紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)方式

1、湖 南 大 眾 傳 媒 職 業(yè) 技 術(shù) 學(xué) 院課 時 授 課 計 劃課 題電視紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)方式計劃課時2教 學(xué)目 的學(xué)習(xí)紀(jì)錄片常用的結(jié)構(gòu)方式，同時鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維教 學(xué)重 點介紹幾種常用的電視紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)方式，同時用充足的理由說明什么題材適合于什么結(jié)構(gòu)教 學(xué)難 點結(jié)構(gòu)方式的創(chuàng)新問題課 程 范 型（）問題中心型、（）技術(shù)中心型、（）訓(xùn)練中心型、（）項目中心型、（）體驗中心型、（）證書培訓(xùn)型、（）型、 （）型教 學(xué) 方 法（）講授法、（）練習(xí)法、（）實驗法、（）案例法、（）討論法、（）法、（）法、（）法教 具多媒體教具教學(xué)內(nèi)容及安排 第八講 電視紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)方式電視節(jié)目的結(jié)構(gòu)框架是任何種類電視節(jié)

2、目的制作者在制作初期至制作終期都必須深思熟慮、反復(fù)斟酌的問題。一、 繪圓法 紀(jì)錄片繪圓法的結(jié)構(gòu)方式就是將數(shù)學(xué)中的繪圓運用于紀(jì)錄片的創(chuàng)作之中，圓心與半徑的確立是掌握繪圓法的關(guān)鍵。一部紀(jì)錄片的圓心，就是這部紀(jì)錄片的主旨或者中心，即紀(jì)錄片的創(chuàng)作者謀略在這中作品中所言之中核；半徑則是片中被攝主體所要登場的主要活動區(qū)域和相關(guān)人物。繪圓法要求紀(jì)錄片在開篇部分就提示出主要論點，以及主要人物的主要活動場所，并在那個場所對以上內(nèi)容做最低限度的說明。我們在小學(xué)的數(shù)學(xué)課上就已經(jīng)了解了繪圓的兩個最基本的條件：(1)確立圓心；(2)確定半徑。當(dāng)我們掌握了圓心和半徑之后，就可以按照我們的需要來繪制這個圓了。如果把這種數(shù)學(xué)

3、上繪圓的方法運用到結(jié)構(gòu)一部電視紀(jì)錄片之中時，需要的也同樣是對于圓心和半徑的確認(rèn)。我們以具體事例進行分析。美國紀(jì)錄片籃球夢。這部表現(xiàn)當(dāng)代美國青年籃球夢想的電視紀(jì)錄片攝制于20世紀(jì)80年代末期至90年代初期，反映了兩個雖然年少但已被看好的美國年輕人是如何為了實現(xiàn)他們的夢寐以求進入nba打球的目標(biāo)而奮爭的4年。同為14歲的美國黑人少年威廉蓋茨和阿瑟愛吉懷有同樣的夢想到nba打球，他們都出身貧寒，希望通過進入nba改變他們自己和家人的命運?；@球夢可以分為六個段落，分別表現(xiàn)了蓋茨和愛吉兩名黑人少年四年當(dāng)中如何圓他們的nba籃球夢的故事。直到最后他們也沒有實現(xiàn)這個夢想。在片子即將結(jié)束之際，愛吉說：我年輕的

4、時候，我小的時候，我只想到一件事去nba打球。這種手法就是我們常說的“首尾呼應(yīng)”。這是一部以繪圓法來結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片，它的圓心便是兩個美國黑人少年的夢想，而半徑就是圍繞著他們的夢想能否實現(xiàn)的家庭、學(xué)校、訓(xùn)練場以及賽場。在此，一切與少年們的籃球夢無緊密關(guān)聯(lián)的內(nèi)容全部被刪減，諸如：威廉蓋茨的父親的去向；母親是否工作；家庭人員的構(gòu)成等。而阿瑟愛吉的父親失業(yè)，母親失業(yè)，父親離家出走，父親、母親分居等都是在解說中通過一句話點到為止。其實，這些內(nèi)容并非與兩名少年的說夢、圓夢毫無聯(lián)系，只是籃球夢的編導(dǎo)認(rèn)為，這些內(nèi)容應(yīng)在被舍棄的范疇之列。當(dāng)然，也許還涉及到了被攝者的隱私問題，我們在此不做詳細(xì)的探討。由于本片的編導(dǎo)

5、緊扣圓心，并堅持在與圓心相關(guān)的半徑內(nèi)敘事，敢于刪繁就簡，不吝惜旁枝末節(jié)，使得這部紀(jì)錄片的內(nèi)部節(jié)奏異常緊湊，扣人心弦，迭宕起伏。繪圓法要求在紀(jì)錄片的開始部分就提示主要論點，以及主要人物的主要活動場所，并在那個場所對以上內(nèi)容做最低限度的說明。然后，再展開對每一位登場人物的或者每一個論點的個別論。在節(jié)目的最后，再次將開始部分的登場人物或與之相類似的各種要素進行綜合，概括全片。繪圓法是我們在結(jié)構(gòu)一部電視紀(jì)錄片時經(jīng)常使用的方法，它簡便易于掌握，無論對于制作者還是電視觀眾而言，都比較利于迅速切入片子的核心問題，明晰它的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，順理成章地傳達或解讀出作品的內(nèi)涵。繪圓法尤其適合在被攝主體出場人數(shù)眾多，場景較

6、為廣闊的題材中使用。例如：反映某一個群體，某一個村寨，某一個學(xué)?；@球夢的敘事半徑是兩位美國少年以及他們的家庭和他們所生活的集體學(xué)?；@球隊。中國電視紀(jì)錄片也有使用繪圓法的優(yōu)秀作品。例如，中央電視臺陳曉卿的遠(yuǎn)在北京的家，講述了幾位來自安徽省的農(nóng)村女性，到北京打工，在北京生活，以及她們的甘苦。“圓心”是在打工妹為了改變自己的生活而奮斗，“半徑”是安徽無為她們的老家、北京她們生活的狹小的空間。紀(jì)錄片遠(yuǎn)去的村莊也是采用“繪圓法”結(jié)構(gòu)。說的是位于黃土高坡一個叫做雞子坡村的農(nóng)民們的生活故事。面對缺水的嚴(yán)酷的自然環(huán)境，他們每個人、每個家庭都有各自不同的故事。所以，故事雖然主要是講村民員起珍一家的故事，但他家不

7、是生活在真空，人與人之間的關(guān)系構(gòu)成了人類社會任何地方的社會關(guān)系，所以作品還講了雞子坡村的劉姓、趙姓、小學(xué)教師等村民的故事，而不是只講述員起珍一家人的故事，由其他村民陪襯。在這個黃土高原的一孔孔窯洞連結(jié)起來的地方，缺水就是圓心，作者為我們演繹了雞子坡村這幾戶村民的生活場景就是“半徑”。我們知道，當(dāng)紀(jì)錄片拍攝的是一人、一事、一景物時，駕馭起來會比較得心應(yīng)手些，反之，多人、多事、多景物則會令許多紀(jì)錄片編導(dǎo)頭痛。繪圓法的結(jié)構(gòu)方式比較有效地解決了這個問題。運用繪圓法需要注意的是：由于作品中出場人物眾多，場景相對而言較為分散，所以，容易造成片中的內(nèi)容段落之間脫節(jié)；人物形象不明朗，場景混亂，流水賬一般沒有輕

8、重緩急的述說，使觀眾無法迅速接近中心，捕捉到作品的內(nèi)蘊。因此，使用繪圓法結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片時，切記：在作品的開篇部分即迅速進入圓心，畫出半徑，使電視觀眾對于本片的圓心和半徑作品的內(nèi)容有一個明確的概念。二、設(shè)定中心線法 所謂設(shè)定中心線法，就是在眾多的被攝對象和拍攝素材中，依據(jù)作者的創(chuàng)作意圖理出一條明晰的線路，使創(chuàng)作者和電視觀眾都能對此一目了然。通過一條條或自然，或人為的中心線，將一個個繁雜龐大的內(nèi)容穿連起來，構(gòu)成一部又一部完整、線條清晰的作品。設(shè)置中心線法的合理運用，可以使一個繁雜龐大的主題變得清晰透明，還可以使后期編輯帶來思路清晰的方便。這也是一種簡便易用的結(jié)構(gòu)方法，并且，在電視屏幕上，設(shè)定中心線的方

9、法可以說是出現(xiàn)的頻率最高的結(jié)構(gòu)方式。我們熟知的一些大型電視紀(jì)錄片諸如絲綢之路、話說長江、望長城、故宮等都是運用設(shè)定中心線的方法。通過一條條或自然的、或人為的中心線，將一個個繁雜龐大的內(nèi)容串聯(lián)起來，構(gòu)成一部又一部宏偉的作品。望長城的總編導(dǎo)劉效禮說：“長城要拍，但更重要的是要拍長城兩邊的人。長城本體，只不過是一堵奇長的墻，象征著中國人的脊梁。因此，要舍得把筆墨潑在長城兩邊的人的身上。簡而言之，借長城說國人”再說長江也是這樣，借說長江，主要敘述的是居住在長江兩岸人們的生活故事。我之所以強調(diào)，即使是風(fēng)光片，也要講人的故事，要有人文色彩也是這個道理。望長城里，長城只是片中的一條中心線而已。紀(jì)錄片大多以記

10、錄人生、反映人生為其宗旨，而無論是黃河、長江、長城還是金字塔、密西西比河，都僅僅是為了反映人生百態(tài)而選擇的一個由頭、一個話題、一條供敘述之用的中心線。由于這條中心線的作用，沿線的風(fēng)土人情、民間習(xí)俗、人文景觀才稍微容易些地被紀(jì)錄片制作人所拍攝利用，被電視觀眾稍微輕松些地認(rèn)同。要提醒的是：望長城的編導(dǎo)們除了選定長城這一條中心線之外，還人為制造了另一條中心線，就是啟用主持人，帶領(lǐng)觀眾走長城，邊走邊看。兩條中心線互為關(guān)聯(lián)，相互參照，我們再以故宮為例來分析一下這種結(jié)構(gòu)方式。第一集 肇建紫禁城 第二集 盛世的屋脊 第三集 指點江山 第四集 禮治天下第五集 皇帝的家 第六集 故宮的玉第七集 故宮的陶瓷 第八

11、集 故宮的書畫第九集 宮廷西洋風(fēng) 第十集 從皇宮到博物院第十一集 國寶大流遷 第十二集 新的歷程實際上故宮這個題材已經(jīng)拍攝過多次了，可以說每一次拍攝選取的角度都不相同，但是這一次無疑是結(jié)構(gòu)得最好的：打破了自然的時間順序，按照空間結(jié)構(gòu)，每一集都緊緊圍繞故宮這條中心線，但每一集又都有一個中心線之下的不同的主題，12集就是分別從12個方面來多角度、多側(cè)面、多層次的講述故宮的故事。不僅如此，設(shè)定中心線的方法還可以將一堆在后期編輯時無從下手的素材理出一個頭緒，運用人為設(shè)定的中心線，完成編輯。也就是說，當(dāng)我們在前期采訪和拍攝階段，未能按照或時間順序、或空間順序(這些均可作為中心線)駕馭所能夠拍攝的一切，并

12、且，對于其他的結(jié)構(gòu)方式又不熟悉，使得后期制作一籌莫展時，我們不妨試-試在后期階段運用設(shè)定中心線的方法。以下舉例說明。我們現(xiàn)在需要拍攝一部農(nóng)村改革開放之后取得了如何顯著成績的紀(jì)錄片，我們拍攝了這個村子的概況，農(nóng)民科學(xué)種田使得農(nóng)業(yè)獲得大豐收，村辦企業(yè)如火如荼，村里的小學(xué)蓋起子漂亮的校舍，計劃生育工作也連年取得佳績，村黨支部工作深得民心等等諸如此類?？墒?，我們的記者在拍攝回來以后才發(fā)現(xiàn)，雖然他拍回了若干小時的素材，每一個段落的剪接也算順利，但將這些若干的小段落串聯(lián)在一起時卻困難重重，或者干脆就是馬尾穿豆腐。此時，你不妨嘗試使用設(shè)定中心線的方法幫助你完成編輯工作。具體而言，即：尋找你的拍攝素材中的空鏡

13、頭，或許當(dāng)你拍攝這個村子時已經(jīng)注意到了村口有一棵大槐樹，你拍下了它一天中各個時段(清晨、午間、黃昏、月光下)的光效變化。你還用各種景別汜錄了流淌在村中的一條小溪，因為它的清澈。這時，無論是村口的大槐樹還是村中清澈的小溪，都可以成為貫穿全片的中心線。在若干小段落之間加入這些空鏡頭，并且反復(fù)使用，造成重復(fù)。由于形式上的一致，人為地外在化地聯(lián)出一條線，使觀眾產(chǎn)生認(rèn)同。三、階梯式遞進法階梯式遞進法就是引導(dǎo)觀眾上臺階，而在每級臺階上需要設(shè)置一個懸念，使觀眾在上臺階的過程中解開一個個謎一般的懸念，當(dāng)臺階全部上完即謎底全部揭開之時，全片結(jié)束。這種結(jié)構(gòu)電視紀(jì)錄片的方式，如同邀請觀眾與編導(dǎo)共同參加采訪，調(diào)查片中

14、所記錄的事件發(fā)展或者人物的命運，直至徹底完成整修過程。觀眾被這些臺階引入更高層次，逐漸向縱深處探究。那么，階梯式遞進法又具有怎樣的內(nèi)容呢?中國的章回小說、傳統(tǒng)評書或者相聲都是靠抖包袱、賣關(guān)子等方法吸引讀者、聽眾或者觀眾，使得他們不放棄、并且發(fā)笑。特別是說評書，除了內(nèi)容要能吸引聽眾之外，每次在何時設(shè)置懸念，在何處打住，“欲知后事如何，且聽下回分解，都需要經(jīng)過仔細(xì)推敲，因為這是評書表現(xiàn)的重要手段。電視紀(jì)錄片的運用“階梯式遞進法來結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片可謂照方抓藥，以此類推。這種結(jié)構(gòu)電視紀(jì)錄片的方式如同邀請電視觀眾與編導(dǎo)共同參加采訪，調(diào)查片中所記錄的事件發(fā)展或者人物的命運，直至徹底完成整個過程。如此一來，電視紀(jì)

15、錄片所提供的信息量便如同一級級的階梯，觀眾被這些階梯引入更高層次，逐漸向縱深處探究。我們還是舉例說明。紀(jì)錄片我的家就是典型的階梯式遞進法結(jié)構(gòu)方式。中國天津電視臺與四川電視臺合拍的電視紀(jì)錄片山洞里的村莊也是階梯式遞進法結(jié)構(gòu)方式。山洞里的村莊描寫的是一個祖居山洞中的村落在經(jīng)濟大潮的沖擊、現(xiàn)代化氣息的影響下，拉電上山入洞的事件過程。階梯式遞進法尤其適用于調(diào)查、探索、解開歷史之謎等類題材的紀(jì)錄片，它看起來如同邀請電視觀眾共同參與采訪、拍攝的全過程一般，紀(jì)錄片本身所提供的信息量，隨著片子的一步步展開而一層層向縱深探究。使用階梯式遞進法需要注意的問題是：第一，在每一級臺階上所設(shè)置的懸念必須是觀眾關(guān)心的、感

16、興趣的，它有可能構(gòu)成觀眾的趣味點。否則，將不具有任何意義。第二，當(dāng)一個懸念的結(jié)果尚不明了，一個謎底尚未揭開，也就是說當(dāng)觀眾剛上到新一級臺階立足未穩(wěn)時，不可匆忙又去攀登另一個臺階。在電視紀(jì)錄片構(gòu)成之際，每個段落都不能留有疑惑，至少，要使觀眾認(rèn)為自己已經(jīng)明白了。我們不可能要求電視觀眾如同紀(jì)錄片的制作者一般，全神貫注于屏幕，他們有可能在節(jié)目進行的過程中剛剛打開電視機，或者，因為其他事情暫時離開了電視機，所以，在電視紀(jì)錄片進行中每一次新的信息出現(xiàn)時，要提示觀眾記住它們。當(dāng)觀眾要努力通過回憶去記起片中的某個信息，例如：這個人是誰呀？剛才好像見過；那個場所似乎出現(xiàn)過等諸如此類的疑問時，有可能就是我們麻煩的

17、開始-觀眾準(zhǔn)備更換頻道。四、依據(jù)文理邏輯法此種結(jié)構(gòu)方式是指：無視拍攝素材的客觀時間、空間順序，以及它們所承載的敘事功能，徹底打碎攝像機鏡頭所客觀地記錄的一切，而依據(jù)紀(jì)錄片制作者的主觀文理邏輯編輯、闡述作者觀念的電視紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)方式。（如河殤、世紀(jì)行、東方之光以及我校校慶片啊 搖籃）依據(jù)文理邏輯結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片，不但需要解說詞的觀點新穎，獨辟蹊徑，也需要畫面用形象的語言說明抽象的邏輯思維，依據(jù)客觀的畫面闡釋主觀的觀點。依據(jù)文理邏輯法就是：無視拍攝素材的客觀時間、空間順序，以及它們所承載的敘事功能，徹底打碎攝像機鏡頭所客觀地記錄的一切，而按照紀(jì)錄片制作者的主觀文理邏輯編輯、闡述作者觀念的電視紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)方式

18、。這種結(jié)構(gòu)方式類似于我們中國電視人所言之專題片的形式。所以我認(rèn)為紀(jì)錄片與專題片概念區(qū)別的爭論沒有太多意義，因為所謂的專題片只是紀(jì)錄片的一種結(jié)構(gòu)方式而已。在國外，就沒有專題片這樣一種說法。如果一定要區(qū)分一下兩者的區(qū)別，我認(rèn)為區(qū)別在于：1、紀(jì)錄片畫面所表現(xiàn)的，與被拍攝對象之間有一段共同的時空軌跡，而專題片基本沒有；1、 紀(jì)錄片主要依賴畫面?zhèn)鬟_編導(dǎo)者的意圖，專題片主要依賴旁白傳達編導(dǎo)者的意圖；2、 紀(jì)錄片是被記錄的事物本身告訴觀眾是什么，而專題片是編導(dǎo)直接告訴觀眾是什么；3、 紀(jì)錄片必須在事情發(fā)生時同步進行拍攝，如果事情已經(jīng)結(jié)束了，紀(jì)錄片也就不存在了，而專題片則不然，事情已經(jīng)了結(jié)，可以采用一些能讓人

19、聯(lián)想的畫面，用旁白告訴觀眾；4、 由于紀(jì)錄片與被拍攝對象必須保持同時空流程，因此制作周期相對長，專題片可以直接拍事情發(fā)生的結(jié)果，不必顧及與被拍攝對象保持同時空流程，因此制作周期相對短；5、 紀(jì)錄片講求透過畫面所折射出來的深層含意，而專題片常常是直抒意思；8、紀(jì)錄片更見攝影的功夫，專題片更見編輯的水平；運用依據(jù)文理邏輯的方法結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片的目的，或許可以用畢加索的一句話來概括：我畫物體的形狀是根據(jù)我所認(rèn)為的那樣，而不是根據(jù)我所看見的那樣。依據(jù)文理邏輯的方式結(jié)構(gòu)電視紀(jì)錄片需要注意的若干問題是：第一，觀點新鮮出奇。被無數(shù)人談?wù)撨^的話題很難再講出新意，而沒有新意的文理邏輯對于觀眾而言還有多少收視的興趣與價

20、值呢？第二，這種方式結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片一般比較注重解說詞的寫作，而電視的首要意義在于看。所以，當(dāng)我們在為抽象的解說詞的寫作冥思苦想之際，萬不可忽略了電視畫面的形象語言的運用，只要是電視，畫面永遠(yuǎn)居于首要位置。第三，紀(jì)錄片的前三種結(jié)構(gòu)方式更側(cè)重于敘述功能，而依據(jù)文理邏輯的方式結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片則更側(cè)重于畫面的表意功能，特別是電視畫面所獨具的沖擊力。在畫面的編輯過程中，應(yīng)注意控制畫面的節(jié)奏，強化已拍攝素材的沖擊力。最后，用其他結(jié)構(gòu)方式制作的紀(jì)錄片，有成功與失敗之分，也有界于二者之間的平庸之作。但是，依據(jù)文理邏輯方式結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片作品，在很大程度上沒有中庸之道的選擇，或者大獲成功，或者一敗涂地，借用一個不恰當(dāng)?shù)男稳?/p>

21、，就是不成功，便成仁。以上我們綜述了電視紀(jì)錄片的四種結(jié)構(gòu)方式。其實，在此所列舉的四種結(jié)構(gòu)方式，只是電視紀(jì)錄片最基本的結(jié)構(gòu)方式。通過這四種基本的結(jié)構(gòu)方式可以衍生出若干種結(jié)構(gòu)方式，我們不可能在此逐一贅述。日本nhk的一位資深電視紀(jì)錄片制作者指出：最好的電視紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)是電視觀眾意識不到的結(jié)構(gòu)，中國更有一句古訓(xùn)：藝無定法。我們提出的四種結(jié)構(gòu)，無非是為了敘述的便利而勉強為之。在電視紀(jì)錄片的具體創(chuàng)作實踐中，不應(yīng)拘泥于任何一種結(jié)構(gòu)方式的使用，而應(yīng)是各種結(jié)構(gòu)方式的融匯貫通。在我們引以為例的優(yōu)秀電視紀(jì)錄片的作品中，很多是兩種、甚至三種結(jié)構(gòu)方式的綜合運用。電視的魅力在于可以永遠(yuǎn)不間斷地推陳出新。我們希望電視紀(jì)錄片

22、的創(chuàng)作者在創(chuàng)作實踐中，不要形而上學(xué)、生搬硬套地使用以上的四種結(jié)構(gòu)方式，而是將它們在充分理解的基礎(chǔ)上，豐富、完善、綜合、嫻熟地掌握。隨著電視的發(fā)展，現(xiàn)在紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法越來越多，新的紀(jì)錄片中，有些形式是上述結(jié)構(gòu)形式?jīng)]有能夠概括的。以下介紹一些新的紀(jì)錄片創(chuàng)作手法。五、紀(jì)錄片創(chuàng)作手法的新模式由于紀(jì)錄片走向了市場化，對紀(jì)錄片價值標(biāo)準(zhǔn)的判斷也起了很大的變化。從市場的觀點來看，你采用的是什么結(jié)構(gòu)方式和手法樣式并不重要，重要的是有沒有人看，觀眾喜不喜歡看。手法樣式的目的本來就是為了使節(jié)目好看。所以，不管采用的什么手法樣式，只要能夠讓故事最大限度地去吸引觀眾，就成功了。1、 真實再現(xiàn)、情景再現(xiàn)2、 用電視劇的手法，以及娛樂片的手法、游戲的手法，事先設(shè)置好場景，用真人去實現(xiàn)。如果再現(xiàn)得好，是很受觀眾歡迎的。3、肥皂劇式的紀(jì)錄片把肥皂劇的因素引進了紀(jì)錄片，也需要設(shè)計。比方說，bbc做的機場。機場是一個公眾的環(huán)境，在機場里可以選一個與公眾打交道的人物，透過他，來講很多故事。還有一個人與一座城市也是這一類型。4、計算機式的紀(jì)錄片過去的東西、歷史性的東西、科學(xué)性的東西，我們無法去用別的方式再現(xiàn)，就用計算機制作。比方說做恐龍，可以用計算機真實再現(xiàn)遠(yuǎn)古時代的生態(tài)系統(tǒng)，非常受觀眾的歡迎。5、揭秘