教育學(xué)試題及答案 (2)

1、單項(xiàng)選擇題1.杜威所主張的教育思想被稱作是 ( CA.存在主義教育思想; B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是BA.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識(shí)能力是不一樣的;C. 教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律; D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象

2、，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法( D )A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動(dòng)研究法A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的( B )A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大7.反映一個(gè)國家配合政治經(jīng)濟(jì)科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式層次結(jié)構(gòu)組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指( C )A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( A)A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育

3、;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng);C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng);D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，(C )A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早;D.說不清楚13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說( C)A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( B)A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期;

4、C.沒有效果的時(shí)期;D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15.德國教育家赫爾巴特是( B)A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動(dòng)教育中心論的代表;D.活動(dòng)中心論的代表A.赫爾巴特;B.瓦根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體19.美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干傾向愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生律師藝術(shù)家大商人，甚至乞丐或強(qiáng)

5、盜這是( B)A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn);C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈多項(xiàng)選擇題1.美國當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD )A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域;D.動(dòng)作技能;E.安全領(lǐng)域2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC )A. 內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國家對(duì)課程改革控制權(quán);C.課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ);E.課程改革由受教育者完成3.我國學(xué)校教育層次包括(ABCD )A.幼兒教育;B.初等教育;C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育4.

6、古希臘把三藝作為教育內(nèi)容，這三藝是指(BCD )A.四書;B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語5.教育活動(dòng)中要注意三結(jié)合，發(fā)揮教育合力，這三結(jié)合所指的三種教育是(ADE )A.家庭教育;B.道德教育;C.班級(jí)教育;D.學(xué)校教育;E.社區(qū)教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是(BCDE )A. 方法科學(xué);B.家長對(duì)孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開發(fā)文化學(xué)習(xí);D.不能全面關(guān)心孩子的成長;E.家庭教育是教育的一個(gè)分支7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是(ABD)A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主;C.以長期為主;D.以短期為主;E.以國外學(xué)習(xí)為主8.聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)

7、定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是(ACDE )A.無歧視原則;B.提早自立原則;C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則;D.尊重兒童尊嚴(yán)原則;E.兒童利益最佳原則9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是(BCDE )A. 重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè);B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化綜合化;C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個(gè)別差異10.下列課程屬于綜合課程的有(ABE )A.核心課程;B.融合課程;C.潛在課程;D.活動(dòng)課程;E.廣域課程名詞解釋1.教育 教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展人的發(fā)展有著密切聯(lián)系從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能影響人們的思想品德

8、的活動(dòng)，都是教育狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的有計(jì)劃有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)2.教育方針教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)

9、展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)3.德育德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育德育包括政治教育思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面4.課外活動(dòng)課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)5.教育科學(xué)教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體簡(jiǎn)答題(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的

10、特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)首先，教育目的是一個(gè)國家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校

11、產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子論述題：加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是答：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能?答：(1)教育能把可能的潛在的

12、生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)新的生產(chǎn)力小學(xué)教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試心理學(xué)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分) 1.蘇聯(lián)心理學(xué)家阿格法諾夫做的“拾柴火”實(shí)驗(yàn)是(.B ) A.觀察法實(shí)驗(yàn)B.自然實(shí)驗(yàn) C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)D.自然實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室相結(jié)合實(shí)驗(yàn) 2.教育心理學(xué)的研究和其它科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是( .B ) A.客觀原則B.系統(tǒng)性原則 C.

13、教育性原則D.發(fā)展性原則 3.提出學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本，必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要等的學(xué)習(xí)觀是( a ) A.羅杰斯B.布魯納 C.班杜拉D.斯金納 4.學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于( c ) A.直接強(qiáng)化B.間接強(qiáng)化 C.自我強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化 5.學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是( c) A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度 C.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要D.學(xué)習(xí)的方法 6.梅耶學(xué)習(xí)過程模式的主要特點(diǎn)是( a ) A.強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的相互作用B.強(qiáng)調(diào)模仿的作用 C.強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用D.強(qiáng)調(diào)暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立 7.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是(

14、 d ) A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系 C.沒有關(guān)系D.成倒U性曲線關(guān)系 8.概念同化的典型方式是( a ) A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí) 9.提出認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育學(xué)家和心理學(xué)家是( a ) A.布魯納B.苛勒 C.奧蘇伯爾D.班杜拉 10.多伊奇認(rèn)為，對(duì)于學(xué)生的同伴關(guān)系和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠產(chǎn)生更為積極影響的目標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)是( c ) A.競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu)B.個(gè)人主義目標(biāo)結(jié)構(gòu) C.合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)D.友誼目標(biāo)結(jié)構(gòu)11.艾賓浩斯遺忘曲線顯示，遺忘是有規(guī)律的，其規(guī)律是( a ) A.先快后慢B.先慢后快 C.先后一致D.不快不慢 12.一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得一般原理、原則和態(tài)度對(duì)

15、另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，這種遷移是( d ) A.正遷移B.橫向遷移 C.特殊成分遷移D.非特殊成分遷移 13.小學(xué)生的個(gè)性傾向性主要表現(xiàn)在( b ) A.需要、動(dòng)機(jī)、世界觀B.理想、信念、世界觀 C.興趣、動(dòng)機(jī)、世界觀D.興趣、愛好、理想 14.“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的哪種心理特征( b ) A.氣質(zhì)B.性格 C.能力D.動(dòng)機(jī) 15.應(yīng)遵循形象化、組織化與聯(lián)想化三條原則的學(xué)習(xí)策略是一種( c ) A.復(fù)習(xí)策略B.群集策略 C.形象聯(lián)想策略D.元認(rèn)知策略16.根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動(dòng)作技能和( D ) A.活動(dòng)技能B.學(xué)習(xí)技能 C.一般技能D.認(rèn)知技能 17.提出問

16、題的解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志是( A ) A.杜威B.紐厄爾 C.華萊爾D.巴甫洛夫 18.1990年提出品德形成的三維結(jié)構(gòu)理論模式的我國心理學(xué)家是( B ) A.肖鋒B.章志光 C.邵瑞珍 D.李伯黍 19.教師往往被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了(B ) A.知識(shí)傳授者B.學(xué)生楷模 C.學(xué)生家長代理人D.嚴(yán)格管理者 20.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在( D ) A.注意集中能力B.注意穩(wěn)定能力 C.注意轉(zhuǎn)移能力D.注意分配能力二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選

17、均不得分。每小題2分，共10分) 1.心理個(gè)體的發(fā)展具有的一般特點(diǎn)是( ABCD ) A.連續(xù)性與順序性B.階段性C.個(gè)別差異性 D.不均衡性E.關(guān)鍵性 2.概念的結(jié)構(gòu)包括(ABDE ) A.概念名稱B.概念定義C.概念應(yīng)用 D.概念特征E.概念實(shí)例 3.指導(dǎo)學(xué)生怎樣集中注意力、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法等，都屬于( ABCDE ) A.元認(rèn)知策略B.復(fù)述策略C.組織策略 D.精細(xì)加工策略E.復(fù)習(xí)策略 4.知識(shí)應(yīng)用的過程一般通過下面幾個(gè)環(huán)節(jié)來完成( ABCD ) A.審題B.聯(lián)想C.知識(shí)理解 D.課題類化E.背誦記憶 5.影響群體士氣的因素有( BCDE ) A.群體成員的人數(shù)B.對(duì)群體

18、目標(biāo)的贊同C.對(duì)活動(dòng)的滿意感 D.群體領(lǐng)導(dǎo)方式E.和諧的人際關(guān)系 三、名詞解釋(每小題4分，共20分) 1.學(xué)習(xí)：通過主客觀相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或者行為潛能的持久的變化表現(xiàn)出來。 2.從眾：當(dāng)個(gè)人與群體中多數(shù)人的意見或行為不一致時(shí)，會(huì)感到壓力，這時(shí)人們往往放棄自己的意見和行為，而“隨大流”。個(gè)體在群體壓力下表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的意見或行為的現(xiàn)象叫做從眾。 3.個(gè)性：個(gè)性是一個(gè)人所具有的穩(wěn)定的心理特征的綜合。也可以說，個(gè)性是一個(gè)人的基本的精神面貌。 4.定勢(shì)：定勢(shì)是指由先前影響所形成的往往不被意識(shí)到的一種傾向性或心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它將

19、支配人以同樣方式去對(duì)待同類后繼活動(dòng)。 5.發(fā)散思維：又稱求異思維，是指從已知信息中產(chǎn)生大量獨(dú)特新信息的一種能沿不同方向進(jìn)行的思維形式。 轉(zhuǎn)一、填空題（在下列每題的空白處填上正確的字詞，每空1分，共17分）1、楊賢江寫的大教學(xué)論 ，是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問題的著作。2、教育的本質(zhì)是（有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng) ）。3、我國封建社會(huì)的教育內(nèi)容是（五經(jīng)、 ）、（ 四書）。4、我國現(xiàn)階段的教育方針是（“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合， 培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人?！?）。5、（班級(jí)授課制）的教學(xué)組織形式是由夸美紐斯正式提出并推行的，1862年我國在

20、（京師同文館）首先執(zhí)行了這個(gè)制度。6、1903年頒布的（癸卯學(xué)制），是中國最早實(shí)行的近代學(xué)制。7、普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中、小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué)，是師范學(xué)校的一門公共必修課程，是（理論性和應(yīng)用性）相結(jié)合的學(xué)科。8、義務(wù)教育，也叫（強(qiáng)制教育），是由國家用立法形式確定下來強(qiáng)制實(shí)行的國民基礎(chǔ)教育。9、教育過程的基本矛盾是（ 學(xué)生與教師之間的矛盾 ）。10、教學(xué)手段就是指教師和學(xué)生進(jìn)行（教學(xué)活動(dòng)）以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。11、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)是中小學(xué)教學(xué)的（輔助形式） 。12、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、（課外輔導(dǎo)）、作業(yè)批改(成績考核)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。13、學(xué)校德育工作的

21、主要途徑是（通過各科教學(xué)）滲透德育。14、我國中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，具體體現(xiàn)在中小學(xué)各類（ 課程計(jì)劃 ）和各科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書之中。15、德育過程的基本矛盾是（社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾）。二、選擇題（下列四項(xiàng)備選答案中有一項(xiàng)正確答案，將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)，每題2分，共26分）16、“長善救失”、“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由（ . ）首先提出的：論語 孟子 學(xué)記 勸學(xué)篇西歐最早出現(xiàn)的教育專著是（ ）：大教學(xué)論 論演說家的教育 普通教育學(xué) 我的教育信條18、“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由（ ）提出的：贊科夫 巴班斯基 蘇霍姆林斯基 凱洛夫 V19、蘇霍姆林斯

22、基的教育思想是（ ）：和諧教育思想 教學(xué)過程最優(yōu)化 教學(xué)發(fā)展觀 全面發(fā)展觀20、我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（ ）：癢 序 校 學(xué)21、講授法的基本方式包括（ ）：講述、講解、講讀、講演 講述、講解、報(bào)告、講演 講讀、講演、講評(píng)、講述 講述、講解、講評(píng)、報(bào)告22、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著（）：教育的性質(zhì) 教育的方法 教育的效益 教育的規(guī)模23、普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（ ）：做人教育 職業(yè)教育 基礎(chǔ)教育 專業(yè)教育24、中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（ ）：基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能 基本理論，基本技能 基礎(chǔ)知識(shí)，基本理論 基礎(chǔ)理論，基本原理25、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有（ ）：積極作用 影響作用 制約作用 導(dǎo)向作

23、用26、班主任在班集體的發(fā)展中起（）： 主導(dǎo)作用 主動(dòng)作用 領(lǐng)導(dǎo)作用 能動(dòng)作用27、良好班集體形成的重要標(biāo)志是（ ）： 有明確的奮斗目標(biāo) 有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心 形成了正確的輿論和良好的班風(fēng) 有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律28、教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（ ）： 個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 主體價(jià)值 創(chuàng)造價(jià)值 教育價(jià)值三、簡(jiǎn)答題（共32分）29、為什么說教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？（6分）答：教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向（2分）；教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、深刻（2分）；學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。（2分）30、簡(jiǎn)述教育對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用？（6分） 30、

24、教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，反過來，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有積極的推動(dòng)作用。（1）通過教育可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3分）（2）教育還可以實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。（3分）31、簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)？（8分）31、答：（以下各點(diǎn)各2分）（1）教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。（2）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。（3）教師勞動(dòng)的示范性。（4）教師勞動(dòng)的長期性。32、評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有哪些？（6分）32、答：（以下各點(diǎn)各1分）教學(xué)目標(biāo)明確；學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高；教學(xué)內(nèi)容正確；教育方法恰當(dāng)；教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊；教學(xué)組織合理。33、什么是教學(xué)？教學(xué)的任務(wù)是什么？

25、（6分）33、答：教學(xué)是由教師與學(xué)生共同組成的一種教育活動(dòng)，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有計(jì)劃、有目的、有組織、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展個(gè)性的培養(yǎng)人的活動(dòng)。（2分）普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng)：（以下各點(diǎn)各1分）（1）向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。這是教學(xué)要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學(xué)。（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。（3）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。（4）培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增加學(xué)生的體力。論述題（34、36兩題任選一題，35題必做，共25分）34、學(xué)習(xí)教育學(xué)有何意義？（11分） 34答案要點(diǎn)：學(xué)習(xí)和研究教

26、育學(xué)既是我們做一個(gè)教師的起點(diǎn)，也是我們做一個(gè)教師的最終追求。（1）有利于提高我們對(duì)教育事業(yè)戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)，熱愛教育工作。（2）有利于掌握教育規(guī)律，增強(qiáng)教學(xué)能力。（3）有助于提高我們高尚的師德修養(yǎng)，自覺為人師表。（4）有助于更好地學(xué)習(xí)其它各門教育學(xué)科。35、為什么說人的全面發(fā)展學(xué)說科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾？（14分）35、答案要點(diǎn)：（1）教育目的的價(jià)值取向的涵義（2分），教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值選擇時(shí)所持的一種態(tài)度傾向。（2）關(guān)于教育目的價(jià)值取向的爭(zhēng)論（3分）：個(gè)體本位論、社會(huì)本位論、實(shí)用主義的教育目的。（3）人的全面發(fā)展學(xué)說科

27、學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。a關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說：是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能性的條件下，工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說。（3分）b教育目的價(jià)值取向的矛盾，實(shí)際上是社會(huì)歷史過程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。(6分) 從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來看，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來說教育目的兩種價(jià)值取向基本是一致的，而不是截然對(duì)立的；人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的，這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳；只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)

28、值取向才能完全一致。 36、在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則？（11分）要求：論述要觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，條理清楚； 論述要理論聯(lián)系實(shí)際；每題字?jǐn)?shù)不36、答案要點(diǎn)：（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。（2）貫徹本原則的基本要求：調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主一、選擇題 1、在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（ ）A赫爾巴特 B盧梭 C洛克 D杜威 2、人力資本理論說明了（ ）

29、A教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 B經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用 C政治對(duì)教育的制約作用 D教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用3、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（ ）A順序性 B階段性 C不平衡性 D差異性4、“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征（ ）A童年期 B少年期 C青年期 D成年期5、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（ ）A理論聯(lián)系實(shí)際 B教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合 C知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合 D教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合6、編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（ ）A課程 B課程標(biāo)準(zhǔn) C課程計(jì)劃 D課程目標(biāo)7、我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（ ）A強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)

30、性 B強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性 C科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性 D強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性8、學(xué)記中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（ ）A循序漸進(jìn)原則B直觀性原則 C啟發(fā)性原則 D因材施教原則9、教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（ ）A練習(xí)法 B演示法 C實(shí)驗(yàn)法 D發(fā)現(xiàn)法10、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是（ ）A外部分組 B內(nèi)部分組 C設(shè)計(jì)教學(xué)法 D道爾頓制11、結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的（ ）A內(nèi)容型策略 B形式型策略 C方法型策略 D綜合型策略12、德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（ ）A教育者，受教育

31、者 B教育者，受教育者，教育內(nèi)容 C教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 D教育者，受教育者，德育環(huán)境13、“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（ ）A認(rèn)知模式 B體諒模式 C價(jià)值澄清模式 D社會(huì)模仿模式14、把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是（ ）A常規(guī)管理 B目標(biāo)管理 C平行管理 D民主管理15、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（ ）A了解和研究學(xué)生 B組織和培養(yǎng)班集體 C做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D統(tǒng)一多方面的教育力量二、填空題 1、教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是 。 2、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和 。 3、學(xué)習(xí)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，不僅具有即

32、時(shí)價(jià)值，而且具有 價(jià)值。 4、1989年聯(lián)合國大會(huì)通過的兒童權(quán)利公約的核心精神是 。 5、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是 。 6、當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的 和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。 7、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于 。 8、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、 和教科書。 9、實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是 。 10、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實(shí)現(xiàn) 的過程。 11、教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是 。 12、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、 、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。 13、德育過程的基本矛盾是 與學(xué)生已有水平之間的矛盾。 14、馬卡連柯說，“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多尊重一個(gè)人”。這句話說明的德育原則是 。 15、班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和 。 三、判斷題 1、當(dāng)代教育的發(fā)