人教版八年級上冊語文教學設計《16.散文二篇》(含教學反思)

1、16.散文兩篇教學目標：1 能了解用形象化的語言闡釋抽象道理的寫法。2 了解文章的結(jié)構(gòu)，揣摩文章的語言，理解文章的主旨以及作者的感情。 了解著名思想家對人生價值與意義的看法，感受他崇高而博大的胸懷，樹立積極 健康的人生觀。3 通過組織討論，讓學生把自己的人生經(jīng)驗帶入文本，與文本一體化，并 演繹自己的認識。教學重點：體味真摯的情感和耐人尋味的哲理。教學難點：引導學生準確把握作者的觀點，正確認知自己為何而生以及如何生活的的問 題課前準備：課時安排：多媒體2 課時第一課時教學過程：一、導入新課時間的流逝是客觀的，不同的人對時間的利用也不同，當我們面對這些困擾， 應該持有什么樣的生活態(tài)度呢？今天，就讓

2、我們一起來學習嚴文井的永久的生 命，讓我們了解思想家對實現(xiàn)生命價值與意義的看法。二、自學釋疑1.作者簡介：嚴文井，原名嚴文錦，1915 年生,湖北武漢人。主要著作有嚴文井散文選、 嚴文井童話集、嚴文井童話寓言集等，曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎、 首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎、第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽獎。2005 年 7 月20 日病逝于北京。2.背景介紹：本文選自嚴文井散文選，是嚴文井在 1942 年寫的一篇帶有比喻，帶有 哲理意蘊的散文，當時日本鬼子在我國橫行，殺害我國同胞，國民黨反動派也欺 壓老百姓。三、初讀課文，整體感悟1. 這篇文章的主題是什么？熱情地歌頌永久的生命。2. 找出每一段的中

3、心句，探索作者的寫作手法。第一段：“過去了的時間永不再回來”第二段：“人們卻不應該為此感到悲觀”第三段：“感謝生命的奇跡，它分開來是暫時，合起來卻是永久”第四段：“我的小伙伴們，我們的心應該感到舒暢”欲揚先抑的手法，在第一段講了很多消極、悲觀的現(xiàn)象之后，正面論說“永 久的生命的話題，贊美永久的生命。四、再讀課文，重點分析1. 第一段結(jié)尾“我們都非?？蓱z”，為什么這樣說？答：因為過去了的日子永不再回來，你的力量是那樣的小，對于生命上的事 你絲毫不能做主。2. 第二段文章寫“地面上的小草”說明了什么？答：生命自身的神奇、偉大；生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命，永遠不朽。 3文中作者的感情有變化嗎？是怎樣

4、變化的？點撥：注意結(jié)合全文作總體分析。答：a、作者的感情是有變化的。文章一開始，作者就告訴我們，歲月在一 點點地消逝，而人們卻只能任憑它悄悄地溜走。這是無奈的，顯示出作者悲觀、 消沉的情緒。第二自然段后作者的感情發(fā)生了變化?！吧陨淼纳衿妗薄案兄x 生命的奇跡” “讓我們贊美生命”這些語言表了作者的感情是樂觀的，而且逐 漸增強，以至于高唱生命的贊歌。b、表面上看作者一開始的感情是悲觀失望的，其實這不是作者要表達的情感。因為，歲月的流逝，青春的一去不復返，是我們每個個體生命客觀存在。作 者主要想告訴我的是：“它充滿了希望，永遠不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣 示它的快樂和威勢?！薄白屛覀冑澝郎?/p>

5、 作者的感情是樂觀的、激昂的。4. 本文運用了哪些修辭手法？作用是什么？答：擬人。“我們以同樣感動的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳， 炫耀它們遍身金黃的茸毛。永遠的小牛犢，永遠的金黃色茸毛！”形象的寫出小 牛犢的活潑可愛，突出小牛犢身上的茸毛之新，之美，表達作者欣喜的感情。比喻。“它是一個不懂疲倦的旅客，總是只暫時在哪一個個體內(nèi)住一會兒， 便又離開前去。那些個體消逝了，它卻永遠存在?！卑选吧北茸鳌耙粋€不懂 疲倦的旅客”具體生動的表現(xiàn)出個體的生命雖然是短暫的，人類的生命是永無休 止的，就如同愚公移山里愚公所說的：“子又有孫，孫又有子，子子孫孫無 窮匱也?！薄吧谀切┙K于要凋謝的花朵

6、里永存，不斷給世界以色彩，不斷給 世界以芬芳?！?“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存”，生動形象地表現(xiàn)出 生命的價值。五、延伸遷移熱愛生命作者：汪國真我不去想，是否能夠成功 ，既然選擇了遠方 ，便只顧風雨兼程。我不去想，能否贏得愛情 ，既然鐘情于玫瑰 ，就勇敢地吐露真誠 。我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨 ，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影 。我不去想，未來是平坦還是泥濘 ，只要熱愛生命 ，一切，都在意料之中。六、本課小結(jié)文章揭示出個體的生命是卑微柔弱的，但就整個人類來說，生命是永久不朽 的，表達了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時要感謝生命，并以自己全部熱情回報 生命。七、布置作業(yè)聯(lián)系實際，

7、談談你對生命的理解，200字左右。八、板書設計永久的生命短暫的 （無奈）永久不朽 （樂觀）高唱凱歌 （贊美）欲揚先抑第二課時教學過程：一、復習導入同學們，上節(jié)課我們了解了蒙田的生活態(tài)度，今天就讓我們來研究一個更深 層次的問題，人為什么活著，研習課文之前，我想先問問同學們，你知道蕓蕓眾 生在為什么活著嗎？你們現(xiàn)在又為什么活著呀？（生發(fā)言，師簡要評價）對于這個問題，有的人碌碌一生，未及思考可能就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有的人苦 思冥想，終其一生也未能參透其中玄機。同學們也是或淺或深的思考了這一問題。 本文的作者羅素是如何回答這個問題的呢？二、自學釋疑1.作者簡介伯特蘭羅素（ 1872-1970 ）

8、，二十世紀英國哲學家、數(shù)理邏輯學家、歷史 學家，無神論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動 家之一。他也被認為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學。他 與懷特海合著的數(shù)學原理對邏輯學、數(shù)學、集合論、語言學和分析哲學有著 巨大影響。1950 年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品， 持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有幸福之路、西 方哲學史、數(shù)學原理、物的分析等。2.背景介紹我為什么而活著是羅素晚年為其所撰自傳而作的一則序言，文章以飽含 情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強烈的感情，表達了他對摯愛與 知識的執(zhí)著追求，以及對

9、人類和平與安寧的莫大關心，為我們彰顯了一個思想家 的博大情懷和崇高的人格，令人肅然起敬。三、初讀課文，整體感悟1.閱讀全文，說一說作者一生為什么而活著？答：對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。2.這篇演講稿的思路是怎樣展開的?答：思路顯示了文章的邏輯性，本文具有演講稿的一般特點，開篇點題，統(tǒng) 攝全篇：“對愛情的渴望，以知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三 種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生”使中心顯得十分突出下文分層論說， 在每一方面的開頭處，往往先說明要點，段尾再加重申，使各段意思集中而不偏 離中心。最后一段，收束全篇，重申自己的人生信仰與追求。全文三部分，采用

10、總分總的結(jié)構(gòu)方式，段落的中心意思，段與段、部分與部分之間的聯(lián)系 非常清楚，鮮明易懂，從而使中心更加突出，使讀者倍加感受到其間所蘊含的深 沉而激越的感情。3.我為什么而活著體現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?答：人為什么活著 ?實際上這是人類始終關心的一個哲學命題，是人類對自 身永恒的追問羅素作為一個偉大的思想家、哲學家，用文學筆法，對這個永恒的 命題作出了響亮的回答，通俗而生動地亮出了自己的思想對愛情的渴望、對 知識的追求，對人類的關愛顯然，他睿智，他博大精深；他渴望知識、追求真理； 他充滿溫情、多姿多彩；他的胸懷充滿了正義與良知，為了拯救人類苦難者，即 便是自己身受迫害也不顧這就是羅素的一生，他把自己

11、的一生的智慧和力量 獻給了整個人類從中可以窺見思想家羅素的崇高思想和偉大人格。四、再讀課文，重點研讀過渡：愛因斯坦曾說：“閱讀羅素的作品是我一生中愉悅的事件之一?！遍?讀這篇隨筆，大家的感受如何？（學生集體回答）下面同學們自由誦讀這篇文章，將你欣賞的、認為有深意的句子拿出來與大 家分享你的體會，如果有不懂的句子，請大家閱讀時畫出來，先前后四人進行交 流，解決不了的再大家討論。（注：學生說完欣賞的句子，可以不打答案，讓學生通過讀來體現(xiàn)他的理解。 在和學生互動過程中，注意使用“這個問題老師也做了一些思考”“受你的啟發(fā)， 我也覺得”之類說法）有可能找出的句子（多媒體展示）：（1）這三種激情，就像颶風

12、一樣，在深深的苦海上，肆意的把我吹來吹去， 吹到瀕臨絕望的邊緣。導析：這句話運用了比喻的修辭手法 ,形象地表明這三種激情對作者人生強 有力的影響。而“苦?！薄敖^望“則表明這三種激情給他帶來快樂的同時也帶來 不安和痛苦。面對追尋過程中遇到的挫折，人只能為自己的渺小感到無奈和絕望。 然而，因為這三種激情,作者永遠不會放棄希望.（2）因為愛情可以解除孤寂那是一顆震顫的心，在世界邊緣，俯 瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。導析 ：句中的破折號表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。 這句話以形象的充滿詩意的語言描述了人孤寂的情感體驗?！氨渌兰拧薄吧畈豢蓽y”提示了孤寂的恐怖可怕 ,它猶如黑洞一般

13、吞噬了作者的心。然而作者越 是描述孤寂的可怕,就越反襯出愛情的可貴美好,從而表達了對愛情的熱切追求。（3）我尋求愛情，最后是因為在愛情的結(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想 像的天堂景象的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對人生似乎過于美好， 然而最終我還是得到了它。導析：愛的結(jié)合，就是最美好的生活，就是進了天堂，這樣的天堂正是自己 所追尋的人生境界?！半m然它對人生似乎過于美好”，但最終羅素“得到了它”， 喜悅與甜蜜洋溢了出來，更是羅素對美好的愛情的高度贊美-愛情的結(jié)合，可 以看到天堂。（4）愛情和知識，盡可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。 導析：這里運用對比手法,揭示了愛情和知識把羅素

14、引向美好的理想境界，而對于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實世界，這體現(xiàn)了一個偉大的思想 家拯救人類苦難的良知。也就是說，他不只是自己不懈追求美好生活，而且他也 希望別人過上美好生活，所以他同情那些處在苦難中的人們。這就是他的不同尋 常之處、偉大之處。理解了這些具體句子的含義，也就把握了全篇文章的內(nèi)涵。應該說，每個人 都會面臨著我為什么而活著這一嚴肅的哲學命題。羅素作出了響亮的回答：追求 愛情，追求知識，同情人類苦難。羅素怎么會得出這一結(jié)論的呢？聯(lián)系他的生平 經(jīng)歷就可以知道了。課前同學們搜集了資料，誰來說說看。（生答）我也搜集了他的相關資料， 并作了一定整理，這里與同學們共享。五、延伸遷移師

15、：通過學習這篇文章，我們知道羅素是一個有愛心，有責任心，崇高而具 有博大胸懷的人。知道人活著就要有一個目標，現(xiàn)在我們就來一個實話實說的節(jié) 目，現(xiàn)在正處于青年時期的你們，應該為什么而活著呢？1. 讓學生討論，每一個都參加，充分調(diào)動起學生探討這個問題的積極性；還 可以把學生分成若干小組進行討論。2. 老師巡回，聽一下同學們的見解，可以進行必要的指導，也可以參與他們 的討論3.讓學生起來談論自己為什么而活著（學生談論的時候，老師要有針對性的 進行引導，把他們引導到為理想，為愛心。為了責任。為了更加美好的生活等健 康積極的態(tài)度上來，樹立正確的人生觀和價值觀。）4、共同回顧偉人們是為什么而活著（出示大屏

16、幕）（1）人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應該這樣度過： 當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，當他臨 終的時候就可以驕傲的說，我已將我的全部精力和生命都獻給了人類最偉大的事 業(yè)-為人類的解放而斗爭”。鋼鐵是怎樣煉成的（2）忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有這樣人類才有可能平靜自己不安的心靈，才可能獲得真正的快樂。葛優(yōu)活著（3）因為生命短暫因為未來不能假設因為活著,一切就有可能活著就是要去感覺去改變就要表現(xiàn)的與死不同人生就是活個過程師：每個人的人生追求是有區(qū)別的，人生的每一階段也是有所不同的。同學 們，好好設計一下你的人生藍圖，讓我

17、們朝著夢想中的那個目標去努力奮斗，讓 自己活得更有意義更有價值！六、閱讀感悟愛因斯坦說過：“閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事件之一”這篇文 章是羅素自傳的序言，可見它的重要性，從中可以窺見思想家羅素的崇高思 想境界和偉大人格從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵；這篇文章，可看作羅素生活 的宣言書，這其實也是古今中外許多偉大人物共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴閱讀這篇隨筆，也是令人愉快的文章開門見山，對自己 活著的目的作出了明確的回答，接下來的幾小節(jié)分別論述這三個追求給作者帶來 的人生價值作者大膽率直地表白了追尋愛情的三方面原因：首先，愛情可以帶來 狂喜；其次，愛情可以解除孤寂；

18、最后，愛情的結(jié)合可以使人看到天堂景象的神 秘縮影，作者用熱情的筆觸贊美了愛情給予自己的巨大安慰和力量，體現(xiàn)了作者 對人性的追求，作者尋求知識，這些知識幾乎涵蓋了人類所有的知識領域，是強 烈的求知欲，讓他希望自己在有限的生命中涉獵更多的領域造福人類正是懷著這 樣的生活熱情，他一生筆耕不輟，留下了七十多部著作和無數(shù)文章，在哲學、數(shù) 學、政治、教育、伶理、文學、宗教等眾多領域都有杰出的成就，若非對知識的 強烈渴望，他的生命是不可能有如此巨大的創(chuàng)造力的作者還寫出了自己對現(xiàn)實世 界的關注，出于對人類苦難的同情，作者把目光投向廣大的下層人民，但他的力 量實在是大微薄，就連自己也不能擺既受迫害的命運為了拯救人類苦難者，他先 后曾兩次入獄在晚年，仍致力于禁核運動，奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會就在他逝 世的當天，還為中東戰(zhàn)爭給人民帶來的災難而比心忡忡。七、布置作業(yè)你為何而生？聯(lián)系生活實際，用心靈的筆，為自己勾勒出一副燦爛的理想圖， 300 字左右。八、板書設計參考：我為什么而活著愛情帶來狂喜（渴望）愛情 愛情擺脫孤獨在愛的結(jié)合中見到天堂的縮影 了解人類的心靈（自然）（追求）知識 知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達哥拉斯的力量（社會） 饑餓中的孩子被壓迫被折磨者（同情）苦難孤苦無依的老人全球性的孤獨