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文檔簡(jiǎn)介

1、篇一:人教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思山中訪友是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”,走進(jìn)山林,探訪“山中的眾朋友”,與“朋友們”互訴心聲,營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的童話世界,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛之情。在敘述方式上,本文獨(dú)具匠心。題目山中訪友給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友,但讀到文章的第段時(shí),讀者便會(huì)恍然大悟,原來作者要訪的是古橋、樹林、山泉、小溪是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式敘述,使讀者也進(jìn)到畫面中,進(jìn)到作者的心境中,仿佛這些自然界的朋友,不但是作者的,也是我們每一位讀者的,于是更加感到親切。作者根據(jù)表達(dá)的需要,還恰當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱,對(duì)山中的“朋友”,

2、作者有時(shí)用第三人稱敘述,有時(shí)感情強(qiáng)烈了又以第二人稱稱呼,從而使情感表達(dá)得更加充分。:本文想像豐富、新奇,充滿童心童趣,有浪漫色彩。如“我閉上眼睛,我真的變成了一株樹,腳長(zhǎng)出根須,深深扎進(jìn)泥土和巖層,呼吸地層深處的元?dú)?,我的頭發(fā)長(zhǎng)成樹冠,我的手變成樹枝,我的思想變成樹汁,在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌,最后長(zhǎng)出樹籽,被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水?!弊髡甙炎约合胂駷橐恢陿?,使樹與“我”融為一體。又如:“你好呀,懸崖爺爺!高高的額頭,刻著玄奧的智慧,深深的峽谷漾著清澈的禪心,抬頭望你,我就想起了歷代的隱士和高僧,你也是一位無言的禪者,云霧攜來一卷卷天書,可是出自你的手筆?”想像中,懸崖似乎成了一位智者。由此可見,想像使景

3、物栩栩如生,靈氣飛揚(yáng),也使文筆生動(dòng)活潑,如溪水暢流,不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章,絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺,你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打動(dòng),時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。真的,如果用你的心去感受作者的心,透過語(yǔ)言文字,看看那充滿詩(shī)意的畫面,你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。篇二:人教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思在選擇課文的時(shí)候,因其課文結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言描寫生動(dòng)優(yōu)美而成為我執(zhí)教的首選,因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)時(shí)我在總體思路上比較好把握,重難點(diǎn)容易確定,在加上我本身教學(xué)的風(fēng)格是以朗讀感悟見長(zhǎng)。這篇文章以總分總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、野物野、人野,而在第一課時(shí)里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),

4、自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描寫?!霸谥攸c(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌€(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、百丈峽”、十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)

5、層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以班德瑞優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來

6、,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。一節(jié)課下來,整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,但其中也有不到之處:在指導(dǎo)朗讀時(shí),因?qū)W生的領(lǐng)悟不到位,我的引導(dǎo)有時(shí)十分牽強(qiáng),使得學(xué)生感悟朗讀還落實(shí)得不夠。在教學(xué)最后一方面的美時(shí),作者之所以用排比句式,為什么這樣對(duì)應(yīng)著寫如果能點(diǎn)到會(huì)幫助學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)效果。最后自己設(shè)計(jì)了針對(duì)相關(guān)圖片說出對(duì)應(yīng)的山的描寫,本意也是讓學(xué)生體會(huì)作者語(yǔ)言的表達(dá),但遭到老師們的爭(zhēng)議,覺得這樣

7、則限制了學(xué)生的思維,硬生生的將某種描寫牽引到一個(gè)畫面上,沒有了想象的余地??傊还?jié)課下來,有回味之處,也頗感到不足,意猶未盡,但這正是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行,不斷反思,不斷學(xué)習(xí)。索溪峪的野這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生通過文字的描寫,

8、想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在現(xiàn)在多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間可以互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩

9、子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。篇三:人教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思中華少年教學(xué)反思本詩(shī)作者以新時(shí)代中華少年的視角激情贊美了祖國(guó),抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情,同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。本詩(shī)是一首朗誦詩(shī),有感情的朗讀,讀出內(nèi)心的自豪,讀出對(duì)祖國(guó)的一片深情。我采取小組淘汰賽,晉級(jí)的方法以激勵(lì)學(xué)生們的朗讀熱情。(1)兩人為一組任選其中一節(jié)有感情的朗讀。(有感情、精神飽滿、吐字清晰、流利加分,在達(dá)到這些要求的基礎(chǔ)上,如能背下來,直接進(jìn)入到第一名的挑戰(zhàn)賽)(2)第一輪淘汰的選手在另選一小節(jié)朗誦,晉級(jí)者進(jìn)入到爭(zhēng)奪第二名的挑戰(zhàn)

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