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1、領(lǐng)導(dǎo)1干部學(xué)思、服務(wù)1對象都是“人領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)對象是義I-.所說的廣大人民群的O其實任何名領(lǐng)導(dǎo)都是在為人民群眾服務(wù)題再到解決問題的整眾謀福利9都是為了滿訴求、幫助解決些問的研究對象就是社會主做的就是發(fā)現(xiàn)人與世界律和內(nèi)在聯(lián)系9并且試律而最終達到駕馭規(guī)述我們可以發(fā)現(xiàn)9無對象領(lǐng)導(dǎo)r-部和哲學(xué)的而且聯(lián)系也是十分二、哲學(xué)思維的重要性()哲學(xué)思維的概念把它理解為人類認識和的種具有哲學(xué)的特征維人9也就是我們通常意眾9這占八是毋容置疑干部的領(lǐng)導(dǎo)過程說到底從發(fā)現(xiàn)問題到分析問個過程都是在為人民群足人民群眾的些基本題和難題O而哲學(xué)它體和現(xiàn)實世界哲學(xué)要的關(guān)系發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)圖了解規(guī)律、把握規(guī)律的目的O通過以上論論是思維

2、層次還是服務(wù)這兩個概念是具有共性密切的OOO哲學(xué)思維我們可以改造客觀世界時所運用的思維方式O哲學(xué)試圖揭小-世界的本質(zhì)描述種合理的辯證的%學(xué)思維方式作為種最式就具備T以下兒個實證四位相比較9哲學(xué)a形而上9也就是說果是不能通過觀察和實能得到完全的證明O2方式相比較哲學(xué)思維刖提進行種無止境的以不受到實驗證明和檢性O(shè)哲學(xué)思維方式是以思考的9也可以說是對是格爾的句名言O(shè)自身以客體關(guān)系為對考察O4抽象性O(shè)與哲學(xué)思維方式的思維對的9具有普遍性的抽象維的種總體性概括性O(shè)哲學(xué)思維方式是歷史的內(nèi)在聯(lián)系9提供全面性的思維方式哲普遍最般的思維方特征1超驗性O(shè)與思維方式就顯得更為他的思維過程和思維結(jié)驗來獲得7或者是不、無限性O(shè)與有限思維總是在對事物的根據(jù)和探索O哲學(xué)思維方式可驗的約束O3反思自身為研究對象來進行“思想的思想這也哲學(xué)思維方式是以主體象進行的種多維度的具體思維方式相比較象是超越7具體實物可以說他是人類對思

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