部編版七年級下文言文基礎復習

1、部編版七年級下文言文基礎復習一、字詞積累卿（ ）邪（ ）孰（ ）遂（ ） 矜（） 圃（ ） 睨（ ） 矢（ ） 頷（） 忿（ ） 酌（ ） 杓（） 瀝（） 遣（ ） 杼（ ） 帖（ ） 可汗（ ）（ ） 鞍韉（ ）（ ）轡（ ） 鳴（ ） 姊（ ） 著（ ） 裳（ ） 霍（ ） 痕（ ） 儒（ ） 牘（ ） 蕃（ ） 馨（ ） 淤（ ） 濯（ ）漣（ ） 逸（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 昀（ ） 干（ ） 圮（ ） 募（ ） 棹（ ） 曳（ ） 杮( ) 湮( ) 嚙( ) 擲( ) 溯( ) 臆( ) 歟( )二、解釋詞義。卿今當涂掌事（ ）（）蒙辭以軍中多務（）（）孤常讀書我（）（）見往事耳

2、（ ）（ ）（ ）蒙乃始就學（ ）及魯肅過尋陽（）（）卿今者才略（）非復吳下阿蒙（）即更刮目相待（）大兄何見事之晚乎（）（）陳康肅公堯咨善射（ ）（ ）公亦以此自矜（ ）嘗射于家圃（ ）釋擔而立（ ）睨之，久而不去（ ）（ ）但微頷之（ ）（ ）無他， 但手熟爾。（ ）（ ）（ ）康肅忿然曰（ ）爾安敢輕吾射（ ）（ ）以我酌油知之（ ）（ ）康肅笑而遣之。（ ）惟聞女嘆息（ ） 愿為市鞍馬（ ）旦辭爺娘去（ ） 但聞燕山胡騎鳴啾啾（ ）關山度若飛（ ） 朔氣傳金柝（ ）木蘭不用尚書郎（ ） 策勛十二轉(zhuǎn)（ ）賞賜百千強（ ） 出郭相扶將（ ）著我舊時裳（ ） 雄兔腳撲朔（ ）雌兔眼迷離（ ）

3、安能辨我是雄雌（ ）有仙則名（ ）有龍則靈 （ ）斯是陋室，惟吾德馨（ ）談笑有鴻儒 （ ）往來無白丁（ ）調(diào)素琴（ ）列絲竹之亂耳 （ ）（ ）無案牘之勞形（ ）（ ）何陋之有 （ ） 可愛者甚蕃（ ）出淤泥而不染 （ ）濯清漣而不妖（ ）濯清漣而不妖 （ ） 香遠益清（ ）濯清漣而不妖 （ ）不蔓不枝 （ ）（ ）亭亭凈植 （ ）（ ）只可遠觀不可褻玩 （ ）予謂菊 （ ）花之隱逸者 （ ）花之君子也 （ ）陶后鮮有聞（ ）宜乎眾矣（ ）山門圮于河，二石獸并沉焉（ ）（ ）閱十余歲，僧募金重修（ ）棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡（ ）爾輩不能究物理，是非木杮（ ）（ ）豈能為暴漲攜之去（

4、）沿河求之，不亦顛乎（ ）如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)（ ）（ ）求之下流，固顛（ ）如其言，果得于數(shù)里外（ ）然則天下之事（ ）但知其一，不知其二者多（ ）眾服為確論 （ ）必于石下迎水處嚙沙為坎穴（ ）三、文學常識。1.孫權勸學選自 （朝代）司馬光資治通鑒編纂的一部編年體通史，其目的是“觀古今之通變，明治亂之得失”。2.歐陽修，字 ，號 ，晚號 ，北宋、之一。3.陋室銘作者 ，字 ，唐代 ，被稱為 。4.愛蓮說作者是 （朝代） （身份），字 ，號 ，著有 、 。（作品） 5.河中石獸作者 ，字， （朝代） 、 （身份）。任 的總纂修官，著有志怪小說 。 三、古今異義治經(jīng)為博士古義：當時專掌經(jīng)學傳授的

5、學官今義：學位的最高一級見往事耳古義：歷史今義：過去的但當涉獵古義：只，僅僅 今義：表轉(zhuǎn)折的連及魯肅過尋陽古義：到今義：經(jīng)即更刮目相待古義：重新 今義：更木蘭當戶織古義：門 今義：窗戶軍書十二卷古義：表多數(shù)，不是確指 今義：數(shù)詞，十二從此替爺征古義：父親 今義：爺爺?shù)勓嗌胶T鳴啾啾古義：只 今義：但是，表轉(zhuǎn)折關系的連詞出郭相扶將古義：外城 今義：姓氏雙兔傍地走古義：跑 今義：行走二石獸并沉焉古義：一起。 今義：并列。閱十余歲古義：經(jīng)歷。 今義：閱讀。閱十余歲古義：年。 今義：年齡。爾輩不能究物理古義：事物的道理、規(guī)律。 今義：指物理學，一門學科。是非木杮古義：代詞，“這”。 今義：一般為判斷

6、動詞。漸沉漸深耳古義：罷了。 今義：耳朵。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已古義：停止。 今義：已經(jīng)。求之下流，固顛古義：本來。 今義：堅固。求之下流，固顛古義：河的下游。 今義：卑鄙，齷齪。但知其一古義：只。 今義：但是。五、回答下列問題。1、寫出詞類活用，并解釋詞義。（1）有仙則名 名詞作動詞，出名，有名（2）苔痕上階綠 方位名詞作動詞，蔓上（3）無絲竹之亂耳 形容詞的使動用法，使擾亂（4）不蔓不枝 名詞作動詞，生藤蔓，生枝莖（5）一覽眾山小 形容詞的意動用法，認為?。?）棹數(shù)小舟 名詞作動詞，劃（船）（7）豈能為暴漲攜之去 動詞作名詞，大水2.寫出特殊句式。（1）何陋之有？ 倒裝句，賓語前置（2）牡丹，花之富貴者

7、也。 判斷句，“者也”表判斷（3）求當求之于上流 倒裝句，狀語后置（4）豈能為暴漲攜之去 被動句，“為”表被動（5）一講學家設帳寺中 省略句，一講學家設帳（于）寺中3.寫出下列“之”的用法。（用法寫完整）（1）何陋之有？ 助詞，賓語前置的標志，可不譯（2）無絲竹之亂耳 助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，可不譯（3）予獨愛蓮之出淤泥而不染 助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，可不譯（4）水陸草木之花 結構助詞，“的”（5）其反激之力 結構助詞，“的”（6）一老河兵聞之 代詞，指講學家“求之地中”的觀點（7）求之地下 代詞，指石獸4.翻譯句子。卿今當涂掌事，不可不學！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

8、當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？卿今者才略，非復吳下阿蒙！見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。汝亦知射乎？吾射不亦精乎？我亦無他，惟手熟爾。嘗射于家圃。康肅笑而遣之。斯是陋室，唯吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青無絲丫之亂耳，無案牘之勞形孔子云：何陋之有？蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?？蛇h觀而不可褻玩焉。蓮之愛，同予者何人？閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？沿河求之，不亦顛乎？水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，

9、不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？孫權勸學重點問題1.魯肅為什么與呂蒙結友？魯肅之所以主動與呂蒙結，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅愛才、敬才，二人情投意合。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。2.呂蒙的變化對你有什么啟示？人的成才和天賦沒有很大關系，先天的不足完全可以通過后天的努力彌補。不管天賦怎樣，只有努力學習才能學有所成。3.說明文中三個人物的身份，并根據(jù)文意，說說各自的性格特點（1）孫權：三國時吳國國君，對部下既嚴格要求，又能循循善誘，耐心教導（2）呂蒙：吳國名將知過能改，有軍人的坦誠豪爽（3）魯肅：吳國謀士文人雅士，豪爽而不失風度，對朋友的進步十分高興。4.用原文回答（1）

10、孫權為什么要勸呂蒙學習？卿今當涂掌事，不可不學（2）表明呂蒙自己治學的毅力和自信心的的語句是哪句？5.士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！（3）孫權現(xiàn)身說法勸呂蒙讀書的句子是哪個？卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。賣油翁重點問題1.課文中的兩個人物，哪一個是主要人物？為什么？賣油翁。因為故事的目的是通過賣油翁對酌油的技巧的解釋來揭示熟能生巧的道理。（意近即可）2.描述陳堯咨射箭和賣油翁酌油這兩段文字，哪一段寫得比較詳細，哪一段寫得比較簡略，這是為什么？答：寫賣油翁瀝油一段詳細，為突出他以理服暴，以“酌油”技藝制服對方的形象；略寫陳堯咨的射技，只用“十中八九”略寫，對他恃技驕橫則

11、較詳，便于突出各自性格，突出文章中心。3.“有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去?！睂⒕渲小绊睋Q成“看”“望”“觀”等詞可以嗎？為什么？不行?！绊北硎拘毖劭矗灰詾槿坏囊馑?，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其他詞，表達不出這種含義。4.概括出陳堯咨和賣油翁的性格特點：堯咨因善射而自以為是，驕傲自大，不可一世；賣油翁身懷絕技，但含而不露，而又謙虛謹慎。5.文中哪兩個字表現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨箭術的態(tài)度？哪些詞句表現(xiàn)了陳堯咨的傲慢無禮？睨、頷 自矜；吾射不亦精乎；忿然；爾安敢輕吾射。6.這篇短文說明了什么道理？答：本文通過康肅公“善射”和賣油翁“酌油”兩件小事，說明熟能生巧，精益求精的道理。7.出

12、現(xiàn)在本文中的成語是：熟能生巧陋室銘重點問題（1） 文中哪句話統(tǒng)領全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。（2）作者是怎樣引出這一主旨句的？運用比喻（或類比、對比）的手法，將“山、水”來比作“陋室”；將“仙、龍”來比“德”；用“名”和“靈”來比“馨”，從而引出主旨句。（3）在文章最后引用了孔子的話，作用何在？ 畫龍點睛，總結全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的高尚品質(zhì)。（4）文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操？這是什么寫法？高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。（5）“山不在高”、“水不在深”類比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？前兩句類比“陋

13、室”，后兩句暗喻自己。（6）“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。（7）“往來無白丁”包含什么感情？清高自賞。（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）（8）全文首尾句有何關系？首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應。愛蓮說重點問題（1）作者喜歡蓮花的什么？（請用文中的語句回答）答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠（2）這幾句話從哪幾個方面說蓮花的品格？答：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。（3）作者寫這篇文

14、章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎？這是一種什么寫法？答：作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì)。托物言志的寫法。（4）作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的？答：水陸草木之花（可愛者甚蕃）、菊（陶淵明獨愛）、牡丹（世人甚愛）。（5）“菊”和“牡丹”分別有什么特征？作者在這里為什么先寫它們？答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔，超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴，追逐名利。用牡丹反襯蓮，以菊花正襯，突出蓮的高貴品質(zhì)。（6）作者把“蓮”比作君子，而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度又是怎

15、樣呢？答：菊隱逸者惜；牡丹富貴者厭。（7）本文表達了作者怎樣的思想感情？答：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。河中石獸重點問題1.寺僧、講學家、老河兵尋找石獸,為什么只有老河兵的方法是對的?寺僧:原先沒考慮流水、石獸、泥沙的關系;后來只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。講學家:考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水。老河兵:既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系。2.在尋找石獸的問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法?廟僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮各方面因素,因此能提出正確看法。3.文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?講學家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”,則是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學家主觀臆斷。4.如何理解廟僧、講學家、老河兵這三個人物形象?在打撈石獸一事上,廟僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;講學家空談事理,不切合實際,代表的正式“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實因素,提出符合實際的結論,代表的是實事求是的作風。5.這個故事說明了一個什么道理?找出文中說明這個道理的原句。道理:遇到問題,要具