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文檔簡介
1、石 灰 吟【教材分析】: “千錘萬擊”和“烈火焚燒”,即使“粉骨碎身”,也要留下清白的描寫,贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自好的品質(zhì),抒發(fā)了詩人不同流合污 ,堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底的思想感情。這首詩語言簡明、生動(dòng),通篇洋溢作者磊落剛直的英雄正氣,具有極強(qiáng)的感染力。詩作者于謙,為明代名臣,民族英雄,雖官至少保,但仕途坎坷,命運(yùn)多舛。石灰吟這首詩正是詩人生平、人格的真實(shí)寫照。教學(xué)目標(biāo):準(zhǔn)確流利、有感情地朗讀石灰吟,默寫石灰吟。使用多種學(xué)習(xí)方法,弄懂古詩中字、詞、句的意思。2、知識與技能學(xué)生能憑借詩歌語言文字,感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。結(jié)合作者生平及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景體會作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢力斗爭到
2、底的思想感情。3、情感態(tài)度價(jià)值觀憑借課文具體的語言材料,感受古詩的意境美,并使學(xué)生受到情感教育。教學(xué)重點(diǎn):借助相注重釋,結(jié)合課外資料,理解重點(diǎn)詞語及詩句的意思。教學(xué)難點(diǎn):體會詩句的含義,學(xué)習(xí)詩人的高貴品質(zhì)和高尚的人生追求。教學(xué)方法:以“讀品悟”為主線,“讀、思、議、導(dǎo)、品”相結(jié)合。教具準(zhǔn)備:多媒體課件教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)舊知,引起興趣。1、今天我們接著學(xué)習(xí)17課古詩三首。我們學(xué)校不過一所有特色的學(xué)校,誰來驕傲的告訴大家我們的特色是什么?(構(gòu)建書香校園,打造書香特色。)2、古詩是我國文學(xué)藝術(shù)寶庫中的瑰寶,我校要求學(xué)生每天都要背誦古詩,還組織學(xué)生實(shí)行古詩背誦比賽,我們班學(xué)生在古詩背誦活動(dòng)中表現(xiàn)的非常出
3、色。讓我來考一下大家,誰會背竹石?3、師:這么多學(xué)生都會呀,但古詩只會背不行,還要知道古詩要表達(dá)的思想感情,誰能說一下竹石是通過怎樣的事物表達(dá)怎樣的思想感情呢?生:介紹竹的堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng),說明做人要有骨氣,不能隨風(fēng)倒。生:我知道竹石的寫作方法,就是托物言志。師:那你知道什么是托物言志嗎?生:就是通過對物體的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿。師:我們今天要學(xué)習(xí)的古詩也是使用了托物言志的寫作方法,就是明代詩人于謙寫的石灰吟。4、吟是古典詩歌的一種形式,有贊揚(yáng)、稱頌的意思,你知道哪些帶吟的古詩嗎?生:游子吟、暮江吟、玉壺吟設(shè)計(jì)意圖:通過談話從學(xué)校特色入手引入問題,由生活實(shí)際出發(fā)拉近學(xué)生與文本的距離,調(diào)動(dòng)
4、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,為初讀作情景鋪墊,順勢引入課題)二初讀課文,讀通讀順。 1讀通 師:請同學(xué)們自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,把詩句讀通讀順。師:好,現(xiàn)在誰來讀一讀古詩。誰再來讀一讀?評價(jià):(不錯(cuò),非常流利?。懥粒曇羟宕啵?. 讀出節(jié)奏 師: 要是能試著把古詩的節(jié)奏讀出來就更好了,做到停而持續(xù)。3、 讀出韻味: 師:讀出了節(jié)奏,我們還要讀出詩的韻味。誰來試試?相信一會我們了解了詩人的背景后,我們會讀得更好。評價(jià):(你在尋求讀詩的感覺?。阋呀?jīng)是在真正的讀詩,老師都為你鼓掌。)設(shè)計(jì)意圖:誦讀是學(xué)習(xí)古詩的根本,讀好的前提是讀懂。所以,在這個(gè)個(gè)教學(xué)板塊中,將讀懂“詩意”作為重點(diǎn),但不是泛泛
5、的反復(fù)讀,而是通過自由讀、個(gè)別讀、評價(jià)讀、點(diǎn)撥讀等多種形式讓學(xué)生有目的、有層次的去讀,臺階式逐步提升讀的要求,讓學(xué)生讀得有信心、有收獲。教師通過檢查了解了學(xué)生讀書的情況并給予有重點(diǎn)的指導(dǎo),同時(shí)將傾聽、感悟等學(xué)習(xí)方法貫穿在讀中,為后面的讀做好了準(zhǔn)備。三自學(xué)互學(xué),理解詩意1.回憶以前學(xué)習(xí)古詩理解詩意的方法,學(xué)生交流匯報(bào)。2.教師總結(jié):先借助注釋和工具書理解字、詞,然后采取“擴(kuò)展、增補(bǔ)、調(diào)換、連綴”的方法,概括詩句的意思。3自學(xué)互學(xué):學(xué)生利用上述方法,先自己說說詩句的意思,然后再和同桌討論討論,聽聽同學(xué)的意見(教師巡視了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況)。4.全班交流。(詩意:經(jīng)過千錘萬鑿才從深山里開采出來的石頭,
6、把烈火的焚燒看作是平平常常的事??v然是粉身碎骨也全不懼怕,只要能將清白留在人間。)【設(shè)計(jì)意圖】:讓學(xué)生對學(xué)習(xí)方法實(shí)行回憶和梳理,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)新的學(xué)習(xí),提升學(xué)生自學(xué)古詩的水平。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有充足的時(shí)間自主、合作學(xué)習(xí)。)三、深入研讀,體會感悟1、詩的題目是石灰吟,石灰雖然聽起來很陌生,但卻無處不在,比如我們教室的墻壁就是石灰的功勞,你對石灰有哪些了解呢?生:我知道石灰的作用,能夠用在建筑工地,土木工程,醫(yī)學(xué)等各方面。生:我知道石灰的制作過程。需要從山中采取石塊,實(shí)行粉碎。2、你的課外知識可真豐富,老師這兒也有一份資料,具體描述了石灰的制作過程,讓我們一起來看一下。石
7、灰的自述我叫石灰。我的前身是石灰石,住在大山里,勤奮的工匠經(jīng)過千錘萬擊把我與大山分離。將石灰石放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的考驗(yàn),我的主要成分發(fā)生了變化,由碳酸鈣變成了氧化鈣。這時(shí)的我外形仍然象一塊塊石頭,但渾身雪白。 如果把生石灰放進(jìn)水中,水立即就沸騰起來,像水燒開了一樣。如果這時(shí)碰到人的肌膚,其燙傷水準(zhǔn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過沸水的燙傷水準(zhǔn)。經(jīng)過這次巨變,我成了另一種形態(tài)熟石灰。這個(gè)過程把我由塊狀的石頭變成了粉末狀的白灰。我的主要成分也由氧化鈣變成了氫氧化鈣。 不過,這個(gè)過程對我來說不算什么。因?yàn)橹挥羞@樣,我才能更好地為人類服務(wù)。人們把我灑在豬舍、雞舍或刷在樹上用于消毒殺菌
8、;把我與沙子混合攪拌均勻后用來砌磚,這樣砌的磚較為牢固;房子修建好后,還要用石灰漿來粉刷墻壁,讓墻壁變得潔白堅(jiān)硬;很多化工廠用我來處理酸性污水;果農(nóng)也用我和硫酸銅配成藥液來殺菌除蟲。 3、相信大家已經(jīng)了解了石灰的制作過程,請同學(xué)們用自己的話說一下石灰是如何制作的呢?4、這首古詩也用三個(gè)詞語向我們介紹了石灰的制作過程。(千錘萬鑿、烈火焚燒、粉身碎骨)【設(shè)計(jì)意圖】古詩語言凝練、簡潔,但恰恰是這樣的語言包含著豐富的內(nèi)涵,品味古詩就是要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩境,抓住關(guān)鍵詞語,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)歷,經(jīng)驗(yàn),感受語言的美妙。(一)、那我們就來具體看一下石灰的三個(gè)制作過程,首先我們來看第一個(gè)過程“千錘萬鑿”。當(dāng)你看
9、到這令人心痛的四個(gè)字時(shí),你能想象到石灰經(jīng)受過哪些痛苦嗎?(引導(dǎo)學(xué)生展開想象,體會石灰生產(chǎn)過程的艱辛、困難重重、歷經(jīng)磨難。)生:成塊的石灰被打碎,經(jīng)歷成千上萬次的捶打才出深山。生:石塊的身體被一次次的捶打,身體都散裂了。是啊,被錘斷了腿,被燒碎了心。你能讀出石灰出山的艱難嗎?(二)、1、但石灰何止經(jīng)受了這個(gè)點(diǎn)痛苦呢,他還經(jīng)歷了哪些痛苦?(烈火焚燒)2、你能想象此時(shí)石灰的感受嗎?3、大家都真正理解了烈火焚燒中的石灰,讓我們來回憶一下,你們有沒有被水或火燙傷過嗎,你那時(shí)有怎樣的感受?4、看來這對大家來說都是不堪回首的往事呀。但是,石灰的經(jīng)歷何止是一般的火呀他的經(jīng)歷不過烈火,烈火讓石灰發(fā)燙,仿佛要化了
10、一樣,但面臨這些痛苦,石灰退縮了嗎?5、石灰沒有退縮,而是若等閑,若等閑的意思是什么?(就是看做是平平常常的事。)出示視頻:石灰出山的過程?!驹O(shè)計(jì)意圖】:出示石灰出山的過程,讓學(xué)生有個(gè)直觀的印象,從而更加了解石灰。6、相信同學(xué)們對石灰已經(jīng)有了更深層次的感受,如果你是石灰,你會怎樣發(fā)出若等閑的吶喊呢?生:這點(diǎn)怕什么,我不怕。生:我為大家做了貢獻(xiàn),再難我也愿意,生:雖有困難但我毫不畏懼。生:讓烈火來的更猛烈些吧。7、讓我們懷著這樣的感情來讀一下這句話,來贊美一下若等閑的石灰吧。(三)、讓我們來看一下石灰的第三個(gè)過程(粉骨碎身)1、 誰讀懂了粉骨碎身?(就是石灰被碎成粉末,已經(jīng)沒有了自身的形狀。)2
11、、出示石灰從石塊到粉末的過程。這就是石灰的過程,這就是石灰的粉骨碎身,但他面對這些畏懼了嗎,他懷有怎樣的態(tài)度呢?(粉骨碎身渾不怕)3、 是呀,一點(diǎn)也不在乎,這常人難以忍受的痛苦,在石灰眼中卻什么都不算,你能用雖然-但是-這樣的句式說出來嗎?4、雖然石灰經(jīng)歷了粉骨碎身的痛苦,但是他卻毫不在乎,千錘萬鑿、烈火焚燒、粉骨碎身,他全然不顧,目的只有一個(gè),就是要留清白在人間。(師)用紅筆圈出“清白”,問:你怎么理解“清白”的?(1)石灰潔白干凈的外形。(2)不怕犧牲、樂于奉獻(xiàn)的精神。5、讓我們帶著對石灰的敬佩、歌頌之情,再讀這首詩。6、石灰之所以忍辱負(fù)重,承受煎熬,原來有著這樣的遠(yuǎn)大理想和崇高氣節(jié),你認(rèn)
12、為石灰身上的什么特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)呢?就是不怕犧牲,敢于直面任何困難,不畏任何艱難。設(shè)計(jì)意圖:在這個(gè)板塊的教學(xué)中,學(xué)生結(jié)合資料體會了石灰石歷經(jīng)千錘萬鑿、列火焚燒、粉骨碎身等痛苦的煎熬終于成為石灰的艱難歷程,對石灰產(chǎn)生了無限的敬佩之情。在學(xué)生入情入境的描述中,引導(dǎo)學(xué)生走向文本,協(xié)助學(xué)生體會詩句表達(dá)的意境。四、知人論詩,讀出詩境1、石灰吟吟的是石灰,石灰是一種沒有生命,沒有感覺的事物,剛才我們卻感覺到石灰像活了一樣,石灰如人,人如石灰,詩中處處都透著詩人自己的影子,結(jié)合你們所查的資料,誰來說一說,當(dāng)你們讀這首詩時(shí),腦海中出現(xiàn)了怎樣的于謙?你結(jié)合于謙小時(shí)候的故事,說明于謙是個(gè)有志向的人。你結(jié)合于謙60
13、歲壽誕時(shí),說明于謙是個(gè)清白的人。你結(jié)合于謙以一介書生的身份,作為兵部尚書披掛上陣,打敗瓦剌贏回太上皇的故事,說明于謙是個(gè)不怕犧牲不畏艱難的人。2、 老師這兒也有一份資料,我們一起來看一下。于謙:(1398年5月13日1457年2月16日),字廷益,號節(jié)庵,漢族。浙江錢塘(今浙江杭州)人。明代名臣,民族英雄,與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌(l)族俘(f)獲的情況下率軍民奮力抗擊,轉(zhuǎn)危為安,成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天,就被誣陷而死。這就是于謙。(了解作者才能感知詩意,所謂“詩品即人品”。)3、于謙從小學(xué)習(xí)刻苦,志向遠(yuǎn)大
14、,相傳有一天,他信步走到一座石灰窖前,觀看師傅們煅燒石灰,只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過熊熊烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰,他深有感觸,略有所思就吟出了石灰吟。于謙發(fā)奮苦讀走上了為官的道路,他為官清廉,關(guān)心民間疾苦,為人剛正不阿,不畏權(quán)貴,抄家時(shí),家里一貧如洗,只有書籍,因?yàn)樗闹袝r(shí)刻在回想著他少年時(shí)代所寫的這首詩石灰吟。于謙奮力殺退瓦剌,救萬民于水火,本該受到重獎(jiǎng),卻遭奸人所害,被送上了斷頭臺,城中的百姓攜老扶幼,來為于謙送行,因?qū)?quán)貴者的恐懼,送行的百姓們只能輕輕的吟誦著這首詩石灰吟。于謙的血染紅了大地,他走了,他在也聽不到了,但那男女老少感天動(dòng)地的聲音在天地間久久回蕩,讓我們再吟這首詩,來
15、為于謙送行吧!【設(shè)計(jì)意圖】;老師引導(dǎo)學(xué)生在各種環(huán)境中去誦讀品味,解讀于謙的內(nèi)心世界,這樣做,賦予古詩句實(shí)在和具體的內(nèi)容,讓整首詩成為了可視可感的畫面與情感,給予學(xué)生心靈的潤澤。由讀懂到讀出意境,從而感受到詩人的偉大情懷。4、這首詩采用了托物言志的寫法,通過石灰來表達(dá)作者怎樣的思想感情呢,就是要說明自己不管遭受多大的挫折,即使粉骨碎身也要保持崇高的品格。這就是于謙,難怪后人這要評價(jià)他:有巍巍定難之功,有侃侃立朝之節(jié),有孜孜及民之惠,有儌儌律貪之潔。五、拓展詩句,加深體會1、于謙為官清廉,為國為民,他的詩歌大多表達(dá)自己憂國憂民的感情和堅(jiān)貞的情操,讓我們再來看一首他的詩歌詠煤炭 鑿開混沌得烏金,藏蓄
16、陽和意最深。 爝(ju)火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。 鼎彝(y)元賴生成力,鐵石猶存死后心。 但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。2、誰來說一下,我們能夠采用什么方法學(xué)習(xí)這首詩?3、我們能夠通過寫詩題,知作者,抓字眼,明詩意,多誦讀,不失情的方法,現(xiàn)在請同學(xué)們以小組為單位,自主學(xué)習(xí)理解這首古詩。【設(shè)計(jì)意圖】:授人魚,不如授人以漁。掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的水平,激發(fā)學(xué)生自學(xué)古詩的興趣。)4、請你來說,你說到了前四句詩是寫煤炭的形象;請你來說,你說到了古詩的后四句,抒發(fā)了詩人的情懷;請你來說,你說到了這首詩也是采用了托物言志的寫法,對呀,這首詩前四句是寫煤炭的形象,寫盡煤炭的一生,后四句有
17、感而發(fā),抒發(fā)詩人為國為民竭盡心力的情懷,這首詩主要是通過煤炭來表達(dá)作者的情懷,鐵石雖然堅(jiān)硬,但依然有為國為民造福之心,即使歷盡千辛萬苦,他也癡心不改,不畏艱難,舍身為國為民效力。5、那既然這首詩采用了托物言志的方法,誰來說一下,這首詩是通過描寫什么事物來表達(dá)作者怎樣的感情呢?(同學(xué)們理解的真好,看來已經(jīng)真正理解了于謙,理解了這首詩。)6、500年已經(jīng)過去了,于謙從未離開,他鮮活的活在我們每個(gè)人的心中,讓我們再吟石灰吟這首詩,記住這位力挽狂瀾的民族英雄吧!7、相信再過500年于謙仍然不會離去,他的精神會永遠(yuǎn)存活于我們每個(gè)人的心中!板書設(shè)計(jì):千錘萬鑿?fù)形镅灾?烈火焚燒 留清白在人間粉身碎骨教學(xué)反思: 石灰是一個(gè)平常的事物,可在詩人于謙的筆下卻賦予了他不平常的內(nèi)涵。抓住事物的本質(zhì),才能有效地實(shí)現(xiàn)由物到人的遞進(jìn)。解釋詩意過程中,先讓學(xué)生用自己的話說石灰的煉制過程,再讓學(xué)生用詩中的話說石灰的經(jīng)歷,繼續(xù)思考,再用四字詞概括石灰由石到灰的過程?!扒уN萬擊”引導(dǎo)學(xué)生石灰出山之不易;“烈火焚燒”點(diǎn)撥學(xué)生感受石灰修成正果的慘痛經(jīng)歷;“粉骨碎身”引領(lǐng)孩子體驗(yàn)石灰的在所不惜。這種思路,由粗到細(xì),由寬到窄,讓學(xué)生三次走進(jìn)石灰、了解石灰,從而理解了詩文的意思。領(lǐng)悟詩情時(shí),我抓住于謙的資料讓學(xué)生逐步深入理解,用三個(gè)場景讓學(xué)生
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