孟子的名言名句

1、孟子的名言名句導(dǎo)讀：本文是關(guān)于孟子的名言名句的文章，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！1、君子之守，修其身而天下平。2、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。3、為富不仁矣，為仁不富矣。4、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。5、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。6、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。7、是故君子有終身之憂，無一朝之患也。8、仰不愧于天，俯不怍（慚愧）于地。9、子登東山而小魯，登泰山而小天下。10、其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。11、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。12、城非

2、不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。13、禍福無不自己求之者。14、大人者，不失其赤子之心者也。15、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。16、惟孝順父母，可以解憂。17、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。18、人若無志，與禽獸同類。19、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？20、弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。21、今王與百姓同樂，則王矣。22、得天下英才而教育之。23、食色，性也。24、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于

3、聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。25、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。26、其進銳者，其退速。27、目之于色也，有同美焉。28、可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。29、國人皆曰可殺。30、賢者在位，能者在職。31、窮則獨善其身，達則兼善天下。32、人有不為也，而后可以有為。人要有所不為，才能有所為。33、仁者榮，不仁者辱。34、子路人告之以有過則喜

4、，禹聞善言則拜。35、養(yǎng)心莫善于寡欲。36、不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。37、摩頂放踵利天下，為之。38、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。39、以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。40、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。41、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。42、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。43、臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。44、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。4

5、5、士無事而食，不可也。46、心之官則思，思則得之，不思則不得也。47、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。48、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。49、盡信書，不如無書。50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。51、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。52、民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。53、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。54、頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。55、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地

6、而食人肉，罪不容于死。56、君子不怨天，不尤人。57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。58、天下殆哉，岌岌乎。59、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)。弗若之矣。60、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。61、夫子言之，于我心有戚戚焉。62、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。63、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。64、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。65、脅肩諂笑，病于夏畦。66、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。67、出于其類，拔乎其萃。68、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。69、謹庠序之

7、教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！70、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。71、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。72、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！73、人皆可以為堯舜。74、巨屨小屨同賈，人豈為之哉。75、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。76、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。77、拔一毛而利天下，不為也。78、出乎爾者，反乎爾者也。79、保民而王，莫之能于御也。80、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。81、天將降大任于是人也，

8、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。82、恭者不侮人，儉者不奪人。83、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。84、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。85、為長者折枝，語人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。86、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。87、窮不失義，達不離道。88、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。89、國君好仁，天下無敵焉。90、永言孝思，思孝惟則。91、尊賢使能，

9、俊杰在位。92、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。93、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。94、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。95、上有好者，下必有甚焉者矣。96、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。97、胸中正，則眸子臆焉，胸中不正，則眸子吒焉。聽其言也，觀其眸子，人焉庚哉？98、善政得民財，善教得民心。99、不以規(guī)矩，不成方圓。100、不以規(guī)矩，無以成方園。101、明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？102、始作俑者，其無后乎？103、居移氣，養(yǎng)移體。104、孝子之至，莫大乎尊親。105、諸侯之寶三：土地、人民、政事。寶珠玉者，殃必及身。106

10、、徒法不足以自行，徒善不足以為政。107、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。108、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。109、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。110、彼一時，此一時也。111、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。112、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。113、人不足與適也，政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。一正君而國定矣。”君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正，一正君而國定矣。114、人有不為也，而后可以有為也。115、不以規(guī)矩，無以成方圓。116、憂民

11、之憂者，民亦憂其憂。117、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。118、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。119、有為者，譬若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。120、我善養(yǎng)吾浩然之氣。121、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。122、生于憂患而死于安樂。123、夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣?！?24、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。125、獨樂樂，與人樂樂，孰