“從容咀嚼”味自甘

1、“沉著咀嚼味自甘特級教師王崧舟認(rèn)為，“文本細(xì)讀就是“慢慢讀： “傾聽文本的靈魂之響，在“字里行間 讀出一種言外之 意、弦外之音。宋代的朱熹也說過：“讀書譬如飲食，沉著咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 由此可見，文 章要重視細(xì)讀。在細(xì)讀中，文本變得飽脹起來，教師的作用 就是引領(lǐng)學(xué)生，透過字面去探尋字后的秘密，字后的故事。 因此，在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以下形式的品讀：一、咀嚼品“味?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行 為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本 的深入對話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語 言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精 妙。

2、用朱自清的話說，就是“體會那微妙的咬嚼的味兒。如教學(xué)朱自清的?春?時，我就抓住“小草偷偷地從泥 土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的這句話，令其善疑、誘以審 問我覺得這句話中“偷偷和“鉆兩個詞用得不夠恰 當(dāng)，尤其是“偷偷 一詞，一般是用在不光榮的事物上，你 們的意見呢？當(dāng)學(xué)生思維進(jìn)入憤誹狀態(tài)時，就會潛心閱讀文 本，同時調(diào)動起他們已有的知識水平和生活經(jīng)驗，進(jìn)行思考 思考結(jié)果是：“一個鉆字寫出了春天的小草有著旺盛的生命力，它們能沖破泥土，挺立起來：“偷偷說明春天 的小草生長得特別快，當(dāng)人們不知不覺時，小草已經(jīng)從泥土 里鉆出來了“我覺得用這兩個詞與別人不一樣，很有新意。學(xué)生在這個學(xué)習(xí)過程中感受到作者在用詞造句

3、中的獨 具匠心。二、比照賞美文學(xué)語言的個性化，是文學(xué)風(fēng)格形成的主要標(biāo)志，是作 家潛心追求的目標(biāo)之一。他們在創(chuàng)作時，憑借自己獨特的體 驗和感受，對字詞句進(jìn)行獨出心裁的選擇和組合，以傳達(dá)出 自己獨特的發(fā)現(xiàn)和感悟。因此，在閱讀教學(xué)中，進(jìn)行比照辨 析，從而體會作品遣詞造句的準(zhǔn)確、巧妙、傳神等，使學(xué)生 獲得閱讀的審美發(fā)現(xiàn)和審美愉悅。如?給予樹?中有這樣一段話：“回家途中，孩子們興高采烈，你給我一點兒暗示，我讓你摸摸口袋，不斷讓別人 猜想自己買了什么禮物。只有八歲的小女孩金吉婭沉默不 語。教學(xué)這段話時，我緊緊抓住“沉默不語一詞，因為這個詞的出現(xiàn)和哥哥姐姐們“興高采烈的樣子形成了鮮明 的比照，購置圣誕禮物本

4、是一件快樂的事，可沉默不語的金 吉婭到底在想什么呢？不得不引起大家深思。于是自然過渡 到課文下幾個自然段的學(xué)習(xí)，這樣透過沉默不語，聯(lián)系上下 文讓我們體會到了金吉婭的的內(nèi)心，品味到了她心里想著家人，體貼著家人。三、激疑探幽 文本細(xì)讀，必然指向言語本身。任何語言都只是一種表 象的存在，作者所要表達(dá)的真正的思想和情感都隱藏在語言 這一文中。?草船借箭?我要求學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時提出疑難 問題歸納如下： 1.本課為什么要用?草船借箭?做課題，而 不用“諸葛亮借箭或“草船受箭做課題？2.諸葛亮為什么請魯肅幫助借船并且不讓周瑜知道？ 3.為什么諸葛亮敢說 曹操一定不敢派兵出來？ 4.為什么諸葛亮要在第三天的四

5、更 時候才去取箭？ 5. 為什么諸葛亮叫軍士一邊擂鼓一邊大聲吶 喊，他和魯肅“只管飲酒取樂？ 6.諸葛亮為什么下令把船 頭掉過來？ 7.諸葛亮為什么吩咐軍士齊喊： “謝謝曹丞相的 箭？講讀課文時學(xué)生帶著這些問題認(rèn)真讀書，邊讀、 邊思、邊議，把上述問題的解答進(jìn)行歸類， 從而看出諸葛亮知人心， 通天文，曉地理，在草船借箭的全過程中神機(jī)妙算，才智出 眾，不愧是我國杰出的政治家，軍事家。學(xué)生準(zhǔn)確地把握住 中心，加深了對課文的理解。四、誦讀入情 丹納在?藝術(shù)哲學(xué)?中說： “人的情感能夠最細(xì)致地表 現(xiàn)在聲音上。 真正的誦讀是對語言文字的直接觸摸，是文 本與心靈和諧共振，發(fā)于聲，而合于情。因此，在誦讀中體

6、會，在體會中誦讀，通過對語言文字的反復(fù)觸摸，就逐漸走 進(jìn)了文本的語境，以及作者的心靈，此所謂 “讀書百遍， 其義自見。如我在教?詹天佑?這篇課文第 4 段“勘測線路時， 先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，感受詹天佑嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度、以 身作那么的工作作風(fēng)以及那顆強(qiáng)烈的愛國心，然后就指導(dǎo)學(xué)生 進(jìn)行深入地讀書，通過范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多 種探究朗讀形式來讀出詹天佑的令人感動之處，激活學(xué)生的 思維，積淀學(xué)生的語言。如“詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員時說 的話就采用了設(shè)置情境的方式來進(jìn)行多元朗讀：在施工委 員會上，詹天佑面對著所有的鐵路建設(shè)者，慷慨激昂地勉勵 工作人員“ ；看到有些工程人員偶爾粗心，施工質(zhì) 量不

7、是很高，語重心長地勉勵工作人員“；極個別工程人員因為條件艱苦，消極怠工，嚴(yán)肅而懇切地勉勵工作 人員“ 。而“詹天佑不怕重重困難，勘測線路這 一局部那么通過想像情境，交流畫面的形式來表達(dá)心中的那份 感動。 如引導(dǎo)學(xué)生想象 “攀山越嶺， 勘測線路、“深夜燈下， 伏案繪圖等這些畫面來身臨其境地讀，體會詹天佑身先士 卒的工作作風(fēng)。學(xué)生的每一次朗讀，無不表達(dá)著學(xué)生對文本 的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使 學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活潑、更 深刻了。葉圣陶說： “文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者， 那邊的橋堍站著作者。 通過了這一橋梁，讀者才和作者會面,并且了解作者的心情，和作者的心情契合。在