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文檔簡介
1、劉邦和項羽之間的比較劉邦和項羽的共同點(diǎn):第一,兩人都胸懷大志,眼光遠(yuǎn)比常人要遠(yuǎn);第二,兩人都不敢平凡,但同時又有點(diǎn)高傲;第三,兩人都過分自信,反過來在遇到逆境的時候又過分自卑。從鴻門宴看劉邦項羽的不同:1.項羽在優(yōu)勢下恃勇驕橫,毫無遠(yuǎn)慮。劉邦則在劣勢下忍辱負(fù)重,善于保全自己。2.項羽剛愎自用,粗疏麻痹,拙于應(yīng)變。劉邦則善于采納意見,虛心細(xì)致,隨機(jī)應(yīng)變。3.項羽用人唯親,致使謀臣不能施其謀,將士不能效其力。劉邦則知人善任,謀臣能從容定計,將士能見危受命。4.項羽養(yǎng)奸遺患,又自絕敵營內(nèi)應(yīng)。劉邦則有奸必除,又能收敵為其所用。劉邦和項羽在用人方面的不同:劉:史書上說,早年的劉邦好吃懶做,沒啥本事,又不
2、肯苦干,坐吃山空,是一個窮光蛋。常被父親訓(xùn)斥為“無賴 ”。在當(dāng)年,能文能武的人不計其數(shù),為什么“無賴 ”的劉邦最終成就了帝業(yè)?劉邦登基那一年的五月,他在洛陽開慶功宴。宴席上,他總結(jié)了自己取勝的原因:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場,百戰(zhàn)百勝,我不如韓信??墒?,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又猜疑,這是他最后失敗的原因。 ”劉邦能當(dāng)上皇帝,正如他自己所說,他善于調(diào)動身邊的資源,利用眾人的力量,為自己的霸業(yè)開道。 在整個滅秦和楚漢戰(zhàn)爭中,沒有一座城池是劉邦攻下來的,沒
3、有一個計謀是劉邦策劃的, 沒有一場戰(zhàn)爭是劉邦指揮的。劉邦的本事只有一句話,“我該怎么辦啊?”問張良,問陳平,問韓信。起兵造反與當(dāng)皇帝坐江山不同,身為皇帝,他要控制一個國家,最想提倡的是忠誠,反對的是背叛。他用丁公的死,向天下表明這樣的態(tài)度:“只要你是叛徒,連新領(lǐng)袖都不能容你。 ”劉邦在危急之時利用了丁公的憐憫之心,勝利之后,又利用丁公的死,為“忠誠 ”造勢,可謂 “人盡其用 ”。對一個領(lǐng)導(dǎo)者來說,有兩件事情很重要,第一是戰(zhàn)略,第二是人才。就劉邦而言,他的戰(zhàn)略很簡單 統(tǒng)一戰(zhàn)線,遠(yuǎn)交近攻;在用人方面,劉邦根據(jù)每個人資質(zhì)的不同,做到盡其用 ”,有的人用其忠誠,有的人用其才能,有的人用其一時的小聰明,
4、有的人,甚至用其性命。項:范增始效力于楚軍,輔助項梁, 項梁托孤,范增忠心耿耿的為項羽謀劃殺宋義統(tǒng)領(lǐng)“人楚軍、鴻門宴計除劉邦, 可項羽婦人之仁, 痛失良機(jī), 后來屢次獻(xiàn)計, 項羽剛愎自用, 不聽,陳平施離間計,愚蠢的項羽,竟然懷疑范增,范增氣憤離去,病死在回老家的途中。項羽失去最重要的智慧之源,從此以后日落西山,由盛至衰。韓信、陳平都愿為項羽部下,韓信獻(xiàn)計與項羽,項羽不聽,韓陳先后投劉邦,劉邦重用之。劉邦和項羽的處事方法不同:劉:劉邦之所以能笑到最后,是因?yàn)樗诤兔恳粋€對手對陣時,都會尋找盟友一起作戰(zhàn)。在戰(zhàn)勝了共同的敵人之后,他再動手解決身邊的盟友。面對項羽“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”劉邦能
5、忍能退,隨機(jī)應(yīng)變,依靠張良,拉攏項伯,爭取項羽,有理有節(jié),不卑不亢。從劉邦說:“鯫生說我曰距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。故聽之?!焙晚椨鹫f:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此。 ”可以看出兩人的性格區(qū)別和處事風(fēng)格。又如劉邦赴鴻門宴是有充分準(zhǔn)備的, 他身邊有張良、樊噲等保駕護(hù)航。 張良的智慧、謀略、膽量、人品是舉世罕見的。樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信忠勇過人,事實(shí)證明,他們不是那種有勇無謀的莽漢, 在關(guān)鍵時刻都會誓死保衛(wèi)劉邦。 劉邦與文臣武將密切配合, 進(jìn)退有度。張良前后照顧,左右逢源,見機(jī)行事。樊噲挺身而出,勇不可擋,理直氣壯,感動項羽。整個鴻門宴過程,劉邦君臣的言談舉止似有默契,環(huán)環(huán)相連
6、,絲絲入扣。項:項羽在垓下戰(zhàn)敗沒有自刎, 項羽在沒召開軍事會議, 沒有具體撤退方案,沒有善后處理的情況下,只率八百壯士趁夜突破重圍,向南沖出,飛馳而逃。項羽作戰(zhàn)勇猛,歷史上無人能與其相比。 巨鹿之戰(zhàn)和彭城之戰(zhàn)的勝利, 都是用破釜沉舟、 窮追猛打的勇猛精神而取勝的。但項羽有勇無謀,缺乏戰(zhàn)略眼光:鴻門宴上放走劉邦;滅秦后燒毀宮殿,不留己用;不在富饒的關(guān)中地區(qū)稱王, 反而急于東歸; 把自認(rèn)為貧困的關(guān)中地區(qū)封給劉邦; 封王時又只顧封自己的親信,結(jié)果引起舊諸侯的不滿;殺楚懷王,使諸侯更加不滿;楚漢戰(zhàn)爭開始后,不團(tuán)結(jié)諸王,至使諸王相繼叛楚;不聽謀士范增的正確建議,養(yǎng)虎為患,讓劉邦逃走,使范增負(fù)氣而走;作戰(zhàn)
7、中,糧道經(jīng)常被斷,結(jié)果兩面作戰(zhàn),兵疲將乏。一系列決策上的失誤最終決定了他的失敗。劉邦和項羽的權(quán)力的來源不同:劉:領(lǐng)導(dǎo)者要會利用傳播手段,具有傳播思想的能力。劉邦在這一方面是佼佼者。也就是現(xiàn)在社會的自我推銷能力。首先是出生的奇跡, “其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上。已而有身,遂產(chǎn)高祖”。說明他的出身即非名門也非卑微,而是身出神門。古人很講究出身的問題, 要想讓別人接受自己, 就必須改變那種卑微的出身,然而人的出身是無法改變的, 這是人的命??伤€有神話可以利用,在那個講究地位出身的時代,利用神話是他簡潔而又有效的選擇。接著又是他長相的不尋常,“隆準(zhǔn)而龍顏,
8、美須髯,左股有七十二黑子。 ”相面老父說劉邦 “君相貴不可言 ”。呂公的嫁女和老父的相面都顯示了劉邦的不同尋常。再看一個神話故事: “高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:前有大蛇當(dāng)徑,愿還。高祖醉,曰:壯士行,何畏!乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數(shù)里,醉,因臥。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:人殺吾子,故哭之。人曰: 嫗子何為見殺? 嫗曰: 吾子,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭。人乃以嫗為不誠,欲告之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。后人告高祖,高祖乃心獨(dú)喜,自負(fù)。 ”這就是赤帝子殺白帝子的政治神話。在這里劉邦成為了赤帝的兒子。這里進(jìn)一步改變劉邦了的出身
9、。 在民間, 劉邦充分利用了村頭街尾的老太太式的的傳播方式,因?yàn)橛辛诉@些神話故事, 老百姓可不管你是不是神話,大家先廣為宣傳。這些人也許根本不知道,在不知不覺中已經(jīng)成為了劉邦的至關(guān)重要的宣傳工具。從此以后,劉邦也就成為了傳奇式的人物,人們都會說他的長相如何的神奇,他的赤帝子殺白帝子如何的威武,原來劉邦是上天派來取代秦始皇的。這就是傳播的力量, 在為個人作宣傳中, 劉邦運(yùn)用了最基本也是最實(shí)用的媒介,來為自己順應(yīng)天理取代秦始皇奠定了群眾基礎(chǔ)和政治口碑。作為領(lǐng)導(dǎo)者, 要會利用大眾傳媒, 劉邦在這一點(diǎn)上把他的傳播才能發(fā)揮的淋漓盡致。項:項羽為楚國名將項燕之后,自小受過正規(guī)的教育(應(yīng)該包括歷史),可是他對學(xué)習(xí)興趣不大。 項羽在范增的謀劃下,在諸將地?fù)泶飨拢?殺宋義帶領(lǐng)楚軍經(jīng)過巨鹿之戰(zhàn)樹立了權(quán)威,項羽的權(quán)力是來自他的家族,也可以說是來自他個人的勇猛。劉邦和項羽在對屬下的獎罰方面不同:劉:劉邦善于賞罰,善于處理內(nèi)部人員的不平情緒,如蕭何被評居功第一時,許多武將不服,但劉邦用“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨(dú)以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我
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