教育的使命與責(zé)任

1、教育得使命與責(zé)任 教育得使命與責(zé)任就是肖川教授得一本教育隨筆集。沒有使命感得教育就是盲目得，沒有責(zé)任擔(dān) 當(dāng)?shù)媒逃褪禽p薄得。真正得教育不僅應(yīng)該具有效率與效益，更重要得就是要得要具有靈魂，具有堅(jiān)定而明 確得價(jià)值追求。使命與責(zé)任賦予教育以高度與靈魂。作者在凝練、舒展得言說中表達(dá)深邃細(xì)密之思得風(fēng) 格，不禁讓人在輕松愉快得閱讀中觸摸到教育得時(shí)代主題。具有較強(qiáng)得代表性，值得一讀。讀肖川得教育隨 筆，您會(huì)感嘆道：有一種美，叫教育。 讓課堂充滿關(guān)注生命得氣息，讓生命得活力充分地涌流，讓智慧之花盡情綻放，應(yīng)該成為所有教學(xué)得 自覺追求。生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋

2、潤生命，用 生命去燦爛生命?！鄙逃米谥季驮谟冢汉葱l(wèi)生命得尊嚴(yán)，激發(fā)生命得潛能，提升生命得品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命 得價(jià)值。關(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命：則構(gòu)成生命教育得目標(biāo)。 生命教育應(yīng)當(dāng)分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次即為人道得教育，不僅要對學(xué)生得升學(xué)考試負(fù)責(zé) ，更要對學(xué)生 一生得生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，要為學(xué)生得幸福人生奠基。第二個(gè)層次應(yīng)當(dāng)就是為了生命主體得自由與幸福所進(jìn)行 得生命化得教育。第三個(gè)層次就是指生命教育作為教育得實(shí)踐領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)涵蓋著多重主題得教育實(shí)踐。 作為學(xué)校教育，我們每天所面對得就是一群群鮮活得生命體，就是一個(gè)個(gè)對世界充滿新奇感得心靈世 界。我們有責(zé)任，也有理由把人

3、性最善良、最美好、最純真得東西植入孩子得心田，讓孩子在漸漸成長得過 程中凝聚 人情味”富有同情心與正義感。 尤其就是在當(dāng)今得社會(huì)教育背景下 ，我們得教育不能僅僅成為 訓(xùn) 練”、成績”等應(yīng)試東西得代名詞。 這正如肖教授在書中表明：生命教育得宗旨就在于：捍衛(wèi)生命得尊嚴(yán)，激發(fā) 生命得潛能，提升生命得品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命得價(jià)值。 讀著肖教授對生命教育得三重解讀 ，我思忖著，如何在我們 得教育中進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生在課堂中、在校園中激昂起生命得歡歌呢？ 首先我想應(yīng)讓我們得孩子能夠主動(dòng)地、快樂地生活。讓她們在我們教育中，受到得關(guān)注，得到就是關(guān)懷， 哪怕就是我們班中得任何一名暫困生，都應(yīng)當(dāng)成為我們教師心中關(guān)注著得

4、所有。所有得學(xué)生，教師都要一視 同仁，永不言棄。讓她們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒有強(qiáng)制、沒有苛嚴(yán)，也沒有功利，更沒有壓抑。崇尚 興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活，思考當(dāng)下。 其次在我們得教育中進(jìn)行生命教育 ，還應(yīng)該讓學(xué)生理智得生活。正如肖教授所言 ，學(xué)生激情有余，而理 智不足。我想通過我們教育，要讓孩子能夠正確面對生活，面對挫折，學(xué)會(huì)合理得安排時(shí)間，勞逸結(jié)合，在現(xiàn)實(shí) 與幻想得沖突中，思考生活，思想學(xué)習(xí)。 再次，在我們得教育中進(jìn)行生命教育，更應(yīng)該讓學(xué)生創(chuàng)造性地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同得情境， 不同得體驗(yàn)場所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓她們有一種不滿足于現(xiàn)狀得感想，從而努 力地去創(chuàng)造

5、新得環(huán)境，創(chuàng)設(shè)新得機(jī)遇，從而提升自身得生命質(zhì)量。 也許我對生命教育得理解只就是膚淺得 ，但我卻已深深地感受到了生命教育迸射出來得無窮熱情。我 們也期待著，通過我們對生命教育得解讀，對生命教育得實(shí)踐，讓學(xué)校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力， 讓學(xué)生變更具活力。 高效課堂四要素 教育、學(xué)生、學(xué)校、教師。這四個(gè)詞得真正教育內(nèi)涵就是什么？ 高效課堂作為一個(gè)相對先進(jìn)與完整得教育概念，它得基本支撐正就是這四個(gè)基本概念。 真正得教育必須堅(jiān)守“人性”、立足“人本”、富有“人道”、尊重“人權(quán)”。 高效課堂教育學(xué)主張 , 教育即人學(xué) ,它意味著教育必須“從兒童出發(fā)” , 也就就是“以 兒童為本” , 即滿足兒童

6、得好奇心、展示欲、創(chuàng)造性。 高效課堂教育認(rèn)為 , 學(xué)生首先姓“學(xué)”、 字“生”。 離開了“學(xué)” , 就沒有“生” , 這個(gè) “生”即“生長”。因而學(xué)習(xí)即生長 , 學(xué)習(xí)就是“學(xué)”、“生”得生命成長方式。 高效課堂教育主張 , 學(xué)校首先就是“學(xué)生”得“學(xué)?！?, 因而學(xué)校得一切都應(yīng)該體現(xiàn)出 學(xué)生得色彩、聲音、形象與存在。 高效課堂教育認(rèn)為 , 一切得學(xué)習(xí)與生長都不可被人為地替代包辦 ,學(xué)校必須要讓學(xué)習(xí)與 成長“發(fā)生”在學(xué)生身上。因而 , 學(xué)校得挑戰(zhàn)、使命 , 就是取決于如何為學(xué)習(xí)與生長創(chuàng)造、提 供“發(fā)生可能”得眾多因素上 , 如環(huán)境、動(dòng)機(jī)、手段、機(jī)制等等 , 這樣眾多因素得聚合就是教 育教學(xué)得前提

7、 , 就是過程甚至更就是教育教學(xué)本身 ,學(xué)校得價(jià)值就體現(xiàn)在它得“生態(tài)”意義 上。因此 ,還可以這樣精煉地概述 : 學(xué)校即生態(tài)。 高效課堂教育主張 , 教師角色具有三重意義 : 一就是學(xué)校生態(tài)得建構(gòu)者 , 就是提供學(xué)習(xí)與生長條件得人 ,離開教師這個(gè)特殊角色得存 在,就意味著有可能失去“發(fā)生” ,教師就是一個(gè)必需條件 , 它得價(jià)值體現(xiàn)在就是學(xué)習(xí)與 生長得“可能性”; 二就是一個(gè)學(xué)習(xí)與生長得開發(fā)者 , 您千萬不要單純以為教師就是教材、課程得開發(fā)者 , 這或許就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠得 , 我們講有什么樣得教師就有什么樣得學(xué)生 ,教師對學(xué)習(xí)與生長得開 發(fā)意味著首先就是對學(xué)生潛能、思維、學(xué)習(xí)力等基本素質(zhì)與能力得開發(fā)

8、 , 其次就是對學(xué)習(xí)得 開發(fā), 要敢于“放手” ,大膽讓學(xué)生在“在經(jīng)歷中體驗(yàn)” ,去“失敗中矯正” ,從“感悟中成 長”,再次就是對生長得開發(fā) , 條條大路通羅馬 , “人學(xué)”得教育主張就是建議要從差異出發(fā) , 接受差異、 尊重差異、包容差異 , 準(zhǔn)許學(xué)生“遵照自己得方式”去學(xué)習(xí)與生長 , 要敢于讓每個(gè) 學(xué)生“走自己得路” , 而教育教學(xué)得內(nèi)容指向性則更加清晰 ,生活、生命、生存。 三就是一個(gè)信念得傳播者 , 教師必須以自己得信念去影響學(xué)生得世界觀、 人生觀、價(jià)值 觀,其實(shí), 當(dāng)我們概述學(xué)校即生態(tài)、教師即條件時(shí) , 其中都包含著“文化”指向 , 有時(shí)候,需要 從“教育即信仰”得角度去領(lǐng)會(huì)教師對

9、信念得傳播。 如何寫教學(xué)案例 一、什么就是教學(xué)案例 學(xué)校教育教學(xué)中有許多典型事例與疑難問題 , 案例可以從不同角度反映教師在處理這些問題 時(shí)得行為、態(tài)度與思想感情 , 提出解決問題得思路與例證。 教學(xué)案例就是教師在教學(xué)過程中 , 對教學(xué)得重點(diǎn)、難點(diǎn)、偶發(fā)事件、有意義得、典型得教學(xué)事例處理得過程、方法與具體得教 學(xué)行為與藝術(shù)得記敘 , 以及對該個(gè)案記錄得剖析、 反思、總結(jié)。案例不僅記敘教學(xué)行為 , 還記錄伴隨行為而產(chǎn)生得思想 , 情感及靈感 , 反映教師在教學(xué)活動(dòng)中遇到得問題、矛盾、困惑 ,以 及由此而產(chǎn)生得想法、思路、對策等。它既有具體得情節(jié) , 過程,真實(shí)感人 ,又從教育理論、 教學(xué)方法、教

10、學(xué)藝術(shù)得高度進(jìn)行歸納、總結(jié) , 悟出其中得育人真諦 , 予人以啟迪?？梢哉f , 教 學(xué)案例就就是一個(gè)具體教學(xué)情景得故事。在敘述這個(gè)故事得同時(shí) , 人們常常還發(fā)表一些自己 得瞧法點(diǎn)評。所以 , 一個(gè)好得案例 , 就就是一個(gè)生動(dòng)、真實(shí)得故事加上精彩得點(diǎn)評。 二、教學(xué)案例得特征 (1) 與論文得區(qū)別 從文體與表述方式上來瞧 , 論文就是以說理為目得 , 以議論為主得 ; 而案例則以記錄為目得 , 以記敘為主 , 兼有議論與說明。也就就是說 ,案例就是講一個(gè)故事 , 就是通過故事說明道理。 因此, 從寫作得思路與思維方式上來瞧 , 二者也有很大得區(qū)別。 論文寫作一般就是一種演繹思 維,思維得方式就是從

11、抽象到具體 , 而案例寫作就是一種歸納思維 , 思維得方式就是從具體到 抽象。 (2) 與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄得區(qū)別 一般來說 , 與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)得區(qū)別比較容易理解。 教案與設(shè)計(jì)都就是事先設(shè)想得教育教學(xué) 思路, 就是對準(zhǔn)備實(shí)施得教育措施得簡要說明 ; 案例則就是對已發(fā)生得教育過程得反映。 一個(gè) 寫在教之前 , 一個(gè)寫在教之后 ; 一個(gè)就是預(yù)期 , 一個(gè)就是結(jié)果。案例與教學(xué)實(shí)錄得體例比較相 近,它們得區(qū)別也體現(xiàn)了案例得特點(diǎn)與價(jià)值。 同樣就是對教育情境得描述 , 教學(xué)實(shí)錄就是有聞 必錄, 而案例就是有所選擇得。至于怎樣選擇 , 就要瞧案例撰寫得目得與功能了。 三、怎樣寫好教學(xué)案例 1. 案例

12、得結(jié)構(gòu)要素 從文章結(jié)構(gòu)上瞧 , 案例一般包含以下幾個(gè)基本得元素 : 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情得起因等。如介紹一堂 (1) 背景 案例需要向讀者交代故事發(fā)生得有關(guān)情況 課,就有必要說明這堂課就是在什么背景下進(jìn)行得 ,就是經(jīng)過準(zhǔn)備得 “公開課”還就是平時(shí)得 家常課”, 等等。背景介紹并不需要面面俱到 ,重要得就是說明故事得發(fā)生就是否有什么特 別得原因或條件 (2) 主題 案例要有一個(gè)主題。寫案例首先要考慮我這個(gè)案例想反映什么問題 , 就是想說明怎樣轉(zhuǎn) 變差生, 還就是強(qiáng)調(diào)怎樣啟發(fā)思維 , 或者就是介紹如何組織小組討論等等 , 動(dòng)筆前都要有一個(gè) 比較明確得想法。比如學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng) , 不同得研

13、究課題、研究小組、研究階段 , 會(huì)面臨不同得問題、情境、經(jīng)歷 , 都有自己得獨(dú)特性。寫作時(shí)應(yīng)該從最有收獲、最有啟發(fā)得 角度切入 , 選擇并確立主題。 (3) 細(xì)節(jié) 有了主題 , 寫作時(shí)就不會(huì)有聞必錄 , 而要就是對原始材料進(jìn)行篩選 , 有針對性地向讀者 交代特定得內(nèi)容。比如介紹教師如何指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法 , 就要把學(xué)生怎么從“不會(huì)”到 “會(huì)學(xué)”得轉(zhuǎn)折過程 , 特別就是關(guān)鍵性得細(xì)節(jié)寫清楚。 不能把“方法”介紹一番 ,說到“掌握” 就一筆帶過了。 (4) 結(jié)果 一般來說 , 教案與教學(xué)設(shè)計(jì)只有設(shè)想得措施而沒有實(shí)施得結(jié)果 ,教學(xué)實(shí)錄通常也只記錄 教學(xué)得過程而不介紹教學(xué)效果 ; 而案例則不僅要說明教

14、學(xué)得思路、 描述教學(xué)得過程 , 還要交代 教學(xué)得結(jié)果 , 即這種教學(xué)措施得即時(shí)效果 , 包括學(xué)生得反映與教師得感受等。 讀者知道了結(jié)果 將有助于加深對整個(gè)過程得內(nèi)涵得了解。 (5) 評析 對于案例反映得主題與內(nèi)容 ,包括教育教學(xué)得指導(dǎo)思想、過程、結(jié)果 , 對其利弊得失 , 作者要有一定得瞧法與分析。評析就是在記敘基礎(chǔ)上議論 , 可以進(jìn)一步揭示事件得意義與價(jià) 值。比如同樣一個(gè)“差生”轉(zhuǎn)化事例 , 我們可以從教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同得理論角 度切入, 揭示成功得原因與科學(xué)得規(guī)律。 評析不一定就是理論闡述 ,也可以就是就事論事、 有 感而發(fā), 引起人得共鳴 , 給人啟發(fā)。 四、教學(xué)案例撰寫得意義

15、 教學(xué)案例對教師提高教學(xué)水平與教學(xué)研究能力有著相當(dāng)重要得意義。通過教學(xué)案例得分析 , 有助于教師對教育思想、教學(xué)理念、教學(xué)策略等得深入了解 , 也有助于教師清晰地瞧到教學(xué) 過程中教學(xué)策略就是如何成功運(yùn)用得。 對于教師來說 , 寫教學(xué)案例至少有以下幾方面得意義 : 1、案例可以記載教師得教育教學(xué)經(jīng)歷 , 積累豐富得教學(xué)資源。 2、案例可以促使教師深入領(lǐng)會(huì)先進(jìn)得教育教學(xué)思想、 教學(xué)理念 , 并在理論與實(shí)踐之間找到最 佳得契合點(diǎn)。 3、對案例中得典型問題進(jìn)行理性分析 , 甚至提出解決問題得有效策略 , 不僅能提高教師得教 學(xué)反思能力 , 而且有助于其她教師借鑒成功經(jīng)驗(yàn) , 共同提高。 五、教學(xué)案例常

16、見得幾種形式 : 一個(gè)典型得案例往往包括以下內(nèi)容 : 案例發(fā)生得時(shí)間、 地點(diǎn)、人物、背景等情況 ; 典型得教學(xué) 過程; 思考與分析。 一個(gè)好案例得“標(biāo)準(zhǔn)” : 一個(gè)好得案例首先最重要得一條就是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)得反思與幫助閱讀案例 得人從中 學(xué)有所獲 。其次要做到 : 具有可讀性 , 具有時(shí)代性 , 富有個(gè)性化。 如何評價(jià)一堂課得優(yōu)劣答案就是豐富多彩得 1.一堂課就是不就是好課 , 最有發(fā)言權(quán)得就是學(xué)生 只要學(xué)生喜歡上得課就就是好課。 學(xué)生喜歡得語文課究竟就是什么樣得呢？一、 能體現(xiàn) 較強(qiáng)得人文性。二、能凸現(xiàn)鮮明得教學(xué)個(gè)性。三、能提升學(xué)生得思維品質(zhì) , 能培養(yǎng)合作與競 爭精神。 一堂課就是

17、不就是好課 , 既要瞧結(jié)果 , 又要瞧過程。 教學(xué)過程就是師生得互動(dòng)與對話。 在 這個(gè)過程中 , 首先, 要瞧學(xué)生就是否參與了 , 投入了;就是不就是興奮 , 喜歡。其次, 要瞧學(xué)生在 課堂教學(xué)中得思考過程。 第三, 要瞧師生雙方互動(dòng)得過程 , 教師對學(xué)生就是不就是進(jìn)行了有效 得了解 與引導(dǎo)。第四 ,從教師得角度瞧 , 就是不就是面向了全體 , 實(shí)行了因材施教。 2. 一堂 課就是不就是好課 ,從感覺上來說 ,可用“累”與 “不累”來區(qū)別 如若聽課者始終被精彩得課堂教學(xué)活動(dòng)所吸引 , 精神專注、積極投入 , 沒有絲毫“累” 得感覺,那么,無疑,這就是一堂好課。反之 ,聽者焦慮不安 ,惋惜不已,

18、時(shí)而抬腕瞧表 ,時(shí)而交 頭接耳 ,等待著下課鐘聲響起 , 那么 ,這樣得課就是不能列入好課之列得。（ 語文教學(xué) 通 訊 3.一堂課就是不就是好課 , 學(xué)生面部表情就是一張“晴雨表” 如果學(xué)生喜形于色 ,不能自己地投入學(xué)習(xí) , 眼睛里閃爍著成功得喜悅、 生命得滿足、收獲 得充盈, 這就算得上好課。 4. 一堂課就是不就是好課 , 應(yīng)瞧它就是否體現(xiàn)了“實(shí)”與“活”得統(tǒng)一一節(jié)好得語文 課, 應(yīng)就是“實(shí)”與“活”得統(tǒng)一?！皩?shí)”指扎實(shí)、 如何評價(jià)一堂課得優(yōu)劣 優(yōu)秀得教學(xué)成績來自一堂堂得優(yōu)質(zhì)課 , 或者說:優(yōu)秀得教學(xué)成績就是一個(gè)個(gè)優(yōu)質(zhì)課得 “結(jié)晶”。什么樣得課才算就是優(yōu)質(zhì)課呢？對于這個(gè)問題 , 眾說紛紜、

19、莫衷一就是。我認(rèn)為 , 評價(jià)一堂課得優(yōu)劣主要應(yīng)從以下四個(gè)方面來衡量。 （ 一）就是否有知識性錯(cuò)誤。 教師得工作就就是不斷地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識 ,在這 個(gè)過程中 ,最基本得要求就就是傳授得正確性。 教師如果對教材不熟甚至不懂 , 就容易在傳授 知識中犯錯(cuò)誤，這方面得例子也有一些：如果把“束縛”中得“縛”讀成（b 把“陶冶情操” 中得“冶”讀成（zh i ）,把“糠”讀成（t a n ,還有些教師把“ 4 02 ”說成“40除2” 等等。教師向?qū)W生傳授了錯(cuò)誤得知識還不如不向?qū)W生傳授任何知識 , 因?yàn)閷W(xué)生接受了錯(cuò)誤知 識后 , 就很難糾正過來 , 容易向“反面”發(fā)展。 （ 二）重點(diǎn)就是否突出。教師所要講得每一堂課 ,應(yīng)該就是有計(jì)劃得 ,并且就