教育心理學(xué)名詞解釋

1、精品文檔、名詞解釋1、心理學(xué) 是研究人的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2、心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程，具體而言，是指在客觀事物的作用下，在一定時間內(nèi)大腦反映客觀現(xiàn)實的過程。它包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。3、認(rèn)識過程是人通過感覺、知覺、記憶、思維、想象等形式反映客觀事物的特征、聯(lián)系或關(guān)系的過程。4、感覺人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。5、知覺是人對事物的各種屬性、各個部分以及他們之間關(guān)系的綜合的、整體的直接反映。6、個性心理特征是在個體身上表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點，包括能力、氣質(zhì)和性格。7、神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，他是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的機構(gòu)和功能單位。一個典型的神

2、經(jīng)元由細(xì)胞體、軸突和樹突三部分 組成。8、突觸是兩個神經(jīng)元接觸的部位。是控制信息傳遞的關(guān)鍵部位，不同神經(jīng)元之間的聯(lián)系是通過突觸進(jìn)行的。9、反射是神經(jīng)系統(tǒng)的最基本的活動方式，它是有機體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)對一定的外界刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。10、 反射弧是執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)。一般包括五部分：感受器、傳入神經(jīng)纖維、中樞、傳出神經(jīng)纖維和效應(yīng)器。11、無條件反射 是機體和環(huán)境之間的比較恒定的聯(lián)系。它是在種族發(fā)展過程中建立并遺傳下來的，他只是那些為數(shù) 有限的固定的直接刺激作用于一定的感受器引起的恒定的活動，基本上是皮層下中樞的活動。12、條件反射是后天的，在個體生活過程中獲得反射。條件反射是高等動物在無條

3、件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。它是動物個體生活過程中為適應(yīng)環(huán)境的變化而建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系。它又可分成經(jīng)典性條件反射和工具性條件反射。13、 經(jīng)典性條件反射是一個原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物，由于它總是伴隨某個能引起該本能反射的 刺激物出現(xiàn)，如此多次重復(fù)之后，這個中性刺激物也能引起該本能反射。14、工具性條件反射又稱為操作性條件反射，是指在一定的刺激情境中，如果動物的某種反應(yīng)的后果能滿足其某種需要，則以后它的這種反應(yīng)出現(xiàn)的幾率就會提高。15、第一信號系統(tǒng) 用具體事物作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)。16、第二信號系統(tǒng) 用語詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)，他是人所特有的。17、相

4、互誘導(dǎo)：興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過程可以引起或加強另一種神經(jīng)過程，這種現(xiàn)象稱神經(jīng)過程 的相互誘導(dǎo)。（2001年名詞解釋）18、 外抑制：額外刺激物出現(xiàn)，對正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制。（2002年選擇題）佃、超限抑制一刺激物過強、過多或作用時間過久時，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制。20、分化抑制：只對條件刺激物加以強化，而對與其近似的刺激物不強化，經(jīng)過若干次后，只有條件刺激物才能引 起條件反射性反應(yīng)，近似刺激物引起的反應(yīng)受到抑制，這種抑制稱為分化抑制。21、反映是物質(zhì)和物質(zhì)相互作用后雙方留下痕跡的過程。22、感應(yīng)性 是生物以自己的活動狀態(tài)的變化對外界的影響作出反應(yīng)，以維持

5、新陳代謝正常進(jìn)行的能力。23、感受野當(dāng)呈現(xiàn)某種特定刺激的同時，可記錄到感覺神經(jīng)通路及大腦皮質(zhì)各水平上單個神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)電現(xiàn)象。據(jù) 此，可揭示該個神經(jīng)細(xì)胞所管轄的刺激區(qū)域。這個區(qū)域稱為該神經(jīng)細(xì)胞的感受野，而每個神經(jīng)細(xì)胞的感受野都有其 偵察特定特征的功能，所以亦稱為特征偵察器。24、似動知覺又叫似動運動知覺，兩個靜態(tài)的物體，按一定時間依次呈現(xiàn)，使人覺得是一個動態(tài)的物體，即同一個 物體從一個位置移動到另一個位置。25、感受性是指人的感覺器官都有其對適宜刺激的感受能力，這種感受能力稱為感受性。26、差別感受性:是對兩個刺激量強度差別的感覺能力。27、信號性反應(yīng):是指能夠建立條件反射。它是心理發(fā)生的標(biāo)志。

6、28、適應(yīng)是感受性變化的普遍現(xiàn)象。同一感受器內(nèi)，由于刺激物對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫 適應(yīng)。29、對比：是指同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。30、同時對比 是幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。31、繼時對比 是刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。32、知覺：是人對事物的名種屬性、各個部分以及它們之間關(guān)系的綜合的、整體的直接反映。33、似動知覺：又叫似動運動知覺，是峽谷個靜態(tài)的物體，按一定時間依次呈現(xiàn)，使人覺得是一個動態(tài)的物體，這 種現(xiàn)象叫做似動知覺。34、 真動知覺：是對物體本身真正在空間位移和移動速度的知覺。（2001年簡答題）35、

7、36、知覺的恒常性是指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺映像仍然相對不變。37、 觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察又叫“思維的知覺”。38、記憶是經(jīng)驗的印留、保持和再作用的過程。39、形象記憶 以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶，通常以表象形式存在，具有直觀形象性。40、詞語記憶 是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶。亦即以概念、判斷和推理為內(nèi)容的記憶。41、情緒記憶 是以體驗過的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。具有鮮明、生動、深刻和情境性等特點。42、動作記憶 是以個體的動作、運動及其系統(tǒng)為內(nèi)容的記憶，其特點是容易保持和恢復(fù)。43、 短時記憶是指信息

8、一次呈現(xiàn)厚，保持在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時記憶具有意識性、操作性、按原始信息的感覺 通道編碼等特點。44、 長時記憶是指學(xué)習(xí)過的材料在人腦中保持1分鐘以上乃至終生的記憶。長時記憶具有組織性、備用性等特點， 其容量幾乎無限。45、記憶表象是指人在知覺客觀事物后，在人腦中所保存的形象。46、有意識記 是指有預(yù)定的識記目的，并靈活運用一些有效方法的識記。47、無意識記是指沒有自覺的識記目的，沒有有意采取任何識記方法，也不需要作出意志努力的識記。48、保持是人的知識、經(jīng)驗在頭腦中的貯存過程。49、遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。50、前攝抑制 是指先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的

9、材料發(fā)生干擾作用。51、倒攝抑制 是指后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。52、復(fù)習(xí)多次的識記稱為復(fù)習(xí)。53、回憶是指經(jīng)歷過的事物不在眼前，在一定條件下能把它重新再現(xiàn)出來。54、再認(rèn)是指曾經(jīng)接觸過的事物再次出現(xiàn)時能夠識別出來。55、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接地反映。56、動作思維 又叫直覺行動思維，是以實際操作來解決問題的思維。57、形象思維又叫直觀形象思維，它是依靠表象解決問題的思維。58、抽象思維 是依賴概念、判斷和推理的形式解決問題的思維。59、聚合式思維又叫集中思維，它是把問題所提供的種種信息或條件朝著一個方向集中，從而得出一個正確的答案 或一個最優(yōu)秀的解決問

10、題的方案。60、 發(fā)散式思維這種思維沿著不同的方向去思考，對信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假說。發(fā)散式思維是一種不依賴常規(guī)尋找變異的思維。61、常規(guī)思維 是運用人們已有的知識經(jīng)驗，按照常用的方法來解決問題的思維。62、創(chuàng)造思維是用創(chuàng)造性的方法來解決為題的思維，創(chuàng)造思維能產(chǎn)生新的思維成果，具有一定的獨創(chuàng)性。63、 概念是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式，概念是思維的基本形式，也是構(gòu)成人類知識的最基本的成分。64、變式：是事物的變換樣式。65、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，定勢有時有助于問題的解決，優(yōu)勢不利于問題的解決。定勢對問題解決的影響提出表現(xiàn)在功能固定上。66、想象

11、是人腦對已儲存的表象加工改造成新形象的過程。67、再造想象根據(jù)言語描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過程。68、創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。69、幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來并與個人的愿望相聯(lián)系的想象。70、夢是在睡眠狀態(tài)下所發(fā)生的想象活動。71、概括：在思想上把抽象出來的本質(zhì)屬性、特征推廣到同類事物中去的思維過程。72、思維的廣闊性：是指能全面細(xì)致地考慮問題 73、思維的批判性： 能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗。74、思維的深刻性：能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問題。75、思維的靈活性：一個人的思維能根據(jù)

12、客觀情況的變化而變化76、思維的敏捷性：能夠在很快時間內(nèi)提出解決問題的正確意見。77、情緒：廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗。78、情感：是和人的社會性需要相聯(lián)系的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗79、需要是個體和社會的客觀需求在人腦中的反映，是個體或群體對其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是 個人心理活動與行為的基本動力。80、心境是一種比較長久而又微弱的情緒狀態(tài)。81、激情是一種強烈的、暴風(fēng)雨般的、激動而又短促的情緒狀態(tài)。82、應(yīng)激是出乎意料的緊張與危險情景所引起的情緒狀態(tài)。83、 道德感是人類所特有的情感體驗，它是人們運用的一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價自身或他人行為時所產(chǎn)生的一種情感

13、體 驗。84、 美感是人對客觀事物或?qū)ο蟮拿赖奶卣鞯那楦畜w驗。它是由具有一定審美觀點的人對外界事物的美進(jìn)行評價時 產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。85、理智感是人對認(rèn)識活動進(jìn)行評價時產(chǎn)生的情感體驗。它屬于高級情感，與人的認(rèn)識成就的獲得，需要、興趣的 滿足，對真理的探索追求及思維任務(wù)的解決相聯(lián)系。如好奇心、成功感、懷疑感等。86、意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動，克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它是人類 意識能動性的集中體現(xiàn)，也是人類特有的現(xiàn)象。87、動機是能引起、維持一個人的活動，并將該活動導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足各體某種需要的念頭、愿望、理想等。88、雙趨沖突 是指

14、一個人以同樣強度的兩個動機追求同時并存的兩個目的，但又不能同時達(dá)到，像這種兩所愛者或 兩趨向中僅能選擇其一的矛盾心理狀態(tài)。89、雙避沖突是指一個人遇到兩種都想躲避的威脅，而他又必須接受其一，像這種兩所惡者或兩躲避中必須選擇其 一的困擾心理狀態(tài)。90、歸因：當(dāng)人們進(jìn)行某種活動取得成功或失敗時，都有對行為結(jié)果的原因進(jìn)行探究的愿望。這種對導(dǎo)致自己或他 人行為結(jié)果的原因的知覺和推斷，稱之為歸因。91、自我效能感：班都拉把個體對自己是否能勝任某種任務(wù)的判斷和知覺，稱為自我效能感。通俗地說，自我效能 感就是個體根據(jù)以往成敗的經(jīng)驗，相信自己對于處理某一方面的任務(wù)，具有較高的能力或水平。92、注意是指心里活動

15、對一定的對象的指向與集中。它是心理過程的動力特征之一。93、有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。94、無意注意：也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意95、注意的范圍又稱為注意的廣度，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。96、注意的穩(wěn)定性 是指注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時間。97、注意的分配 是指人在一定時間內(nèi)，能夠同時進(jìn)行不同活動的數(shù)目而言。98、注意的轉(zhuǎn)移是指人們的注意有目的地從一個事物及時轉(zhuǎn)移到另一個事物上。99、直接興趣 是對事物或活動本身感到需要而產(chǎn)生的興趣。100、

16、間接興趣 是指事物或活動本身沒有興趣，而對事物活動的未來結(jié)果感到需要而產(chǎn)生的興趣。101、興趣效能是指興趣對活動的推動所產(chǎn)生的效果。102、 過濾器理論：過濾器理論認(rèn)為，在信息加工過程中存在著過濾器，它以某種方式對外界刺激信息進(jìn)行選擇。 一些信息能通過過濾器被識別和進(jìn)一步的加工，其余的信息則被阻斷在人的認(rèn)知系統(tǒng)之外。103、104、言語是個體借助語言傳遞信息的過程，也就是了解語言和運用語言表達(dá)思想的過程。105、技能是指個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的智力動作方式和肢體動作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。106、動作技能是指在學(xué)習(xí)活動、體育活動和生產(chǎn)勞動中外部行為的操作方式系統(tǒng)。包括書寫、跑步、體操等

17、。動 作技能主要借助于骨骼肌和相應(yīng)的神經(jīng)過程而實現(xiàn)的。107、練習(xí)曲線是練習(xí)進(jìn)程與聯(lián)系效果之間的函數(shù)關(guān)系的曲線圖。108、高原現(xiàn)象是指在復(fù)雜技能形成過程中練習(xí)的成績出現(xiàn)暫時停頓現(xiàn)象。109、技能的遷移 是指已掌握的技能、技巧對以后的技能、技巧的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。110、智力技能又稱為心智技能，是指借助內(nèi)部語言在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識活動的心智操作方式系統(tǒng)。111、能力是指影響活動效率、使活動得以順利完成的個性心理特征。112、天才是指少數(shù)人的多種能力在活動中達(dá)到了最完備的發(fā)展和結(jié)合，是一種高度發(fā)展的才能。113、一般能力是指各種活動所共同需要的能力，它是從事一切活動所必備的。其中抽象概括能力是一般能力的核 心。114、晶態(tài)能力是指與知識經(jīng)驗積累有關(guān)的能力，決定于后天的學(xué)習(xí)并與社會文化有密切關(guān)系的能力。115、液態(tài)能力 是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力，較少依賴于文化和知識，而主要依賴于個人 的先天稟賦。