”。 這個(gè)“人” 雖然很弱小， 但它可以找到一個(gè)人心頭最深的傷口， 然后輕輕地往上面撒上一層 細(xì)鹽。李白用了八年的時(shí)間想要戰(zhàn)勝“彷徨”， 然而八年之后的李白卻還是沒能 成功。何以見得？我覺得一個(gè)人如果真的能夠徹底忘記一件事的話， 他就根本不 會(huì)再去理會(huì)它，或者不會(huì)再為了它而失落，顯然，李白還沒有做到。因此，這

5、兩 個(gè)人之間的斗爭(zhēng)，似乎李白處于劣勢(shì)。李白用他的詩和他的酒向這兩個(gè)無論是誰都難以回避和戰(zhàn)勝的“人”挑戰(zhàn)， 他是一個(gè)孤獨(dú)的斗士。（劉學(xué)良）他從詩句中看到了詩人在困境中的超拔，也看到了現(xiàn)實(shí)的無奈。燃燒著的自我 每一個(gè)人的心中都存在著幾個(gè)不同的自我， 詩人的心中既有那個(gè)“立功、 立 言”的自我，也有一個(gè)飲酒盡歡的自我。黃河之水不復(fù)回， 白發(fā)之悲終有悔， 就像一道車轍印， 深深地輾過行進(jìn)的道 路，卻終究只是一道轍印， 作者的生命在日月輪回中幾經(jīng)失落， 自我的存在感也 受到了打擊。在這被世人冷落的境遇里， 另一個(gè)自我便越加凸顯。 這個(gè)自我不甘寂寞， 這 個(gè)自我個(gè)性彰顯， 這個(gè)自我是狂放不羈的一團(tuán)烈火。

6、生命不再是一道車轍印， 每 一刻的時(shí)光都要縱情， 將燃料都變成可以感知的光芒與熱度， 莫辜負(fù)剩下的時(shí)光。 “當(dāng)下”的自我占據(jù)了詩人此時(shí)的思想意識(shí)。（沈崢迪）她從詩句中讀到的是詩人心中那個(gè)不羈的自我。的確，與杜甫的無我不同， 我們從李白的作品中不斷地看到那個(gè)高歌著自我的李白。 將 進(jìn)酒中李白唱“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”。推杯換盞的席間，李白 一定是席中的主角： 歡飲達(dá)旦的朋友聚會(huì)， 李白一定是眾人目光的焦點(diǎn)。 “與君 歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”請(qǐng)你聽我唱。 面對(duì)權(quán)貴， 他吼出“安能摧眉折腰事權(quán) 貴，使我不得開心顏！”即使在朝堂之上，他也是要張顯自我，突出自我的。要 不然怎么會(huì)有高力士脫靴，楊貴妃捧硯。李白的確是自我中心的，但他不讓人討厭，因?yàn)樗淖晕也皇亲运? 以