周作人挽名人聯(lián)

1、周作人挽名人聯(lián)周作人是我國現(xiàn)代著名散文家，其作品平和清淡，恬靜閑適，開 現(xiàn)代小品散文先河并成為集大成者。他亦善撰對聯(lián)，寫過大量的對聯(lián)作品。其聯(lián)如其文，多白話，少用典，亦多平淡。1926年 3月 18日，北京段祺瑞政府出兵鎮(zhèn)壓請愿群眾，制造了 震驚中外的三一八 ”慘案，劉和珍、楊德群、胡錫爵等學(xué)生遇難。當(dāng)時周作人正在燕京大學(xué)任教，與上述死難同學(xué)關(guān)系密切。3月 23日，北京各界給殉難者開追悼會，他送去了一副挽聯(lián)：赤 化，赤化，有些學(xué)者名流和新聞記者還在那里誣陷 ;白死，白死，所謂 革命政府與帝國主義原是一樣?xùn)|西?！?月 25 日，北京女師大為劉和珍、楊德群召開追悼會時，他又送去挽聯(lián)：死了倒也罷了，

2、若不想到二位有老母倚閭，親朋盼信;活著又怎么著，無非多經(jīng)幾番的槍聲驚耳，彈雨淋頭?！焙a爵是中法大學(xué)學(xué)生，他不知道學(xué)校哪一天開追悼會，但也 寫了挽聯(lián)：什么世界，還講愛國 ;如此死法，抵得成仙?！比?lián)語皆以白話寫成，既悼念了對死難的烈士，又揭露了黑暗 的現(xiàn)實，正話反說，可見其義憤之深。著名詩人、語言學(xué)家劉半農(nóng)曾任北京大學(xué)教授，與周作人同為新 文化運動的斗士。1934 年夏，劉半農(nóng)赴內(nèi)蒙古考古和調(diào)查方言，染回歸熱不治病 故。周作人為此挽聯(lián)以哀：十七年爾汝舊交，追憶還從卯字號 ;廿余日 馳驅(qū)大漠，歸來竟作丁令威。”卯字號 ”指北京大學(xué)文科教員的預(yù)備室， 1917 年在這里辦公的有 陳獨秀、朱希祖 （

3、二人均己卯年生 ）、胡適、劉半農(nóng)和劉文典 （三人均辛 卯年生）等，室以人稱，因謂。丁令威”乃神話人物，據(jù)說他學(xué)道于靈虛山，后化鶴歸遼東，止 于城門華表上，有少年舉弓欲射，遂在空中盤旋而歌：有鳥有鳥丁令 威，去家千年今始歸 ;城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累?！备璁咃w入高空。1935年 2月 18 日，著名小說史研究專家馬隅卿在課堂上因腦溢 血溘然長逝。遽然喪友，甚感可悲，周作人便作挽聯(lián)：月夜看燈才一夢，雨窗 欹枕更何人 ”以資紀念。這幅聯(lián)從馬隅卿生前曾印清平山堂話本著墨，贊頌他對士林 的功績。聯(lián)語用月夜 ”、一夢 ”、雨窗 ”等凄清字眼，寄托了作者無限哀思。 1935年，近代詩人黃節(jié)逝世，周作人

4、撰聯(lián)以挽：如此江山，漸將 日暮途窮，不堪追憶索常侍 ;及今歸去，等是風(fēng)流云散，差幸免作顧亭 林。”黃節(jié)早年與章太炎等在上海創(chuàng)國學(xué)保存會，并參加南社，以詩 文鼓吹革命。 辛亥革命后政治態(tài)度趨于保守，以教書為生，不再復(fù)出。 嘗講顧亭林詩，感念往昔，常對諸生慨然言之。 此聯(lián)以史人作比，多有相似之處，讀來耐人尋味。1938年月 1 月 14日，明清史專家、北京大學(xué)教授孟森去世。3月 13日在法源寺為其開追悼會，周作人撰寫了挽聯(lián)：野記偏多 言外意，新詩應(yīng)有井中涵?！币坝?，指心史叢刊，叢刊凡三集。 搜集零碎史料，貫串成為一篇，對于史事既多有發(fā)現(xiàn)，亦殊有趣 味。新詩，指孟森新作的詩， 1937 年華北淪陷，孟森因老病仍留北 京，至冬臥病入?yún)f(xié)和醫(yī)院， 11 月周作人曾去探望，孟森曾出示日記中 好些感憤的詩 ”給他看。井中涵，意謂深邃。1939 年，著名語言文字學(xué)家錢玄同逝世。 周作人與錢氏同學(xué)，又多年同事，交誼良深，忽聞老友驟然逝 世，沉痛異常，遂作挽聯(lián)四副，以表哀思。其最為人稱道者為戲語竟成真，何日得見道山記 ;同游今散盡，無 人共話小川町 ”一聯(lián)。此聯(lián)作者原撰有小注，上聯(lián)注云：前屢傳君歸道山，曾戲語之曰：道山何在 ?無人能說，君既曾游，大可作記以示來者，惟寄到睦君已不及見矣”下聯(lián)注云：余識君在戊申歲，其時尚號德潛，共從太炎先生聽 講說文解字，每星期日集新小川町民報