福建省寧德市高中同心順聯(lián)盟校2020_2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

1、福建省寧德市高中同心順聯(lián)盟校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題（考試時(shí)間150分鐘，滿分150分）注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填寫(xiě)在規(guī)定的位置上。2選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3主觀題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案，不得使用涂改液，膠帶紙、修正帶和其他筆。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（20分，每小題 2 分）1 下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（2 分）a

2、庇護(hù)（ p ） 靡萎（wi） 楚塞（si） 曝曬（bo）b跛腳（ b ） 解剖（po） 校勘（jio） 驀地（m）c笨拙（zhu） 絕祀（ s） 儼然（yn） 遷徙（x）d逾矩（ y ） 蒼頡（ j） 房檁（ ln） 戍樓（sh）2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）（2 分）a縝密 賑濟(jì) 出奇致勝 峰擁而上b棘手 舂糧 哀草離披 我行我愫 c狗彘 潰乏 津津樂(lè)道 心神恍惚 d. 顰蹙 寒暄 返璞歸真 原壤夷俟 3.填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2 分）教養(yǎng)是一個(gè)人處世時(shí)的一種敬重態(tài)度。教養(yǎng)的獲得是不可_的，它是長(zhǎng)期規(guī)訓(xùn)和自我修煉的結(jié)果。在河中捕魚(yú)、田間耕作的農(nóng)民閑時(shí)遠(yuǎn)眺，這種

3、愉悅感，讓他們從_的旁觀者變?yōu)閯?chuàng)作的參與者。過(guò)去我國(guó)的批評(píng)界中，有一種不好的習(xí)氣_著。萬(wàn)眾矚目的大閱兵已經(jīng)落下帷幕，國(guó)人無(wú)不為閱兵儀式上_的軍容、精銳的裝備所振奮鼓舞。a一蹴而就 靜默 充溢 嚴(yán)整b一蹴而就 沉默 充溢 嚴(yán)正c一揮而就 靜默 洋溢 嚴(yán)整d一揮而就 沉默 洋溢 嚴(yán)正4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（2 分）a專(zhuān)家認(rèn)為，全國(guó)如果實(shí)行統(tǒng)一的藥品編碼，就可以建立藥品信息系統(tǒng)及用計(jì)算機(jī)對(duì)種類(lèi)繁多的藥品進(jìn)行科學(xué)管理打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。b作為一個(gè)全新的、相對(duì)成熟的行業(yè)，不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類(lèi)的生活方式，也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。c在北京一些中央媒體工作的外籍人士注意到，媒體

4、上關(guān)于突發(fā)事件的報(bào)道不僅數(shù)量增多了，而且變得“更有人情味”了。d曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對(duì)于任何一個(gè)扮演他的演員來(lái)說(shuō)都具有挑戰(zhàn)性，也是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)。5.下列各項(xiàng)中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（ ）（2 分）a.患其不能也 b.大方無(wú)隅c.河內(nèi)兇 d.以游無(wú)窮者 6.下列加點(diǎn)詞的用法不同的一組是（ ）（2 分）a而后乃今將圖南 樹(shù)之以桑b匿怨而友其人 柔之勝剛c德合一君 風(fēng)鳴兩岸葉d曲則全 不自是，故彰7下列各句句式不相同的一組是（ ）（2分）a文質(zhì)彬彬，然后君子 非我也，歲也b其何以行之哉 而莫之夭閼者c為之于未有 覆杯水于坳堂之上d彼且惡乎待哉 翱翔蓬蒿之間8.下列各句加點(diǎn)

5、詞的解釋正確的一組是（ ）（2分）a君子亦有窮乎？（走投無(wú)路的） 則移其民于河?xùn)|（卻）b途有餓莩而不知發(fā)（開(kāi)放） 眾人匹之（比）c直不百步耳（直接） 奚以之九萬(wàn)里而南為（往、到）d王無(wú)罪歲（歸罪、歸咎） 其負(fù)大舟也無(wú)力（它，指水）9.下列對(duì)課文內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）a.朱自清的論雅俗共賞提到“再說(shuō)后來(lái)的小說(shuō)和戲劇，有的雅人說(shuō)西廂記誨淫，水滸傳誨盜，這是“高論”?！罢d淫誨盜”意為禍由自招，后指教唆、引誘人去干壞事。b.帆與信天翁中的“大?！钡南笳饕饬x是一樣的，都象征了空虛而庸碌的“幸福生活”。c.蘭姆，英國(guó)散文家，筆名伊利亞。蘭姆的最大成就是隨筆，他的隨筆的最大特點(diǎn)是筆調(diào)親切，富

6、有生活氣息和人情味。d文藝評(píng)論引用的材料應(yīng)是與文學(xué)作品有關(guān)的，基本上來(lái)自于所評(píng)論的文學(xué)作品本身。10.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）a.“御六氣之辯”中的“六氣”是指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。b.土地孕育五谷，五谷之長(zhǎng)為稷，古代帝王對(duì)土神“社”和谷神“稷”進(jìn)行祭祀，后世以“社稷”代稱(chēng)國(guó)家。c.“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠序”都是學(xué)校，其中，商代叫序，周代叫庠，“觀太學(xué)”中的“太學(xué)”是古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。d“朝菌不知晦朔”中的“晦朔”分別指每月最后一天和每月第一天。二、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成1113題。新冠肺炎疫情發(fā)

7、生后，文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作，詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢(shì)，形成了特殊時(shí)期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。如何深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)？筆者認(rèn)為應(yīng)向中國(guó)美學(xué)精神禮敬，繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼?；向抗疫現(xiàn)實(shí)靠攏，深入觀察和把握黨中央堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效，了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡，以及普通老百姓的悲歡離合故事；向?yàn)?zāi)難書(shū)寫(xiě)的縱深掘進(jìn)，努力探尋“抗疫文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式，在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國(guó)“抗疫文藝”的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。因此，應(yīng)從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。國(guó)本，即一國(guó)之本，

8、是中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度?！拔淖?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序?！痹谟^察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時(shí)，應(yīng)自覺(jué)摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣，書(shū)寫(xiě)和記錄這場(chǎng)舉國(guó)上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，彰顯中國(guó)人民“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)”“同時(shí)間賽跑、與病魔較量，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國(guó)精神，為國(guó)家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。 人本，即以人為本，把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來(lái)勢(shì)兇猛、波及面廣，直接影響到每個(gè)人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入，才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒，尤其是對(duì)逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵(lì)，

9、是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價(jià)值所在。“抗疫文藝”創(chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重，關(guān)心群眾疾苦，通過(guò)“抗疫文藝”特有的感染力影響力，凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。事本，即以客觀事實(shí)為本，真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書(shū)寫(xiě)需要廣泛采信、明白就里，許多事情尚在過(guò)程之中，切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感，就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力。金代元好問(wèn)在論詩(shī)三十首中寫(xiě)道：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫(huà)圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀描述完美結(jié)合，以一部部具體抗疫作品，反映整個(gè)國(guó)家和全體中華兒女在

10、疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。離開(kāi)或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線，這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求，是難以做到“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實(shí)”的。文本，即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題，緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后，急于通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中，表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段，一般來(lái)看，在災(zāi)難到來(lái)之初都會(huì)經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段，卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場(chǎng)災(zāi)難對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極

11、其深重的。災(zāi)難題材的特殊性，隱含著書(shū)寫(xiě)方式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對(duì)災(zāi)難本身展開(kāi)綜合性系統(tǒng)性觀察，對(duì)人類(lèi)抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考，對(duì)人類(lèi)在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢(shì)之中，深入到家國(guó)關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣，才會(huì)創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的，為人民群眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國(guó)抗疫故事，涌現(xiàn)出更多生動(dòng)反映抗疫一線感人事跡、書(shū)寫(xiě)中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩(shī)。 （選自李明泉我們需要怎樣的抗疫文藝，有刪改）11.下列關(guān)于原文內(nèi)

12、容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a作者認(rèn)為，要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作，需要從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。b.“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活，其創(chuàng)作必須客觀描述、真實(shí)反映，不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對(duì)客觀事實(shí)有絲毫改動(dòng)，否則就是罔顧事實(shí)。c在災(zāi)難剛剛來(lái)臨的時(shí)候，文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品，會(huì)存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題。d災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同，它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中，若能將個(gè)體感受融入到對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中，就能講好中國(guó)故事。12.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a文章整體

13、采用總分總的結(jié)構(gòu)，先提出問(wèn)題，主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決問(wèn)題的辦法，最后發(fā)出呼吁。b“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生巨大影響，抗疫文藝宣傳中國(guó)精神更是證明了這一點(diǎn)。c文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個(gè)角度為提高“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)水平指明了發(fā)展之路，論證有理有據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)。d第五段引用元好問(wèn)論詩(shī)三十首，從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實(shí)為本，否則就會(huì)失去藝術(shù)感染力。13.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a抗疫文藝要以人為本，關(guān)注生命安全和身體健康，在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善，才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。b藝術(shù)創(chuàng)作既

14、需要以客觀事實(shí)為本，書(shū)寫(xiě)符合生活的真實(shí)，也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律，可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。c新冠疫情對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)和群眾心理等都造成了巨大傷害，故從本質(zhì)上說(shuō)，抗疫文藝創(chuàng)作不是要書(shū)寫(xiě)疫情事實(shí)，而是要給予人們情感撫慰和精神激勵(lì)。d新冠肺炎疫情爆發(fā)后，文藝工作者積極投入創(chuàng)作，體現(xiàn)了他們渴望通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)、為疫區(qū)加油鼓勁的情懷。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字完成14-16題。（15分）秤匠師 李世營(yíng)冷寂了多天的孫記制秤作坊終于忙碌起來(lái)。老匠師默默地用手鉆在浸泡打磨好的秤桿上打著星花，把一截截細(xì)銅絲嵌進(jìn)去，釘星、割斷、錘實(shí)、打磨，然后又把一截截細(xì)銅絲嵌進(jìn)去，釘星、割斷、錘實(shí)、打

15、磨。陽(yáng)光下，秤上星花里的一個(gè)個(gè)銅絲，就成了一個(gè)個(gè)閃亮的秤星，炫射得老孫頭的眼也發(fā)出熠熠的亮光?！暗?，這單生意一下可以掙萬(wàn)把塊呢，有多少年沒(méi)這樣的好生意了！”約秤的小匠師看起來(lái)很興奮，掩飾不住內(nèi)心的喜悅。老匠師仍然不作聲，默默地鉚著他的星花?！懊^(guò)這單活兒，我想到外面看看?！毙〗硯熃又终f(shuō)。老匠師猜得懂小匠師的心思：作坊的生意一日不如一日，兒子早想去鎮(zhèn)外的世界闖一闖。老匠師依然虔誠(chéng)地鉚著他的星花。秤桿上的星花一旦鉚差一絲一毫，整桿秤就廢了，尤其是那顆定盤(pán)星，猶如桿秤的心，是桿秤的魂。小匠師抬起頭看看老匠師，也不作聲了，雙手依舊熟練地用叨子測(cè)星盤(pán)、標(biāo)星花。老匠師是鎮(zhèn)上有名的“孫記”制秤作坊的大掌柜

16、。據(jù)傳孫氏先祖曾遇一奸詐不法糧商欲在秤頭上玩伎倆，制作黑心的“吃客秤”謀取暴利，但他不為重金所惑，不被威逼所懼，甚至不惜自殘雙手來(lái)維護(hù)作坊的信譽(yù)，頗負(fù)佳名，由此盛極一時(shí)，享譽(yù)周邊數(shù)百里。小鎮(zhèn)上商貿(mào)交流，也用電子秤，卻更愛(ài)用“孫記”桿秤來(lái)做買(mǎi)賣(mài)，因?yàn)閷O家從不做昧良心的“吃客秤”。小鎮(zhèn)依山臨水，以種植采集山藥為業(yè)，藥材生意特火。外地客商們樂(lè)意到小鎮(zhèn)購(gòu)置藥材，因?yàn)樾℃?zhèn)的人做生意厚道，從不缺斤少兩，欺詐賓客。周邊的鄉(xiāng)親們和來(lái)往的客商信得過(guò)的，還是小鎮(zhèn)有名的“孫記”桿秤。不久前老街?jǐn)U建，外地來(lái)的王老板，看準(zhǔn)了小鎮(zhèn)的商貿(mào)市場(chǎng)規(guī)則和人脈，更看上了“孫記”桿秤的信譽(yù)。他要在鎮(zhèn)上建一個(gè)藥材和山果批發(fā)市場(chǎng)，就找到

17、了老匠師的兒子，私下商談好久，按其提供的規(guī)格，出高于十倍的價(jià)錢(qián)定制了五十桿大秤、五十桿中秤、五十桿小秤。作坊內(nèi)，父子二人之間仍是沉默，寂靜的空氣里流動(dòng)的，只有打鉆、鉚星花和打磨的聲音。突然，沉默的老匠師皺起了眉頭，拿過(guò)一個(gè)秤桿，用叨子測(cè)測(cè)定盤(pán)星，然后又拿一個(gè)，接著又拿一個(gè)老匠師在秤桿的定盤(pán)星上，發(fā)現(xiàn)了兒子鼓搗的“貓膩”。老匠師的眼神瞬間變得異樣地呆滯而渾濁，臉黑得嚇人。他陡然站起身，用兩雙粗大的手，掄起身邊的鐵砧子，走向那一堆堆做好的桿秤，狠狠地砸了下去夜里，聽(tīng)著兒子隔壁炕上嚶嚶的啼哭聲，炕頭上的老匠師，翻來(lái)覆去睡不著，他起身，取過(guò)好久沒(méi)抽過(guò)的旱煙袋，坐在炕頭，吧嗒吧嗒猛抽幾口。他看著窗外，夜

18、空星星點(diǎn)點(diǎn)：世界這么大，明天是該讓兒子出去闖一闖！他掐滅旱煙，在大炕上磕打磕打煙嘴，起身出門(mén)。第2天 ，老匠師送兒子出鎮(zhèn)。臨行，他拿出一把精致的準(zhǔn)星秤送給兒子，告訴兒子：不管世界有多大，你能夠走多遠(yuǎn)，這桿秤，都要隨身帶著，人有良心，秤有準(zhǔn)星，做人，什么時(shí)候都要秤平斗滿。頭天夜里，老匠師用上等的楠木連夜趕制了一桿精致的準(zhǔn)星秤，秤桿上的兩個(gè)醒目的金字“孫記”在陽(yáng)光下顯得格外炫目，直炫得兒子的雙眼淚盈盈的。那天夜里，聽(tīng)著老子在院子里鉆星打磨的聲音，翻來(lái)覆去睡不下的兒子，半夜偷偷溜出屋子，將老匠師劈斷的一百五十桿桿秤，全部扔到了小鎮(zhèn)后山的山崖里。（原載2016年2月25日中老年時(shí)報(bào)，有刪改）14.下列

19、對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）a.這篇小說(shuō)在曲折含蓄的故事情節(jié)中，運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方法多角度地塑造了小鎮(zhèn)里的秤匠師父子形象，人物形象鮮明豐滿。b.小說(shuō)運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法敘寫(xiě)了孫記桿秤世家的歷史淵源、面臨的新的社會(huì)現(xiàn)狀，這些內(nèi)容都交代了小說(shuō)的寫(xiě)作背景，為下文情節(jié)的展開(kāi)做好了鋪墊。c.小匠師見(jiàn)“作坊的生意一日不如一日”便想“去鎮(zhèn)外的世界闖一闖”，接到制秤生意后，與王老板串通，在桿秤上做了“貓膩”，可見(jiàn)他是一個(gè)重利忘義的人。d.小說(shuō)注重于細(xì)微處寫(xiě)人。夜里，老匠師取出旱煙，“猛抽幾口”，“掐滅旱煙，在大炕上磕打磕打煙嘴”等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了他打定主意要讓兒子出去闖一

20、闖的果決。15.老匠師是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)16.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到老匠師送兒子出鎮(zhèn)，故事情節(jié)已經(jīng)完整，最后兩段有何作用和好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)三、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀(19分)閱讀下面的文字，完成相應(yīng)的題目。孟子將朝王 孟子將朝王，王使人來(lái)曰：“寡人如就見(jiàn)者也，有寒疾，不可以風(fēng)。朝，將視朝，不識(shí)可使寡人得見(jiàn)乎？” 對(duì)曰：“不幸而有疾，不能造朝?！?明日，出吊于東郭氏。公孫丑曰：“昔者辭以病今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”王使人問(wèn)疾，醫(yī)來(lái)。孟仲子（孟子堂兄弟，跟孟子學(xué)習(xí)）對(duì)曰：“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。今病小愈，趨造于朝，我不識(shí)能

21、至否乎？” 使教人要于路，曰：“請(qǐng)必?zé)o歸而造于朝！” 不得已而之景丑氏宿焉。 景子曰：“內(nèi)則父子，外則君臣，人之大倫也。父子主恩，君臣主敬。丑見(jiàn)王之敬子也，未見(jiàn)所以敬王也。” 曰：“惡！是何言也！齊人無(wú)以仁義與王言者，豈以仁義為不美也？其心曰，是何足與言仁義也云爾，則不敬莫大乎是。我非堯舜之道，不敢以陳于王前，故齊人莫如我敬王也?！?景子曰：“否，非此之謂也。禮曰：父召，無(wú)諾；君命召，不俟駕。固將朝也，聞王命而遂不果，宜與夫禮若不相似然?！?曰：“豈謂是與？曾子曰：晉、楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義。吾何慊乎哉？夫豈不義而曾子言之？是或一道也。天下有達(dá)尊三：爵一，齒一

22、，德一。朝廷莫如爵，鄉(xiāng)黨莫如齒，輔世長(zhǎng)民莫如德。惡得有其一以慢其二哉？故將大有為之君，必有所不召之臣，欲有謀焉，則就之。其尊德樂(lè)道，不如是，不足有為也。故湯之于伊尹，學(xué)焉而后臣之，故不勞而王；桓公之于管仲，學(xué)焉而后臣之，故不勞而霸。今天下地丑德齊莫能相尚無(wú)他好臣其所教而不好臣其所受教湯之于伊尹桓公之于管仲則不敢召管仲且猶不可召而況不為管仲者乎？” （選自孟子公孫丑下）【注】地丑德齊，意為“地相等，德相齊”。 17.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)a.今天下地丑德齊/莫能相尚/無(wú)他好/臣其所教/而不好臣其所受教/湯之于伊尹/桓公之于管仲/則不敢召管仲/且猶不可召/而況不為

23、管仲者乎b.今天下地丑德齊/莫能相尚/無(wú)他/好臣其所教/而不好臣其所/受教湯之于伊尹/桓公之于管仲/則不敢召管仲/且猶不可召/而況不為管仲者乎c.今天下地丑德齊/莫能相尚/無(wú)他/好臣其所教/而不好臣其所受教/湯之于伊尹/桓公之于管仲/則不敢召/管仲且猶不可召/而況不為管仲者乎d.今天下地丑德齊/莫能相尚/無(wú)他好/臣其所教/而不好臣其所/受教湯之于伊尹/桓公之于管仲/則不敢召/管仲且猶不可召/而況不為管仲者乎18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)a.“寡人”，即寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。b.“堯舜”是唐堯和虞舜的并稱(chēng)

24、，遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，古史傳說(shuō)中的圣明君主。舜將自己的首領(lǐng)位置傳給堯。c.“大倫”即倫常大道，指古代統(tǒng)治階級(jí)所規(guī)定的關(guān)于君臣、父子關(guān)系的行為準(zhǔn)則。d.禮記曲禮：“父召無(wú)諾，先生召無(wú)諾，唯而起?！薄拔ā焙汀爸Z”都表示應(yīng)答，急時(shí)用“唯”，緩時(shí)用“諾”。“父召，無(wú)諾”的意思是說(shuō)，聽(tīng)到父親叫，不等說(shuō)“諾”就要起身。 19.下列對(duì)文章的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）(3分)a.本文的標(biāo)題是“孟子將朝王”，它與孟子的寡人之于國(guó)也一樣，均是以首句做標(biāo)題。“孟子將朝王”也是行文的線索。b.在景子看，禮不僅是人安身立命的關(guān)鍵，也是治理國(guó)家的一種手段。c.本文的可讀性強(qiáng)，在于孟子采用了一波三折、層層推進(jìn)的說(shuō)理方

25、法，且融敘事與說(shuō)理為一體。d.孟子認(rèn)為國(guó)君不能因?yàn)樽约旱牡匚桓呔洼p慢臣子的年齡和道德，即不能“有其一以慢其二”。20.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）朝廷莫如爵，鄉(xiāng)黨莫如齒，輔世長(zhǎng)民莫如德。(5分)（2）我非堯舜之道，不敢以陳于王前，故齊人莫如我敬王也。(5分)（二）詩(shī)歌閱讀（共9分）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成各題。田園樂(lè)（二首） 王維其四萋萋芳草春綠，落落長(zhǎng)松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。其五山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹(shù)高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門(mén)。21.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a“萋萋”“落落”使用疊詞，不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直，而且韻律和諧。b

26、“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩(shī)人的舒適感受來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人生活在此間的愉悅。c“山”是遠(yuǎn)處的山峰，因山下有“遠(yuǎn)村”；“孤煙”襯托出人，寫(xiě)此處人煙稀少。d“獨(dú)樹(shù)”“孤煙“相對(duì)?！案咴薄斑h(yuǎn)村”比鄰，營(yíng)造出孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃的意境。22.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過(guò)“巷”體現(xiàn)了描寫(xiě)對(duì)象怎樣的特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（9分）23.補(bǔ)寫(xiě)出下列句中的空缺部分(每空1分，共9分)（1）西塞山懷古中“ ， 運(yùn)用對(duì)比手法既描寫(xiě)了失敗者的形象，又讓我們看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢(shì)。（2）逍遙游里，“_，_”寫(xiě)出了面對(duì)贊譽(yù)、責(zé)難，宋榮子所采取的人生態(tài)度。（3）鄒忌

27、諷齊王納諫中直接描寫(xiě)鄒忌相貌的句子是：“ ， ”。（4）生于憂患，死于安樂(lè)第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處,其中從反面提示國(guó)家滅亡的原因的句子是：“ ， ， ”。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）24.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（ 2分 ）較早產(chǎn)生的漢字多為象形字，個(gè)性化很強(qiáng)，數(shù)量也相當(dāng)有限。人們后來(lái)摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法，無(wú)法滿足語(yǔ)言日漸豐富的需求。解決不了能產(chǎn)性的問(wèn)題，漢字很可能像其他幾大古文字一樣，走向拼音文字的道路。充滿智慧的中國(guó)先民們，運(yùn)用二元化的形聲機(jī)制，創(chuàng)造了由形符和聲符組合而成的形聲字。這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式，因其優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性被

28、廣泛應(yīng)用，使?jié)h字的長(zhǎng)期生存成為可能。選項(xiàng)a雖然但也是即使也所以/b因此還是只要定然/就c/也是一旦就只有才d盡管也仍然如果/但也25.漢字是表意文字，經(jīng)歷了幾千年的演變，有些漢字已不易看出其本來(lái)面貌了。請(qǐng)仿照示例，從另外兩個(gè)甲骨文漢字中選擇一個(gè)，描述其字形，解讀其含義。（2分 ）示例：“牧”左邊是一個(gè)牛的形象，右邊是手拿著一根棍子。所以，“牧”表示一種動(dòng)作，義為“放養(yǎng)牲畜”。 26根據(jù)下面材料擬寫(xiě)一則通知，可對(duì)文字進(jìn)行刪改。要求符合通知的格式和語(yǔ)體，發(fā)布通知時(shí)間為2020年11月1日。不能出現(xiàn)具體的學(xué)校名稱(chēng)。（ 5分 ）學(xué)校擬舉辦“國(guó)家公祭日”演講比賽，請(qǐng)各年級(jí)組織師生觀看比賽。本次比賽由校團(tuán)

29、委舉辦。演講比賽的地點(diǎn)為學(xué)術(shù)報(bào)告廳。本次演講比賽的主題是“國(guó)家公祭日，學(xué)子家國(guó)情”。比賽時(shí)間為2020年11月3日晚7點(diǎn)。四作文（60分）27閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。說(shuō)說(shuō)、空間、微博分秒必爭(zhēng)高效刷屏，各種自拍、照片、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)，點(diǎn)贊、評(píng)論、互動(dòng)樂(lè)此不疲不少人紛紛用視覺(jué)的沖擊祈求他人的駐足回眸?！按嬖诟小边@個(gè)詞一夜而火。對(duì)于上述社會(huì)現(xiàn)象，有人說(shuō)存在感是人的本能需求，人人都需要被重視和認(rèn)可，并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，這無(wú)可非議；有人說(shuō)“為了獲得認(rèn)可愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的存在感”；還有人說(shuō)真正的存在感不是刷出來(lái)的，是來(lái)自于強(qiáng)大而自信的內(nèi)心，如果內(nèi)心豐

30、盈充實(shí)自然，就不會(huì)過(guò)度尋求別人的關(guān)注。對(duì)此你有什么思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。寧德市高中“同心順”聯(lián)盟2020-2021學(xué)年第一學(xué)期期中檢測(cè)高二語(yǔ)文答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（16 分，每小題 2 分）1、（2分）c（a項(xiàng)庇護(hù)b 曝曬p b項(xiàng)跛腳 b 解剖pu d項(xiàng)蒼頡ji 房檁ln）2、（2分）d【分析】難度：易?？键c(diǎn)：字形。本題考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字正確書(shū)寫(xiě)的能力解答本題，要結(jié)合平時(shí)積累以及詞語(yǔ)的意思逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，注意細(xì)節(jié)a項(xiàng)出奇制勝 蜂擁而上 b項(xiàng)衰草離披 我行我素 c項(xiàng)匱乏3、（2分）a“一蹴而就”，比喻事情輕

31、而易舉，一下子就成功。“一揮而就”，形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫(xiě)成。多指寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。（1）中句子的主語(yǔ)是“教養(yǎng)的獲得”，用“一蹴而就”較恰當(dāng)。排除c項(xiàng)、d項(xiàng)?！办o默”，指寂靜；沒(méi)有聲音；安靜；肅立不作聲等意思?！俺聊?，不愛(ài)說(shuō)笑：寡言；不說(shuō)話。（2）中“旁觀者”不作聲，并不是本來(lái)性格如此，用“靜默”更恰當(dāng)，排除b項(xiàng)。（3）“洋溢”，一指充滿，廣泛傳播；二指充分流露、顯示；三指水充溢流動(dòng)的樣子?！俺湟纭?，充滿；流露?！把笠纭币话悴挥糜谙麡O的情緒，“充溢”則可以，由句中“不好的習(xí)氣”可知用“充溢”更恰當(dāng)。（4）“嚴(yán)整”，釋義：、（隊(duì)伍）嚴(yán)明整齊。、嚴(yán)肅；嚴(yán)格。、謹(jǐn)嚴(yán)；嚴(yán)密。、工整；莊重?！皣?yán)

32、正”：嚴(yán)肅正直；嚴(yán)格公正。句中修飾的對(duì)象是“軍容”，用“嚴(yán)整”更恰當(dāng)。4、（2分）c【分析】難度：較難。考點(diǎn)：病句辨析修改。本題考查病句的辨析，要從句子的結(jié)構(gòu)來(lái)考慮。分析句子的主干成分，從搭配、語(yǔ)序、邏輯等方面入手考慮。a項(xiàng)成分殘缺。“打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”缺少介詞“為”，在“及”后加“為”。b項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)。后面兩句的主語(yǔ)都是“電子商務(wù)”，所以“不僅”放在“電子商務(wù)”后面。c項(xiàng)正確。d項(xiàng)搭配不當(dāng)?！八男鄄糯舐耘c奸詐兇狠”也是“難得的表演機(jī)會(huì)”不搭配，在最后一個(gè)分句前加上“扮演這個(gè)角色”。5、 （2分）d（a項(xiàng)“不能”古義：沒(méi)有能力（才能）；今義：不能夠，不可以。b項(xiàng)“大方”古義：最方正；今義：慷慨。c

33、項(xiàng)“河”古義：黃河；今義：泛指河流。 “兇”古義：形容詞，兇惡；今義：不幸的，不吉祥的惡厲害，過(guò)甚。d項(xiàng)“無(wú)窮”，古今異義相同，都是指沒(méi)有盡頭6、（2分）b（a項(xiàng)“南”：名作動(dòng)，往南飛；“樹(shù)”：名作動(dòng)，種植。b項(xiàng)“友”：名詞的意動(dòng)用法，以為朋友；“柔”：形作名，柔的東西。c項(xiàng)“合”:使投合、使?jié)M意；“鳴”：使發(fā)出鳴叫。d項(xiàng)“全”:形作動(dòng)，保全；是：形作動(dòng)，認(rèn)為正確 ）7、（2分）d(a、判斷句b、賓語(yǔ)前置句c、狀語(yǔ)后置句d、賓語(yǔ)前置句；狀語(yǔ)后置句)8、（2分）d（a、窮：困窘；則：順承連詞，就、那么；b、發(fā)：動(dòng)詞，打開(kāi)糧倉(cāng)、賑濟(jì)災(zāi)民；c、直：只是、不過(guò)）9、（2分）b帆中“平靜的大?！毕笳髦?/p>

34、虛而庸碌的“幸福生活”；“風(fēng)暴呼嘯的大?！毕笳髦錆M挑戰(zhàn)和斗爭(zhēng)，可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造和激情，使其投入為社會(huì)、國(guó)家、民族建功立業(yè)的壯美生活。信天翁中的海上(天空)則象征著詩(shī)人自由翱翔的精神世界。10、（2分）d分別指陰歷每月最后一天和每月第一天。11、（3分）c（a根據(jù)第二段“如何深化抗疫文藝書(shū)寫(xiě)？”，不是進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作，而是深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)。b“不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對(duì)客觀事實(shí)有絲毫改動(dòng)”錯(cuò)，根據(jù)第五段“藝術(shù)的深度書(shū)寫(xiě)需要廣泛采信、明白就里，許多事情尚在過(guò)程之中，切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)”，太過(guò)絕對(duì)。d.“如果能將個(gè)體感受融入到對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中，就能講好中國(guó)故事”錯(cuò)，根據(jù)第六段“

35、需要藝術(shù)家對(duì)災(zāi)難本身展開(kāi)綜合性系統(tǒng)性觀察，對(duì)人類(lèi)抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考，對(duì)人類(lèi)在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn)，把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中，深入到人性的各種表現(xiàn)情勢(shì)之中，深入到家國(guó)關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣，才會(huì)創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的，為人民群眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀作品”）12、（3分）b（“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家政策和社會(huì)對(duì)文藝創(chuàng)作的影響）13、(3分)c（“抗疫文藝創(chuàng)作不是要書(shū)寫(xiě)疫情事實(shí)，而是要給予人們情感撫慰和精神激勵(lì)”錯(cuò)）14、（3分）a（b.倒敘不對(duì)，應(yīng)為補(bǔ)敘。c.對(duì)“小匠師”的形象分析不夠全面。d.“取出旱煙，

36、猛抽幾口”表現(xiàn)的是老匠師矛盾復(fù)雜的心理狀態(tài)。）15、（6分）有工匠精神，手藝精湛。老匠師制秤過(guò)程一絲不茍極其認(rèn)真，發(fā)現(xiàn)定盤(pán)星上的問(wèn)題后，一個(gè)個(gè)加以檢查校正。為人誠(chéng)信，不貪錢(qián)財(cái)。多年來(lái)憑借誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)享有盛譽(yù)；當(dāng)生意冷清時(shí)，也絕不為了暴利制作“吃客秤”。父愛(ài)深沉，教子有方。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子的“貓膩”時(shí)，沒(méi)有呵斥責(zé)罰，而是親手砸毀了所有杠秤，并制作精致的準(zhǔn)星秤用來(lái)警戒孩子。思想開(kāi)明，理解孩子。他理解兒子想要去鎮(zhèn)外闖一闖的心思，深思熟慮后決定成全孩子。（一點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即得滿分；若有其它理解，言之成理，亦可酌情給分。）16、（6分）人物形象上，展現(xiàn)了父親的用心良苦和兒子知錯(cuò)能改的一面，使人物形象更加豐滿。思

37、想主旨上，從表現(xiàn)老匠人堅(jiān)持職業(yè)操守，到展現(xiàn)父子倆傳承了為人處世要堅(jiān)守良知底線的信念，深化了作品的主題。情節(jié)內(nèi)容上，補(bǔ)充交代了夜里秤匠師父子對(duì)這一事件的反思，使情節(jié)更完整，更有利于人物形象的塑造。結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾秤桿上的金字“炫得兒子的雙眼淚盈盈的”與開(kāi)頭“炫射得老孫頭的眼也發(fā)出熠熠的亮光”形成首尾呼應(yīng)，暗示了兒子的真心悔改，體現(xiàn)了父子之間無(wú)言的精神傳承，增強(qiáng)了文章的含蓄美。（一點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即得滿分，言之成理即可。）參考譯文：孟子正要去朝見(jiàn)齊王，齊王派人來(lái)說(shuō)：“我本該來(lái)看望您的，但是有畏寒的病，不能吹風(fēng)。您如果來(lái)朝見(jiàn)，我將臨朝聽(tīng)政，不知能否讓我見(jiàn)見(jiàn)您呢？” 孟子回話道：“我不幸生了病，不能到朝廷

38、去?！?第二天，孟子出門(mén)到東郭家去吊喪。公孫丑說(shuō)：“昨天推說(shuō)有病，今日卻去吊喪，也許不合適吧？” （孟子）說(shuō)：“昨天有病，今天好了，怎么不能去吊喪？” 齊王派人來(lái)詢問(wèn)病情，醫(yī)生也來(lái)了。 孟仲子應(yīng)付來(lái)人說(shuō)：“昨天有王的詔令，他不巧有點(diǎn)小病，不能到朝廷去。今 天病好了點(diǎn)，急匆匆趕赴朝廷去了，不知道現(xiàn)在到了沒(méi)有？” 孟仲子隨即派了幾個(gè)人到路上去攔截孟子，告訴他：“請(qǐng)您一定不要回家趕快到朝廷去！” 孟子不得已，就到景丑家去歇宿。 景子說(shuō)：“在家有父子，在外有君臣，這是人世聞最重大的倫理關(guān)系。父子關(guān)系以慈愛(ài)為主，君臣關(guān)系以恭敬為主。我看到了齊王對(duì)您敬重，卻沒(méi)看到您怎么敬重齊王?！?孟子說(shuō)：“咳！這是什么

39、話！齊國(guó)人沒(méi)有一個(gè)拿仁義的道理去說(shuō)給齊王聽(tīng)的，難道是認(rèn)為仁義不好嗎？（只是）他們心里在想，這個(gè)君王哪值得同他去談仁義！那么，（對(duì)齊王的）不恭敬沒(méi)有比這更大的了。至于我，不是堯舜之道，不敢在齊王面前陳述，所以齊國(guó)人沒(méi)有一個(gè)像我這樣敬重齊王的?！?景子說(shuō)：“不，不是說(shuō)的這個(gè)。禮的規(guī)定說(shuō)：父親召喚，兒子不能用“諾”應(yīng)答（而要恭敬地用“唯”應(yīng)答）；君王宣召，臣子不等車(chē)子駕好就動(dòng)身。您本來(lái)準(zhǔn)備去朝見(jiàn)，聽(tīng)了君王的詔令卻不去了，這恐怕與禮的規(guī)定不大符合吧。” 孟子說(shuō)：“難道能這么說(shuō)嗎？曾子說(shuō)過(guò)：晉國(guó)、楚國(guó)的財(cái)富，沒(méi)法比得上。不過(guò)，它們憑借財(cái)富，我憑借我的仁德；它們憑借爵位，我憑借我的道義，我欠缺什么呢？難道

40、這話沒(méi)有道理而曾子隨便說(shuō)說(shuō)的嗎？這或許是另有一種道理吧。天下普遍看重的東西有三樣：爵位、年紀(jì)、道德。在朝廷里，沒(méi)有比爵位更尊貴的，在鄉(xiāng)里，沒(méi)有比年齡更尊貴的，輔助君王、管理百姓，沒(méi)有比道德更尊貴的。（他）哪能有了其中一種（爵位）而輕視另兩種（年齡、道德）呢？所以想要有大作為的君王，必定有他不能召見(jiàn)的臣子，要有事情商議，那就（親自）前去請(qǐng)教。如果他不像這樣（誠(chéng)心實(shí)意）地崇尚道德、喜愛(ài)仁義，就不值得同他一起干事。所以湯王對(duì)于伊尹，（首先是）向他學(xué)習(xí)，然后才把他當(dāng)作臣子，所以不費(fèi)力氣就統(tǒng)一了天下；桓公對(duì)于管仲，（首先也是）向他學(xué)習(xí)，然后才把他當(dāng)作臣子，所以不費(fèi)力氣就稱(chēng)霸諸侯。現(xiàn)在天下（大的諸侯國(guó)）土

41、地相等，德行相似，誰(shuí)也超不過(guò)誰(shuí)。（之所以如此）沒(méi)有別的原因，是因?yàn)椋ň酰┫矚g任用聽(tīng)從他們使喚的人做臣子，而不喜歡任用教導(dǎo)他們的人做臣子。湯王對(duì)于伊尹，桓公對(duì)于管仲，就不敢隨意召見(jiàn)。管仲尚且不能隨意召見(jiàn)，何況不愿做管仲的人呢？”【解析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活

42、用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹?7、（3分）(1)本段文字?jǐn)嗑渲饕罁?jù)句意和陳述對(duì)象的變化來(lái)推斷。另外，句式特點(diǎn)也可幫助斷開(kāi)個(gè)別句子。如“無(wú)他”為固定句式，前后斷開(kāi)，排除ad；“其所教”與“其所受教”句式接近，在兩個(gè)“教”后要斷開(kāi)，排除b故選c譯文：現(xiàn)在天下（大的諸侯國(guó)）土地相等，德行相似，誰(shuí)也超不過(guò)誰(shuí)。（之所以如此）沒(méi)有別的原因，是因?yàn)椋ň酰┫矚g任用聽(tīng)從他們使喚的人做臣子，而不喜歡任用教導(dǎo)他們的人做臣子。湯王對(duì)于伊尹，桓公對(duì)于管仲，就不敢隨意召見(jiàn)。管仲尚且不能隨意召見(jiàn)，何況不愿做管仲

43、的人呢？”18、（3分）有誤，應(yīng)改為“堯?qū)⒆约旱氖最I(lǐng)位置傳給舜”。19、（3分）“是治理國(guó)家的一種手段”在文中沒(méi)提到，沒(méi)有依據(jù)。20、（1）（5分）在朝廷里，沒(méi)有比爵位更尊貴的，在鄉(xiāng)里，沒(méi)有比年齡更尊貴的，輔助君王、管理百姓，沒(méi)有比道德更尊貴的。（“如”“齒”“長(zhǎng)”各1分，句意通順2分）（2）（5分）至于我的學(xué)說(shuō)，如果不是堯舜的道理，就不敢在齊王面前陳述，所以齊國(guó)人沒(méi)有一個(gè)像我這樣敬重齊王的。（“陳”“故”“于王前”句式各1分，句意通順2分）21、（3分）【分析】本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?/p>

44、理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括?！窘獯稹縟“孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃”錯(cuò)誤，“其五”的前兩句通過(guò)“孤煙”“獨(dú)樹(shù)”營(yíng)造了蒼涼索寞、寧?kù)o平和的意境。22、（6分）本題考查學(xué)生詩(shī)歌煉句的基本能力。綜合賞析詩(shī)句注意內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析，形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠的意思是：傍晚牛羊自在地回歸村頭巷中，村里的兒童不認(rèn)識(shí)官家的服裝?！芭Ｑ颉?、不識(shí)衣冠的“童稚”很顯然是描寫(xiě)鄉(xiāng)村生活。牛羊自在的吃草，小孩不識(shí)官家衣服，更不識(shí)官家人，所以

45、也是無(wú)拘無(wú)束，自由自在的生活。寫(xiě)出了田園生活的悠閑、質(zhì)樸、平淡。表達(dá)了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)的厭倦之意。“一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門(mén)”詩(shī)句中提到顏回、五柳先生這兩個(gè)人，借顏回的安貧樂(lè)道和陶淵明的歸隱田園，說(shuō)明作者希望像顏回和五柳先生一樣安于清貧，過(guò)著寧?kù)o的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊恬靜，不求名利的人生志趣。答案：其四，“巷”是村里的小巷，詩(shī)句通過(guò)牛羊自己回到小巷，體現(xiàn)村莊的和平和安寧，表達(dá)了詩(shī)人閑適恬淡的情感。其五，用典，“巷”是顏回居住的小巷，詩(shī)句通過(guò)顏回身居陋巷不改其志，表達(dá)詩(shī)人對(duì)顏回安貧樂(lè)道的敬仰，對(duì)歸隱的追求?！军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每

46、個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。23、（9分，每空1分，錯(cuò)1個(gè)字該空不得分）（1）王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收（2）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（3）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（4）入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡24. d（2分）【考點(diǎn)】關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)本題考查復(fù)句間的關(guān)系，注意掌握常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞和副詞，以此來(lái)判斷復(fù)句關(guān)系“人們后來(lái)摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法”和“無(wú)法滿足語(yǔ)言

47、日漸豐富的需求”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以排除bc“解決不了能產(chǎn)性的問(wèn)題”是讓步假設(shè)，所以應(yīng)該用“即使”，排除a；25、（2分）【考點(diǎn)】仿寫(xiě)，考查理解能力，要掌握造字法，準(zhǔn)確理解字的含義。根據(jù)題目要求，聯(lián)系造字法，描述其字形，解讀其含義。“果”，象形，下面表示是樹(shù)，上面枝杈上的圓圈表示是樹(shù)的果實(shí)?！岸堋?，象形，左邊是保護(hù)身體的擋箭牌，右邊是一個(gè)武士，正手持擋箭牌保護(hù)自己你，含義是保護(hù)自己的武器。答案：“果”的下面是一棵樹(shù)，上面畫(huà)了三個(gè)突出的圓圈，義為樹(shù)上結(jié)出的果實(shí)?！岸堋弊肿筮厼樽o(hù)身的擋牌，右邊為頭部武裝的武士手持擋牌護(hù)住自己，所以義為一種保護(hù)自己的武器。26. （5分）【考點(diǎn)】綜合讀寫(xiě)（應(yīng)用文寫(xiě)作）格式3分（題目1,分，稱(chēng)呼1分，落款1分），內(nèi)容2分）本題考查學(xué)生公文寫(xiě)作的基本能力。語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用e。解答本題需要學(xué)生準(zhǔn)確把握題目的主要內(nèi)容，明確命題人的命題意圖。這道題目要求學(xué)生寫(xiě)一則通知，通知的標(biāo)題要體現(xiàn)出活動(dòng)的主題，一般“通知”，要首行居中；正文要有演出時(shí)間、地點(diǎn)、匯演的主題內(nèi)容，還要有演出及觀看的要求。下發(fā)通知的單位、時(shí)間格式等要正確。答案：關(guān)于舉辦“國(guó)家公祭日，學(xué)子家國(guó)情”演講比賽的通知各年級(jí)：我校將于2020年11月3日晚7點(diǎn)在學(xué)