在音樂藝術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)

1、在音樂藝術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)在藝術(shù)的百花園中，品種繁多，各有特色，人們可以從各種不同角度對(duì)它進(jìn)行分類。從時(shí)空的角度分類，可以將藝術(shù)分為空間藝術(shù)（建筑、雕塑、繪畫）、時(shí)間藝術(shù)（音樂）與時(shí)空藝術(shù)（舞蹈、戲劇、電影）；從人對(duì)藝術(shù)的感知的角度分類，可以分為視覺藝術(shù)（工藝、建筑、雕塑、繪畫）、聽覺藝術(shù)（音樂）、視聽覺藝術(shù)（舞蹈、戲劇、電影）以及想象藝術(shù)（文學(xué)）；從塑造藝術(shù)形象使用的材料與手段的角度分類，可以分為造型藝術(shù)（繪畫、雕塑）、表演藝術(shù)（音樂、舞蹈）、語(yǔ)言藝術(shù)（文學(xué)）、綜合藝術(shù)（戲劇、電影、電視）。此外人們還可以從實(shí)用與非實(shí)用、造型與非造型、偏重于表現(xiàn)與偏重于再現(xiàn)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)等角度對(duì)藝術(shù)分類。（摘

2、自現(xiàn)代美育研究）藝術(shù)教育的內(nèi)容十分廣泛。它既可融為一體，也可分門別類。在教育教學(xué)中如果能夠綜合運(yùn)用各類藝術(shù)，并滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，是最具有審美價(jià)值的體現(xiàn)。我認(rèn)為，這應(yīng)該是所有藝術(shù)教育工作者共同的奮斗目標(biāo)。特別是高中的音樂課程，完全應(yīng)該提倡學(xué)科綜合、全面發(fā)展藝術(shù)教育。無(wú)論是教育者或受教育者都是一種“質(zhì)”的跨越與提升，能夠使課堂教學(xué)達(dá)到一種完美、和諧的境界。而音樂教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。一、在音樂藝術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的先決條件（一）音樂藝術(shù)的特征。音樂素有藝術(shù)的王冠之稱。它是通過(guò)有組織的音響（即音樂語(yǔ)匯）所組成的特定的審美形式音樂形象，訴之于人們的聽覺，來(lái)直接表達(dá)人的感情的藝術(shù)。所以，它

3、是一種音響的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)、時(shí)間的藝術(shù)、表情的藝術(shù)。由于音樂形象是由運(yùn)動(dòng)著的樂聲組成的，構(gòu)成其旋律美，具有流動(dòng)性與不確定性，因此，它最擅長(zhǎng)于抒發(fā)情感，而主要不在于狀物。舒曼說(shuō)：“音樂不再現(xiàn)夜晚，而表現(xiàn)在夜晚”。比如藍(lán)色的多瑙河，主要不是寫多瑙河的色彩與活動(dòng)，而是表現(xiàn)多瑙河岸邊人們富有生命力的情感狀態(tài)。所以，黑格爾說(shuō)：“音樂是心情的藝術(shù)。”音樂的種類多，大而言之可分為聲樂（男聲、女聲、混聲）和器樂（弦樂、管樂、打擊樂）兩類。聲樂又可分為進(jìn)行曲、抒情歌曲等；器樂可分為奏鳴曲、協(xié)奏曲、交響曲等。（摘自現(xiàn)代美育研究）（二）音樂藝術(shù)教育的意義。我們可以從五個(gè)方面來(lái)理解。1、音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段

4、之一。音樂是美育的一種最直接最迅速的手段。音樂是聲音的藝術(shù)，它首先訴諸人的聽覺，因此它能直接通過(guò)“音樂感的耳朵”傳達(dá)到人的大腦，作用于人的心靈，喚起人的美感。列子湯問中記載：韓娥在齊國(guó)雍門“曼聲長(zhǎng)歌，一里老幼喜躍歡舞，弗能自禁”；足可見美妙的音樂對(duì)人的情緒感染的重要作用。高中生正處于成長(zhǎng)過(guò)程，音樂的這種作用更不可忽視。學(xué)校通過(guò)各種形式的音樂教學(xué)，以美妙的旋律和健康的內(nèi)容喚起學(xué)生各種美的感受，使他們陶醉于音樂之中，流連于美的世界。音樂教育可以幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。但有一個(gè)前提，它必須是美妙的健康的音樂。隨著對(duì)外開放，許多不良現(xiàn)象也紛紛涌入，當(dāng)今樂壇更是泥沙俱下，良莠不齊。那么又該如何去區(qū)分出

5、音樂中的美與丑呢？這一重任顯然又落在音樂教育上。通過(guò)在課堂內(nèi)外有指導(dǎo)性地引導(dǎo)學(xué)生廣泛鑒賞，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中外音樂作品，“操樂曲而后曉聲”，讓學(xué)生知曉什么是音樂藝術(shù)，怎樣去辨別美與丑，在音樂鑒賞中樹立起正確的審美觀。美國(guó)芝加哥大學(xué)一位教授針對(duì)大學(xué)校園里只聽到滿耳的瘋狂的搖滾樂，卻聽不到貝多芬、莫扎特的名曲這一現(xiàn)象，就曾警告說(shuō)：“他們（大學(xué)生注）實(shí)際上已經(jīng)變成了精神的聾子，當(dāng)然更談不上聽音樂來(lái)激發(fā)思考了；長(zhǎng)此以往，西方文化遲早將面臨危機(jī)?！彼街?，可以攻玉。作為現(xiàn)代社會(huì)的中國(guó)人，精神文明建設(shè)尤為重要，很難想象，一群整天在靡靡之音、頹廢之樂的熏陶下的學(xué)生，將來(lái)會(huì)怎樣去建設(shè)我們的祖國(guó)！2、音樂教育是思想

6、政治教育的一種重要方式。九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)課程計(jì)劃中提出“把思想政治教育有機(jī)地滲透到音樂教育中，充分發(fā)揮音樂的教育功能，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才”。在學(xué)校的音樂教育中，通過(guò)音樂這一藝術(shù)的穿透性，促進(jìn)行為道德素質(zhì)形成的速度與質(zhì)量，進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的道德教育；而且這種生動(dòng)活潑的教育手段，往往能從人的意識(shí)層面深入到無(wú)意識(shí)層面，烙印深刻，終身難忘。這種教育作用是生硬的政治說(shuō)教所不可替代的。3、音樂能拓展學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。人類認(rèn)識(shí)世界大體上有兩種途徑：一是科學(xué)的途徑，即通過(guò)準(zhǔn)確的闡述和科學(xué)的論證，來(lái)推導(dǎo)和證明客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)客觀世界；二是藝術(shù)的途徑，借助生動(dòng)具體、富于想象充滿

7、激情的藝術(shù)形象來(lái)認(rèn)識(shí)世界。二者相互補(bǔ)充，但卻不能互相替代。有時(shí)通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)認(rèn)識(shí)客觀世界并不亞于科學(xué)的闡述。4、音樂教育能豐富想象力、啟發(fā)創(chuàng)造力、促進(jìn)智力的發(fā)展。音樂訴之于聽力，聽之于耳，惑之于心，并通過(guò)豐富的想象來(lái)獲得具體的形象，所以音樂教育能豐富人的想象力。愛因斯坦從小就愛好音樂，他認(rèn)為音樂能促進(jìn)人的想象力的發(fā)展，而“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)終究是有限的，而想象力可以概括世界上的一切”。音樂還以它的靈活性多變性和啟迪性，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我國(guó)有數(shù)千年“樂教”的歷史，音樂與許多藝術(shù)形式結(jié)下了不解之緣。吳道子的畫“氣韻流動(dòng)”，姜白石的詞“猶如韻律”，聞一多的詩(shī)更是具有音樂之美，也有人說(shuō)“

8、建筑是凝固的音樂”；可見他們都從音樂中汲取了豐富的養(yǎng)料，創(chuàng)造出了具有音樂美的藝術(shù)樣式。古今中外許多偉大人物都很注意培養(yǎng)自己對(duì)音樂藝術(shù)美的感受能力，而他們的才智才能，也從音樂中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。德國(guó)天文學(xué)家開普勒認(rèn)為天體的運(yùn)行就像音樂一樣和諧，他一生就致力于研究這種“天體的音樂”，他就是在研究這種和諧的音樂旋律時(shí)，竟不可思議地創(chuàng)造出了他那不朽的第三定律。難怪德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)：“音樂這是奇跡?！敝飳W(xué)家達(dá)爾文晚年曾感慨地說(shuō)：“假如我能從頭再活一次，我一定要給自己制訂一個(gè)原則：一個(gè)星期內(nèi)一定要抽出時(shí)間去讀詩(shī)，去聽音樂。只有這樣，我現(xiàn)在已退化的那一部分能力才能保持下來(lái)?！睆闹锌梢娨魳放c人的成長(zhǎng)過(guò)程中

9、的學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂教育在開發(fā)智力方面的這一意義尤為重要。它能促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展，使他們插上幻想的翅膀，卻創(chuàng)造更多豐富的成果。5、音樂能消除疲勞，豐富學(xué)生的生活，促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。高中生正處于接受知識(shí)階段，各種學(xué)習(xí)任務(wù)往往讓他們的頭腦處于緊張亢奮之中。而音樂可以調(diào)節(jié)他們大腦機(jī)能，消除因?qū)W習(xí)過(guò)分緊張而產(chǎn)生的體力、腦力的疲勞。清華大學(xué)的陸以循教授曾提出了一個(gè)“818”的命題；他認(rèn)為：讓學(xué)生在八小時(shí)學(xué)習(xí)中，抽出一個(gè)小時(shí)去欣賞、學(xué)習(xí)音樂，其成效將大于八小時(shí)的學(xué)習(xí)。有的學(xué)校片面追求升學(xué)率，減少甚至刪除音樂課的課時(shí)，這樣做不僅違背了素質(zhì)教育的要求，而且也違背了學(xué)生的身心健康發(fā)展的客觀規(guī)律，其結(jié)果只能

10、是適得其反。6、音樂能豐富學(xué)生的精神生活，青少年思想活躍，最需要豐富的精神乳汁來(lái)哺育。音樂就是一種最好的藝術(shù)樣式。為什么“年輕人都喜歡放聲歌唱”？為什么絕大多數(shù)文藝匯演都少不了音樂節(jié)目？就是因?yàn)橐魳凡粌H是年輕人一種精神上的需要，也能“使聽之人，為之興感貽悅”，是活躍氣氛的一種需要。難怪托爾斯泰年輕時(shí)曾說(shuō)：“沒有一種藝術(shù)比音樂更能表現(xiàn)藝術(shù)的真正涵義，我愛音樂勝過(guò)其它一切藝術(shù)?！彼?，音樂教育在素質(zhì)教育中有著不可忽視的重大意義，萬(wàn)不可因?yàn)樯龑W(xué)考試不考，而輕視它的存在。它已成為反映時(shí)代特點(diǎn)、陶冶道德情操、豐富精神生活、給人以美的啟迪與追求的最受歡迎的藝術(shù)樣式之一。為全面提高高中生乃至全體國(guó)民的文化藝

11、術(shù)素質(zhì)，我們應(yīng)該加強(qiáng)音樂教育。（三）音樂藝術(shù)在德育中的作用在音樂藝術(shù)教育中進(jìn)行思想、道德的教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)美育的重要途徑之一。加強(qiáng)思想道德建設(shè)是培養(yǎng)“人”的關(guān)鍵。據(jù)中國(guó)青少年研究中心對(duì)四百名杰出青年進(jìn)行的專題研究表明：人的成才=智力因素+非智力因素，而非智力因素是關(guān)鍵。學(xué)會(huì)做人是第一位?！盀槿讼葹榈隆保诘掠逃?，尤以音樂的道德教育作用最為突出。柏拉圖在談到音樂時(shí)認(rèn)為“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈深處”如果教育適當(dāng)，它們就會(huì)“拿美”來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它因此而美化?？鬃訉?duì)音樂的評(píng)價(jià)則更為深刻，論語(yǔ)八佾篇記載：“子謂韶，盡美矣，又盡善也?！闭f(shuō)明了音樂教育對(duì)人的道德的培養(yǎng)具有很大的作用。（四）音樂

12、藝術(shù)教育中德育的發(fā)展目標(biāo)。德國(guó)浪漫主義詩(shī)人、美學(xué)家席勒把人性的發(fā)展分為三個(gè)階段，即：（a）物質(zhì)（身體）狀態(tài)，受自然力與物質(zhì)需要支配的“感性的人”；（b）審美（情緒）狀態(tài)，“審美的人”；（c）道德（理性）狀態(tài)，自由的能充分發(fā)揮個(gè)人意志的有完美人格的“理性的人”。通過(guò)音樂藝術(shù)教育的感染力，凈化學(xué)生的心靈，使他們享受到一種精神的愉悅，完成從“感性的人”到“審美的人”發(fā)展到有完美人格的“理性的人”。席勒說(shuō)“若要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。而音樂藝術(shù)課程的審美作用最能浸透到人的靈魂深處。馬克思在1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿中指出：人是“按照美的規(guī)律來(lái)建造”的，人“按照美的規(guī)律來(lái)建

13、造”整個(gè)世界，當(dāng)然也一定會(huì)“按照美的規(guī)律來(lái)建造”人自身。這包括心靈的審美化、行為舉止的審美化、人生態(tài)度的審美化、人際關(guān)系的審美化、人的生命生存活動(dòng)的審美化等。二、在音樂藝術(shù)教育中實(shí)施德育的具體措施。在音樂教學(xué)目標(biāo)的分類與陳述比較研究中指出，如果教師意識(shí)不到他的真正的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生的情感方面的變化（內(nèi)在實(shí)質(zhì)），僅把教學(xué)局限于表面的行為，這樣會(huì)使教學(xué)誤入歧途。音樂教學(xué)中情感教育目標(biāo)應(yīng)放在重要位置上。實(shí)施者應(yīng)完善音樂教學(xué)中的人文關(guān)懷。下面以花情感人生為例加以說(shuō)明：課例：花情感人生。這堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)思路是：針對(duì)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的情況而設(shè)計(jì)的（他們沒有音樂基礎(chǔ)知識(shí)，也沒有掌握音樂的基本技能，甚至有的從沒

14、上過(guò)音樂課）。充分利用多媒體電教手段、用豐富的音像資料，讓學(xué)生產(chǎn)生最真實(shí)、最直接、最豐富的感受與體驗(yàn)。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的藝術(shù)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂所表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生的審美意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)，樹立正確的人生觀。培養(yǎng)、形成、樂觀、自信的生活態(tài)度。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)三維一體，從情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能三個(gè)方面確定了教學(xué)目標(biāo)。即：情感目標(biāo)：通過(guò)引導(dǎo)、體驗(yàn)、比較等藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的、健康向上的、具有人文關(guān)懷的思想感情、生活態(tài)度以及審美觀和世界觀。知識(shí)與技能：通過(guò)欣賞、交流、體驗(yàn)等藝術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生獲得對(duì)音樂藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力。有效地認(rèn)識(shí)、感知、理解和把握音樂

15、的社會(huì)功能、認(rèn)識(shí)功能及審美功能。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂藝術(shù)是聲音的藝術(shù)，也是情感的藝術(shù)。從情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)到在欣賞、體驗(yàn)、探究中能充分表達(dá)學(xué)生的音樂情感中解決難點(diǎn)和突破重點(diǎn)。采用感受法：即幫助學(xué)生用心體驗(yàn)每一份情感。從友情親情愛國(guó)情一步一步得到升華；采用啟發(fā)法：即用生活性、哲理性的語(yǔ)言組織調(diào)動(dòng)起對(duì)學(xué)習(xí)的積極性與激動(dòng)心情的心理情景。采用探究法：即用心理測(cè)試的方式和心理暗示法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)整心理情緒，擁有健康、快樂的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。教學(xué)過(guò)程是：主題（友情親情愛國(guó)情）導(dǎo)語(yǔ)：每一種花代表一份情感或是一份祝福，包含著人生哲理。顯示課題：花情感人生第一個(gè)主題：友情1、導(dǎo)入語(yǔ)：小時(shí)候，總聽老師說(shuō)：“小朋友是祖國(guó)的花朵

16、”，現(xiàn)在的你們正處人生的花季當(dāng)我們還不能把握未來(lái)的時(shí)候，怎能收獲愛情？學(xué)生帶著歡快、活潑的情緒聽、賞歌曲梔子花開。 2、原創(chuàng)：（送給中學(xué)生朋友的一首歌）校園民謠夢(mèng)想開始的地方校園的下課鈴輕輕地敲響，窗外的陽(yáng)光溫暖了臉龐。閉上眼 感受全世界的擁抱，讓我們敞開胸懷歌唱。拋開那所有憂愁和煩惱，讓我們自由快樂地奔跑。悄悄地走過(guò)來(lái)坐在我的身旁，你看我 我看你會(huì)心的微笑。放飛那心中美麗的夢(mèng)想，看我們幸福甜蜜地笑。用友誼傳遞真情的力量，每一天都是夢(mèng)想開始的地方。3、活動(dòng)與探究心理測(cè)試（哪一種更有益身心健康？）大屏幕顯示出各種標(biāo)題。小結(jié)：人的一生當(dāng)中會(huì)有很多的挫折與艱辛我們要學(xué)會(huì)珍惜此情此景，珍愛生命，把壓力

17、轉(zhuǎn)換為動(dòng)力，才能獲得健康、快樂的人生！學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單快樂演唱幸福拍手歌第二個(gè)主題：親情由一個(gè)母親偉大無(wú)私的愛引起學(xué)生對(duì)生活的回憶和思考。1、聽母親的故事2、聽、賞由閻維文演唱的歌曲母親。 啟發(fā)：當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大的時(shí)候，母親卻老了3、聽、賞由張咪演唱的歌曲燭光里的媽媽，深情而真摯地表達(dá)給學(xué)生無(wú)盡地遐想。小結(jié)：人生是各種角色的轉(zhuǎn)換與輪回，做兒女的時(shí)候要孝順自己的父母親，為他們做些力所能及的事情。勤奮好學(xué)更是回報(bào)父母的一種方式，考上好的大學(xué)是自己的成就，也是父母親的驕傲。祝全天下所有人的父母親健康長(zhǎng)壽！4、播放感恩，學(xué)習(xí)手語(yǔ)。結(jié)論：我們都需要心靈的溝通。第三個(gè)主題：愛國(guó)情1、導(dǎo)語(yǔ)：親情是精神的家園，愛祖國(guó)愛

18、人民則是情感的升華。當(dāng)時(shí)正值世界反法西斯60周年紀(jì)念，翻開歷史的一頁(yè)是非常沉重的，負(fù)載著鮮血與屈辱。文摘：見屏顯湖南衛(wèi)視新聞一則：見屏顯啟發(fā)：當(dāng)國(guó)旗升起，國(guó)歌奏響的時(shí)候，我們除了驕傲和自豪，同時(shí)也要意識(shí)到我們肩上的責(zé)任和義務(wù)，不要忘記歷史留給我們的慘痛教訓(xùn)，要有“寧愿站著死，不愿跪著生”的中華兒女的骨氣與民族氣節(jié)，我們更要立志“為中華之崛起而讀書” ！2、學(xué)生用莊嚴(yán)、自豪地心情，聽、賞五星紅旗。 3、摘要：讓全世界矚目，讓全世界的中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的日子公元2003年10月15日，神舟5號(hào)載人飛船首航成功公元2005年10月12日，神舟6號(hào)載人飛船再次成功返航這一重大歷史事件，提升了中國(guó)的國(guó)際影響力，讓全世界的中國(guó)人為之歡呼，為之驕傲、自豪。4、聽、賞愛我中華學(xué)生進(jìn)行歡快而自豪地歌唱。小結(jié)：音樂是聲音的藝術(shù)，也是情感的藝術(shù)5、留言簿：如果有你有一束鮮花，你會(huì)把它送