高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識(shí)訓(xùn)練定時(shí)規(guī)范(2021年最新整理)

1、（全國(guó)版）2018版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識(shí)訓(xùn)練定時(shí)規(guī)范（全國(guó)版）2018版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識(shí)訓(xùn)練定時(shí)規(guī)范 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì)，但是難免會(huì)有疏漏的地方，但是任然希望（全國(guó)版）2018版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識(shí)訓(xùn)練定時(shí)規(guī)范）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)便利。同時(shí)也真誠(chéng)的希望收到您的建議和反饋，這將

2、是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯可修改，如果覺得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便隨時(shí)查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績(jī)進(jìn)步，以下為（全國(guó)版）2018版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第3部分 古代詩(shī)文閱讀 專題一 文言文閱讀 第四節(jié) 古代文化常識(shí)訓(xùn)練定時(shí)規(guī)范的全部?jī)?nèi)容。10古代文化常識(shí)(時(shí)間:45分鐘分值:60分）1下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(）（3分)a進(jìn)士，是科舉考試的最高功名，及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時(shí)錄取分為三甲：分別賜“進(jìn)士及第”“進(jìn)士出身“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。一部分文人是進(jìn)士出身，如王維，但仍有很多不是,比如李白，杜甫。b大理寺,官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺，歷代因之，明清時(shí)

3、期與刑部、都察院并稱為“三法司.狄仁杰就曾在此任職。c服除，指守喪期滿。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守喪， 是為丁憂，時(shí)間視親疏而定;丁憂期間不能為官，已為官者則需停職守制。d擢，提升官職，其他如“除”“拔“拜”也指官職的提升，“改”“徙“知”等都可以表示官職的變動(dòng)，而“出”特指離京外調(diào),“入”則指入京為官.解析d項(xiàng),“拜“除不用來(lái)表示官職升遷,只是指任命官職。答案d2下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分）a嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等等.b古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配,60年周而復(fù)始）,王公即位年次紀(jì)年法

4、，年號(hào)紀(jì)年法,年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。如“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)，這里采用的是年號(hào)紀(jì)年法。c進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試.d“謚號(hào)“廟號(hào)”，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等。解析a項(xiàng)，禪位：君王將帝位禪讓給賢人或讓位.不是皇帝登臨皇位。答案a3下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）a“四書”,即大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子的合稱，是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典,也是中華文化的寶典。b“令”是美好的意思，可用于尊稱對(duì)方親屬.如令堂，是

5、對(duì)對(duì)方的父親的尊稱；令尊，是對(duì)對(duì)方的母親的尊稱。c春秋時(shí),秦晉兩國(guó)國(guó)君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。d鴻門宴中“豎子不足與謀”一句中的“豎子是罵人的話,相當(dāng)于今天的“小子”。解析b項(xiàng)，“令堂是對(duì)對(duì)方母親的尊稱,“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱。答案b4下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)a“布衣”是對(duì)百姓的稱呼，與之類似的還有:黎民、庶民、蒼生等。b“士大夫，舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子。如師說(shuō)中有“士大夫之族”.c昌黎先生文集是韓愈的作品集，這是以籍貫命名其文集.d“江表指長(zhǎng)江以南的地區(qū)。如赤壁之戰(zhàn)中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表”就是此意。解析c項(xiàng)，“以籍貫

6、命名”錯(cuò)，昌黎韓氏于唐是一時(shí)望族，韓愈自稱“郡望昌黎，故世稱“昌黎先生”。答案c5下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分)a“百越”，又作“百粵“諸越。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，統(tǒng)稱為“百越.古文中常用其泛指南方地區(qū)。b“察舉”，是中國(guó)古代選拔官吏的制度。由官吏舉薦,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。c“鄉(xiāng)試”，指明清兩代每三年由朝廷選派考官在各鄉(xiāng)舉行一次的選拔人才的考試。d“祭酒”，古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。解析c項(xiàng),“在各鄉(xiāng)舉行”錯(cuò)，應(yīng)該是“在各省省城舉行。答案c6下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）(3分)a

7、“優(yōu)”的本義指表演樂(lè)舞、雜戲的藝人。如柳敬亭傳中提到的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟的藝人。b“乞巧”，舊時(shí)風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧。c“頓首”，古時(shí)一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭.行禮時(shí)，頭碰地即起。也常用于書信、表奏的首尾，表示恭敬。d“太牢指古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕三牲全備；“少牢”指祭祀用的羊，沒(méi)有豕、牛.天子祭祀社稷用“太牢”，諸侯祭祀用“少牢.解析d項(xiàng),“少牢”指古代祭祀用的羊和豖，沒(méi)有牛.答案d7下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）a“五谷”是古代所指的五種谷物，泛指糧食。古代對(duì)其有多種不同說(shuō)法。b“黃金臺(tái)，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái)，上

8、面放著千金用來(lái)招攬人才.c“刎頸之交指可以同生死、共患難的朋友。在廉頗藺相如列傳中廉頗與藺相如終成刎頸之交。d“國(guó)子監(jiān)”指國(guó)家的最高學(xué)府，入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)生，掌管人員為祭酒、司業(yè)等；教學(xué)人員為博士、直講、助教等。解析d項(xiàng)，“指國(guó)家的最高學(xué)府”說(shuō)法不嚴(yán)密，“國(guó)子監(jiān)”指的是中國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。答案d8下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(）(3分)a“國(guó)風(fēng)”是詩(shī)經(jīng)的一部分，主要是民歌，自周南至豳風(fēng)，共十五國(guó)風(fēng)，一百六十篇.b“齊宣王”,春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君,與晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公合稱“春秋五霸”。c“齋戒”,指古人在祭祀或進(jìn)行重大活動(dòng)前,沐浴更衣，不喝酒，不

9、吃葷,潔凈身心，以示虔誠(chéng)。d“社稷”，古代帝王、諸侯所祭的土神為“社”，谷神叫“稷”.后來(lái)就以“社稷”代稱國(guó)家。解析b項(xiàng)，“齊宣王”應(yīng)改為“齊桓公”。答案b9下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）a“免胄”,按古代禮法，諸侯的軍隊(duì)過(guò)天子門，戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過(guò)，以示對(duì)天子的尊敬。b“崩”，本指山倒塌,古時(shí)用來(lái)比喻帝王的死。如出師表中有：“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。c古代紀(jì)年法有多種，有干支紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等。“趙惠文王十六年”屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。d“伯樂(lè)，相傳春秋時(shí)秦國(guó)人，名孫陽(yáng)，以善相馬著稱?，F(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推

10、薦、培養(yǎng)和使用人才的人。解析c項(xiàng),“趙惠文王十六年”屬于王公即位年次紀(jì)年法.答案c10下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)(3分）a“望，指農(nóng)歷每月的十五,而農(nóng)歷的每月十六則稱為“既望”.如赤壁賦中有:“壬戌之秋,七月既望?！眀“車裂”，指古代的一種酷刑,以車馬撕裂人的肢體.c“三秦”，指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名。d古代以水南、山北為“陽(yáng)”，以水北、山南為“陰”.解析d項(xiàng)，古代以水北、山南為“陽(yáng)”，以水南、山北為“陰。答案d11下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分)a“月兔”，借指月亮.古神話中稱月中有兔，故稱月亮為“月兔”.b“郎中”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮

11、廷醫(yī)生。隋唐以后，六部都設(shè)置郎中，分掌部?jī)?nèi)各司政務(wù)。c“惠存是敬辭，指請(qǐng)保存。多用于贈(zèng)人照片、書籍等時(shí)所題的上款。d“庠”和“序”，指的是地方開設(shè)的學(xué)校，如齊桓晉文之事中有：“謹(jǐn)庠序之教.解析b項(xiàng)，“戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷醫(yī)生”錯(cuò)，應(yīng)該是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)”。答案b12下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(）（3分）a“微服”,指改變常服以避人耳目，如“桓公微服而行于民間”。b“道”，唐代時(shí)是監(jiān)察區(qū)，相當(dāng)于漢代的“州”。唐代先分天下為十道，后又分為十五道.c“流涕”指流淚。古代的“涕”一般指眼淚，而“泗”指鼻涕。d“五常”，也叫“五倫”，是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、師生之間的倫理關(guān)系。解

12、析d項(xiàng),“師生”錯(cuò)，在“五?！敝袥](méi)有師生關(guān)系,應(yīng)改為“朋友”。答案d13下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分）a“朔漠”,指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫詠懷古跡之三：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！眀“公車，漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。c“科舉”，指歷代封建王朝通過(guò)分科考試選拔官吏的一種制度,起于明代.d“書院”,唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所.如岳麓書院、東林書院等.解析c項(xiàng),“起于明代”錯(cuò),應(yīng)該是“起于隋朝”。答案c14下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）a“重陽(yáng)”，我

13、國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。易經(jīng)將“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。舊時(shí)這一天有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。b“拱”，兩手在胸前相合，表示恭敬。如論語(yǔ)微子:“子路拱而立.”c“晦”，指的是陰歷每月的三十日，這是古代特定稱謂紀(jì)日法中的一類,此類紀(jì)日法還有朔、望、既望等。d“黥”，古代的一種刑罰，即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刻犯人額頰等處，再涂上墨，作為懲罰的標(biāo)記。解析c項(xiàng),“指的是陰歷每月的三十日”錯(cuò)，應(yīng)改為“指的是陰歷每月的最后一天”。答案c15下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分)a“華蓋”,星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座.舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)

14、中有了華蓋星,運(yùn)氣就好。b“襁褓”，本義指背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子?，F(xiàn)在以此借指嬰兒。c“六部”,隋唐至清，中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職，如戶部主管土地、戶籍、賦稅、財(cái)政等事務(wù)。d“中岳，指嵩山，在今河南登封市北,我國(guó)五岳之一.解析a項(xiàng)，“運(yùn)氣就好”錯(cuò)，應(yīng)該是“運(yùn)氣不好。答案a16下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)(3分）a“封禪”，古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行的。b“士”，商、周時(shí)最低級(jí)的貴族階層，是介于卿大夫和庶民之間的一個(gè)階層。c“釁鐘”，古代的一種禮制,“鐘”這種重要器物制成時(shí)，人們一般會(huì)殺牲取血涂在

15、上面行祭，叫作“釁鐘”。d“黔首”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)及后來(lái)秦王朝對(duì)平民的一種尊稱。解析d項(xiàng),“黔首”并不是“尊稱。答案d17下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（)(3分）a“庶人”，春秋時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱呼，也可泛指平民、百姓.b春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士死了叫“薨”，而諸侯的死則稱為“不祿”。c“廬冢，也叫廬墓，指古人在服喪期間，為守護(hù)父母或師長(zhǎng)墳?zāi)顾w的房舍。d“跽”，指長(zhǎng)跪,兩膝著地，上身挺直。如鴻門宴中有“項(xiàng)王按劍而跽”一句.解析b項(xiàng)，“薨”指的是諸侯死，而“不祿”指的是士死.答案b18下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）a“遷客”，指被貶謫在外的官吏，如范仲淹岳陽(yáng)樓記:“遷客騷人

16、，多會(huì)于此.”b“樽”,指酒杯。如李白行路難：“金樽清酒斗十千。”c“舉案齊眉”,漢代梁鴻的妻子為丈夫捧膳食時(shí)，總是把端飯的托盤舉得和眉毛一樣高，以示尊敬,故后世常用本詞表示夫妻相敬。其中“案”指書案.d“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。解析c項(xiàng)，“案并不指書案，而是指端飯的托盤。答案c19下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分)a“社日”，古代祭祀土神的日子。分春秋兩次,一般在立春、立秋后的第五個(gè)戊日。b“笞刑，古代的一種刑罰,是一種用小荊條或小竹板抽打臀、腿、背的刑罰，隋代定為五刑之一。c古代的紀(jì)時(shí)法比較特殊，如平旦、晡時(shí)、黃昏、人定等。按時(shí)間先后來(lái)說(shuō)，“人定在“黃昏”之前。d“中國(guó)”，古代指我國(guó)中原地區(qū)或