【最新】小學(xué)語(yǔ)文閱讀理解-33

1、【閱讀】文言文詞法、句法通假字通假字是文言文的一種特殊的實(shí)詞現(xiàn)象，指的是音同、音近或形近的字可以借用的現(xiàn)象。“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？” 說(shuō)，通“悅”，愉快，高興。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” “知”通“智”，智慧。誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢。先自度其足，而置之其坐?！白蓖ā白保?。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。古今異義：有一部分文言實(shí)詞的古今意義沒(méi)有變化，可以用它的今義去理解文言文。一部分實(shí)詞在文言中古義與今義都用，這個(gè)語(yǔ)境用的是古義，那個(gè)語(yǔ)境用的是今義，閱讀時(shí)必須結(jié)合它所在的句子去分析斟酌。湯

2、 古義：熱水。 今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯妻子一詞多義多數(shù)文言實(shí)詞不僅一個(gè)字就是一個(gè)詞，而且一個(gè)詞往往有多個(gè)含義。閱讀文言文必須了解或掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的多個(gè)義項(xiàng)，才能結(jié)合具體的語(yǔ)境，前后貫通，準(zhǔn)確理解和把握它在這個(gè)語(yǔ)境里的意義。因擊沛公于坐其一犬坐于前王曰：“何坐？” 曰：“坐盜“來(lái)歸相怒怨，但坐觀(guān)羅敷 因擊沛公于坐其一犬坐于前王曰：“何坐？” 曰：“坐盜“來(lái)歸相怒怨，但坐觀(guān)羅敷 詞類(lèi)活用在古代漢語(yǔ)中，詞類(lèi)一般是比較穩(wěn)定的，但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性，起了另一類(lèi)詞的作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類(lèi)活用”。例(1)婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這里是名詞作動(dòng)詞“喂奶”

3、。例(2) 箕畚運(yùn)于渤海之尾?！盎巍痹谶@里表示“運(yùn)”的工具，譯為“用土筐”。例(3)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。亂，“使混亂”;勞，“使勞累”。文言文訓(xùn)練約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。注釋?zhuān)何何暮睿瑧?zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。2與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是A且焉置土石B. 寒暑易節(jié)，始一反焉1于何，在哪里：且焉置土石2疑問(wèn)代詞，怎么，哪里吳人焉敢攻吾邑3于此，在這里：馳椒丘且焉止息4代詞，相當(dāng)于之5語(yǔ)氣詞。寒暑

4、易節(jié)，始一反焉6形容詞副詞詞尾，盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉1解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)魏文侯與虞人期獵 ()打獵(2)是日，飲酒樂(lè)，天雨 ()下雨(3)公將焉之 ()到、往(4)豈可不一會(huì)期哉 ()約定3翻譯下面句子。乃往，身自罷之。于是前往(赴約)，親自取消了(打獵)4這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的_品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。太元：東晉孝武帝的年號(hào)（376-396）武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。為業(yè)：把作為職業(yè)，以為生。為：作為。緣：沿著，順著。行：前行，走。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。 初極狹，才通人，

5、復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何 世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。 既出， 得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志， 遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 古今

6、異義1緣溪行2芳草鮮美3說(shuō)如此 4阡陌交通5率妻子邑人來(lái)此絕境6乃不知有漢，無(wú)論魏晉7村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊8遂與外人間隔9各人復(fù)延至其家一詞多義便舍船，從口入屋舍儼然處處志之尋向所志尋向所志 未果，尋病終復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船武陵人捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)，作“的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。如本文中：“豁然”開(kāi)闊、敞亮的樣子?！皟叭弧闭R齊的樣子?！扳弧备吲d、滿(mǎn)足的樣子。“欣然”欣喜、樂(lè)意的樣子。文言句式1判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也2省略句山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人問(wèn)所從來(lái)便要還家重點(diǎn)句1芳草鮮美，落英繽紛。2土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3阡陌交通，雞犬相聞。4自云先世避秦時(shí)亂