高中高二語文備課教案

1、高中高二語文備課教案 高中語文教案1【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。2、體味*語言的準(zhǔn)確與情趣詩意之美。3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】深入挖掘探索過程中的懷疑和想象精神?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵?！窘虒W(xué)方法】合作探究式教學(xué)?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】第二課時(shí)?！窘虒W(xué)工具】多媒體?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】1、導(dǎo)入：茫茫宇宙，充滿奧秘。仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒有外星人存在呢?讓我們先看一段視頻，你相信有外星人存在嗎?提問請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生說說依據(jù)，我們走進(jìn)課文宇宙的邊疆，看看被美國(guó)人稱為科學(xué)代言人的卡爾薩根怎么說的，他相信有嗎?(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入*的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板

2、書)2、問題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?勇于懷疑富于想象(板書)(設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為*的切入點(diǎn)，抓住*的關(guān)鍵。)3、問題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?我們回過頭來會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這么多的段落都在提到懷疑和想象，看來人類對(duì)宇宙奧秘的探索確實(shí)需要這兩種精神，難怪有人稱卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和想象的內(nèi)容“外形有無差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書)和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說“宇宙遼闊無垠，很可能天外有人”。4、問題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?討論兩分鐘：一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒有中心，沒有

3、邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無垠、茫無際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。5、問題四：分析*某段落在*中所起的作用及語言特色?這樣的段落雖然并沒有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。6、問題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆?/p>

4、索宇宙的奧秘?繼續(xù)開拓是職責(zé)，未來取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。未來(板書)讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語言，并和解說詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來，采用這樣的語言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。7、總結(jié)*寫作的重要特色，領(lǐng)悟*寫作的深遠(yuǎn)意義。8、布置作業(yè)：任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫一篇科學(xué)小品?！坝钪嫒盒侵嗌佟薄叭绻l(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來”【板書設(shè)計(jì)】外形有無差別探勇于懷疑索社會(huì)形態(tài)是否一樣宇未來宙奧智能生命秘富于想象文明現(xiàn)象高中語文教案2【教學(xué)目的】：1.分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)。2.從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。3.了解咬文嚼字的基本方法和作用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)

5、】：分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：寫作技巧(將簡(jiǎn)單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿)。【教學(xué)方法】：評(píng)價(jià)討論法?！菊n時(shí)安排】：2課時(shí)第一課時(shí)一.介紹作者：朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷?。筆名孟石、孟實(shí)，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)入香港大學(xué)，主攻教育學(xué);1922年畢業(yè)后，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教;1925年入英國(guó)愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí);1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，以論文悲劇心理學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位;1933年回國(guó)?；貒?guó)前的主要代表作文藝心理學(xué)詩論，開華人美學(xué)研究的先鋒。解放后，他一直是北大教授。其所著西方美學(xué)史是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，

6、無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時(shí)寫的給青年的十二封信是民國(guó)時(shí)期出版業(yè)的一大景觀。-中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的美學(xué)。朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀(jì)，與苦難中奮斗的中國(guó)一同走過從前。他的一生是一部淺近而深?yuàn)W的大書。我們對(duì)他的理解，只限于現(xiàn)在閱讀的咬文嚼字，相信通過今天的閱讀，同學(xué)們一定回收益匪淺。二.思考問題(讀書)，教師板書字詞。1.第一個(gè)實(shí)例，“你是沒有骨氣的文人”，“你這沒有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?你得到什么啟示?2.讀史記的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會(huì)?3.先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文

7、的分析，你從中又得出什么感想?三.字、詞(學(xué)生看書思考間隙，教師板書)。1.選出注音無誤的一項(xiàng)(d)a下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)錙銖(zizhu)b沒鏃(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)c蘊(yùn)藉(yun)累積(lei)憎惡(zengwu)便宜(pianyi)d尺牘(du)灞橋(ba)剝啄(zhuo)清沁肺腑(qing)2.下列解釋有誤的是(b)a援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌b尺牘：書信一川煙草：一片平地付梓：刻字c蘊(yùn)藉：含蓄拘禮：限制游離：不確定的3.辨析詞語：斤斤計(jì)較錙銖必報(bào)順暢通暢簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)練四.解題：“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思

8、，這個(gè)成語的含義是：形容過分推敲字句。形容掉書袋或買弄才學(xué)。謂不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。題目的含義則是：對(duì)文學(xué)作品的語言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，只有這樣，才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。五.解答思考題，并分析課文。(一)分析第一層(1、2段)：更替文字意味不同。1.用“這”和“是”在不同的語言環(huán)境中，有什么區(qū)別?有什么啟示?你這沒有骨氣的文人”。語氣堅(jiān)決。六個(gè)“你這”。感情強(qiáng)烈。啟示：a.思想感情不同“你是個(gè)好小子?！北砑俣ㄕZ氣?！澳阌懈锩业娘L(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”。啟示：b.結(jié)構(gòu)不同，不合邏輯啟示：c.連郭沫若用好一個(gè)字也頗費(fèi)周折，說明用好語言文字很不簡(jiǎn)單，一定要細(xì)細(xì)

9、品味，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。2.作者列舉改字不當(dāng)之例，常常用怎樣的寫作方式?作用何在?對(duì)比;正誤比較分析，使之更有說服力。3.所句舉例子的共同點(diǎn)是什么?給我們?cè)鯓拥膯⑹?例子*于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。*的材料豐富，無論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的紅樓夢(mèng)、水滸、屈原、史記等。積累知識(shí)的方式：筆記、卡片、索引等。(二)分析第二層(3、4段)：說明文字一增一減意味不同。1.為什么我們?cè)谝慕雷謺r(shí)，非這樣錙銖必較不可?文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。2.修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?原文“草中石，以為虎”并非“見草中

10、有虎”。原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝之意。原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截之意?？傊?，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達(dá)的思想感情的變化。啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。3.由此例改文得到怎樣的啟示?修改作文是推敲字是否恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。(三)分析第三層(5段)：不同的字眼不同的意境。1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?推步月歸寺冷寂場(chǎng)合敲月夜訪友熱鬧場(chǎng)合2.世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?a.世人認(rèn)為“敲”字好，有動(dòng)作、形象，有聲音。b.錢鐘書不迷信，不盲從，獨(dú)抒新見。他認(rèn)為哪一種境界是詩

11、人當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩調(diào)和的就用哪一個(gè)字。啟示：品味語言要獨(dú)立思考，只要言之成理(合情合理)就行。3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字?從文字表達(dá)的意境。總之反復(fù)強(qiáng)調(diào)：文字和思想感情有密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語言是跟著思想感情走的，更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想意境。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上的推敲。六.總結(jié)：第一部分舉三個(gè)例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。高中語文教案3教學(xué)目標(biāo)一、了解詩歌語言的特質(zhì)。二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法

12、，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。教學(xué)步驟一、說“木葉”木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國(guó)是詩的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感-彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相

13、反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。作者林庚是的學(xué)者、詩人，*中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。三、給下列詞語注音a.裊裊()桔頌()灼灼()皋()b.征戌()瘐()纏綿()褒()c.翩()荃()干燥()漂零()d.漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿()二、研讀課文，討論問題。1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同?繁茂的枝葉特樹枝葉的綠色，樹干褐綠色木質(zhì)

14、的樹干，落葉的因素征木-、干燥的質(zhì)感意樹：飽滿味木：疏朗場(chǎng)樹滿樹葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層合木秋風(fēng)葉落2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對(duì)詩人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。(1)“暗示性仿佛是概念的影子”從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同?！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，練習(xí)：一、指出下列詩句的作者與出處：1.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。作者出處2.洞庭始波，木

15、葉微脫。作者出處3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。作者出處4，秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。作者出處5.葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。作者出處二、請(qǐng)補(bǔ)足下列詩句的上下旬：1.秋月照層嶺，。(吳均谷柳惲)2.，海水揚(yáng)其波。(曹植野田黃雀行3.柔條紛冉冉，。(曹植美女篇)4.日暮風(fēng)吹，。(吳均青溪小姑歌)5.，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫登高)三、鑒賞下面一首古詩：詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心?注：這首詩作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。西陸：指秋天。南冠：指囚徒。玄鬢：指蟬。試從

16、思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩。答案：一、1.屈原九歌2.謝莊月賦3.陸厥臨江王節(jié)士歌4.王褒渡河北5.蕭綱折楊柳二、1.寒風(fēng)掃高木2.高樹多悲風(fēng)3.落葉何翩翩4.葉落依枝5.無邊落木蕭蕭下三、這是一首詠物言志詩，濤人借對(duì)蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時(shí)人所了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。唐詩中的“柳”柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對(duì)象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的詠柳詩最為：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美

17、人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長(zhǎng)披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。在唐朝詩人中，對(duì)柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。贈(zèng)柳詩描繪春柳風(fēng)姿：章臺(tái)從掩映，郢路更參差。見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗?！把谟场薄皡⒉睢睂懥蛎骰虬?、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。而柳是寫秋日之柳：曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔

18、悴。同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對(duì)春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的柳就是運(yùn)用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長(zhǎng)安城外、灞水岸邊送別情景的：灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈(zèng)惜別。如戴叔倫的堤上柳：垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。施肩吾的折楊柳：傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。而雍裕之的江邊柳則別出新意：裊裊古堤邊，青青一樹煙。若為絲不斷，留取系郎船。詩中女主人公不僅沒有折柳贈(zèng)別，倒希望

19、柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。另外，白居易的勤政樓西老柳用簡(jiǎn)括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩人的自畫像：半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。開元一支柳，長(zhǎng)慶二年春。而唐彥謙的垂柳詩又別有寓意：絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。高中語文教案4教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實(shí)感。說“木葉”教

20、學(xué)過程設(shè)計(jì)如下：導(dǎo)入：唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其登高一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉，不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區(qū)別呢?文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過說“木葉”一文，對(duì)中國(guó)古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。(板書課題)分析*，引出詩歌語言特質(zhì)：?jiǎn)柎蠹乙粋€(gè)簡(jiǎn)

21、單的問題：請(qǐng)看窗外，那綠色的，我們稱它為什么?(學(xué)生興趣頓起，紛紛回答“樹”)同學(xué)說那是樹，我說那是木，可以嗎?用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。樹木樹木，樹就是木。既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎?樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方?樹：有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚木：落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。那么，是什么原因造成了木的這個(gè)特征的呢?在*第五段：詩歌語

22、言具有暗示性(齊讀這一段)總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩句。接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示性意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我們介紹的，你能否找到理論依據(jù)呢?(見第5段)不同暗示性的字詞進(jìn)入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木-空闊樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波-飽滿木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下-疏朗微黃樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩-繁潤(rùn)綠色總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”?！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。遷移1.經(jīng)過了一定時(shí)間的文化沉淀，“木葉”這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的