高中語文 斷 章 課件

1、斷斷 章章 卞之琳 斷斷 章章 卞之琳 你站在橋上看風(fēng)景，你站在橋上看風(fēng)景， 看風(fēng)景的人在樓上看你；看風(fēng)景的人在樓上看你； 明月裝飾了你的窗子，明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢(mèng)。你裝飾了別人的夢(mèng)。 初讀卞之琳的初讀卞之琳的斷章斷章，只，只 覺得有種若隱若現(xiàn)的美感；當(dāng)我獨(dú)覺得有種若隱若現(xiàn)的美感；當(dāng)我獨(dú) 自一人，望著窗外夜景時(shí)，自一人，望著窗外夜景時(shí)， 腦海腦海 里卻不知不覺浮現(xiàn)了這首里卻不知不覺浮現(xiàn)了這首斷斷 章章 斷章斷章優(yōu)美如畫的意境，優(yōu)美如畫的意境， 濃郁雋永的情思，細(xì)細(xì)品來，濃郁雋永的情思，細(xì)細(xì)品來， 的確是別有一番滋味在心頭。的確是別有一番滋味在心頭。 而最先使我想到的，便是蘇軾

2、而最先使我想到的，便是蘇軾 蝶戀花蝶戀花中的：中的： 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里秋千墻外道，墻外行人， 墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄， 多情卻被無情惱多情卻被無情惱 斷章斷章賞析：賞析： 詩的上節(jié)擷取的是一幅白日游人觀景詩的上節(jié)擷取的是一幅白日游人觀景 的畫面。它雖然寫的是的畫面。它雖然寫的是“看風(fēng)景看風(fēng)景”，但筆，但筆 墨并沒有揮灑在對(duì)風(fēng)景的描繪上，只是不墨并沒有揮灑在對(duì)風(fēng)景的描繪上，只是不 經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及 由此可以推想得出的那流水、那游船、那由此可以推想得出的那流水、那游船、那 岸柳岸柳它就像淡淡的水墨

3、畫把那若隱若它就像淡淡的水墨畫把那若隱若 現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象，而把畫現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象，而把畫 面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人 的身上，更確切地說，是落在了這兩個(gè)看的身上，更確切地說，是落在了這兩個(gè)看 風(fēng)景人在觀景時(shí)相互之間所發(fā)生的那種極風(fēng)景人在觀景時(shí)相互之間所發(fā)生的那種極 有情趣的戲劇性關(guān)系上有情趣的戲劇性關(guān)系上 。 那個(gè)那個(gè)“站在橋上看風(fēng)景站在橋上看風(fēng)景”的的“你你”， 面對(duì)著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷面對(duì)著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷 之態(tài)，這從他竟沒有注意到之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在看風(fēng)景人在 樓上看你樓上看

4、你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人的側(cè)面烘托上就可看出。耐人 尋味的是，那個(gè)顯然也是為尋味的是，那個(gè)顯然也是為“看風(fēng)景看風(fēng)景”而而 來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不 是風(fēng)景，而是個(gè)正是風(fēng)景，而是個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景站在橋上看風(fēng)景”的的 “你你”。這耐思耐品的一。這耐思耐品的一“看看”，真可謂，真可謂 是風(fēng)流蘊(yùn)藉，它使那原本怡然的畫面頓時(shí)是風(fēng)流蘊(yùn)藉，它使那原本怡然的畫面頓時(shí) 春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情 趣的戲劇性場(chǎng)面來。趣的戲劇性場(chǎng)面來。 詩的上節(jié)以寫實(shí)的筆法傳出了那隱抑未的詩的上節(jié)以寫實(shí)的筆法傳出了那隱抑未的 橋

5、上人對(duì)風(fēng)景的一片深情，以及樓人對(duì)橋上人橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情，以及樓人對(duì)橋上人 的無限厚意，多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，的無限厚意，多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景， 那忘情于景的橋上人否會(huì)以同樣的深情厚意，那忘情于景的橋上人否會(huì)以同樣的深情厚意， 來回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢？面對(duì)著生活來回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢？面對(duì)著生活 中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋 惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下 節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè)節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè) 充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情

6、調(diào)的美妙回答。充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。 時(shí)間移到了月光如洗的夜晚。時(shí)間移到了月光如洗的夜晚。 ! “明月裝飾了你的窗明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對(duì)橋，這不就是自然之景對(duì)橋 上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎？從上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎？從“你你” 的那扇被的那扇被“明月裝飾了明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，的窗口上，我們可以想見到， 此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜 風(fēng)光圖?。∧菢?、那水、那樓、那船、那柳風(fēng)光圖啊！那橋、那水、那樓、那船、那柳那窗外那窗外 的一切一切都溶在這一片淡雅

7、、輕柔、迷朦、縹緲的如的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如 織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那 么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對(duì)這月光么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對(duì)這月光 下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人 意的呢？怎能不喚起人們對(duì)大自然的強(qiáng)烈鐘愛呢？你愛意的呢？怎能不喚起人們對(duì)大自然的強(qiáng)烈鐘愛呢？你愛 自然，自然也會(huì)同樣地愛你這就是詩的理趣所在吧！自然，自然也會(huì)同樣地愛你這就是詩的理趣所在吧！ 自然之景以其特有的方式回報(bào)了自然之景以其特

8、有的方式回報(bào)了 橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣 的方式來回報(bào)樓上人的一片美意呢？的方式來回報(bào)樓上人的一片美意呢？ 詩以詩以“你裝飾了別人的夢(mèng)你裝飾了別人的夢(mèng)”這一想象這一想象 天外的神來之筆對(duì)此作了饒有情致的天外的神來之筆對(duì)此作了饒有情致的 回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中 本是毫無希望的單戀之情得到了愜意本是毫無希望的單戀之情得到了愜意 的渲泄的渲泄 。 ! 如果僅以如果僅以“日有所思，夜有所夢(mèng)日有所思，夜有所夢(mèng)”的構(gòu)的構(gòu) 圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太 平庸一般，流于俗套了。詩的

9、精妙新奇之處平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處 就在于，這個(gè)夢(mèng)的主人不僅僅是夢(mèng)的主角，就在于，這個(gè)夢(mèng)的主人不僅僅是夢(mèng)的主角， 而且還從這場(chǎng)愛情角逐的主動(dòng)者位置上退居而且還從這場(chǎng)愛情角逐的主動(dòng)者位置上退居 下來，而那個(gè)橋上人也已不再是毫無知覺的下來，而那個(gè)橋上人也已不再是毫無知覺的 愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢(mèng)里扮演愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢(mèng)里扮演 了一個(gè)愛的施予者的角色，他在盡其所能地了一個(gè)愛的施予者的角色，他在盡其所能地 “裝飾裝飾”著這夢(mèng)，而且，他也是在按著樓上著這夢(mèng)，而且，他也是在按著樓上 人的心愿來人的心愿來“裝飾裝飾”著這個(gè)夢(mèng)的。著這個(gè)夢(mèng)的。 但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，它代替不了現(xiàn)

10、實(shí)；但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，它代替不了現(xiàn)實(shí)； 裝飾也只是裝飾，它總會(huì)露出虛幻的裝飾也只是裝飾，它總會(huì)露出虛幻的 面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢(mèng)醒來，面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢(mèng)醒來， 那樓上人那樓上人“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”時(shí)，時(shí)， 又該是怎樣的一種心情了呢？又該是怎樣的一種心情了呢？ 關(guān)于作者關(guān)于作者 卞之琳卞之琳 祖籍江蘇溧水，1910年生于江蘇海門。1933年畢業(yè)于北平北 京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受徐的賞識(shí)，徐不 僅將卞的詩歌在其編輯的詩刊上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫 題記，給卞之琳編了一本取名為烏雅集的詩集，準(zhǔn)備交新 月書店出版(1931年徐空難去世后未能出版)。因?yàn)檫@段

11、經(jīng)歷，卞 之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派新月派的代表詩人。 此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一 本名為漢園集的詩集，因此又被合稱為漢園三詩人。 卞先生是我國(guó)當(dāng)代重要詩人，他進(jìn)北大英文系卞先生是我國(guó)當(dāng)代重要詩人，他進(jìn)北大英文系 就讀后不久就用筆名發(fā)表新詩和譯詩，就讀后不久就用筆名發(fā)表新詩和譯詩，1979年卞先年卞先 生將生將1930年至年至1958年寫的新詩編成年寫的新詩編成雕蟲經(jīng)歷雕蟲經(jīng)歷， 收有詩作收有詩作101首。這是我國(guó)首。這是我國(guó)20世紀(jì)詩歌史上備受矚目世紀(jì)詩歌史上備受矚目 的一部詩集，其中有的短詩，如的一部詩集，其中有的短詩，如斷章斷章更是膾炙人更是膾炙人 口

12、的杰作。黃寶生認(rèn)為，口的杰作。黃寶生認(rèn)為，“卞先生對(duì)詩歌藝術(shù)的表現(xiàn)卞先生對(duì)詩歌藝術(shù)的表現(xiàn) 形式特別敏感，在詩歌創(chuàng)作中始終注重形式特別敏感，在詩歌創(chuàng)作中始終注重意境意境，注，注 重語言的精煉、含蓄和豐富。他強(qiáng)調(diào)重語言的精煉、含蓄和豐富。他強(qiáng)調(diào)化古化古和和化化 歐歐，即，即古為今用古為今用和和洋為中用洋為中用，并認(rèn)為，并認(rèn)為文文 學(xué)具有民族風(fēng)格才有世界意義學(xué)具有民族風(fēng)格才有世界意義?！?斷章斷章也許是卞之琳靈感瞬息迸發(fā)的也許是卞之琳靈感瞬息迸發(fā)的 印記，又是精微而冷雋的詩風(fēng)的一次不經(jīng)印記，又是精微而冷雋的詩風(fēng)的一次不經(jīng) 意的顯現(xiàn)。這不是李商隱的意的顯現(xiàn)。這不是李商隱的“深情綿邈深情綿邈”、 “包蘊(yùn)

13、密致包蘊(yùn)密致”的再現(xiàn)，也不是姜白石的再現(xiàn)，也不是姜白石“清清 空高遠(yuǎn)空高遠(yuǎn)”審美理想的重復(fù)。他在胡適、劉審美理想的重復(fù)。他在胡適、劉 大白等人作詩如說話的主旨指導(dǎo)下，以白大白等人作詩如說話的主旨指導(dǎo)下，以白 話演繹詞曲的嘗試之后，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語話演繹詞曲的嘗試之后，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代漢語 的古典內(nèi)質(zhì)，也實(shí)現(xiàn)了西方詩歌技巧的東的古典內(nèi)質(zhì)，也實(shí)現(xiàn)了西方詩歌技巧的東 方潛移。方潛移。 斷章斷章之所以是絕唱，正因?yàn)樗钪允墙^唱，正因?yàn)樗?突出地體現(xiàn)了卞之琳詩風(fēng)的特質(zhì)。遠(yuǎn)看，突出地體現(xiàn)了卞之琳詩風(fēng)的特質(zhì)。遠(yuǎn)看， 一泓清水；近看，無底深潭，這同早期白一泓清水；近看，無底深潭，這同早期白 話詩的膚淺不可同日而

14、語了。它，像是唐話詩的膚淺不可同日而語了。它，像是唐 宋小令的現(xiàn)代再現(xiàn)，濃郁地散發(fā)著東方的、宋小令的現(xiàn)代再現(xiàn)，濃郁地散發(fā)著東方的、 現(xiàn)代的氣息；又使人想起西方詩歌中是否現(xiàn)代的氣息；又使人想起西方詩歌中是否 有類似的巧思，抑或是詩人對(duì)西方詩歌的有類似的巧思，抑或是詩人對(duì)西方詩歌的 一種感悟的閃現(xiàn)和融入？一種感悟的閃現(xiàn)和融入？斷章斷章是卞之是卞之 琳詩作特質(zhì)的最亮麗、最集中的體現(xiàn)，它琳詩作特質(zhì)的最亮麗、最集中的體現(xiàn)，它 本身是一種近乎唯美的情景交融的吟詠，本身是一種近乎唯美的情景交融的吟詠， 一種純凈心境的凸現(xiàn)和吐露，也是卞之琳一種純凈心境的凸現(xiàn)和吐露，也是卞之琳 才華的象征。才華的象征。 中國(guó)作

15、家協(xié)會(huì)書記處書記、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記、詩刊詩刊 社主編、詩人高洪波說：社主編、詩人高洪波說：“卞之琳先生是卞之琳先生是 中國(guó)詩壇的琢玉者。他一生寫的詩歌沒有中國(guó)詩壇的琢玉者。他一生寫的詩歌沒有 超過五千行，惜墨如金，是個(gè)很特殊的例超過五千行，惜墨如金，是個(gè)很特殊的例 子，真有點(diǎn)兒像當(dāng)年唐代的孟郊、賈島這子，真有點(diǎn)兒像當(dāng)年唐代的孟郊、賈島這 樣的苦吟詩人，樣的苦吟詩人，二句三年得，一吟雙淚二句三年得，一吟雙淚 流流。詩的寫法有兩種，一種是才華橫溢。詩的寫法有兩種，一種是才華橫溢 式的，寫得很多，像龔自珍；另一種是披式的，寫得很多，像龔自珍；另一種是披 沙揀金式的，拙于言語，但有耐心和耐力，沙

16、揀金式的，拙于言語，但有耐心和耐力， 寫得持久，不以數(shù)量取勝，如卞之琳。寫得持久，不以數(shù)量取勝，如卞之琳。 他把詩當(dāng)成一塊玉來雕，如切如磋，他把詩當(dāng)成一塊玉來雕，如切如磋， 如琢如磨，其詩作錚錚然有金玉之聲。卞如琢如磨，其詩作錚錚然有金玉之聲。卞 之琳長(zhǎng)于內(nèi)心思考，短于社會(huì)交往，把自之琳長(zhǎng)于內(nèi)心思考，短于社會(huì)交往，把自 己封閉起來，絕對(duì)不是公眾人物，不是表己封閉起來，絕對(duì)不是公眾人物，不是表 演式的公眾人物，就像孫犁，是遠(yuǎn)距離征演式的公眾人物，就像孫犁，是遠(yuǎn)距離征 服式的作家。但他卻是文化和精神意義上服式的作家。但他卻是文化和精神意義上 的真正的公眾人物。其詩，表現(xiàn)了人生深的真正的公眾人物。其詩，表現(xiàn)了人生深 層次的痛苦、孤獨(dú)、命運(yùn)和思索，博采中層次的痛苦、孤獨(dú)、命運(yùn)和思索，博采中