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1、our actions are our final judge.通用參考模板(頁(yè)眉可刪)七年級(jí)班級(jí)的德育工作總結(jié) 總結(jié)是事后對(duì)某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析,從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,它可以幫助我們總結(jié)以往思想,發(fā)揚(yáng)成績(jī),是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?以下是整理的七年級(jí)班級(jí)的德育工作總結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。貼近學(xué)生實(shí)際,以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知為前提。把學(xué)生當(dāng)作“有眼,有耳,有頭腦”的人,積極引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,在學(xué)生主動(dòng)參與與多元價(jià)值分析選擇中,培養(yǎng)起真正內(nèi)化的、穩(wěn)定的價(jià)值體系,這就要求德育內(nèi)容可信度高,貼近學(xué)生實(shí)際,以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知為前提。一、內(nèi)容小巧、

2、切入合理。德育工作,要注重加強(qiáng)對(duì)新時(shí)期青少年身心發(fā)展特點(diǎn)及思想品德形成規(guī)律、特點(diǎn)的研究,關(guān)注學(xué)生心理需要,逐步提高學(xué)生道德評(píng)價(jià)能力。真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性上的覺醒,為形成長(zhǎng)期穩(wěn)定的道德行為提供了必備前提。二、主體參與、實(shí)效突出。道德是發(fā)自個(gè)人的良心、是自覺自愿的。正如馬克思指出的:“道德的倫理基礎(chǔ)是人類精神的自律?!弊鳛榈赖轮黧w的學(xué)生如果不直接參與體味,那么便缺乏主動(dòng)思考、討論和自主選擇的空間。在社會(huì)日益開放、價(jià)值多元化的今天,必然導(dǎo)致德育的實(shí)效性缺乏。每節(jié)德育課,提前一周通知學(xué)生要討論的主題。由每個(gè)小組各派一名代表對(duì)主題進(jìn)行辨析,并揭示其內(nèi)涵與預(yù)示行為的必然性。三、形式靈活、生動(dòng)活潑。任何工作的完

3、成都不一定有固定的路子與模式,尤其是德育工作,它的直接對(duì)象是人,其靈活性更不言而喻。除注意不同心理特點(diǎn)、不同道德層次、新形勢(shì)下社會(huì)的需求外,我更注重德育形式的靈活。我班的德育課,有辨析會(huì)、講演比賽、道德評(píng)議、又有實(shí)話實(shí)說、答學(xué)生問等形式。有次考試前夕,我班利用德育課舉行了一個(gè)“抄襲的滋味”實(shí)話實(shí)說,把抄襲者的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。四、層次深入,深入細(xì)致。德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期、緩慢的過程,其中即需要點(diǎn)滴的滋潤(rùn),又必須有較深層次的理性提高。如在放假回來的第一個(gè)星期,進(jìn)行了第一次道德講座,題目是:紀(jì)律是自由的保證。我提到:“正是限制了個(gè)別學(xué)生的絕對(duì)自由才保證了大家的自由,設(shè)想如果沒有良好的公共紀(jì)律,那么你想學(xué)習(xí)時(shí),別人大吵大嚷無休止的戲笑玩耍請(qǐng)問你的自由何在?因此,國(guó)家法律是必要的,也是威嚴(yán)的。那么中學(xué)生守則何償不是為了保證學(xué)生自由而制定的.呢”讓學(xué)生由平時(shí)的最基本的行為觀念,上升到做人的準(zhǔn)則,從內(nèi)心完成對(duì)學(xué)校管理的認(rèn)同,把外在約束轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德習(xí)慣,這樣才能產(chǎn)生長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的道德行為。五、目標(biāo)明確、放眼未來。今天的孩子是將來社會(huì)中各種角色的扮演者,也是各種社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。道德教育理應(yīng)追求道德人生最高境界的達(dá)成,理應(yīng)以實(shí)現(xiàn)德育的個(gè)體享用性功能為己任??傊?,教師在德育工

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