傳統(tǒng)素描在現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描課程中的創(chuàng)新與發(fā)展_第1頁(yè)
傳統(tǒng)素描在現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描課程中的創(chuàng)新與發(fā)展_第2頁(yè)
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1、傳統(tǒng)素描在現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描課程中的創(chuàng)新與發(fā)展摘要:設(shè)計(jì)素描課程的重要目的是通過(guò)欣賞經(jīng)典的藝術(shù)作品,創(chuàng)造出具有時(shí)代價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品。傳統(tǒng)素描借助線條來(lái)使物體的形象展現(xiàn)在平面上,線條之間的不同結(jié)合也令設(shè)計(jì)素描達(dá)到立體化的視覺(jué)效果。在創(chuàng)造的過(guò)程中,設(shè)計(jì)素描多是眾多產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為使用物品之前的造型圖,創(chuàng)作主體不斷的認(rèn)識(shí)自己的創(chuàng)作理念、了解自身思想的欠缺之處,在這一過(guò)程中既要考慮到產(chǎn)品的用途,還要考慮到大眾的審美需求,將美的意識(shí)融進(jìn)產(chǎn)品之中。關(guān)鍵詞:觀察;立體化塑造;創(chuàng)新性思維一、 現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描課程的現(xiàn)狀1國(guó)外設(shè)計(jì)素描課程的現(xiàn)狀注重學(xué)生想象能力和創(chuàng)新能力的強(qiáng)化和解放,在藝術(shù)實(shí)踐中掌握藝術(shù)語(yǔ)言,借助設(shè)計(jì)理論

2、的指導(dǎo),學(xué)生的設(shè)計(jì)素描構(gòu)圖結(jié)構(gòu)完整,更加的符合設(shè)計(jì)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。在20世紀(jì)30年代,國(guó)外的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)機(jī)已經(jīng)獨(dú)立存在,在長(zhǎng)期的摸索過(guò)程中,建立起比較完善的設(shè)計(jì)學(xué)科體系,設(shè)計(jì)素描的課程更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 1.1 國(guó)外設(shè)計(jì)素描的發(fā)展概述國(guó)外的設(shè)計(jì)素描早在文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),達(dá)芬奇對(duì)建筑、機(jī)械和飛行器分別進(jìn)行過(guò)素描設(shè)計(jì),這一時(shí)期的設(shè)計(jì)素描和傳統(tǒng)素描并沒(méi)有明確的區(qū)分。后來(lái),包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校的建立,將設(shè)計(jì)素描的理論、形式和功能從傳統(tǒng)素描中劃分出來(lái),構(gòu)建“藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新統(tǒng)一”的思想,設(shè)計(jì)素描逐漸的建立起完整的理論體系。1.2 國(guó)外設(shè)計(jì)素描的課程內(nèi)容國(guó)外的設(shè)計(jì)素描課程側(cè)重于藝術(shù)設(shè)計(jì),開(kāi)設(shè)的課程也是根據(jù)它而建立,

3、其中,結(jié)構(gòu)素描于瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校創(chuàng)立以來(lái),逐漸走向成熟階段,在素描的眾多分支中,通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)素描的研究,訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)素描掌握造型能力。它的課程內(nèi)容除了基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練,還對(duì)設(shè)計(jì)素描的理論課程進(jìn)行同步設(shè)置,在接觸國(guó)際最新藝術(shù)思潮的影響下,實(shí)現(xiàn)素描理論與實(shí)踐創(chuàng)作的統(tǒng)一。2國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)素描課程的現(xiàn)狀由于傳統(tǒng)素描的影響,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)素描課程更多的是注重訓(xùn)練學(xué)生的構(gòu)圖能力。在課程設(shè)置中,寫(xiě)生占據(jù)較大部分,缺少開(kāi)放性的課程設(shè)置,禁錮了學(xué)生想象的藝術(shù)天性,限制了創(chuàng)造性思維的散發(fā),它并沒(méi)有從繪畫(huà)的教育中走出來(lái),沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的目的。2.1國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)素描的發(fā)展歷程國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)素描相較于國(guó)外而言,時(shí)間上比較晚,對(duì)于設(shè)計(jì)素描的定

4、義,胡水堂先生認(rèn)為:“設(shè)計(jì)素描一方面可作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的部分內(nèi)容對(duì)待,另一方滿(mǎn)也可作為獨(dú)立的、具有創(chuàng)造性藝術(shù)作品來(lái)欣賞?!薄?】受到外界以及自身需要的影響,國(guó)內(nèi)的藝術(shù)院校紛紛開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)素描課程。設(shè)計(jì)素描最開(kāi)始來(lái)源于素描,它的課程體系在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是沿襲素描教學(xué)模式,后來(lái),由于后現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響,更多的強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的實(shí)用性,設(shè)計(jì)素描進(jìn)行結(jié)構(gòu)、造型以及審美的研究都有很大進(jìn)步。2.2國(guó)內(nèi)高校設(shè)計(jì)素描的課程安排隨著國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)藝術(shù)交流機(jī)會(huì)的逐漸增多,國(guó)內(nèi)高校的設(shè)計(jì)素描借鑒國(guó)外的課程設(shè)置,同時(shí)考慮到自身的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的改革,對(duì)設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)課程進(jìn)行了全面的設(shè)置。以中央美術(shù)學(xué)院為例,設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)突

5、出個(gè)性和創(chuàng)新精神。在課程安排中,側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新能力,突出學(xué)生的造型能力。在課程教學(xué)中,老師把各種藝術(shù)原理、藝術(shù)規(guī)律以及表現(xiàn)技法介紹給學(xué)生,這些藝術(shù)理論課程的設(shè)置,加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)作原則。二、傳統(tǒng)素描的教學(xué)方法在設(shè)計(jì)素描中承的繼1傳統(tǒng)素描的教學(xué)模式傳統(tǒng)素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)造型能力、表現(xiàn)能力的美術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,它是設(shè)計(jì)藝術(shù)的基礎(chǔ)。在課程教學(xué)中,傳統(tǒng)素描更加注重訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,借助素描結(jié)構(gòu)的基本畫(huà)法,更加強(qiáng)調(diào)臨摹的方式來(lái)展現(xiàn)所畫(huà)對(duì)象的形似性。1.1觀察是傳統(tǒng)素描的基本教學(xué)方法在傳統(tǒng)素描的教學(xué)課程中,無(wú)論是課堂寫(xiě)生還是課外的繪畫(huà),教師通常會(huì)將物體擺放在學(xué)生的面前,通過(guò)觀察物體的各種形態(tài),將其

6、最終繪畫(huà)在紙張上。觀察是學(xué)生接受新生事物最為直接有效的方式,在與事物的對(duì)話中,了解了其結(jié)構(gòu)、神態(tài)。觀察不同于簡(jiǎn)單的觀看,在觀察的過(guò)程中,需要采用專(zhuān)業(yè)的方法,實(shí)現(xiàn)素描造型的藝術(shù)效果。觀察物體的整體造型結(jié)構(gòu),是觀察需要掌握的基本方法,它能夠幫助學(xué)生打下整體的素描造型結(jié)構(gòu),更好的從全局中理解物體的空間比例關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)素描對(duì)于對(duì)象的層次感悟。在全局的基礎(chǔ)上,局部細(xì)致的觀察是教師傳授給學(xué)生的另一知識(shí)。它有利于激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的重組,更好的把握物象的神韻,實(shí)現(xiàn)素描畫(huà)面的質(zhì)感。1.2臨摹是傳統(tǒng)素描的形式表現(xiàn)學(xué)生在進(jìn)行素描繪畫(huà)之初,主要借助臨摹的形式,實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)對(duì)象的構(gòu)圖上的完整。在臨摹的過(guò)程中,逐漸發(fā)現(xiàn)繪

7、畫(huà)的規(guī)律,掌握對(duì)物體結(jié)構(gòu)剖析的塑造能力,培養(yǎng)自身的審美趣味。在傳統(tǒng)素描的教學(xué)模式中,臨摹是素描學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ),同時(shí)也是進(jìn)行素描練習(xí)的必要手段。在臨摹的過(guò)程中,主要側(cè)重于掌握繪畫(huà)的技法,它是借鑒和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)素描的最佳方式和手段。2傳統(tǒng)素描教學(xué)在設(shè)計(jì)素描中的運(yùn)用2.1觀察事物,思考實(shí)用的設(shè)計(jì)素描觀察藝術(shù)作品,借鑒每一藝術(shù)作品的造型結(jié)構(gòu)。在觀察的基礎(chǔ)上,思考與自己所設(shè)計(jì)作品的相通的地方,將傳統(tǒng)素描對(duì)象的觀察運(yùn)用在實(shí)用的設(shè)計(jì)素描中。雕塑大師羅丹曾說(shuō):“所謂大師就是這樣一些人,他能夠在別人司空見(jiàn)慣的一些東西上發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?!庇^察與思考是一脈相承的,設(shè)計(jì)素描不同于傳統(tǒng)的素描,它具有更多的實(shí)用價(jià)值。傳統(tǒng)素描講

8、究構(gòu)圖的完整,所畫(huà)之物的逼真,但是設(shè)計(jì)素描需要更加透入對(duì)所創(chuàng)作之物的構(gòu)想,在新穎的基礎(chǔ)上保證設(shè)計(jì)素描的實(shí)際運(yùn)用。在觀察對(duì)象的時(shí)候,不僅僅局限在課堂的教學(xué)中,設(shè)計(jì)素描最終服務(wù)的多是生活中的用品,因此,帶著思考的心態(tài)去觀察身邊的事物更加重要,這樣一種良好的觀察習(xí)慣需要在日常的課堂學(xué)習(xí)中逐漸的養(yǎng)成,進(jìn)而能夠在生活中熟練的加以運(yùn)用。傳統(tǒng)素描在教學(xué)中對(duì)于觀察對(duì)象具有自己的理論基礎(chǔ),設(shè)計(jì)素描可以借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)。在設(shè)計(jì)素描課程中,老師需要不斷的啟發(fā)學(xué)生思維,其中包括正向思維與逆向思維,在兩種思維能力的共同影響下,實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的整體性觀察。整體性觀察有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)觀察對(duì)象的不同角度的觀察,能夠從整體上把握需要

9、繪出的設(shè)計(jì)素描模型,使之更加實(shí)用于現(xiàn)實(shí)生活中。由觀察到思考的過(guò)程,是教學(xué)者需要注意的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)思考之后的構(gòu)圖才會(huì)更加完美,由于設(shè)計(jì)更多需要展現(xiàn)它的實(shí)用性,所以需要更多的投入對(duì)于所創(chuàng)造物品的觀察。在觀察之后,需要思考設(shè)計(jì)模型的比例關(guān)系,各物件之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系??臻g以及透視都對(duì)設(shè)計(jì)的模型具有重大影響,全面完整的對(duì)事物進(jìn)行本質(zhì)的觀察,對(duì)其形成準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),進(jìn)而思考合理的運(yùn)用這些比例展現(xiàn)最佳的設(shè)計(jì)模型。2.2借助傳統(tǒng)素描的繪畫(huà)方法實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)素描的立體化塑造傳統(tǒng)素描借助線條來(lái)使物體的形象展現(xiàn)在平面上,線條之間的不同結(jié)合也令設(shè)計(jì)素描達(dá)到立體化的視覺(jué)效果。線條是明確的富有表現(xiàn)力的造型手段,可以直接概括地勾劃出對(duì)象

10、的形體特征和形體結(jié)構(gòu)。不同的線條會(huì)造成各異的視覺(jué)感受。三條線相互交織的情況下會(huì)實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的立體感,線與線之間的交會(huì)密集,能夠?qū)崿F(xiàn)畫(huà)面的立體深度。直線與曲線在塑造立體感的時(shí)候也是不同的,直線相交之處多半給人帶來(lái)如房間角落一樣的立體空間感,而弧形的曲線則更多是讓人想起穹頂。這是傳統(tǒng)素描對(duì)于線條的運(yùn)用,將它們運(yùn)用在設(shè)計(jì)素描中,借助于留給人們的視覺(jué)習(xí)慣,使設(shè)計(jì)素描更好的實(shí)現(xiàn)立體化畫(huà)面效果。三大面、五大調(diào)是傳統(tǒng)素描在繪畫(huà)過(guò)程中遵循的基本法則。其中,三大面包括受光面、側(cè)光面、背光面,五大調(diào)是指亮部、中間色、明暗交界線、反光、投影。將傳統(tǒng)素描對(duì)光和色彩的處理應(yīng)用在設(shè)計(jì)素描中,有利于質(zhì)感、量感、空間感的實(shí)現(xiàn)。利

11、用線條的疏密變化,處理明暗色彩之間的組合是設(shè)計(jì)素描在塑造立體化畫(huà)面中借用的技法。在設(shè)計(jì)素面中,明暗交界線的處理是立體化塑造的重要部分,亮部向暗部轉(zhuǎn)折的部分在線條組合中輕重、粗細(xì)、虛實(shí)的變化都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響,它是畫(huà)面的過(guò)渡部分,同時(shí)需要考慮光線的作用。暗部與反光都會(huì)體現(xiàn)在一個(gè)物體中,通過(guò)透視的方法更好的實(shí)現(xiàn)造型結(jié)構(gòu)。透視是傳統(tǒng)素描中經(jīng)常使用的方法,借助它能夠使立體的物象轉(zhuǎn)移到平面中去,在教學(xué)過(guò)程中,借助于傳統(tǒng)素描的繪畫(huà)方法能夠更好的指導(dǎo)設(shè)計(jì)素描的造型結(jié)構(gòu)處理。三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描課程依據(jù)自身需求的創(chuàng)新設(shè)計(jì)素描課程的重要目的是通過(guò)欣賞經(jīng)典的藝術(shù)作品,創(chuàng)造出具有時(shí)代價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品。在創(chuàng)造的過(guò)程中

12、,不斷的認(rèn)識(shí)自己的創(chuàng)作理念、了解自身思想的欠缺之處。設(shè)計(jì)素描多是眾多產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為使用物品之前的造型圖,在這一過(guò)程中既要考慮到產(chǎn)品的用途,同時(shí)還需要根據(jù)大眾的審美需求,將美的意識(shí)融進(jìn)產(chǎn)品之中。1設(shè)計(jì)素描審美與實(shí)用的內(nèi)在結(jié)合設(shè)計(jì)素描在符合結(jié)構(gòu)、工藝、材料、技術(shù)等設(shè)計(jì)要素前提下,運(yùn)用草圖、效果圖、爆炸分解圖來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的理念和構(gòu)想,以設(shè)計(jì)出適合人們生活需要的實(shí)用產(chǎn)品為目的,發(fā)揮自身的造型功能,在此種理念的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)素描將審美與實(shí)用內(nèi)在結(jié)合起來(lái)。1.1設(shè)計(jì)素描是實(shí)用性設(shè)計(jì)的前期指導(dǎo)設(shè)計(jì)相對(duì)于繪畫(huà)來(lái)講已經(jīng)不單單是純粹的欣賞,它同時(shí)還肩負(fù)著產(chǎn)品的實(shí)用性,因而在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要考慮使用的人群、使用的環(huán)境等眾

13、多方面因素。藝術(shù)來(lái)源于生活,通過(guò)對(duì)生活的真實(shí)感悟去創(chuàng)作設(shè)計(jì)素描,使之更加的符合實(shí)際,它是指導(dǎo)設(shè)計(jì)走向真實(shí)生活的方向標(biāo),通過(guò)圖紙上的描繪向外界傳遞信息,并接受人們對(duì)它的評(píng)價(jià)。1.2設(shè)計(jì)素描是藝術(shù)設(shè)計(jì)審美追求的外在形式表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)物之前的圖畫(huà)展現(xiàn),是產(chǎn)品的效果圖,對(duì)產(chǎn)品的造型、外觀產(chǎn)生直接的作用。設(shè)計(jì)是藝術(shù)性的創(chuàng)造,美觀性的造型有利于人的視覺(jué)審美需求,同時(shí)滿(mǎn)足設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。2現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描課程的創(chuàng)新性思維設(shè)計(jì)素描本質(zhì)上講是藝術(shù)創(chuàng)作的一部分,因而獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)新性是它一直追尋的目標(biāo)?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)師多是從學(xué)校走出的學(xué)生,因而高校設(shè)計(jì)素描課程的設(shè)置對(duì)于人才的培養(yǎng)至關(guān)重要,在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中,創(chuàng)

14、作主體的創(chuàng)新性思維需要采用課內(nèi)外學(xué)習(xí)相互結(jié)合的方式加以實(shí)現(xiàn)。2.1課程設(shè)置的創(chuàng)新是設(shè)計(jì)素描發(fā)展的基礎(chǔ)課程設(shè)置的創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,教師教授知識(shí)的創(chuàng)新,它們是設(shè)計(jì)素描課程發(fā)展的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)內(nèi)容上需要時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外的最新動(dòng)態(tài),并有效傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生的思想時(shí)刻接觸到國(guó)際設(shè)計(jì)的前沿。在這些思想的影響下,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,開(kāi)拓視野,活躍思維,為創(chuàng)新性思維的發(fā)展提供良好的客觀環(huán)境。設(shè)計(jì)素描課程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新在發(fā)展的源頭奠定了基礎(chǔ),在創(chuàng)新內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更重要的是教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,“傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的量,學(xué)習(xí)的結(jié)果,記憶和學(xué)會(huì),被動(dòng)接受知識(shí)授之以點(diǎn),信息的單向傳遞,教師的教法;現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)的質(zhì)

15、,學(xué)習(xí)的過(guò)程,思維和會(huì)學(xué),主動(dòng)獲取知識(shí),授之以線,信息的雙向交流,師生合作方法。”【2】因此,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中探索出真正有利于學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的方法。在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀察描繪對(duì)象,啟發(fā)學(xué)生注重身邊的生活。在評(píng)斷設(shè)計(jì)素描水平高低的標(biāo)準(zhǔn)中,注重學(xué)生思考的要素。通過(guò)改善高校的課程設(shè)置向設(shè)計(jì)輸送更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。2.2創(chuàng)新性思維是設(shè)計(jì)素描發(fā)展的根本阿恩海姆曾說(shuō):“藝術(shù)的最終目的不是模擬和再現(xiàn),而是要表現(xiàn)和創(chuàng)造?!眲?chuàng)造不是對(duì)原來(lái)物品的復(fù)制,而是對(duì)物品的改造。在創(chuàng)造的過(guò)程中,創(chuàng)新性思維是設(shè)計(jì)素描發(fā)展的根本,在它的支持下才有可能制造出新的,適應(yīng)人們需求的新型產(chǎn)品。學(xué)生在創(chuàng)新性思維的影響下,尋

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