五十年來中國(guó)史學(xué)史分期研究述評(píng)

1、五十年來中國(guó)史學(xué)史分期研究述評(píng)文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 研究與撰述史學(xué)史，分期問題無法回避。近五十年來（19502000年），有關(guān)中國(guó)史學(xué)史分期問題的研究，成果甚豐，分歧很大。綜覽各家觀點(diǎn)，評(píng)判得失利弊，對(duì)推進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)史學(xué)史研究的發(fā)展，無疑是有益的。一、中國(guó)史學(xué)史分期問題研究的兩次高潮五十年來，關(guān)于中國(guó)史學(xué)史分期問題的研究，曾經(jīng)有過兩次高潮。第一次是20世紀(jì)60年代中前期，第二次是20世紀(jì)80年代以來。1961年，部召開文科教材會(huì)議，史學(xué)史被列入教材計(jì)劃。以此為契機(jī)，史學(xué)史學(xué)科的建設(shè)引起史學(xué)界關(guān)注。北京、上海、廣州、濟(jì)南、武漢、西安等地高校、史學(xué)會(huì)及研究機(jī)構(gòu)先后召開了多次學(xué)術(shù)座談會(huì)，就史學(xué)史研

2、究的對(duì)象、內(nèi)容，研究的目的、意義等問題進(jìn)行研討，其中關(guān)于中國(guó)史學(xué)史的分期，是討論的熱點(diǎn)之一。老一代史學(xué)家白壽彝、齊思和、劉節(jié)、賀昌群、陳千鈞、方壯猷、王毓銓、尹達(dá)、孫毓棠、何茲全、鄭天挺、鄭鶴聲、胡厚宣、侯外廬、柴德賡、韓儒林、周谷城、耿淡如、周予同、吳澤、余兆梓、李平心、田汝康、郭圣銘等都發(fā)表了對(duì)中國(guó)史學(xué)史基本問題的看法，對(duì)中國(guó)史學(xué)史的階段性分期以及分期的標(biāo)準(zhǔn)，提出了不同的見解。當(dāng)時(shí)的討論有不少分歧，但多數(shù)人已注意到中國(guó)史學(xué)史的分期要反映出史學(xué)史自身的發(fā)展過程，既不能與中國(guó)的分期相差太遠(yuǎn)，又不能將對(duì)歷史的分期照搬到史學(xué)史的分期中，“大家同意基本上跟整個(gè)中國(guó)階段的發(fā)展相照應(yīng)，但社會(huì)變化在意識(shí)形

3、態(tài)上的反映，一般總要晚些”（關(guān)于史學(xué)史的討論，北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)1962年第1期）。白壽彝、齊思和、劉節(jié)、賀昌群、陳千鈞等人還進(jìn)行了具體劃分，試圖將中國(guó)史學(xué)史分期問題的研究引入深入?？上Р痪谩拔母铩北l(fā)，這次有關(guān)史學(xué)史的討論被迫中斷，分期問題也就被擱置起來，再也沒人提起。20世紀(jì)80年代，隨著歷史學(xué)科的再度興盛，史學(xué)史研究也受到前所未有的重視，一批中國(guó)史學(xué)史研究的著作先后問世，60年代沒有解決的中國(guó)史學(xué)史分期問題，再一次被提出討論。陳其泰、倉(cāng)修良、施丁、陶懋炳、瞿林東、張孟倫、陳光崇、許凌云、高國(guó)抗、鄧子美、李宗鄴、王樹民、朱杰勤、吳懷祺、范沛濰、彭忠德、張家璠、呂美泉、宋衍申等史學(xué)史專家和學(xué)者

4、都提出了自己的分期方法。他們或著文專論這一問題，或通過專著體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，論證更加充實(shí)而深入?？v向上看，這一時(shí)期的分期討論，有對(duì)60年代討論的繼承，但更多的是提出新見。橫向上看，這一時(shí)期的討論涉及的問題更多，所依據(jù)的分期標(biāo)準(zhǔn)更加不同，分歧也就更大。尤其需要注意的是，60年代有關(guān)史學(xué)史分期的研究，多停留在理論上，付諸于史學(xué)史編撰實(shí)踐的極少，只有白壽彝寫出了中國(guó)史學(xué)史教本上冊(cè)，劉節(jié)寫出了中國(guó)史學(xué)史稿（1982年中州古籍出版社出版的劉節(jié)著中國(guó)史學(xué)史稿系曾慶鑒等人據(jù)劉氏遺稿整理而成），且都是講義，系內(nèi)部印行，不廣。80年代以后，理論探討與著史實(shí)踐并重，大量史學(xué)史著述出版，據(jù)朱仲玉1997年，就達(dá)16種

5、之多（中國(guó)史學(xué)史書錄續(xù)篇，史學(xué)史研究1997年第4期）。近幾年來又有這方面的著作出版，共計(jì)約20余種。這些著述，各自采用了不同的分期方法及標(biāo)準(zhǔn)，使分期問題愈顯復(fù)雜與重要。二、中國(guó)史學(xué)史分期的不同觀點(diǎn)五十年來，關(guān)于中國(guó)史學(xué)史分期的研究，可分為三種類型，一是對(duì)整個(gè)史學(xué)史作通代的劃分，二是著重對(duì)古代史學(xué)史的劃分，三是著重對(duì)近代史學(xué)史的劃分，茲將這三種類型的觀點(diǎn)，綜述如下。（一）對(duì)中國(guó)史學(xué)通史的階段性劃分。這里所謂的中國(guó)史學(xué)通史，并不是一個(gè)十分嚴(yán)格的概念。因?yàn)閺姆制趩栴}討論的下限看，有的學(xué)者劃到1919年五四運(yùn)動(dòng)，有的劃到1949年新中國(guó)建立，有的甚至劃到當(dāng)前。因此，我們?cè)诰C述這一問題時(shí)，為敘述方便，

6、凡包舉古代、近代者，均視為通史范圍?，F(xiàn)按劃分階段的不同，分述如下：（1）兩段分期法。陳光崇以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界，將中國(guó)史學(xué)史分為兩個(gè)時(shí)期，在此以前為舊史學(xué)時(shí)期，在此以后為新史學(xué)時(shí)期。舊史學(xué)時(shí)期又分為四個(gè)階段，即從有文字記載到漢朝建立為草創(chuàng)階段，從漢代到唐朝建立以前為確立階段，從唐代到清朝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前為發(fā)展階段，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四前為蛻變階段（中國(guó)史學(xué)史論叢，遼寧人民出版社1984年版）。呂美泉?jiǎng)t以19世紀(jì)90年代為界將中國(guó)史學(xué)史分為新舊兩個(gè)階段，并指出舊史學(xué)內(nèi)部按朝代分期最為妥當(dāng)（關(guān)于中國(guó)史學(xué)史分期的幾個(gè)問題，遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)1999年第6期）。（2）三段分期法。尹達(dá)把中國(guó)史學(xué)史劃分為奴隸社會(huì)的

7、史學(xué)、封建社會(huì)的史學(xué)、半殖民半封建社會(huì)的史學(xué)三個(gè)時(shí)期。其中封建社會(huì)的史學(xué)又分三段，從戰(zhàn)國(guó)到劉知幾為一段，從通典至明中葉為一段，明清之際至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為一段。半殖民地半封建社會(huì)的史學(xué)又分兩段，1840年至1919年為一段，1919年至1949年為一段（中國(guó)史學(xué)發(fā)展史，中州古籍出版社1985年版）。施丁則將中國(guó)史學(xué)史劃分為古代、近代、當(dāng)代三大歷史階段，古代史學(xué)從史學(xué)萌芽到乾嘉史學(xué)，近代史學(xué)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年，當(dāng)代史學(xué)為建國(guó)以來。古代史學(xué)又以司馬遷史記為標(biāo)志，分為先秦史學(xué)史、兩漢至明清史學(xué)史兩段。近代史學(xué)則以李大釗為標(biāo)志，分作前后兩期（中國(guó)史學(xué)簡(jiǎn)史，中州古籍出版社1987年版）。（3）四段

8、分期法。齊思和把中國(guó)史學(xué)史劃分為四個(gè)時(shí)期，從有文字記錄到漢朝建立以前為萌芽期，從漢代到宋朝建立以前為建立期，宋元明三代是中國(guó)史學(xué)發(fā)展的又一新時(shí)代，從清代建立到五四運(yùn)動(dòng)前夕為一時(shí)期（齊思和談中國(guó)史學(xué)史，光明日?qǐng)?bào)1962年6月6日）。李宗鄴也將中國(guó)史學(xué)史分為四期：先秦為萌芽期，秦漢魏晉南北朝為創(chuàng)立期，隋唐五代宋遼金元為發(fā)展期，明清及近代為開始進(jìn)入科學(xué)研究時(shí)期（中國(guó)歷史要籍介紹，上海古籍出版社1982年版）。彭忠德也是四段分期：神意思想時(shí)期（從上古到戰(zhàn)國(guó)），英雄思想時(shí)期（秦漢魏晉南北朝），鑒戒思想時(shí)期（隋唐到清），進(jìn)化思想時(shí)期（清末到1919年五四運(yùn)動(dòng)）（中國(guó)史學(xué)史分期新說，湖北大學(xué)學(xué)報(bào)1989年第

9、5期）。（4）五段分期法。劉節(jié)將中國(guó)史學(xué)史分五個(gè)時(shí)期：萌芽期（先秦），創(chuàng)建期（西漢到隋唐），充實(shí)期（兩宋元明），發(fā)展期（清代），更新期（清代晚期到當(dāng)前）（廣東史學(xué)會(huì)關(guān)于中國(guó)史學(xué)史范圍、內(nèi)容與分期問題的討論，學(xué)術(shù)月刊1963年第1期）。王樹民也將中國(guó)史學(xué)史劃分五期：王官之學(xué)時(shí)期（上古至春秋末年），史書體例成熟時(shí)期（戰(zhàn)國(guó)到南北朝之末），官修史書定局與史學(xué)新發(fā)展時(shí)期（唐五代宋元），民間史學(xué)異軍突起時(shí)期（明清），史學(xué)蛻變時(shí)期（清末到民國(guó)）（中國(guó)史學(xué)史綱要，中華書局1997年版）。（5）六段分期法。鄧子美把中國(guó)史學(xué)發(fā)展劃分六個(gè)時(shí)期，從史學(xué)萌芽到司馬遷撰成史記，為古代史學(xué)形成期；從漢書撰成至通典問世，為古代史學(xué)重要發(fā)展期；自五代到晚明，為古代史學(xué)鼎盛及衰落期；從清初到民國(guó)初年，為古代史學(xué)蛻變期；從19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代，為中國(guó)近代史學(xué)興起期；20世紀(jì)30年代（以郭沫若中國(guó)古代社會(huì)研究為標(biāo)志），是中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)建立和壯大期（我國(guó)史學(xué)發(fā)展的階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一觀初