高中政治論文：反思與探究：新課程理念下的教與學(xué)

1、反思與探究：新課程理念下的教與學(xué)摘要：新的教學(xué)理念將教和學(xué)的關(guān)系以及人的發(fā)展提上了一個(gè)高度，在反思和探索新的教學(xué)模式時(shí)，要實(shí)踐從“常規(guī)型”向“自主型”去駕馭教材，從“學(xué)究氣”向“生活化”打造課堂生活化，從“教師導(dǎo)”向“學(xué)生學(xué)”促進(jìn)教與學(xué)的和諧，還要從“被動(dòng)型”向“創(chuàng)造型”完成人格塑造，從“單線性”教學(xué)實(shí)現(xiàn)到“立體化”教學(xué)轉(zhuǎn)移，以及從“單一型”到“綜合型”實(shí)現(xiàn)信息整合等。當(dāng)前的課程改革要求我們重新審視教與學(xué)的關(guān)系，新的教學(xué)理念將教和學(xué)的關(guān)系以及人的發(fā)展提上了一個(gè)高度。反觀我們的課堂，教學(xué)模式中普遍存在著重教法輕學(xué)法，重知識(shí)輕生活，重學(xué)科分類輕學(xué)科綜合，重視教師的體驗(yàn)而忽略學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)。筆

2、者經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，教與學(xué)不是對(duì)立的，無(wú)論從新課程要求還是教學(xué)反思來(lái)看，兩者始終是相輔相成的。作為教師既要教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，全面發(fā)展學(xué)生，又要教師“學(xué)會(huì)教學(xué)”，使自身獲得進(jìn)一步發(fā)展。每位教師需要這樣的反復(fù)實(shí)踐，完成理念更新并實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的飛躍。在探索兩者關(guān)系中，筆者有如下幾點(diǎn)感悟，與大家商榷。1駕馭教材從“常規(guī)型”向“自主型”過(guò)渡教學(xué)的起始階段，我們一般拘泥于書本固有的知識(shí)邏輯，圍繞著課本、教參，按部就班地處理教材。機(jī)械的模式若成為一種思維定勢(shì)，會(huì)阻礙我們的教學(xué)創(chuàng)新，所以一旦教學(xué)趨向成熟，就應(yīng)當(dāng)朝游刃有余地駕馭課堂方向發(fā)展。如何駕馭課堂呢？筆者認(rèn)為：其一要改造教材。政治教材由于存在滯后性與通用性的特

3、點(diǎn)，教師完全可以在時(shí)效性、地域性上主動(dòng)參與對(duì)教材的改造。例如，可利用時(shí)政新聞，社會(huì)熱點(diǎn)，以及“鄉(xiāng)土風(fēng)情”、“校史”等。其二，主動(dòng)構(gòu)建新的課文邏輯。在知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中，教師可以自主選擇進(jìn)入學(xué)習(xí)的知識(shí)環(huán)節(jié)，例如以某個(gè)情境事例作為切入點(diǎn)，進(jìn)行倒敘或插敘；還可以以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)為中心，把散落在各個(gè)框節(jié)中的知識(shí)統(tǒng)籌起來(lái)。例如，圍繞高三的“國(guó)家職能”，可以從國(guó)家職能的分類、國(guó)家性質(zhì)與國(guó)家職能的關(guān)系，國(guó)家機(jī)構(gòu)與國(guó)家職能關(guān)系，以及黨和政府如何落實(shí)國(guó)家職能等方面展開(kāi)分析。其三，從宏觀體系至微觀結(jié)構(gòu)，再?gòu)奈⒂^知識(shí)到宏觀世界。也就是說(shuō)教師應(yīng)當(dāng)從宏觀上統(tǒng)籌教材，結(jié)合每一節(jié)每一框中微觀結(jié)構(gòu)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)；教師還應(yīng)當(dāng)把微

4、觀知識(shí)運(yùn)用于宏觀世界。比如，采用“熱點(diǎn)點(diǎn)擊”的辦法把“國(guó)家職能”理論知識(shí)與貫徹落實(shí)“科學(xué)發(fā)展觀”、“建設(shè)新農(nóng)村”等社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái)，等等。教師在處理教材上越能體現(xiàn)主動(dòng)性、個(gè)性化，也越能提高駕馭教材的水平。從“常規(guī)型”向“自主型”過(guò)渡，實(shí)際上是從教學(xué)模仿到教學(xué)自主創(chuàng)新的過(guò)程，一種形式并不否定另一種形式，但“自主型”是更為高級(jí)的教學(xué)形式，也是形成個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的途徑。從教與學(xué)關(guān)系看，這種教的自主型也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)的自主型，因?yàn)樾睦矶▌?shì)也是相互影響的。所以教學(xué)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，靈活轉(zhuǎn)換視角，跳出常規(guī)套路，對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行自主構(gòu)筑，形成自行的學(xué)習(xí)方法，表現(xiàn)出自我的獨(dú)創(chuàng)意識(shí)等能力。教師要尊重每個(gè)學(xué)

5、生探索的自主性、獨(dú)立性，包括探索方法（學(xué)習(xí)方法、思維方法）的自主性與獨(dú)立性，不能輕易否定，不強(qiáng)迫“從眾”，要正確處理好學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的共性與個(gè)性的關(guān)系。2融入生活從“學(xué)究氣”向“生活化”課堂轉(zhuǎn)移陶行知說(shuō)過(guò)，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！倍鴮?shí)際上我們?cè)谏钊胪诰蛑R(shí)內(nèi)涵時(shí)，不少課堂被營(yíng)造得越來(lái)越具有“學(xué)究氣”，知識(shí)越講越深?yuàn)W，理論性越講越強(qiáng)，層出不窮的“難、偏、怪”形式讓學(xué)生望而生怯，當(dāng)老師津津樂(lè)道時(shí)，孰不知學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣漸漸殆失。新課程理念呈現(xiàn)了課堂教學(xué)向“生活化”回歸的趨勢(shì)，提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)從“精英式”人才培養(yǎng)向“大眾化”轉(zhuǎn)化。

6、何況課堂教學(xué)過(guò)于講究“學(xué)究氣”，知識(shí)的深度又非大多數(shù)學(xué)生所能達(dá)及，這種教學(xué)模式必然導(dǎo)致課堂偏向“灌輸型”或“注入式”。教學(xué)要始終充滿濃厚的生活氣息，教學(xué)設(shè)計(jì)要從生活（導(dǎo)入）教學(xué)（分析）生活（回歸），盡可能從生活中挖掘豐富的教學(xué)資源，讓知識(shí)“鮮活”起來(lái)。打造課堂“生活化”既會(huì)把教師的注意力從學(xué)術(shù)研究型向生活應(yīng)用型轉(zhuǎn)移，也會(huì)從對(duì)教的研究向?qū)W生的學(xué)的研究轉(zhuǎn)移。在教的方面要積累情境、案例教學(xué)讓不同層次學(xué)生感受生活，激發(fā)探索知識(shí)的興趣，學(xué)會(huì)從生活中生成知識(shí)，發(fā)展知識(shí)。在學(xué)的方面要向?qū)W生灌輸“學(xué)以致用”思想，提高知識(shí)的實(shí)用性，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力。課堂“生活化”為教學(xué)注入了活水。事實(shí)上深入挖掘知識(shí)內(nèi)

7、涵與課堂生活化兩者又不是對(duì)立的，對(duì)生活的思考也可以使知識(shí)內(nèi)涵更加深入。例如在講解gdp中，從生活數(shù)據(jù)對(duì)比中讓學(xué)生領(lǐng)悟綠色gdp的重要性，從gdp與gnp越來(lái)越大的差距中，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“科技自主創(chuàng)新”以及推進(jìn)經(jīng)濟(jì)從粗放型向效益型轉(zhuǎn)變的迫切性。又例如在講解“職業(yè)道德”時(shí)，從生活事例再聯(lián)系聯(lián)合國(guó)對(duì)我們醫(yī)療制度的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體悟到制度建設(shè)對(duì)職業(yè)道德的意義。新理念下的教學(xué)要求教師詳盡地占有生活材料，作“精加工”處理；要重視挖掘生活的內(nèi)涵升華理論而不是一味只強(qiáng)調(diào)理論的內(nèi)涵；要積極引導(dǎo)學(xué)生觀察分析日常生活，并借助生活深化知識(shí)內(nèi)涵?？傊?，知識(shí)不是靠課堂灌輸?shù)模瑥慕?gòu)主義來(lái)說(shuō)是學(xué)生通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)自主構(gòu)建、發(fā)展的過(guò)

8、程。3和諧理念從“教師導(dǎo)”向“學(xué)生學(xué)”發(fā)展在課堂設(shè)計(jì)中，教師一般從自我角度來(lái)建構(gòu)知識(shí)，很少能站在學(xué)生角度上進(jìn)行換位思考。從教學(xué)心態(tài)看，主要是生怕注重了學(xué)生的學(xué)而影響的教師的導(dǎo)，從而影響教學(xué)的進(jìn)程，影響了課堂效率。同時(shí)教師思維中還存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為“教師的導(dǎo)”是通過(guò)自己來(lái)發(fā)展的。孰不知是學(xué)法促進(jìn)教法教從學(xué)來(lái)，學(xué)從生活來(lái)，教學(xué)還需要逆向思維，怎么學(xué)有效果就怎么教。陶行知先生在“教學(xué)做合一”理論中提到：“教的法子根據(jù)學(xué)的法子；學(xué)的法子根據(jù)做的法子，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教。”教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活，包括學(xué)生的實(shí)際情況。筆者在教學(xué)實(shí)踐中也認(rèn)同：只有研究“學(xué)生的學(xué)”才能更好地發(fā)展“教師的導(dǎo)”

9、，也只有通過(guò)促進(jìn)“學(xué)生的學(xué)”，才能真正提高教學(xué)效率。從系統(tǒng)論來(lái)看，教學(xué)過(guò)程中諸要素之間也只有密切配合、相互協(xié)調(diào)，始終處于一種和諧的狀態(tài)，才能從整體上提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終目的。而且在“學(xué)”和“導(dǎo)”兩種活動(dòng)的交替進(jìn)行中，學(xué)生與教師才能都最大限度地挖掘自身潛能，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的全域發(fā)展?？梢?jiàn)，教與學(xué)是相輔相成，不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，教學(xué)應(yīng)當(dāng)在“學(xué)生的學(xué)”與“教師的導(dǎo)”的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的螺旋式上升。筆者的經(jīng)驗(yàn)是：在教學(xué)上學(xué)生能夠建構(gòu)的就由學(xué)生建構(gòu)，學(xué)生達(dá)不到的，通過(guò)生活情境為載體進(jìn)一步引導(dǎo)。這樣放手做的結(jié)果把學(xué)生越來(lái)越推上了教學(xué)的主動(dòng)地位，課堂也漸漸朝著“自主探究”方向轉(zhuǎn)型。同時(shí)，教師駕馭課

10、堂的“導(dǎo)”的能力不知不覺(jué)發(fā)生了質(zhì)的變化?？傊?“學(xué)”促進(jìn)了“導(dǎo)”，“導(dǎo)” 也促進(jìn)了“學(xué)”，兩者的和諧結(jié)合既促進(jìn)了教法的進(jìn)步，而且也促進(jìn)學(xué)法的發(fā)展。4人格塑造從“被動(dòng)型”向“創(chuàng)造型”人格轉(zhuǎn)變建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育意味培養(yǎng)創(chuàng)造者而不是只會(huì)踩著別人腳印走路的人”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者既要接受前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造新的知識(shí)和新的經(jīng)驗(yàn)。而現(xiàn)實(shí)生活中，由于知識(shí)重在于教師建構(gòu)，老師怎么講，學(xué)生就怎么聽(tīng)。結(jié)果學(xué)生會(huì)呈現(xiàn)這樣態(tài)度：迷信權(quán)威，不敢向書本、教師提出質(zhì)疑；思維定勢(shì)化，對(duì)事物看法墨守成規(guī)；從眾心理強(qiáng)，不敢做出頭鳥(niǎo)等。要發(fā)展學(xué)生的“創(chuàng)造型”人格，不僅有賴于教師樹(shù)立全新的教育理念，更

11、要腳踏實(shí)地在教學(xué)的細(xì)微之處。教師要從教材處理、協(xié)作學(xué)習(xí)、思維培養(yǎng)、心理因素等要素上形成合力，促進(jìn)這個(gè)發(fā)展過(guò)程。筆者經(jīng)驗(yàn)是：其一，教材處理上重情境設(shè)計(jì)，再現(xiàn)生活真實(shí)情形帶動(dòng)學(xué)生思維的流動(dòng)。其二，倡導(dǎo)以小組合作探究為核心的主動(dòng)學(xué)習(xí)方式，形成以問(wèn)題為紐帶的教育，即培養(yǎng)起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和創(chuàng)新精神。其三，從思維培養(yǎng)來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)多設(shè)計(jì)些開(kāi)放式問(wèn)題，多從“最近發(fā)展區(qū)”來(lái)促進(jìn)思維。其四，從心理因素上講，教師要營(yíng)造積極課堂環(huán)境，讓學(xué)生有足夠的情緒安全感，從而使學(xué)生有勇氣迎對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，等等。學(xué)生其實(shí)并不缺乏創(chuàng)新精神，例如，在筆者政治課的“五分鐘”時(shí)政演講中，有的學(xué)生把讀新聞變成了“點(diǎn)評(píng)

12、新聞”，有的還利用多媒體“讀講看評(píng)”同步進(jìn)行，有的還用上了個(gè)人博客。當(dāng)然創(chuàng)新需要相互支持，當(dāng)然這種相互支持也促進(jìn)教學(xué)手段的創(chuàng)新。例如講“勞動(dòng)合同制度”時(shí)，安排“智囊團(tuán)”為人才招聘會(huì)提供招術(shù)，在講解“訂立合同原則”時(shí)設(shè)計(jì)案例讓學(xué)生組成“陪審團(tuán)”進(jìn)行審案。哲學(xué)課則演繹成“命題作文”課，讓學(xué)生從多學(xué)科及生活經(jīng)驗(yàn)中圍繞某個(gè)哲學(xué)道理進(jìn)行探討分析，把教學(xué)從預(yù)先設(shè)計(jì)向現(xiàn)場(chǎng)生成性教學(xué)、非預(yù)設(shè)性教學(xué)進(jìn)行嘗試和創(chuàng)新。5立體教學(xué)從“單線性”到“立體化”教學(xué)待添加的隱藏文字內(nèi)容2把課本視為唯一的、以一貫之的發(fā)展線索的“單線性”教學(xué)模式越來(lái)越不能適應(yīng)當(dāng)前的素質(zhì)教育。教學(xué)模式從“單線性”向著既重課堂又重課外的“雙線性”教

13、學(xué)模式發(fā)展，但筆者認(rèn)為現(xiàn)行倡導(dǎo)的“立體化”教學(xué)更有深遠(yuǎn)的涵義，因?yàn)樗且匀说娜姘l(fā)展作為教學(xué)旨意，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。教學(xué)走向立體化，也是當(dāng)前新的教學(xué)理念的內(nèi)在要求。在筆者的學(xué)科探索中主要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。其一，教學(xué)結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)多維性：既要體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)宏觀上的整體性，又要體現(xiàn)微觀上的層次性；既要促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展，又要培養(yǎng)能力促進(jìn)思維；既要促進(jìn)情境體驗(yàn)，又要加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用。其二，從理論基礎(chǔ)、意義、模式、設(shè)計(jì)、實(shí)施及評(píng)價(jià)形成系列的立體探究體系。其三，知識(shí)生成既要體現(xiàn)學(xué)科內(nèi)的綜合，又體現(xiàn)各學(xué)科綜合。也就是說(shuō)教學(xué)需要突破學(xué)科壁壘，使原理與各學(xué)科教學(xué)之間能融會(huì)貫通。例如，哲學(xué)課可以讓學(xué)生從不同學(xué)科的情境聯(lián)

14、系中感悟到哲學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)性。其四，教學(xué)還應(yīng)走上“多科學(xué)綜合”。也就是說(shuō)可以借鑒和移植信息論、控制論、系統(tǒng)論，以及教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等科學(xué)理論，多角度全方位地審視、理解和解釋課堂教學(xué)的本質(zhì)與規(guī)律，從而使“教學(xué)不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)”。6信息整合從“單一型”到“綜合型”資源課堂教學(xué)的改變既需要觀念的更新，還需要與現(xiàn)代化技術(shù)相結(jié)合。以往的教學(xué)由于技術(shù)的局陷只能過(guò)分依賴于課本、黑板，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與豐富的信息資源，給當(dāng)前的教學(xué)手段改進(jìn)創(chuàng)造了更廣闊的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面增進(jìn)信息的整合。其一，利用多媒體手段改造傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。因?yàn)槎嗝襟w以文字、圖表和影視形式擴(kuò)大了課堂信息的容量

15、，也優(yōu)化了教學(xué)的質(zhì)量與效率。其二，從師生互動(dòng)中增加信息來(lái)源：由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，增設(shè)師生面對(duì)面、專題討論。例如，把哲學(xué)觀點(diǎn)當(dāng)作“命題作文”時(shí)，師生各自拿出網(wǎng)絡(luò)、圖片、影視資源等材料，最后共同加工完成知識(shí)的構(gòu)建，筆者課堂中的不少情境材料還是由學(xué)生帶入的。其三，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與實(shí)地考察把課堂教學(xué)向戶外延伸。尤其是網(wǎng)絡(luò)，不但能節(jié)省了傳統(tǒng)的調(diào)查研究、參觀與訪問(wèn)的時(shí)間，而且還能增進(jìn)了師生間信息的交互，擴(kuò)大了實(shí)踐的平臺(tái)。其四，優(yōu)化組內(nèi)信息整合。例如，通過(guò)“備課組”、“課題組”加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作。其五，利用報(bào)刊雜志、廣播影視等媒體拓展教學(xué)的信息渠道?？梢?jiàn)，通過(guò)信息從“單一型”向“綜合型”整合，注重資源分享，視學(xué)生為資源，視學(xué)科為資源等，會(huì)使學(xué)科學(xué)習(xí)成為一泓活水，讓師生在豐富多彩的實(shí)踐形式中實(shí)現(xiàn)生命的伸展、升華。總之，探究新課程理念下的教與學(xué)關(guān)