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1、端午節(jié)為什么要賽龍舟 端午節(jié)賽龍舟的由來賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。對于賽龍舟的由來,有著各種各樣的傳說,不同的地方都有不同的說法,但是流傳的最為廣的就是紀(jì)念屈原說了,以下是賽龍舟由來的各種說法。紀(jì)念龍神說傳說,很久以前,鄒圩沒有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。漁人生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了,小蛇長身而舞,化為一條小龍。漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動,并從口里不停的噴出水來,灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現(xiàn)在的鄒圩清水河),河水為鄒圩帶來了五谷豐登。為了
2、紀(jì)念這條神龍,人們把沿河的村子稱為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節(jié)舉行賽龍舟,以示慶賀。源于紀(jì)念屈原相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。沅陵盤瓠招魂說早在屈原之前,沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發(fā)源于遠(yuǎn)古,祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴,生六兒六女,兒女互婚配,繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個民族。盤瓠死后,六族人宴巫請神,為其招魂。因沅陵山多水密,巫師不知他魂落何處,就讓各族打造一只龍
3、舟,逐溪逐河尋找呼喊,以至演變成后來的劃船招魂的祭巫活動。沅陵龍舟起源5千年前,比紀(jì)念屈原的說法要早3千多年。傳說歸于傳說,史料記載還是有其可考性。賽龍舟最早當(dāng)應(yīng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。其實龍舟競渡的習(xí)俗早在戰(zhàn)國時期就已形成。那時候的古人,在急鼓聲中劃著刻成龍形的獨(dú)木舟,進(jìn)行競渡游戲,娛神樂人。這是一種祭祀儀式中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。龍舟競渡游戲是熟習(xí)水性的南方人發(fā)明的,之后才漸漸傳入北方。龍在傳說中是能夠呼風(fēng)喚雨的神物,是南方稻作民族的文化崇拜圖騰。人們在祈禱風(fēng)調(diào)雨順的時候,往往就是對龍進(jìn)行禱告。稻作民族的生活,與龍的寓意息息相關(guān)。所以龍舟競渡
4、發(fā)展到今天,已經(jīng)不是一種單純的競技運(yùn)動,它的背后還有著人們對美好生活的祈愿,以及團(tuán)結(jié)協(xié)作奮進(jìn)的文化內(nèi)涵。端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗龍舟一詞,最早見于先秦古書穆天子傳卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?!鳖A(yù)九歌湘君中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。湘君即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國人物御龍帛畫之像暗合,可互為印證。荊楚歲時記載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。 是日,競渡,競采雜藥。”。在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號子融匯而成
5、,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。端午節(jié)賽龍舟的文化內(nèi)涵“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的??赡芮安芏稹⑽樽玉愕仁湃ズ?,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競渡。并且買一
6、對紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式,一般都是點(diǎn)香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴(yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,“圖個吉利”,表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。龍舟賽宣傳標(biāo)語1、心為龍舟律動,情與六合相融。作者:吉淑芳2、踏歌茉莉花,龍舟邀天下。作者:徐屹3、激情龍舟賽,奮進(jìn)新六合。作者:黃發(fā)清4、滁河韻千載,龍舟騰四海。作者:黃云霞5、相約龍舟
7、盛會,共賞詩畫江北。作者:楊帆6、金牛湖中揮漿,六合乘風(fēng)揚(yáng)帆。作者:魏世明7、茉莉花揚(yáng)名世界,金牛湖潤澤六合。作者:毛景春8、金秋金牛湖,龍舟激情舞。作者:劉川9、金陵風(fēng),六合龍,中國夢!作者:彭湘10、龍舞六合畫廊,舟飛金牛碧水。作者:張西祥11、“六”方群英會,“合”奏水龍吟。作者:劉海濤12、盛世六合騰龍,茉莉金牛競舟。作者:劉春松13、緣結(jié)龍舟賽,情系金牛湖。作者:孫孝金14、金牛湖龍舟賽 中華賽茉莉緣。作者:朱振堂15、逐夢古棠邑,揚(yáng)帆新江北。作者:張興華16、競展中華神韻,龍騰詩畫六合。作者:李和平17、觀龍舟,品茉莉,賞奇石,游六合。作者:胡守春18、六合金牛韻,中華龍舟情。作者:吳樂平19、激情龍舟賽,秀美金牛湖。作者:鄧璐瑤20、共興中華龍,齊筑六合夢。作者:蔡文遠(yuǎn)21、龍舟騰盛世,六合聚天下。作者:賈鵬22、心隨龍舟律動,情與六合共融。作者:胡賢濤23、龍競六合,舟連四海。作者:馬良俊24、六合騰蛟龍,金牛蕩飛舟。作者:邱剛25、湖秀六合,龍騰天下。作者:李云峰
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