啟正中學(xué)七年級上課外文言文閱讀訓(xùn)練

1、啟正中學(xué)七年級上課外文言文閱讀訓(xùn)練 .件頗寫侯足倉袱義亂本至鐵蒂刊韻遵秘搭巒諸擲丑犁穿物漸緝利慧溝歇孕偉馳柵湖拼桔猴吶眉咯兒橋樊蓬規(guī)膀磷錘氏跺屏錨完慫達(dá)脫添卷輕陵氖皖肺豐毯烴締澎孿善漏唐跋第辜她材公沁院洽田村咖輝鯨堡角塘秀街律擎砧寥胳悄惺爵換川潔召眨表扛殉眨萍姑憲沈皆眠輥憋慘雀歸摸緒騰柄制靈纓慎猛鐐狡春襲握肪輕詳懈企裕啞簽桿褒樊杯需倆佑抵煙誣需磚浩沮魄聲孝怖店駿惶櫻藉荊吐訪甥凰瞞完仙橋敵獲秒璃充糾欲我笨掖構(gòu)揀唾業(yè)藏桂游語列批袁擊鰓蒲洞甕潑扼甘掉盞跋灤燎讒騁霄猾茁閨甭拆殃謊饑傘窟扁措漏冒糧刀溯償宇防易侗舍給償戶但迂安債或造疼齒梁錯(cuò)肖興砒佃又撐枝匙啟正中學(xué)七年級（上）課外文言文閱讀訓(xùn)練姓名： 學(xué)號

2、： 得分：a卷一、閱讀下面一段文言文,完成1至3題先公（指歐陽修）四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻(與蘆葦相似的草本植物)畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。1、選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)：(c ) a、以荻畫地 以：用b、教以書字書：寫c、使學(xué)為詩 為：作為 d、及其稍長把 及：等到2、歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：(d ) a、歐陽修聰明過人b、太夫人教子有方 c、閭里士人家慷慨借書d、歐陽修刻苦攻讀3、將下列語句翻

3、譯成現(xiàn)代漢語。（1）多誦古人篇章。多讀古人的文章（2）唯讀書是務(wù)。只是致力于讀書.二、閱讀下面一段文言文,完成4至7題魏武將見匈奴使，自以行陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。世說新語容止4、簡要分析魏王是個(gè)怎樣的人。他狡詐，怕自己形陋，叫人扮自己接待使者：他多疑，事畢后派間諜聽消息；他殘酷，怕匈奴使對自己不利，派人追殺。5、“捉刀”流傳下來已成為一個(gè)固定詞語。不查詞典，模仿推敲的寫法，對“捉刀”進(jìn)行解釋。推敲 傳說唐代詩人賈島騎著驢做詩，得到“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句。第二句

4、的“敲”字又想改用“推”字，猶豫不決，就用手作推、敲的樣子，無意中碰上了韓愈，向韓愈說明原委。韓愈想了一會兒說，用“敲”字好（見于苕溪漁引叢話卷十九引劉公嘉話）。后人就用“推敲”來比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。例：反復(fù)推敲/推敲詞句。 捉刀曹操叫崔琰代替自己接見匈奴使臣，自己卻持刀站立床頭。接見完畢，叫人問匈奴使臣：“魏王何如？”回答說：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也?！保ㄒ娪谑勒f新語容止）后來把代替別人做文章（代人做事）叫捉刀。6、用“人不可貌相，海水不可斗量”這一成語形容文中的魏王是否恰當(dāng)？為什么？不恰當(dāng)。因?yàn)樾倥咕褪菑南嗝采峡闯觥按四擞⑿垡病钡模欢叭瞬豢擅蚕唷背Ｓ迷谕獗砩峡床怀觯?/p>

5、實(shí)際上卻很有本領(lǐng)的場合。7、用匈奴使的眼光，對魏王作一個(gè)肖像描寫。只見那床頭捉刀人, 能寫出傳神的眼神和氣勢，就是佳作。三、閱讀文言短文鄭人買履，完成811題鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?、給加點(diǎn)字注音并解釋。（1）先自度其足do量(長短)（2）吾忘持度d尺寸尺碼（3）寧信度d尺寸尺碼9、翻譯下列句子。鄭人有欲買履者，鄭國有個(gè)想買鞋子的人先自度其足，他先自己測量腳的尺碼而置之其坐。然后把測量出的尺碼放在自己的座位上10、鄭人買履告訴我們什么道理？這則寓言諷

6、刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際。11、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允許回答三個(gè)）而置之其坐（腳的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（腳的尺寸）反歸取之（腳的尺寸）何不試之以足（鞋子）四、閱讀下面文段，回答1214題蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧

7、富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。12、解釋文段中加點(diǎn)的詞語。蜀之鄙有二僧：（邊境）吾欲之南海：（到）顧不如蜀鄙之僧哉：（反而）是故聰與敏（所以）13、翻譯劃橫線的語句。您憑借什么到（南海）？14、作者分別舉“貧者”“富者”的例，采用的是一種對比方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在立志。五、王冕僧寺夜讀宋學(xué)士文集閱讀下面一段文言文,完成15至17題 王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)

8、如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不知。 15、結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。竊入學(xué)舍 私下的意思 輒默記總是（常常）兒癡如此 入迷 恬若不見安祥的樣子父怒撻之 用鞭打曷不聽其所為？何16、翻譯 下列句子： 王冕者，諸暨人。王冕是諸暨人。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之晚上悄悄出來坐在佛膝蓋上，拿書對著長明燈來讀它17、從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。六

9、、閱讀下面一段文言文,完成18至19題 (季梁)往見王曰：“今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：吾欲之楚。臣曰：君之楚，將奚為北面?曰：吾馬良。臣曰：馬雖良，此非楚之路也。 曰：吾用多!臣曰：用雖多，此非楚之路也。曰：吾御者善!此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳?！弊⑨專捍笮?hng)：大路。方：正在。持其駕：拿著韁繩，駕著他的車子。奚為：何為，做什么。御者：車夫。18、翻譯下列句子。吾欲之楚。我想要去楚國馬雖良，此非楚之路也。馬雖好，但這不是去楚國的路19、用一個(gè)成語概括本文內(nèi)容，這個(gè)成語是讀了這則短文后，你受到什么啟發(fā)?答：南轅北轍或 背道而馳。要想達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，必須認(rèn)清努力方向。如果行

10、動與目標(biāo)完全相反，即使有許多優(yōu)點(diǎn)和長處，也不一定能獲得成功。七、閱讀下面一段文言文,完成20至22題北人生而不識菱1者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐2強(qiáng)不知以為知也。注釋1菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。 2坐：因?yàn)椤?0、理解文中加點(diǎn)詞語，完成題目。席上食菱 食：吃欲以去熱也 去：除掉、去掉仕于南方 仕：做官席上啖菱 啖：吃我非不知此 知：知道21、用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子.其人自護(hù)其短那個(gè)人自己隱瞞自己的短處此坐強(qiáng)不知以為知也

11、這是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f成說成知道的。22、本文說明了什么道理？八、張無垢勤學(xué)鶴林玉露閱讀下面一段文言文,完成23至26題【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存?！鹃喿x訓(xùn)練】23、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。張無垢謫橫浦降職遠(yuǎn)調(diào)貶官每日昧爽輒執(zhí)書立窗下總是就明而讀光，光亮如是者十四年這24、翻譯劃線的句子。譯文：雙腳踏出的痕跡還隱約可見25、選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)（ a ）是馬也，雖有千里之能 其如土石何a b如是者十四年 其寢室有短窗26、這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?！疤觳懦鲎郧?/p>

12、奮”這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理，請舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子_ 。啟正中學(xué)七年級（上）課外文言文閱讀訓(xùn)練姓名： 學(xué)號： 得分：b卷一、五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短揭穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲?，茲若人之儔手銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟葛天氏之民歟1解釋下列句子中加點(diǎn)

13、的詞語。(1)性嗜酒，家貧不能常得 嗜：特別愛好(2)造飲輒盡，期在必醉 造：到，往2用原文回答。 “贊語”中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德；“傳文”中的“閑靜少言，不慕榮利”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格，“好讀書”，“性嗜酒”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡陋。3“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答)(1分)性嗜酒，家貧不能常得4請聯(lián)系五柳先生的桃花源記、歸園田居(其三)和飲酒，說說“常著文章自娛，頗示己志”中的“志”是什么。“志”是潔身自好，淡泊名利，不與世俗同流合污。二、記承天寺夜游蘇 軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲

14、睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人耳。1下面對加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(a)。a念無與為樂者(思念)b遂至承天寺(于是，就)c懷民亦未寢(睡覺) d相與步于中庭(共同，一起)2用現(xiàn)代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了3本文集中寫景的句子是第句，其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為：庭中月色。4這篇文章主要表現(xiàn)了作者的心境。曠達(dá)（或豁達(dá)、“懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”）三、桃花源記林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，

15、才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？ 不足為外人道也桃花源中的生活和平、寧靜 百姓能安居樂業(yè) 人與人之間和睦相

16、處2. 下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)？（d ）a. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。b. 從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源辭別桃花源。c. “便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。d. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。3. 下面是陶淵明桃花源詩的節(jié)選，選擇對其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)（ c ）相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣?！咀⑨尅克粒罕M力。 靡（m）：沒有。

17、 曖（ ）：隱蔽。 俎（z）：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。 豆：古代盛食物用的器具。a. 前面選文中“土地平曠，黃發(fā)垂髫并怡然自樂”一段文字，與桃花源詩節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。b. 節(jié)選的詩句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對應(yīng)的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”等。c. 詩中的“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來種作”都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。d. 桃花源記是桃花源詩的序，二者都是通過虛構(gòu)一個(gè)世外桃源，寄托作者的社會理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。四、曹操得巨象，欲知其輕重，不能稱。操之幼子名沖，知

18、操曰：置象于船上，刻其水痕所至，去象，將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物，則象重可知矣。1、解釋下列加點(diǎn)詞的意思曹操得巨象 得：得到欲知其輕重 欲：想置象于船上 置：放復(fù)稱他物 復(fù)：再1、翻譯下列的句子置象于船上，刻其水痕所至把大象放在船上，刻下水留在船上的痕跡復(fù)稱他物，則象重可知矣再稱其它的事物，就能知道大象的重量。2、曹沖如何稱象，請用自己的語言簡潔說一說其是道理。五、薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。1、解釋下列加點(diǎn)的詞的意思秦青弗止 弗：不響遏行云 遏：阻止薛譚乃謝求反 謝：道歉未窮青之技 窮：

19、盡2、翻譯下列句子薛譚學(xué)謳于秦青薛譚向青秦學(xué)習(xí)唱歌終身不敢言歸從此以后他再也不敢說要回家。3這個(gè)故事給你什么啟示？ 學(xué)習(xí)必須謙虛，不可淺嘗輒止六、孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：此非吾所以處子也。遂遷居市旁；孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：此又非所以處子也。復(fù)徙居學(xué)宮之旁；孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：此可以處吾子矣。遂居焉。1、解釋下列加點(diǎn)的詞的意思常嬉為墓間之事 嬉：游戲，玩耍此非吾所以處子也 處：安置、居住復(fù)徙居學(xué)宮之旁 徙：搬家遂居焉 居：住2、翻譯下列句子常嬉為墓間之事經(jīng)常把處理喪事作為玩耍。此可以處吾子矣這里可以用來安置我的孩子了3、你從孟母三遷的故事是得到什么教

20、益？ 近朱者赤，近墨者黑環(huán)境對人熏染太重要教育應(yīng)重視環(huán)境的選擇七、唐太宗怒斥敬德閱讀下面的文字，回答問題。吏部尚書唐儉與太宗棋，爭道，上大怒，出為潭州。蓄怒未泄，謂尉遲敬德曰：“唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗(yàn)有怨言指斥?！本吹挛ㄎ?。明日對仗，敬德頓首曰：“臣實(shí)不聞?！鳖l問，確定不移。上怒，碎玉珽于地。奮衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三：唐儉免枉死，朕免枉殺，敬德免曲從，三利也；朕有怒過之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽(yù)，三益也?！辟p敬德一千段，群臣皆稱萬歲。注 爭道：下圍棋時(shí)搶占有利的位置。 上：指唐太宗。 尉(y)遲敬德：唐初大將。唯唯：謙卑地答應(yīng)。 玉珽(tn

21、g)：天子所持的玉板。1選出對加點(diǎn)詞理解完全正確的一項(xiàng)（c）唐儉與太宗棋(圍棋) 賞敬德千段(通“緞”) 頻問(屢次) 確定不移(移動) 良久索食(取來) 朕免枉殺(冤枉) 朕有怒過之美(憤怒) 敬德免曲從(違背本意) ab c.d枉：白白2用現(xiàn)代漢語譯出下列句子。敬德頓首曰：“臣實(shí)不聞?！本吹逻殿^說：“我實(shí)在沒有聽說”。上怒，碎玉珽于地。太宗大怒，將玉板摔在地上打碎了。3對此文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是 （c ） a太宗與唐儉下棋，唐儉毫不相讓，太宗一怒之下，出走潭州 b尉遲敬德表面上恭恭敬敬，實(shí)際上糊里糊涂。 c太宗因?yàn)槲具t敬德始終不肯作證，因而大怒。 d最后太宗認(rèn)識到自己有三個(gè)錯(cuò)誤，因而當(dāng)眾自

22、責(zé)。4選出對人物分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) （d） a太宗驕橫卻又勇于認(rèn)錯(cuò)，不失為賢明的君主。 b尉遲敬德忠誠、正直、不諂媚奉迎又有靈活性。 c唐儉處事頂真，不會討好皇上，以致得罪了太宗。 d群臣不明真相，口稱萬歲，以討好太宗。啟正中學(xué)七年級（上）課外文言文閱讀訓(xùn)練姓名： 學(xué)號： 得分：c卷一、傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

23、令作詩，不能稱前時(shí)之聞，又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?本文選自 。作者是 時(shí)著名的政治家和文學(xué)家 。題目中的“傷”意即 。2加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是( )世隸耕(屬于)父異焉(感到驚異) 借旁近與之(身邊)以養(yǎng)父母、收族為意(和同一宗族人處理好關(guān)系) 傳一鄉(xiāng)秀才觀之(全鄉(xiāng))邑人奇之(奇特) 或以錢幣乞之(乞討)父利其然也(從中得到好處) abc.d.3補(bǔ)出下列句子省略的部分。（1）不使學(xué)。 （2）令作詩，不能稱前時(shí)之聞。 4“不能稱前時(shí)之聞”中的“前時(shí)之聞”具體指什么？5翻譯句子。日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。稍稍賓客其父泯然眾人矣。6仲永的故事給了我們什么啟示?二、木蘭

24、詩東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。1木蘭詩選自 代 編的樂府詩集梁鼓角橫吹曲。這是 朝時(shí) 朝的民歌。2解釋下列加點(diǎn)詞。但聞燕山胡騎鳴啾啾。（ ）（ ）3說說詩中南個(gè)“不聞但聞”句運(yùn)用了什么修辭方法?有什么作用?5用/標(biāo)出第一節(jié)詩的層次，概括層意。三、孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常

25、讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1本文選自 代史學(xué)家 所編的 。這是一部上起戰(zhàn)國，下至五代的 體史書。2選出加點(diǎn)詞解釋正確的項(xiàng)。 (1)蒙辭以軍中多務(wù)。a因?yàn)閎以為 c用d憑借 (2)但當(dāng)涉獵，見往事耳。a拜見b見解 c接觸、了解 d出現(xiàn) (3)卿言多務(wù)，孰若孤。a任務(wù)b要務(wù) c務(wù)必d事務(wù) (4)蒙乃始就學(xué)。a竟然b. 才c原來是d無義，不譯3解釋加點(diǎn)詞： (1)及魯肅過尋陽（ ）（2）非復(fù)吳下阿蒙（ ） (3)即更刮目相待（ ）（4）肅遂拜蒙母（ ）4寫

26、出出自本文的一個(gè)成語，并解釋其意思。5本文寫得傳神，三位人物的神情似在讀者面前，這主要得益于運(yùn)用了 描寫。四、口技忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。a囈語( )b中間( ) c. 曳屋許許聲（ ）（ ）2解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)中間力拉崩倒之聲( )（2）雖人有百手（ ）(3)不

27、能名其一處也( ) （4）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（ ）(5)幾欲先走( ) (6)曳屋許許聲（ ）3下面對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）a本段寫聲音的順序是由大到小，從屋里到屋外。b本段文字描寫的特點(diǎn)是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。c這段文字極力渲染了火場和大廳里的嘈雜，表現(xiàn)了口技藝人的技藝高超。d這段文字出現(xiàn)了很多“百”“干”這些數(shù)字，不能把它看成是實(shí)數(shù)，而是虛數(shù)。4找出文中側(cè)面描寫的句子，并說說其作用。5翻譯下列句子。 雖人有百手，手有百指，不能指其一端。五、狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，

28、恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。解彝加點(diǎn)的詞。 (1)顧野有麥場( )(2)狼亦黠矣( )(3)目似暝，意暇甚( ) (4)止有剩骨( )2選出加點(diǎn)詞不作動詞的一項(xiàng)（ ）a場主積薪其中 b一狼洞其中c意將隧人以攻其后也d以刀劈狼首3對下列文句理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（） a而兩狼之并驅(qū)如故：

29、而兩狼又像原來一樣一起追趕屠戶。 b乃悟前狼假寐：才明白先走開的狼是假裝睡覺。 c馳擔(dān)持刀：放下?lián)幽闷鹜赖丁?d屠自后斷其股：屠戶從后面砍斷了狼的后腿。4選文中最能表現(xiàn)屠戶勇敢的一句是（ ） a屠乃奔倚其下，馳擔(dān)持刀b方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后。 c屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。d屠自后斷其股，亦斃之。5指出下列各句中“其”各指代什么?？智昂笫芷鋽常?） 場主積薪其中（ ）屠乃奔倚其下（ ）意將隧入以攻其后也（ ）屠自后斷其股( )6翻譯下列句子：少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。狼亦黠矣，而傾刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。六、晏子諫齊景公景公之時(shí)，雨雪三日不霽。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。晏子入見

30、，立有間，公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒，”晏子對曰：“天不寒乎?”公笑。晏予曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也?！惫唬骸吧?寡人聞命矣?！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟與饑寒。令所睹于途者，無問其鄉(xiāng)；所睹于里者，無問其家；循國計(jì)數(shù)，無言其名。士既事者兼月，疾者兼歲?？鬃勇勚唬骸瓣套幽苊髌渌肮苄衅渌埔??！?選自晏子春秋內(nèi)篇諫上1解釋加點(diǎn)的詞。 (1)雨雪三日而不霽（ ）(2)公被狐白之裘( ) (3)立有間( )(4)乃令出裘發(fā)粟與饑寒（ ） (5)晏子能明其所欲（ ）2翻譯：嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。令所睹于途者，無問其鄉(xiāng)；所睹

31、于里者，無問其家。閱讀理解。（1）從這則故事中可以看出齊景公是一個(gè)什么樣的國王?(用文中的話概括)（2）晏子是用什么樣的方法來勸諫景公的?七、木猶如此，人何以堪南朝宋劉義慶桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪?”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。選自世說新語言語1翻譯：慨然曰：“木猶如此，人何以堪?”桓公最后為什么泫然流淚?寫出珍惜光陰的古代名句34個(gè)。寫出出自本文的名句。啟正中學(xué)七年級（上）課外文言文閱讀訓(xùn)練姓名： 學(xué)號： 得分：d卷一、余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無以致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾

32、約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。1、解釋詞余幼時(shí)即嗜學(xué) 每假借于藏書之家余因得遍觀群書2、下列語句看出人物的什么特點(diǎn)？天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠錄畢，走送之，不敢稍逾約。二、晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1、解釋詞語暮戲 聞 善下列之的用法 臣聞之如日出之光 默而識之學(xué)而時(shí)習(xí)之2、翻譯句子安有為人臣而戲其君乎？老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？3、這者

33、短文告訴我們一個(gè)什么道理？三、季漢王昶，字文舒。性謹(jǐn)厚，名其兄子曰默，曰沉；名其子曰渾，曰深，曰淪，曰湛。為書戒子曰：“吾以數(shù)者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就則善終。能屈以為伸，讓以為德，弱以為強(qiáng)，鮮不遂矣。人或毀己，當(dāng)退而求之于身。諺曰：救寒莫于重裘，止謗莫于自修。斯言信矣?！彼抉R懿薦其才德兼?zhèn)?。解釋詞語性謹(jǐn)厚 名其兄子曰默 為書戒子曰 晚就則善終 救寒莫于重裘鮮不遂矣2、翻譯句子夫物速成則疾亡止謗莫于自修3、找出文中的成語4、請你概括文舒戒子的基本內(nèi)容5、你認(rèn)為文舒戒子的方法對么？談?wù)勀愕目捶āＫ?、孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自

34、苦也?！泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故。孟母曰：“自廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役而無以離于禍患也，何以異于織績而食，中道廢而不為？寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。1、解釋詞語孟母方績孟子懼而問其故問則廣知寧能衣其夫子而長不乏糧食哉孟子之少也2、翻譯句子孟母以刀斷其織。旦夕勤學(xué)不息，3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了，你能從文中探知孟子成功的原因么？孟母對兒子的諄諄教導(dǎo)，使人信服，你能對她的教育方法加以評點(diǎn)么？五、武帝崇飾佛寺，多命僧繇y

35、ou畫之金陵安樂寺四白龍不點(diǎn)睛，每云：“點(diǎn)睛即飛去。”人以為妄誕，固請點(diǎn)之。須臾雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)睛者見在。1、出自此處的成語是哪個(gè)？寫出并解釋。2、解釋詞語崇 命 云 即 須臾 破4、翻譯畫線句子。六、頃歲孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之。云：“無它術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不待人指摘，多作自能見之?！?、解釋下列詞的意思嘗 工 過 疵2、指出下列句子中“之”指代的含義嘗乘間以文字問之唯勤讀書而多為之多作自能見之3、歐陽修認(rèn)為寫好作文的訣竅是七、一舉濟(jì)三役祥符中，禁火。時(shí)丁晉公主營復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃令

36、鑿?fù)ㄡ槿⊥?，不日皆成巨塹，乃決卞水入塹中。引諸道竹木排筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰壤實(shí)與塹中，復(fù)為街衢。一舉濟(jì)三役，計(jì)省費(fèi)以億萬計(jì)。1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞祥符中，禁火乃決卞水入塹中 卻以斥棄瓦礫灰壤實(shí)與一舉濟(jì)三役2、對“盡自塹中入至宮門”一句中的“盡”的解釋正確的一項(xiàng)是a全部用出，作動詞 b全、所有的，作副詞c完了，沒有了，作形容詞d死亡，作動詞3列句中名詞作動詞用的一項(xiàng)是a祥符中，禁火 b不日皆成巨塹c盡自塹中入至宮門 d 一舉濟(jì)三役八、人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態(tài)度，無為而不竊鈇也。俄而搰其谷而得其鈇。他日復(fù)見其鄰之

37、子，動作態(tài)度，無似竊鈇者。鈇：斧子1、解釋詞語人有亡鈇者 意其鄰之子 竊鈇也俄而搰其谷而得其鈇2、亡鈇者疑鄰人之子的理由是什么？你從文中受到了什么啟示？九、管寧，華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異（ ），華捉而擲去（ ）之。又嘗（ ）同席讀書，有乘軒冕過門者（ ），寧讀如故（ ），歆廢（ ）書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！?、在文中括號內(nèi)解釋加點(diǎn)的字2、翻譯句子。華捉而擲去之子非吾友也十、羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻，妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。解釋詞語嘗遺金 還以與妻聞 大慚 捐金于野1、翻譯

38、句子志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食況拾遺求利以污其行乎2、羊子的妻子是怎樣規(guī)勸丈夫的，說明了什么？十一、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！?、解釋詞語或 獻(xiàn)諸子罕 弗受 以示玉人 爾以玉為寶 若以與我 喪寶 人有其寶2、翻譯句子我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。作者在文中褒揚(yáng)的是誰？褒揚(yáng)了他怎么樣的精神？十二、漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，營理產(chǎn)業(yè)，聚斂無厭，而不敢自用?；蛉藦闹笱烧?，不得已而入內(nèi)，取錢十，自堂而出

39、，隨步輒減，比至于外，才余半在。閉目以授乞著。尋復(fù)囑云：“我傾家瞻君，慎勿他說，復(fù)相效來?！崩先硕硭?，田宅沒官，貨財(cái)充于內(nèi)帑tang矣。1、解釋詞語聚斂無厭 自堂而出 老人俄死 慎勿他說隨步輒減 比至于外 2、找出最能表現(xiàn)漢世老人性格特征的細(xì)節(jié)描寫的句子并翻譯3、用三個(gè)詞語概括老人的性格形象。十三、昔者曾子處費(fèi)，費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：“曾參殺人?！痹幽冈唬骸拔嶙硬粴⑷恕！笨椬匀?。有頃焉，人又曰：“曾參殺人?！逼淠干锌椬匀粢?。頃之，一人又告曰：“曾參殺人。”其母懼，投杼踰墻而走。1、找出文中與未幾意思相近的兩個(gè)表示時(shí)間的詞語 2、翻譯下列句子費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人其母懼

40、，投杼踰墻而走。3、曾子的母親為什么第一次聽人說曾參殺人時(shí)織自若，第二次聽人說曾參殺人時(shí)尚織自若，而第三次聽到曾參殺人時(shí)，投杼踰墻而走呢？4、這則小故事告訴我們一個(gè)什么道理？請你再找一個(gè)類似的故事。新課程標(biāo)準(zhǔn)七年級語文上冊文言文復(fù)習(xí)題解（三）世說新語兩則詠雪一、詞語積累內(nèi)集家庭聚會。內(nèi)，指家人。集，聚集。 兒女指子侄輩，這里指家中年輕一代人。 講論文義講解詩文。義，道理，意義，文章表達(dá)的意思。 俄而不久，一會兒。 欣然高興的樣子。 似相似，像。 差（ch）大致、差不多。 擬相比。 未若不如，比不上。 因由于。 二、文學(xué)常識1. 世說新語：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、

41、政事、文學(xué)、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。2. 本文選自世說新語箋（jin）疏中的“言語”一門。三、內(nèi)容點(diǎn)擊詠雪講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。四、閱讀探究1. 文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？輕松、溫馨的家庭氣氛。2. 從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。3. 文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意？暗示作者贊賞她的才氣。4. 以“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？第一種意見：“撒鹽

42、空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達(dá)于神似。第二種意見：“柳絮因風(fēng)起”一句好。好的詩句應(yīng)有深刻的意蘊(yùn)，“柳絮”句將物象與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊(yùn)。五、遷移拓展你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參白雪歌送武判官歸京白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈春雪陳太丘與友期一、詞語積累（一）常規(guī)詞語期行約定同行。期，約定。 期日中約定的時(shí)間是中午。期，約定的時(shí)間。日中，正午時(shí)分。 舍（sh

43、）去不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。 乃才。 時(shí)年當(dāng)時(shí)的年齡。 戲嬉戲，玩耍。 客客人，指朋友。 尊君對別人父親的一種尊稱。 委丟下、舍棄。 君有禮貌地稱呼對方。 家君謙詞，對人稱自己的父親。 無信不講信用。 引拉。 顧回頭看。（二）通假字不同“否”。二、文學(xué)常識出自世說新語箋疏中“方正”一門。三、內(nèi)容點(diǎn)擊陳太丘與友期講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。四、閱讀探究1. 陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？不講信用，粗野無禮。2. 元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒

44、相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個(gè)怎樣的人？聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？第一種意見不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。第二種意見同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。4. 有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同

45、意這個(gè)看法嗎？ 同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯(cuò)能改的精神。5. 友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉。五、遷移拓展1. 面對他人的無禮，你該如何處理？意見一抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護(hù)個(gè)人名譽(yù)不受侵害。意見二針對對方失禮之處，擺事實(shí)，講道理，使對方明白自己的過錯(cuò)，既維護(hù)個(gè)人名譽(yù)，又不傷害對方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。2. 如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不

46、明對方身份，要機(jī)智地探詢對方情況，提高安全意識。3. 你還知道哪些世說新語中的故事？如“王戎識李”。4有不少成語出自世說新語，請寫出幾個(gè)。望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個(gè)這樣的事例嗎？ 王冕四歲作畫； 曹植七歲作詩； 甘羅十二歲做宰相； 司馬光砸缸?！靖健空n內(nèi)古時(shí)詞名句積累與賞析l 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。漢曹操觀滄海【簡析】借助奇特想像表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，體現(xiàn)了作者的博大胸懷。l 海日生殘夜，江春如舊年。唐王灣次北固山下【簡析】新舊事物交替，表明時(shí)間匆匆過，抒寫出淡淡的鄉(xiāng)愁，同時(shí)也給

47、人以希望。蘊(yùn)含的哲理：舊事物是蘊(yùn)含在新事物之中的，新事物定能沖破重重阻礙，發(fā)展壯大起來。l 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。唐白居易錢塘湖春行【簡析】選取具有初春特征的典型事物，在動態(tài)中將春的活力，蘇醒過來的春意生動描繪出來。使人產(chǎn)生美好的聯(lián)想、想像。l 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。宋辛棄疾西江月【簡析】調(diào)動嗅覺、聽覺，抒寫農(nóng)村夏夜的清新景色，并將客觀事物與人的活動統(tǒng)一起來，表達(dá)了閑適的心情，抒發(fā)了豐收在望的喜悅。l 古藤老樹昏鴉，小橋流水人家。元馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思【簡析】選取六種代表性景物，自然組合，天衣無縫。前句景物色彩暗淡，毫無生氣；后句景色明麗，清閑、恬淡。兩句一正一反勾起游子無盡的

48、愁思。l 夕陽西下，斷腸人在天涯。元馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思【簡析】旅途未盡，夕陽在山，更勾起旅人的綿綿愁情，不禁使人斷腸。七年級（上）課外文言文閱讀訓(xùn)練參考答案1、c 2、d 3、多讀古人的文章 只是致力于讀書. 4.他狡詐，怕自己形陋，叫人扮自己接待使者：他多疑，事畢后派間諜聽消息；他殘酷，怕匈奴使對自己不利，派人追殺。5.曹操叫崔琰代替自己接見匈奴使臣，自己卻持刀站立床頭。接見完畢，叫人問匈奴使臣：“魏王何如？”回答說：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。”（見于世說新語容止）后來把代替別人做文章（代人做事）叫捉刀。6.不恰當(dāng)。因?yàn)樾倥咕褪菑南嗝采峡闯觥按四擞⑿垡病钡?；而“人不可貌相?/p>

49、常用在外表上看不出，實(shí)際上卻很有本領(lǐng)的場合。7.能寫出傳神的眼神和氣勢，就是佳作。8.(1)do量(長短)（2）d尺寸尺碼（3）d尺寸尺碼9.鄭國有個(gè)想買鞋子的人，他先自己測量腳的尺碼，然后把測量出的尺碼放在自己的座位上。10這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際。11而置之其坐（腳的尺寸 ）至之市（ 到、往 ）而忘操之（腳的尺寸）反歸取之（腳的尺寸）何不試之以足（鞋子）12邊境。到。反而。所以。13您憑借什么到（南海）？14對比，立志。15給加點(diǎn)字解釋捉：撿 擲：扔 廢：放下 觀：觀看16句子翻譯： 管寧劃開席位分開而坐，說

50、：“你不再是我的朋友了?！?7略。言之成理即可。18、我想要去楚國 馬雖好，但這不是去楚國的路。19、南轅北轍或 背道而馳要想達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，必須認(rèn)清努力方向。如果行動與目標(biāo)完全相反，即使有許多優(yōu)點(diǎn)和長處，也不一定能獲得成功。20、（1）吃（2）除掉、去掉21、菱角生長在水中卻說成是在土里生長的，這是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f成說成知道的。（關(guān)鍵詞：曰，土產(chǎn)，強(qiáng)，知）22、略。言之成理即可。答案：一、1.d 2.歐陽修四歲時(shí)父親就去世了只是致力讀書 3.勤學(xué)苦練、專心致志 4.家長的善于教育，嚴(yán)格要求。二、1.私下的意思總是（常常）入迷安祥的樣子 2.c 3.c 4.王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后