從秩序“度”到心理“量”

1、從秩序“度”到心理“量”“構(gòu)成”不應(yīng)該僅僅局限于形式，它具備較強(qiáng)的形式感，但比純粹的形式要多一點(diǎn)內(nèi)涵。 構(gòu)成也不是真正意義上的設(shè)計(jì)，它可以表達(dá)主題，但表達(dá)的手段較為單純和局限。構(gòu)成是介于形式 設(shè)計(jì)和主題設(shè)計(jì)之間的橋梁， 構(gòu)成教學(xué)的主要任務(wù)之一， 是將學(xué) 生從純粹的形式構(gòu)成引向能夠進(jìn)行初步表達(dá)的主題構(gòu)成。構(gòu)成教學(xué)的前期通常是從抽象的形式要素如點(diǎn)、線(xiàn)、面、體、色、質(zhì)等開(kāi)始的，將這些抽象的形式要素通過(guò)一定的規(guī)則進(jìn)行排 列，可以獲得不計(jì)其數(shù)的平面圖案或者立體形態(tài)，再加上色彩和材質(zhì)的烘托，更能創(chuàng)造出令人眼花繚亂的構(gòu)成作品。這個(gè)過(guò)程的教學(xué)重點(diǎn)是形式美法則，即通過(guò)對(duì)“秩序度”的把握，創(chuàng)造出一 個(gè)令視覺(jué)愉悅的

2、整體。創(chuàng)作的過(guò)程更像是一種數(shù)學(xué)游戲，學(xué)生只要投入時(shí)間和精力，不需要過(guò)多的思考就能從中獲得創(chuàng)作的樂(lè) 趣。然而，當(dāng)大量的作業(yè)以這種只有形式?jīng)]有內(nèi)容的面目呈現(xiàn)在 眼前的時(shí)候，我們更希望看到一些兼具形式美感和心理量感的東 西，因?yàn)橹挥心軌蛞鹩^(guān)者的情緒波動(dòng)，從而產(chǎn)生心理共鳴的作品，才能真正走向設(shè)計(jì)。因此在構(gòu)成教學(xué)的中后期，應(yīng)該著重教 會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行“心理量”的營(yíng)造。一、形式構(gòu)成，重點(diǎn)把握秩序的“度”形式之美，在于形式給視覺(jué)帶來(lái)的愉悅感。通常我們把形式美法則歸納為“對(duì)比與統(tǒng)一” “節(jié)奏與韻律”“對(duì)稱(chēng)與均 衡”“比例與尺度”等，但也有一些教材把“重心”“方 向” “夸張”“強(qiáng)調(diào)”等內(nèi)容納入了形式美法則中。

3、筆者認(rèn)為這是不妥的，這些其實(shí)是加強(qiáng)主題表現(xiàn)的手段， 把它們納入形式美 法則，會(huì)造成學(xué)生的頗多疑惑， 也反映出教育者本身對(duì)形式美感 的模糊認(rèn)知。阿恩海姆的“格式塔”和貢布里希的“秩序感”都認(rèn)同人 類(lèi)知覺(jué)中的“簡(jiǎn)化”傾向，我們憑借“簡(jiǎn)化”的手段更加有效和 省力地在極短的時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)環(huán)境，從而為自己的生存活動(dòng)定向。“完形心理”是一種從自我出發(fā)的簡(jiǎn)化需求，而“秩序化”則是對(duì)視覺(jué)對(duì)象進(jìn)行簡(jiǎn)化的有效手段，因此在復(fù)雜的對(duì)象面前，人們偏愛(ài)那些具有秩序感的形式，它們能為我們帶來(lái)視覺(jué)上的放松和 愉悅感。讓我們回到形式美法則，統(tǒng)一、節(jié)奏、對(duì)稱(chēng)等都屬于將構(gòu)成 要素進(jìn)行秩序化的有效手段，而對(duì)比、韻律、均衡則是破壞秩序 的

4、手段，它們是不符合視知覺(jué)中的簡(jiǎn)化原則的，但仍然被認(rèn)為是形式美法則的組成部分。這是否可以說(shuō)明：一方面，人類(lèi)對(duì)事物 的認(rèn)知具有簡(jiǎn)化的傾向；另一方面，人類(lèi)對(duì)事物的審美還具有復(fù) 雜化或求新求異的傾向？這種傾向是不是因?yàn)槿祟?lèi)是高等智能 動(dòng)物，他們具有與生俱來(lái)的探索欲望？在這里筆者不敢妄下定 論。但大多數(shù)人不喜歡枯燥的一成不變的東西，這一點(diǎn)確實(shí)是被普遍認(rèn)可的。于是，“秩序”與“突破秩序”成為了形式美法則的根本問(wèn)題，“秩序”符合人類(lèi)的生存本能， 而“突破秩序”滿(mǎn)足人類(lèi)的 探索欲。形式設(shè)計(jì)的美感源自一個(gè)“度”的把握，即秩序的“度”。完全秩序化的對(duì)象令人覺(jué)得過(guò)于單調(diào)，完全無(wú)序化的對(duì)象令人難以捉摸和理解，良好的形

5、式設(shè)計(jì)應(yīng)該介于兩者之間，把握好秩序與混亂之間的平衡。 至于是秩序多一些，還是混亂多一 些，則可以由需要表達(dá)的主題來(lái)確定。 對(duì)于形式美的理解和傳播，“秩序度”這三個(gè)字足夠了，我們首先要傳授給學(xué)生最基本的原 理，并相信他們擁有足夠的智慧能夠?qū)⑦@個(gè)原理進(jìn)行應(yīng)用和拓 展。這里的“秩序”可以指任何一種視覺(jué)的規(guī)律性，包括重復(fù)、 近似、漸變、對(duì)稱(chēng)、主次、呼應(yīng)等。除了教科書(shū)中提到的這些規(guī) 律，我們完全可以自創(chuàng)出一些視覺(jué)規(guī)律，如“串聯(lián)”，用相似的 點(diǎn)、線(xiàn)或面將不同的構(gòu)成元素串聯(lián)起來(lái)形成整體；“相似形變”，將不同的構(gòu)成元素變形成相同形態(tài)；“層疊”，將構(gòu)成元素用色彩或空間進(jìn)行前后關(guān)系的區(qū)分，避免構(gòu)圖的混亂；“定向”

6、，將 不同的構(gòu)成元素指向同一個(gè)方向，形成整體感；“聯(lián)想近似”， 構(gòu)成作品的元素能讓觀(guān)者聯(lián)想到同一種對(duì)象，從而產(chǎn)生和諧感，當(dāng)我們把“視覺(jué)秩序”作為一個(gè)研究課題深入挖掘下去，一定可以得到更多的將視覺(jué)對(duì)象組織成為一個(gè)和諧整體的方法，也一定可以得到更多的打破視覺(jué)秩序感的方法，從而豐富形式美法 則的具體內(nèi)容。這個(gè)課題有待后續(xù)的進(jìn)一步研究。二、主題構(gòu)成，重點(diǎn)創(chuàng)造心理的“量”當(dāng)我們的目的不僅僅局限于視覺(jué)游戲，而是希望有所表達(dá)時(shí)，主題構(gòu)成成為必然。顯然，構(gòu)成的主題表達(dá)與設(shè)計(jì)的主題表 達(dá)是有區(qū)別的。構(gòu)成將設(shè)計(jì)元素簡(jiǎn)化為點(diǎn)、線(xiàn)、面，以便探索設(shè) 計(jì)的基本規(guī)律，因此，構(gòu)成的主要?jiǎng)?chuàng)作元素不應(yīng)該是復(fù)雜的或具 象的形態(tài)，而

7、設(shè)計(jì)素材是沒(méi)有局限的， 兩者在表達(dá)手段上的差異 決定了兩者在主題表達(dá)程度上的差異。 主題設(shè)計(jì)調(diào)用一切可以利 用的素材來(lái)深刻闡述社會(huì)問(wèn)題， 而主題構(gòu)成主要用簡(jiǎn)單的基本形 來(lái)表達(dá)具有某種傾向性的心理感受，如輕重、冷暖、動(dòng)靜，等等C構(gòu)成作品能夠?yàn)槲覀兊男睦韼?lái)情緒波動(dòng)的程度，不妨稱(chēng)之為心理“量”。令人印象深刻的作品，應(yīng)能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的心理震撼， 也就是具備較強(qiáng)的心理量感。能夠給人帶來(lái)較強(qiáng)心理量感的作品通常具有以下感覺(jué)中的 一種或多種：力感（凝聚力、對(duì)抗力、生長(zhǎng)力、破壞力、平衡力、 爆發(fā)力等），量感（數(shù)量、重量、體量等），動(dòng)感（速度感、跳 躍感、節(jié)奏感），空間感（立體感、光影感），新奇感（突變、 逆反

8、、破常規(guī)等）。如何營(yíng)造如上所述的各種心理量感， 對(duì)于學(xué)生設(shè)計(jì)能力的培 養(yǎng)意義重大。然而在具體的教學(xué)過(guò)程中，受學(xué)時(shí)數(shù)的限制，很難 對(duì)這幾個(gè)方面逐一進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。但是對(duì)于教學(xué)而言，有一點(diǎn)必 須讓學(xué)生明白，即心理量感的營(yíng)造與加強(qiáng)， 與構(gòu)成作品的構(gòu)成元素和構(gòu)成方式密切相關(guān)。這其中包括以下幾個(gè)主要方面：1. 基本元素的選擇一個(gè)富有創(chuàng)意的基本形態(tài)的選擇， 從一開(kāi)始就為作品注入了 新奇感。 而一個(gè)充滿(mǎn)動(dòng)感的線(xiàn)條， 衍生出的形態(tài)也將具有無(wú)限的 動(dòng)態(tài)可能性。 所以基本形態(tài)的選取非常重要， 如果非要用線(xiàn)材而 不是塊材來(lái)表現(xiàn)重量感， 也許會(huì)有出其不意的效果， 但構(gòu)思的過(guò) 程必定艱難許多?；驹氐倪x用對(duì)于動(dòng)感、量感

9、、新奇感的營(yíng) 造尤為重要。 2. 構(gòu)成形式這里的構(gòu)成形式指構(gòu)成教學(xué)中通常涉及的比如重復(fù)構(gòu)成、 近 似構(gòu)成、漸變構(gòu)成，等等。不同的構(gòu)成形式，能夠給人帶來(lái)不同 的心理量感體驗(yàn)， 這一點(diǎn)有可能會(huì)在教學(xué)過(guò)程中被忽略。 重復(fù)構(gòu) 成的乏味感、近似構(gòu)成的輕松愉悅感、漸變構(gòu)成的強(qiáng)烈秩序感、 發(fā)射構(gòu)成的力量和突破感、 密集構(gòu)成的數(shù)量感、 特異構(gòu)成和矛盾 空間的新奇感， 無(wú)一不為心理量感的營(yíng)造提供了直接而有效的方 式。所以在選擇構(gòu)成形式的同時(shí)要非常慎重， 即使運(yùn)用了充滿(mǎn)動(dòng) 感的線(xiàn)條， 如果用重復(fù)構(gòu)成的形式進(jìn)行組合， 也會(huì)因?yàn)檫^(guò)于拘謹(jǐn) 而削弱動(dòng)感表現(xiàn)。3. 構(gòu)圖方式構(gòu)圖方式同樣影響心理量感的營(yíng)造， 是因?yàn)椴煌臉?gòu)圖

10、方式 具有不同的性格。滿(mǎn)構(gòu)圖的喧鬧、空構(gòu)圖的冷靜和直入主題、邊 角構(gòu)圖的入侵感和意猶未盡、 中心對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖的穩(wěn)定感、 斜構(gòu)圖的 突破和個(gè)性， 將會(huì)在很大程度上形成作品的意境， 從而加強(qiáng)主題 表現(xiàn)。 不同的構(gòu)圖還會(huì)形成不同的視覺(jué)力方向， 引導(dǎo)視覺(jué)在畫(huà)面 的流動(dòng)， 從而引起心理感受的動(dòng)態(tài)變化， 這也會(huì)增強(qiáng)或削弱心理 量感的表達(dá)。 構(gòu)圖方式的選擇與運(yùn)用對(duì)于營(yíng)造空間感和新奇感更 為有效。4. 對(duì)比度在一件藝術(shù)作品當(dāng)中， 對(duì)比度的強(qiáng)弱直接影響到情感表達(dá)的 強(qiáng)弱。在構(gòu)成設(shè)計(jì)過(guò)程中，基本構(gòu)成元素的大小、方向、虛實(shí)對(duì) 比，色彩的強(qiáng)弱、明暗、色相對(duì)比，材質(zhì)和肌理對(duì)比等對(duì)比手段 的應(yīng)用， 能夠在增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的同時(shí)

11、， 給人帶來(lái)心理上的強(qiáng)烈 震撼。通常情況下，強(qiáng)對(duì)比表達(dá)激烈的情緒，弱對(duì)比緩和或者壓 抑情緒。 對(duì)比度的合理應(yīng)用， 對(duì)動(dòng)感和力感的表達(dá)將起到關(guān)鍵作 用。5. 主色調(diào)、明度、簡(jiǎn)繁及其他 一件藝術(shù)作品的創(chuàng)作存在著無(wú)限的可能性， 但最終的結(jié)果無(wú) 非取決于相關(guān)的設(shè)計(jì)要素。 除了上述提到的基本元素、 構(gòu)成形式、 構(gòu)圖方式、 對(duì)比度等之外， 其他一些諸如作品的主色調(diào)傾向于哪 一種、整體感覺(jué)明亮還是灰暗，構(gòu)圖是簡(jiǎn)潔還是繁瑣等，也都是 創(chuàng)作過(guò)程中不得不考慮的問(wèn)題。 例如明亮和簡(jiǎn)潔讓人輕松； 灰暗 和繁瑣令人壓抑；就明度調(diào)子而言，低短調(diào)細(xì)膩柔美；低長(zhǎng)調(diào)個(gè) 性夸張?jiān)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候，這些要素對(duì)心理量感的營(yíng)造作用亦不可小視。構(gòu)成教學(xué)中的主題設(shè)計(jì)， 需要調(diào)動(dòng)一切要素為主題服務(wù)。 這就好比一項(xiàng)偉大的工程，需要不同崗位的人齊心協(xié)力， 心往一處 想，勁往一處使，才能完美地收工。這其中出現(xiàn)一兩個(gè)崗位的人 或偷個(gè)懶，或背道而馳，都會(huì)給工程帶來(lái)瑕疵。在構(gòu)成教學(xué)的后 期，要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)上述各構(gòu)成要素進(jìn)行正確把握的能力，從而順利地創(chuàng)造出設(shè)計(jì)所要表達(dá)的心理量感，真正為后續(xù)的設(shè)計(jì)課程和設(shè)計(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)語(yǔ)構(gòu)成課程是最重要