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1、2017年高考政治高頻考點預(yù)測 專題16 認識社會與價值選擇2017年高考政治高頻考點預(yù)測 專題16 認識社會與價值選擇 編輯整理:尊敬的讀者朋友們:這里是精品文檔編輯中心,本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的,發(fā)布之前我們對文中內(nèi)容進行仔細校對,但是難免會有疏漏的地方,但是任然希望(2017年高考政治高頻考點預(yù)測 專題16 認識社會與價值選擇)的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋,這將是我們進步的源泉,前進的動力。本文可編輯可修改,如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱,最后祝您生活愉快 業(yè)績進步,以下為2017年高考政治高頻考點預(yù)測 專題16 認識
2、社會與價值選擇的全部內(nèi)容。6專題16 認識社會與價值選擇【考綱原文】4認識社會與價值選擇 (1)社會存在與社會意識 社會存在決定社會意識 社會意識的相對獨立性 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動 (3)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動 (4)社會歷史發(fā)展的總趨勢 社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 社會主義社會的基本矛盾的特點 (5)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾的概念 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 群眾觀點和群眾路線 (6)人生價值 價值和價值觀 價值觀的導(dǎo)向作用 (7)價值判斷與價值選擇 價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù) 價值判斷與
3、價值選擇的社會歷史性 價值判斷與價值選擇的階級性 價值沖突及評價標準 (8)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 價值的實現(xiàn)方式 個人價值與社會價值的統(tǒng)一【??家暯恰恳暯? 依托國家相關(guān)政策,考查社會存在與社會意識【例題】(2016浙江文綜)2016年年初,國家網(wǎng)信辦會同有關(guān)部門集中查處了一批傳播淫穢色情、謠言、暴恐、賭博、詐騙等違法信息的網(wǎng)站。這一凈網(wǎng)行動的哲學(xué)依據(jù)有生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)不同性質(zhì)的社會意識對社會發(fā)展起著不同的作用價值觀影響人們的行為選擇人的各種價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上形成的abcd【答案】c視角2 以國家相關(guān)政策為載體,考查社會基本矛盾運動【例題】(2015新課標文綜)黨的十八
4、屆四中全會通過的中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定指出:“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進依法治國?!睆奈ㄎ锸酚^看,全面推進依法治國是我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求不斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標志我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標志abcd【答案】c【解析】從全面深化改革、推進依法治國,實現(xiàn)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要促使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ),生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需求,所
5、以我國推進依法治國是對上層建筑的改革的要求,符合題意;全面深化改革、推進依法治國也是解決社會基本矛盾,構(gòu)建和諧社會的措施,符合題意;對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識不斷在加深,但并不是由自發(fā)到自覺的標志,錯誤;說法錯誤.故選c。視角3 結(jié)合勞動者的智慧,考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【例題】(2016新課標文綜)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一中央電視臺推出特別節(jié)目大國工匠,講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神。從唯物史觀看,之所以謳歌勞動者,是因為勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和
6、真正英雄腦力勞動者與體力勞動者在勞動創(chuàng)造中的作用日益融合勞動者的知識結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)abcd【答案】b【解析】唯物史觀認為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。本題強調(diào)從唯物史觀的角度分析,而勞動者是人民群眾,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和真正的英雄,而且勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),當選,不屬于唯物史觀;故選b。視角4 以皇輿全覽圖為載體,考查價值判斷與價值選擇【例題】(2016新課標文綜)1708年,清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經(jīng)10年成功繪制的皇輿全覽圖已達到很高的科
7、學(xué)水平,卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之,參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表,使西方在相當長一個時期內(nèi)對中國地理的了解超過中國人.可見,皇輿全覽圖價值的實現(xiàn)以對其價值的真理性認識為前提取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴大受到人的思維方式和價值觀的制約以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件abcd 【答案】b【解析】中國和西方對待皇輿全覽圖的態(tài)度是不一樣的,這是因為兩國人民具有不同的思維方式視角5 以人物的事跡載體,考查人生價值【例題】(2016天津文綜)2016年新學(xué)期開始,浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計劃,發(fā)動大學(xué)生每月捐出2元錢,50個大學(xué)生組成一個“蟻窩,資助一個螞蟻寶寶(貧困地區(qū)小學(xué)生)。三月份,他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款,資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們 a價值觀對人的成長有促進作用 b要在砥礪自我中走向成功c滿足他人需要是實現(xiàn)人生價值的前提 d人的價值在于對
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