荷馬史詩(shī)戲劇

1、五、荷馬史詩(shī)五、荷馬史詩(shī) 2、伊利昂紀(jì)伊利昂紀(jì) （接上頁(yè)）（接上頁(yè)） 阿基琉斯的第二次憤怒阿基琉斯的第二次憤怒阿基琉斯的鎧甲阿基琉斯的鎧甲 阿基琉斯與阿伽門(mén)農(nóng)講和阿基琉斯與阿伽門(mén)農(nóng)講和阿基琉斯出征阿基琉斯出征 諸神內(nèi)訌諸神內(nèi)訌赫克托耳之死赫克托耳之死帕特羅克洛斯的帕特羅克洛斯的 葬禮葬禮普里阿姆贖回兒子尸體普里阿姆贖回兒子尸體赫克托耳的赫克托耳的 葬禮葬禮 （2）對(duì)）對(duì)伊利昂紀(jì)伊利昂紀(jì)的神話學(xué)解讀的神話學(xué)解讀 3、奧德修紀(jì)奧德修紀(jì) （2）對(duì)）對(duì)奧德修紀(jì)奧德修紀(jì)意義的解讀意義的解讀 l“一個(gè)民族接著另一個(gè)民族興起來(lái)了，一一個(gè)民族接著另一個(gè)民族興起來(lái)了，一 個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)的人們過(guò)去了，但是人個(gè)世

2、紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)的人們過(guò)去了，但是人 類所能做的只是把荷馬詩(shī)中的事件重新安類所能做的只是把荷馬詩(shī)中的事件重新安 排一下次序，重新給他的人物命名，變變排一下次序，重新給他的人物命名，變變 樣子說(shuō)出他的思想感情，此外就很少有其樣子說(shuō)出他的思想感情，此外就很少有其 它內(nèi)容了。它內(nèi)容了?！?” （撒繆爾約翰遜在序言） （二）荷馬史詩(shī)中反映出的古希臘思想觀念（二）荷馬史詩(shī)中反映出的古希臘思想觀念 （三）荷馬史詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)（三）荷馬史詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn) 2. 荷馬式的比喻荷馬式的比喻 5. 荷馬的重復(fù)荷馬的重復(fù) 六、古希臘悲劇六、古希臘悲劇 （一）古希臘悲劇概述（一）古希臘悲劇概述 1 1、什么是悲?。骸⑹裁词潜瘎?/p>

3、： 亞里士多德：摹仿亞里士多德：摹仿行動(dòng)行動(dòng)中的中的人人。 悲劇一般而言就是表現(xiàn)人在面對(duì)命運(yùn)， 或者追求自己的理想完成自己的事業(yè)的 過(guò)程中，受到外部力量的阻撓、迫害， 或者由于自身的過(guò)失或性格弱點(diǎn)，遭到 失敗甚至毀滅的過(guò)程。 2 2、悲劇的起源、悲劇的起源 右圖為狄?jiàn)W 尼索斯的劇場(chǎng) 3 3、西方悲劇的發(fā)展、西方悲劇的發(fā)展 4 4、古希臘悲劇的結(jié)構(gòu)、古希臘悲劇的結(jié)構(gòu) （二）三大悲劇詩(shī)人的創(chuàng)作（二）三大悲劇詩(shī)人的創(chuàng)作 增加了第二個(gè)演員增加了第二個(gè)演員 歌隊(duì)參與劇情歌隊(duì)參與劇情 首創(chuàng)三部曲形式首創(chuàng)三部曲形式 （1 1）作品主題）作品主題 A A 愛(ài)國(guó)主題愛(ài)國(guó)主題 B B 歌頌民主制歌頌民主制 （2）

4、被縛的普羅米修斯被縛的普羅米修斯簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析 （3）俄瑞斯忒斯俄瑞斯忒斯簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析 作品寓意作品寓意 lA A、探討了人生的矛盾。俄瑞斯忒斯在、探討了人生的矛盾。俄瑞斯忒斯在 面臨偉大使命之際的兩難抉擇：為父面臨偉大使命之際的兩難抉擇：為父 報(bào)仇和讓母親存活，主人公陷入報(bào)仇和讓母親存活，主人公陷入“對(duì)對(duì)” 與與“對(duì)對(duì)”抗?fàn)幍匿鰷u?？?fàn)幍匿鰷u。 表現(xiàn)民主對(duì)專制的斗爭(zhēng)和法制精神表現(xiàn)民主對(duì)專制的斗爭(zhēng)和法制精神 的勝利。的勝利。 2 2、索?？死账?、索?？死账?l被譽(yù)為被譽(yù)為“戲劇藝戲劇藝 術(shù)的荷馬術(shù)的荷馬” l現(xiàn)存悲劇現(xiàn)存悲劇7 7部：部： l埃阿斯埃阿斯、安提戈涅安提戈涅 l俄狄浦斯王俄狄浦斯王、特拉基

5、斯婦女特拉基斯婦女 l厄勒克拉特厄勒克拉特、菲洛克忒忒斯菲洛克忒忒斯 l俄狄浦斯在克羅諾斯俄狄浦斯在克羅諾斯。 更強(qiáng)調(diào)人的意志力量，突更強(qiáng)調(diào)人的意志力量，突 出命運(yùn)的神秘叵測(cè)、邪惡與出命運(yùn)的神秘叵測(cè)、邪惡與 強(qiáng)大，人在與命運(yùn)的搏斗中，強(qiáng)大，人在與命運(yùn)的搏斗中， 雖然在現(xiàn)實(shí)中失敗了，但卻雖然在現(xiàn)實(shí)中失敗了，但卻 在道義上獲得勝利。在道義上獲得勝利。 l首先采用第三個(gè)演員，加強(qiáng)了戲劇對(duì)話和首先采用第三個(gè)演員，加強(qiáng)了戲劇對(duì)話和 動(dòng)作；動(dòng)作； l戲劇形式上突破了戲劇形式上突破了“三聯(lián)劇三聯(lián)劇”模式；模式； l首創(chuàng)首創(chuàng)“回顧式回顧式”結(jié)構(gòu)，使情節(jié)更緊湊，沖結(jié)構(gòu)，使情節(jié)更緊湊，沖 突更激烈。突更激烈。 l

6、發(fā)明了活動(dòng)布景發(fā)明了活動(dòng)布景 l歐洲文學(xué)史上著歐洲文學(xué)史上著 名的名的“命運(yùn)悲命運(yùn)悲 劇劇”。 l奧地利心理學(xué)家?jiàn)W地利心理學(xué)家 弗洛伊德?lián)烁鸥ヂ逡恋聯(lián)烁?括出括出“俄狄浦斯俄狄浦斯 情結(jié)情結(jié)”。 A A、表現(xiàn)人的意志與邪惡命運(yùn)的沖突、表現(xiàn)人的意志與邪惡命運(yùn)的沖突 B B、集體暴力與、集體暴力與“替罪羊替罪羊” C C、表現(xiàn)人類理性的有限性與毀滅、表現(xiàn)人類理性的有限性與毀滅 性性 D D、“俄狄浦斯情結(jié)俄狄浦斯情結(jié)” （3 3）安提戈涅安提戈涅 （1 1）創(chuàng)作特征）創(chuàng)作特征 創(chuàng)作特征創(chuàng)作特征 二、古希臘喜劇二、古希臘喜劇 1 1、古希臘喜劇的起源及特征、古希臘喜劇的起源及特征 希臘喜劇的產(chǎn)生

7、晚于悲劇。希臘喜劇的產(chǎn)生晚于悲劇。 喜劇起源于祭祀酒神慶祝豐收的喜劇起源于祭祀酒神慶祝豐收的 民間歌舞。舊喜劇以阿里斯托芬民間歌舞。舊喜劇以阿里斯托芬 的創(chuàng)作為代表，體現(xiàn)了政治諷刺的創(chuàng)作為代表，體現(xiàn)了政治諷刺 劇的特點(diǎn)。劇的特點(diǎn)。 2 2、西方喜劇的發(fā)展歷程、西方喜劇的發(fā)展歷程 舊喜劇特點(diǎn)舊喜劇特點(diǎn) 新喜劇特點(diǎn)新喜劇特點(diǎn) l新喜劇以米南德為代表，體現(xiàn)新喜劇以米南德為代表，體現(xiàn) 了世態(tài)喜劇的特點(diǎn)：放棄社會(huì)了世態(tài)喜劇的特點(diǎn)：放棄社會(huì) 問(wèn)題和崇高主題，描寫(xiě)日常生問(wèn)題和崇高主題，描寫(xiě)日常生 活瑣事，表現(xiàn)勸善懲過(guò)主題?；瞵嵤?，表現(xiàn)勸善懲過(guò)主題。 3 3、古希臘喜劇的結(jié)構(gòu)、古希臘喜劇的結(jié)構(gòu) 4 4阿里斯托芬阿里斯托芬 “喜劇之父喜劇之父” 現(xiàn)存喜劇現(xiàn)存喜劇1111部：部：阿阿 卡奈人卡奈人、云云、 馬蜂馬蜂、和和 平平、鳥(niǎo)鳥(niǎo)、 呂西斯特拉特呂西斯特拉特、 蛙蛙等。等。 （1 1）阿卡奈人阿卡奈人的主題的主題 阿卡奈人阿卡奈人表現(xiàn)反戰(zhàn)主題，表現(xiàn)反