略論人的社會(huì)化與高職學(xué)生培養(yǎng)

1、略論人的社會(huì)化與高職學(xué)生培養(yǎng)青年時(shí)期是人的社會(huì)化最重要的階段 , 高職教育在這一時(shí) 期應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其作為學(xué)校組織的功能和青年群體場所的功能 , 更好地促進(jìn)人的社會(huì)化 , 為促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)揮其應(yīng)有的作 用。人的社會(huì)化就是社會(huì)通過各種方式的教化使作為生物個(gè)體 的自然人成長為能夠適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活的社會(huì)人的過程。 人的成長可以分為兩個(gè)過程 : 自然成長過程和社會(huì)化過程。人從 在母體中孕育開始即進(jìn)入自然成長過程 ; 嬰兒出生后繼續(xù)自然成 長并進(jìn)行社會(huì)化。以后伴隨著人的自然成長 , 社會(huì)化程度不斷提 高。但在青年時(shí)期以前 , 人的社會(huì)性并不占主導(dǎo)地位 , 占主導(dǎo)地位 的是自然屬性。 青年時(shí)期的人

2、 ,其社會(huì)性已經(jīng)占主導(dǎo)地位 ,青年時(shí) 期的人基本上是社會(huì)人了。正是從這個(gè)意義上說 , 從嬰兒期到青 年期的社會(huì)化是狹義社會(huì)化 , 不包括以后的繼續(xù)社會(huì)化。因此 , 可以說青年時(shí)期是人的社會(huì)化中最主要、最重要的階段。人之所以能由自然人成長為社會(huì)人 , 是因?yàn)樯鐣?huì)通過各種方 式如學(xué)校教育等對人進(jìn)行有關(guān)適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活的教化。 同時(shí) ,在這種教化中也包括人對教化內(nèi)容的學(xué)習(xí)和接受。自然人 成長為社會(huì)人的過程也是把人培養(yǎng)成為合格社會(huì)成員的過程。 人 的社會(huì)化過程的完成 ,不僅需要人的生物基礎(chǔ)條件 , 而且還有賴 于一定的社會(huì)環(huán)境條件。如果剝奪了某些必要的社會(huì)環(huán)境條件 , 人的社會(huì)化必然出現(xiàn)重大缺陷

3、而無法達(dá)到正常的水平。 所謂社會(huì) 化必需的社會(huì)環(huán)境條件是指影響和作用于人的思想觀念、 心理特 征和行為方式的全部社會(huì)因素 , 主要包括家庭、 學(xué)校、 工作單位、 同輩群體以及大眾傳播媒介等。作為社會(huì)教育的一種模式 , 高職 教育在人的社會(huì)化中扮演著重要的角色 , 主要體現(xiàn)在學(xué)校組織和 同輩群體這兩個(gè)社會(huì)化過程中的主要社會(huì)環(huán)境條件。高職院校是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)技能的場所高等職業(yè)教育以適應(yīng)社會(huì)需要為目標(biāo) , 以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力 為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案。強(qiáng)調(diào)理論 教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練并重 , 畢業(yè)生具有直接上崗工作的能力。同時(shí) , 許多學(xué)校按勞動(dòng)和社會(huì)保障部門有關(guān)職業(yè)技能考核標(biāo)準(zhǔn) , 對

4、學(xué)生 實(shí)施職業(yè)技能考核鑒定 , 使學(xué)生畢業(yè)時(shí)能同時(shí)獲得相應(yīng)的學(xué)歷證 書和職業(yè)資格證書。從高職教育的特點(diǎn)可以看出 , 高職教育與普 通高等教育相比 ,更加接近社會(huì)需求 , 對學(xué)生謀生技能的培養(yǎng)更 加直接有效。就人的社會(huì)化而言 , 謀生技能分為職業(yè)技能和謀求職業(yè)的技 能。在傳統(tǒng)社會(huì) , 謀生技能主要靠家庭傳授。 在現(xiàn)代社會(huì) , 發(fā)達(dá)的 社會(huì)分工對職業(yè)技能的要求越來越高 , 因此人們必須不斷地學(xué)習(xí) 以適應(yīng)社會(huì)對職業(yè)技能的要求。 高等職業(yè)教育采取多種形式、 多 種機(jī)制、多種模式的原則辦學(xué)?，F(xiàn)階段 , 舉辦高等職業(yè)教育的學(xué) 校有 : 短期職業(yè)大學(xué)、職業(yè)技術(shù)學(xué)院、普通高等?？茖W(xué)校、獨(dú)立 設(shè)置的成人高校、本

5、科院校內(nèi)設(shè)立的高等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)( 二級學(xué) 院） 、具有高等學(xué)歷教育資格的民辦高校等。 無論哪種辦學(xué)方式 , 都是直接面對學(xué)生對職業(yè)技能的需求。因此 , 高等職業(yè)教育辦學(xué) 要從人的社會(huì)化角度出發(fā) , 有針對性地開展教學(xué)活動(dòng)。（ 一）更新教育觀念 ,以學(xué)生核心職業(yè)能力為導(dǎo)向設(shè)置課程 樹立全新的職業(yè)教育人才觀、 質(zhì)量觀、 教學(xué)觀高職教育人才 觀的核心是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用 型專門人才。高職教育質(zhì)量觀是教學(xué)改革的核心 , 這可以從兩方 面認(rèn)識(shí):一是高職教育絕不是傳統(tǒng)的高等教育 , 不能照搬照抄 ;二 是高職教育要更多地把用人單位的需要、 用人部門對學(xué)生的評價(jià) 作為核心指標(biāo)。

6、高職教育教學(xué)觀的核心問題是突破原有的不適合 職業(yè)教育的教學(xué)模式 , 采取“請進(jìn)來、走出去” , “雙向介入”, 到企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)踐、模擬實(shí)作等方式進(jìn)行。以學(xué)生核心職業(yè)能力為導(dǎo)向設(shè)置課程如何設(shè)置課程, 直接關(guān)系到所培養(yǎng)的學(xué)生離校后能否具備直接上崗和后續(xù)發(fā)展的能力 , 是教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。這就要求我們必須從職業(yè)分析入手 , 以 學(xué)生核心職業(yè)能力為導(dǎo)向 , 科學(xué)地確定各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃 , 精選教 學(xué)內(nèi)容,科學(xué)構(gòu)建課程體系。設(shè)置專業(yè)課程時(shí) , 要克服“學(xué)科化、 系統(tǒng)化”的傾向 , 使所設(shè)課程精干有效 , 重點(diǎn)突出。（二）改革教學(xué)方法 , 提高學(xué)生的職業(yè)能力 教學(xué)方法改革的總體思路是 : 貫徹“以學(xué)生為主

7、體、以教師 為主導(dǎo)、以技能訓(xùn)練為主線、以主體教育為宗旨”的方針, 使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng) , 變從屬為主體。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生的積極思維啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于從教 材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā) , 有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行分 析和綜合 , 主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。教學(xué)中不是簡單地提出一些問題并 做出答案 , 而是給學(xué)生創(chuàng)造積極思維的條件和思路 , 教給學(xué)生獲 取知識(shí)的方法 ,精講多練 ,抓住重點(diǎn)、難點(diǎn) , 找出規(guī)律。考試重在理解和應(yīng)用考試對學(xué)生學(xué)習(xí)具有導(dǎo)向作用, 對培養(yǎng)高職生的職業(yè)能力有重要意義。 考試內(nèi)容應(yīng)加大理解性、 應(yīng)用性 考題的比例 ; 考題類型要以分析應(yīng)用性、 方案設(shè)計(jì)性為主 ,重在培 養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立

8、思考能力以及理解、分析、解決問題的能力; 考試方法應(yīng)堅(jiān)持開卷與閉卷相結(jié)合、 口試與筆試相結(jié)合、 理論與實(shí)際 操作相結(jié)合 , 體現(xiàn)高職教育的特色。（三）突出實(shí)踐環(huán)節(jié) ,在實(shí)踐教學(xué)中完成知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)條件的建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)是高職教育教 學(xué)工作的重要組成部分 , 學(xué)校應(yīng)深入調(diào)查研究高職實(shí)踐教學(xué)基地 的特點(diǎn),集中財(cái)力 ,建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境。抓好實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)一是“走出去” , 即根據(jù)課程教學(xué)的特點(diǎn) 讓學(xué)生走出校門 , 到生產(chǎn)建設(shè)第一線去實(shí)地參觀考察 , 了解第一 手信息 , 掌握第一手材料 ;二是“請進(jìn)來” ,即把相關(guān)專業(yè)的專家 請到學(xué)校里來 ,現(xiàn)身說法 ,傳授他們的成功經(jīng)驗(yàn)和

9、教訓(xùn) , 使學(xué)生學(xué) 到最實(shí)際的具有操作性的知識(shí) ;三是實(shí)行校企合作 , 建立實(shí)踐教 學(xué)基地;四是充分利用校內(nèi)設(shè)備條件 ,抓好模擬實(shí)驗(yàn)、 實(shí)踐、上機(jī) 等環(huán)節(jié)的教學(xué)。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、 技能訓(xùn)練同步進(jìn)行把先學(xué)習(xí)、 后模擬 實(shí)習(xí)的做法改為邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)習(xí)、邊操作 , 即理論教學(xué)與實(shí)踐教 學(xué)、技能訓(xùn)練同步進(jìn)行 ,每個(gè)學(xué)期既有理論教學(xué) , 又有實(shí)踐教學(xué) , 實(shí)踐教學(xué)貫穿全程教學(xué)的始終 ,這樣, 可以確保實(shí)踐課的順利進(jìn) 行, 也可以取得較好的實(shí)踐效果。（四）通過第二課堂鍛煉學(xué)生的各種能力 第二課堂活動(dòng)是課內(nèi)教學(xué)的延伸和補(bǔ)充 , 是一種育人模式的 新探索。第二課堂活動(dòng)的內(nèi)容和形式可以多樣化。學(xué)生入校后 ,

10、分階段進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)教育、 人生觀與價(jià)值觀教育、 職業(yè)理想教育 ; 成立各種學(xué)習(xí)小組 ,在教師、輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下開展活動(dòng) , 使第二課 堂活動(dòng)有目的地開展。 組織好各種課外活動(dòng) , 開展各種競賽 , 通過 豐富多彩的活動(dòng) , 提高學(xué)生的參與能力和組織各種活動(dòng)的能力。 建立各種學(xué)生組織 , 使之成為鍛煉學(xué)生能力的主陣地。學(xué)生組織 圍繞學(xué)校中心工作開展各項(xiàng)活動(dòng) , 參與學(xué)校管理 , 使學(xué)生在實(shí)踐 中提高組織、管理、協(xié)調(diào)能力。（五）建設(shè)“雙師型”師資隊(duì)伍 , 培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力 建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍的任務(wù)就是要求專業(yè)課教師具備 兩方面的素質(zhì)和能力 : 較高的文化和專業(yè)理論水平 , 較強(qiáng)的教育 教學(xué)能力

11、 ; 廣博的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、熟練的專業(yè)技能、一定的組織 生產(chǎn)經(jīng)營管理能力以及指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)。 增大高職院 ?！半p師型”教師占專業(yè)課教師總數(shù)的比例 , 是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能 力的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。高職院校是構(gòu)成學(xué)生同輩群體的場所 同輩群體是由年齡、興趣、愛好以及家庭背景等方面比較接 近的人自發(fā)結(jié)成的關(guān)系比較密切的社會(huì)群體。 同輩群體對個(gè)人有 較強(qiáng)的吸引力和影響力 , 因而對人的社會(huì)化具有重要的影響。在 高職院校中 , 同學(xué)之間形成一個(gè)同輩群體 , 他們之間互相影響 , 互 相作用 , 對高職院校學(xué)生的社會(huì)化有著重要影響。（ 一 ） 同輩群體是言行舉止的“自由天地” 同輩群體可以使群體內(nèi)部成

12、員大大提高自身的獨(dú)立意識(shí), 學(xué)會(huì)靈活地扮演多種社會(huì)角色 , 不斷增強(qiáng)人際交往和解決人際沖突 的能力。在學(xué)生的教育過程中 , 應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用 , 組織 好學(xué)生工作 , 尤其發(fā)揮好學(xué)生干部的帶頭作用。（二） 同輩群體能更好地滿足個(gè)人需要在同輩群體中 , 人們年齡相近、處境相仿、特點(diǎn)相似 , 因此 , 個(gè)人的需要容易得到理解、引起共鳴 , 從而得到回應(yīng)與幫助 , 甚至 能吸引大家共同努力去爭取滿足。 因此,在學(xué)生管理過程中 , 要因 勢利導(dǎo) , 在同學(xué)中形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和行為方式。（三） 同輩群體影響人的價(jià)值觀的形成 人的價(jià)值觀的形成與其在同輩群體中受到的亞文化影響直 接相關(guān)。因?yàn)橥吶司哂性S多相同的思想感情和語言習(xí)慣, 在相互交往中容易彼此交流社會(huì)知識(shí)與處世經(jīng)驗(yàn) , 在與群體亞文化頻 繁的互動(dòng)中形成具有本群體特征的價(jià)值觀。 作為青年同輩群體的 高職學(xué)生 ,正處于人的價(jià)值觀的最后形成階段 , 因此, 高職學(xué)生的教育在人的